🌷السلام علیک یا محمد بن علی الجواد🌷 🌼امام جواد علیه السلام🌼 قسمت دوم درباره زندگی حضرت جواد(ع)، اطلاعات چندانی در منابع تاریخی نیامده است.[1] دلیل آن را محدودیت‌های سیاسی حکومت عباسی، تقیه و عمر کوتاه او دانسته‌اند.[2] او در مدینه زندگی می‌کرد. بنا بر گزارش ابن بیهق، یک بار برای دیدار پدر به خراسان سفر کرد.[3] پس از امامت نیز چندین بار از سوی خلفای عباسی به بغداد احضار شد.[4] 🔹مأمون عباسی در سال ۲۰۲ هجری [5] یا ۲۱۵ق[6] دختر خود ام فضل را به عقد امام جواد(ع) در آورد.به گزارش منابع تاریخی، ازدواج امام جواد(ع) با اُمّ الفضل ، به درخواست مأمون صورت گرفت.[7] برخی از تاریخ نویسان گفته اند: هدف مأمون از این درخواست این بود که پدر بزرگ کودکی از نسل پیامبر(ص) و امام علی(ع) باشد.[8] اما برخی از پژوهشگران بر این باورند که این ازدواج با انگیزه و اهداف سیاسی انجام شده است؛از جمله اینکه مأمون می‌خواست از این راه، امام جواد و ارتباط او با شیعیان را کنترل کند[9] یا خود را علاقمند به علویان نشان دهد و آنان را از قیام علیه خود باز دارد.[10] این ازدواج اعتراض برخی اطرافیان مأمون را در پی داشت؛ زیرا بیم آن داشتند که خلافت از عباسیان به علویان منتقل شود.[11] 🌸همسر دیگر جوادالأئمه، سمانه مغربیه است.[12] همه فرزندان امام جواد(ع) از سمانه بودند.[13] 🌼فرزندان: بنابر نقل شیخ مفید، امام جواد(ع) چهار فرزند به نام‌های علی، موسی، فاطمه و امامه داشت.[14] ادامه دارد... پایان قسمت دوم 🌎مجتمع اهل البیت علیهم السلام التماس دعا یوسف شیخ @mohbansahbzaman 🔷پانویس: 1. جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، ۱۳۸۱ش، ص۴۷۶. 2. جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، ۱۳۸۱ش، ص۴۷۶-۴۷۷. 3. بیهقی، تاریخ بیهق، ۱۳۶۱ش، ص۴۶. 4. پیشوایی، سیره پیشوایان، ۱۳۷۹ش، ص۵۳۰. 5. طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۸، ص۵۶۶. 6. مسعودی، اثبات الوصیة، ۱۴۲۶ق، 7. برای نمونه نگاه کنید به: مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۸۱. 8. یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دارصادر، ج۲، ص۴۵ 9. جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، ۱۳۸۱ش، ص۴۷۸. 10. پیشوایی، سیره پیشوایان، ۱۳۷۹ش، ص۵۵۸. 11. مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۸۱؛ ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی‌طالب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۳۸۰-۳۸۱. 12. قمی، منتهی الامال، ۱۳۸۶ش، ج۲، ص۴۹۷. 13. قمی، منتهی الامال، ۱۳۸۶ش، ج۲، ص۴۹۷. 14. مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۹۵.

