«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🔘حکایت فرزند قربانی کردن حضرت ابراهیم علیه السلام[1] 🔸مروی است: «روزی اسمعیل (ع) از شکار باز آمده بود، ابراهیم(ع) در او نظر کرد، او رادید با قامتی چون سرو خرامان و رخساری چون ماه تابان. ابراهیم(ع) را چون مهر پدری بجنبید و در دل او اثر محبت فرزند ظاهر گردید، در همان شب خواب دید که: امر حق_ سبحانه و تعالی تعالی_ چنان است که اسمعیل(ع) را قربانی کنی. ابراهیم(ع) در اندیشه شد که آیا این امری است ازرحمن یا وسوسه ای است از شیطان؟چون شب دیگر در خواب شد همان خواب را دید و دانست که امر حق - سبحانه و تعالی - است، چون روز شد به هاجر(س) مادر اسمعیل(ع) گفت: این فرزند را جامه نیکو بپوشان و گیسوان او را شانه کن که وی را به نزدیک دوست برم. هاجر(س) سرش را شانه کرد و جامه ی پاکیزه اش پوشانید و بوسه بر رخسار او زد، حضرت خلیل الرحمن علیه السلام گفت: ای هاجر! کارد و رَسَنی( طنابی) به من ده. هاجر(س) گفت: به زیارت دوست می روی، کارد و رَسَن را برای چه می خواهی؟ ابراهیم(ع) گفت: شاید که گوسفندی بیاورند که قربان کنند. ابلیس"لَعِین" گفت: وقت آن است که مَکری سازم و خاندان نبوّت را براندازم، به صورت پیری نزد هاجر(س) رفت و گفت: آیا می دانی ابراهیم، اسمعیل را به کجا می برد؟ گفت: به زیارت دوست. گفت: می برد او را بِکُشد. گفت: کدام پدر پسر را کشته است، خاصّه پدری چون ابراهیم و پسری چون اسمعیل؟ ! ابلیس گفت: می گوید: خدا فرموده است. هاجر(س) گفت: هزار جان من و اسمعیل(ع) فدای راه خدا باد؛ کاش مرا هزار هزار فرزند بودی و همه را در راه خدا قربان کردندی؛ ابلیس چون از هاجر(س) مایوس شد به نزد ابراهیم(ع) آمد و گفت: ای ابراهیم! فرزند خودرا مَکُش که این خوابِ شیطان است؛ ابراهیم(ع) فرمود: ای ملعون! شیطان، تویی. گفت: آخردلت می آید که فرزند خود را به دست خود بکشی؟ ابراهیم(ع) فرمود: سوگند به آن خدای که جان من در قبضه قدرت اوست،اگر مرا از شرق عالم تا غرب عالم فرزندان بودی ودوست من فرمودی که قربان کنم، همه را به دست خود قربان کنم. (ابلیس لعین) چون از حضرت خلیل الرحمن(ع) نیز نومید شد روی سوی اسماعیل(ع) نهاد و گفت: پدرت تو رامی برد بِکُشد. گفت: از چه سبب؟ گفت: می گوید حق - عَزَّ و عَلَی - فرموده است. گفت: حکم حق را باید گردن نهاد. اسمعیل دانست که شیطان است سنگی برگرفت و بدو افکند؛ و به این جهت حاجیان را واجب شد که در آن موضع سنگریزه بیندازند؛ و چون پدر و پسر به منی رسیدند ابراهیم(ع) گفت: ای پسر«اِنِّی اَری فی المَنامِ اَنِّی اَذبَحُکَ»؛ یعنی: « بدرستی که در خواب دیدم که تو را قربان می کنم» . اسمعیل گفت:يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ...؛ یعنی: « ای پدر اجرا کن آنچه را ماموری»؛ (2) اما ای پدر! وصیت من به تو آن است که: دست و پای من را محکم ببندی که مبادا تیزی کارد به من رسد حرکتی کنم و جامه ی تو خون آلود شود و چون به خانه رسی مادر مرا تسلّی دهی. پس ابراهیم(ع) به دلِ قوی دست و پای اسمعیل(ع) را محکم بست، (در این هنگام)خروش از ملائکه ملکوت برخاست که زهی بزرگوار بنده ای که وی را در آتش انداختند از جبرئیل(ع) یاری نخواست، و از برای رضای خدا فرزند خود را به دست خود قربان می کند؛ پس ابراهیم(ع) کارد بر حلق اسماعیل(ع) نهاد، هر چند قوت کرد نبرید. اسمعیل(ع) گفت: ای پدر! زود فرمان حق را به جای آور. ابراهیم ع فرمود: چه کنم هر چند قوّت می کنم نمی بُرَد. اسماعیل ع گفت: ای پدر! درروی من نظر می کنی شفقت پدری نمی گذارد، روی من را برخاک نِه و کارد بر قَفا بگذار. ابراهیم(ع) چنان کرد و کارد نَبُرید. اسماعیل(ع) گفت: ای پدر! سر کارد را به حلق من فرو بر،که در آن وقت آواز برآمد: « ... یا ابراهیمُ قَد صَدَّقتَ الرُؤیا...»؛ ای ابراهیم خواب خود را درست کردی.[3] یعنی ای آنچه را در خواب ماموریت یافتی انجام دادی. دست ازاسماعیل بدار و این گوسفند را به جای او قربانی کن . *** التماس دعا یوسف شیخ _________________ 🔹پی نوشت: 1.معراج السعاده مرحوم ملا احمد نراقی، باب چهارم، مقام پنجم؛ تاریخ طبری،ج۱، ص۱۹۱- ۱۹۳. 2.سوره صافات، آیه ۱۰۲ 3.سوره صافات آیات ۱۰۴ و ۱۰۵ ┈┈•✾🌸✾•┈┈

《بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ》 🌴دعای کمیل🌴 🔸کمیل رضوان الله علیه: کمیل بن زیاد بن نهیک نخعی (رض) از قبیله نخع، از تابعین اصحاب رسول خدا(ص) و از یاران خاص امام علی(ع) و امام حسن(ع) است. وی هجده سال از عمر با برکت خود را در دوران رسول خدا(ص