🌷السلام علیک یا محمدبن علی الجواد🌷 🌸امام جواد علیه السلام🌸 قسمت سوم 🌼دوران امامت: امام جواد(ع)، پس از شهادت امام رضا(ع) در سال ۲۰۳ق به امامت رسید. مدت امامت او هفده سال بود[1] که با خلافت دو تن از خلفای عباسی، مأمون عباسی و معتصم عباسی همزمان بود. حدود ۱۵ سال آن در خلافت مأمون(۱۹۸-۲۱۸ق) و ۲ سال در خلافت معتصم(۲۱۸-۲۲۷ق) سپری شد.[2] با شهادت او در سال ۲۲۰ق، امامت به فرزندش امام هادی(ع) منتقل شد.[3] 🌼نصوص امامت: از دیدگاه شیعه، امام فقط با نص امام قبلی تعیین می‌شود؛[4] یعنی هر امام باید با عبارت صریح، امام پس از خود را تعیین کند. امام رضا(ع) در موارد متعددی امامت محمد بن علی(ع) را به اصحاب خود اعلام کرده بود. در هر یک از کتاب‌های الکافی،[5] ارشاد،[6] اعلام الوری[7] و بحارالانوار،[8] بابی درباره نصوص امامت محمد بن علی(ع) وجود دارد که به ترتیب ۱۴، ۱۱، ۹ و۲۶ روایت را در این باره نقل کرده‌اند. از جمله یکی از اصحاب امام رضا(ع) از او درباره جانشینش سؤال کرد، حضرت رضا(ع) با دست خود به فرزندش جواد اشاره کرد.[9] همچنین در روایتی فرمود: این ابوجعفر است که او را جانشین خود قرار داده ام...[10] 💠 امام جواد(ع) در حدود ۸ سالگی، به امامت رسید.[11] به دلیل پایین بودن سن وی، میان شیعیان درباره امام پس از حضرت رضا(ع) اختلاف شد.؛ برخی به دنبال عبدالله بن موسی، برادر امام رضا رفتند، اما طولی نکشید او را شایسته امامت ندانستند و از او روگرداندند.[12] برخی به احمد بن موسی برادر دیگر حضرت رضا(ع) گرویدند و شماری نیز به واقفیه پیوستند.[13] با این حال، بیشتر اصحاب علی بن موسی الرضا(ع) به امامت فرزندش جواد(ع) معتقد شدند.[14] ادامه دارد... پایان قسمت سوم 🌎مجتمع اهل البیت علیهم السلام التماس دعا یوسف شیخ ---------------------------- 🔷پانویس: 1 مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۷۳؛ فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ۱۳۷۵ق، ج۱، ص۲۴۳. 2 پیشوایی، سیره پیشوایان، ۱۳۷۹ش، ص۵۳۰. 3 مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۹۵. 4 نگاه کنید به: جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، ۱۳۸۱ش، ص۴۷۶. 5 کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۲۰-۳۲۳. 6 مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۷۴-۲۸۰. 7 طبرسی، اعلام الوری، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۹۲-۹۶. 8 مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۰، ص۱۸-۳۷. 9 مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۶۵. 10 مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۶۶. 11 نوبختی، فرق الشیعه، ۱۴۰۴ق، ص۸۸. 12 ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی‌طالب، نشر علامه، ج۴، ص۳۸۳. 13 نوبختی، فرق الشیعه، ۱۴۰۴ق، ص۷۷-۷۸. 14 جاسم، تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم، ۱۳۸۶ش، ص۷۸.

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🌹السلام علی الرضیع الصغیر🌹 🌸حضرت علی اصغر (ع)🌸 🌼نسب و ولادت: عبدالله فرزند امام حسین(ع) و رباب دختر امرؤ القیس است.[1] تاریخ تولد او مشخص نیست. درباره سن او هنگام شهادت نیز اختلاف وجود دارد. بیشتر منابع او را به هنگام شهادت، کوچک و شیرخوار دانسته‌اند بدون اینکه به سن او اشاره کنند.[2] چنانکه در دانشنامه امام حسین(ع) آمده درباره شش‌ماهه بودن او، منبع معتبری وجود ندارد.[3] 🌸نام: در منابع متقدم شیعه و اهل تسنن نام این کودک، عبدالله یاد شده، ولی در منابع متأخر شیعی به علی‌اصغر شهرت یافته است.[4] مقتل‌الحسین خوارزمی [5] و مناقب آل ابی‌طالب ابن شهر آشوب[6]، از جمله منابع قدیمی هستند که هنگام ذکر چگونگی شهادت فرزند خردسال امام حسین(ع)، از او با نام علی یاد کرده‌اند. در زیارت ناحیه مقدسه با عبارت «أَلسَّلامُ عَلَی الرَّضیعِ الصَّغیرِ؛ سلام بر آن شیرخوار کوچک» به او سلام داده شده است.[7] التماس دعا یوسف شیخ @mohbansahbzaman 🔷پی نوشت: 1. مفید، الارشاد، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۳۵. 2. نگاه کنید به: طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۷۸ق، ج۵، ص۴۴۸ و ۴۶۸؛ سبط بن جوزی، تذکره الخواص، ۱۴۱۸ق، ص۲۲۷. 3. محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام حسین، ۱۳۸۸ش، ج۷، ص۳۳. 4. میر، «حسین بن علی "ع"»، دانشنامه جهان اسلام. 5. خوارزمی، مقتل الحسین، ۱۴۲۳ق، ج۲، ص۳۷. 6. ابن‌شهرآشوب، مناقب آل ابی‌طالب، مؤسسه انتشارات علامه، ج۴، ص۱۰۹. 7. ابن‌مشهدی، المزار الکبیر، ۱۴۱۹ق، ص۴۹۸. 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

🌴 نماز شب 🌴 قسمت نهم 🔶ادامه اهمیت، فضیلت، آثار وبرکات نماز شب در احادیث معصومین علیهم السلام 🌼آثار وبرکات متعدد نماز شب در حدیثی از رسول خدا صلی الله علیه وآله پیامبر اکرم(ص) فرمود: نماز شب مایه خشنودی پروردگار و دوستی فرشتگان و روش پیامبران و نور معرفت و ریشه ایمان و موجب آرامش بدن و نفرت شیطان و سلاح در مقابل دشمن و مستجاب شدن دعا و پذیرش اعمال و برکت روزی است. نماز شب بین نمازگزار و ملک الموت واسطه می‌شود، چراغ قبر، فرش زیر او در قبر،پاسخ نکیر و منکر، مونس انسان در قبر و زیارت کننده او در قبر تا روز قیامت خواهد بود: صَلاةُ اللَّیلِ مَرْضاةُ الرّبِّ، وَحُبُّ الْمَلائِکةِ، وَسُنَّةُ اْلاَنْبِیاء، وَنُورُ الْمَعْرِفَةِ، وَ اَصْلُ الاْیمانِ، وَ راحَةُ اْلاَبْدانِ، وَکراهِیةُ الشَّیطانِ، وَسِلاحٌ عَلَی الاْعْداءِ، وَ اِجابَةٌ لِلدُّعاءِ، وَقَبُولُ اْلاَعْمالِ، وَبَرَکةٌ فی الرِّزْقِ، وَشفیعٌ بَینَ صاحِبِها وَبَینَ مَلَک الْمَوْتِ، وَ سِراجٌ فی قَبْرِهِ وَ فِر‌اش تَحْتَ جَنْبِهِ، وَجَوابٌ مَعَ مُنْکرٍ و َ نَکیرٍ، وَمُونِسٌ وَزائِرٌ فِی قَبْرِهِ اِلی یوْمِ الْقِیامَةِ.[بحارالأنوار، ج۸۷، ص۱۶۱.] ادامه دارد... پایان قسمت نهم @mohbansahbzaman 🌎مجتمع اهل البیت علیهم السلام التماس دعا یوسف شیخ

🌷السلام علیک یا محمد بن علی الجواد🌷 🌸امام جواد علیه السلام🌸 💠قسمت چهارم💠 🔶پرسش‌های شیعیان و پاسخ‌های امام جواد علیه السلام: با اینکه امام رضا(ع) در موارد متعددی به امامت جوادالائمه(ع) تصریح کرده بود،[1] برخی از شیعیان برای اطمینان بیشتر، وی را با پرسش‌هایی می‌آزمودند.[2] این آزمایش در مورد ائمه دیگر علیهم السلام نیز مطرح بود[3] اما با توجه به سن کمِ امام جواد(ع)، درباره او ضرورت بیشتری داشت.[4] به گفته رسول جعفریان، تاریخ‌پژوه معاصر، این کار از سوی شیعیان به این دلیل صورت می‌گرفت که گاهی به دلایلی همچون تقیه و حفظ جان امام (ع)، بر چندین نفر وصیت می‌شد.[5] گزارش‌های مختلفی از پرسش‌های شیعیان و پاسخ‌های امام جواد(ع) در منابع روایی آمده است. پاسخ‌های آن حضرت سبب ترفیع جایگاهش و نیز پذیرش امامت او نزد شیعیان می‌شد.[6] در روایاتی آمده است گروهی از شیعیان که از بغداد و شهرهای دیگر به حج آمده بودند، برای دیدار جوادالأئمه به مدینه رفتند. آنان در مدینه با عبدالله بن موسی(برادرِ امام رضا"ع") دیدار کردند و از او سؤالاتی پرسیدند. او پاسخ های نادرست داد. آنان متحیر ماندند و در همان مجلس بودند که امام جواد(ع) وارد شد و آنان دوباره پرسش‌هایشان را مطرح کردند و با پاسخ‌های امام جواد(ع) قانع شدند.[7] ادامه دارد... پایان قسمت چهارم *** مجتمع اهل البیت علیهم السلام التماس دعا یوسف شیخ @mohbansahbzaman 🔷پانویس: 1. برای نمونه نگاه کنید به: کلینی، الکافی، ج۱، ۱۴۰۷ق، ص۳۲۰-۳۲۳. 2. پیشوایی، سیره پیشوایان، ۱۳۷۹ش، ص۵۳۹. 3. برای نمونه نگاه کنید به: کشی، رجال الکشی، ۱۴۰۹ق، ص۲۸۲-۲۸۳. 4. جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، ۱۳۸۱ش، ص۴۷۶. 5. جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، ۱۳۸۱ش، ص۴۷۶. 6. جاسم، تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم، ۱۳۸۶ش، ص۷۸. 7. طبری، دلائل الامامة، ۱۴۱۳ق، ص۳۹۰-۳۸۹؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۰، ص۹۹-۱۰۰.

🌷السلام علیک یا محمد بن علی الجواد🌷 🌸امام جواد علیه السلام🌸 💠قسمت پنجم💠 🔶ارتباط با شیعیان: امام جواد(ع) از طریق سازمان وکالت با شیعیان در ارتباط بود. او در سرزمین‌های اسلامی از جمله بغداد، کوفه، اهواز، بصره، همدان، قم، ری، سیستان و بُست نمایندگانی داشت.[1] تعداد وکیلان او را ۱۳ تن گفته‌اند.[2] آنان وجوهات شرعی شیعیان را به امام جواد(ع) می‌رساندند.[3] گفته شده امام جواد(ع) به دو دلیل از سازمان وکالت برای ارتباط با شیعیان استفاده می‌کرد: ۱. تحت کنترل دستگاه حاکم بود؛ ۲. برای دوره غیبت زمینه‌سازی می‌کرد.[4] پیشوای نهم شیعیان در ایام حج نیز با شیعیان دیدار و گفتگو می‌کرد. برخی از محققان بر این باورند که سفر امام رضا(ع) به خراسان، سبب شده بود تا روابط شیعیان با امامان خود گسترش یابد.[5] از این رو شیعیانی از خراسان، ری و بست و سجستان در ایام حج به دیدار امام می‌آمدند. شیعیان با جوادالأئمه(ع)، از طریق نامه‌نگاری نیز در ارتباط بودند. آنان در نامه‌هایشان سؤالاتی را، که بیشتر در مسائل فقهی بود، مطرح می‌کردند و امام(ع) به آنها پاسخ می‌داد.[6] در موسوعة الامام الجواد(ع)، به جز پدر و پسر امام، نام ۶۳ تن از افرادی که حضرت با آنان مکاتبه داشت، گرد آمده است.[7] برخی از نامه‌ها در پاسخ به گروهی از شیعیان نوشته شده است.[8] ادامه دارد... پایان قسمت پنجم *** 🌍مجتمع اهل البیت علیهم السلام التماس دعا یوسف شیخ @mohbansahbzaman 🔷پانویس: 1. جاسم، تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم، ۱۳۸۶ش، ص۷۹. 2. جباری، سازمان وکالت، ۱۳۸۲ش، ج۲، ص۴۲۷. 3. جباری، سازمان وکالت، ۱۳۸۲ش، ج۲، ص۲۸۲. 4. دشتی، «نقش سیاسی سازمان وکالت در عصر حضور ائمه»، ص۱۰۳. 5. جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، ۱۳۸۱ش، ص۴۹۴. 6. برای نمونه رجوع کنید به کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۳۹۹؛ ج۴، ص۲۷۵ و ۵۲۴؛ ج۵، ص۳۴۷؛ کشّی، اختیار معرفة الرجال، ۱۴۰۴ق، ص۷۸۳، ۸۶۹. 7. خزعلی، موسوعه الامام الجواد، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۱۶-۵۰۸. 8. برای نمونه نگاه کنید به کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۳۳۱، ۳۹۸؛ ج۵، ص۳۹۴؛ ج۷، ص۱۶۳؛ کشّی، اختیار معرفة الرجال، ۱۴۰۴ق، ص۷۸۳، ۸۶۹؛ احمدی میانجی، مکاتیب الائمه(ع)، ۱۴۲۶ق، ج۵، ص۳۰۷-۴۴۳.

📘زلال قرآن 📺 تلاوت آیه ۱۸۶ سوره بقره 🎙قاری: سید متولی عبدالعال 💠 وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ 🔶 و هرگاه بندگان من، از تو در باره من بپرسند، [بگو] هر آینه من نزديكم، و دعاى دعاكننده را -به هنگامى كه مرا بخواند- اجابت مى‌كنم، پس [آنان‌] بايد دعوت مرا بپذیرند و به من ايمان آورند، باشد كه راه يابند. 🌎 مجتمع اهل البیت علیهم السلام

🌷السلام علیک یا محمد بن علی الجواد🌷 🌼امام جواد علیه السلام🌼 🌸قسمت ششم🌸 🔶برخورد با فرقه‌های دیگر: از پرسش‌های شیعیان و پاسخ‌های امام جواد(ع) که در منابع شیعی نقل شده، به دست می‌آید که در دوره امامت او، فرقه‌های اهل حدیث، واقفیه، زیدیه و غلات فعالیت می‌کردند. بر اساس روایات، در زمان امام جواد(ع) با توجه به مباحثی که میان محدِّثان مطرح می‌شد، برخی از شیعیان در مورد جسم بودنِ خداوند به تردید افتادند. آن حضرت ضمن ردّ جسم‌پنداری خدا، شیعیان را از نماز خواندن پشت سر کسانی که خدا را جسم می‌دانستند و نیز از پرداخت زکات به آنان نهی می‌کرد.[1] روایاتی از حضرت جواد(ع) در مذمت واقفیان نقل شده است[2] او زیدیه و واقفیان را در ردیف نواصب قرار می‌داد[3] امام جواد(ع)، غالیانی همچون ابوالخطاب و پیروان او را لعن می‌کرد. او همچنین کسانی را که در لعن ابوالخطاب توقف یا تردید می‌کردند نیز لعن می‌نمود.[4] بنابر روایتی که در رجال کشی آمده است امام قتل دو تن از غلات به نام‌های ابوالسمهری و ابن ابی‌زرقاء را جایز دانست و دلیل آن را نقش آنان در منحرف کردن شیعیان ذکر کرد.[5] آن حضرت به مقابله با باورهای غالیانه این دوره نیز پرداخته و کوشید با روشنگری‌های خود، شیعیان را از عقاید غالیانه دور نگه دارد.[6] ادامه دارد... پایان قسمت ششم *** 🌎مجتمع اهل البیت علیهم السلام التماس دعا یوسف شیخ @mohbansahbzaman 🔷پانویس: 1.صدوق، توحید، ۱۳۹۸ق، ص۱۰۱. 2. مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۸ ص۲۶۷؛ عطاردی، مسند الامام الجواد، ۱۴۱۰ق، ص۱۵۰. 3. کشی، رجال الکشی، ۱۴۰۹ق، ص۴۶۰. 4. کشی، رجال الکشی، ۱۴۰۹ق، ص۵۲۹-۵۲۸. 5. کشی، رجال الکشی، ۱۴۰۹ق، ص۵۲۹-۵۲۸؛ حلی، رجال العلامة الحلي،۱۴۰۲ق، ص۲۶۸. 6.نگاه کنید به: حاجی‌زاده، «غالیان در دوره امام جواد(ع) و نوع برخورد حضرت با آنان»، ص۲۲۶.

✨ای مظهر 🌺رحمت و عطا و برکات ✨سرچشمه ی 🌺فیض و قبله گاه حاجات ✨ای حجت 🌼ثانی عشرای مهدی جان ✨ بر طلعت 🌼زیبای تو دائم صلوات 🌸اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌸

﷽؛ #رسول خدا صلّےالله‌ُعلیه‌وآله فرمود: { لَوأَنَّ الرِّیاضَ أَقلامٌ والبَحْرَ مِدادٌ والجِنَّ حُسّابٌ والإِنسَ كُتّابٌ ما اَحْصَوْا فضائلَ علیِّ بن ابی‌طالب علیه‌السلام اگر تمام ( درختانِ ) باغ ها قلم ، و دریاها جوهر ، و جنیّان حسابگر و آدمیان نویسنده شوند ، نخواهند توانست فضائل علی‌بن‌‌ابی‌طالب علیه‌السلام را اِحصا و شمارش نمایند }. 📚تذکرة الخواص‌،ص3 ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ #آیت‌الله‌وحیدخراسانی @mohbansahbzaman

📺نماهنگ زیبای با احترام ، بابا سلام 🌼میلادحصرت علی(ع)🌼 و 🌸روز پدر مبارک🌸 🌎مجتمع اهل البیت علیهم السلام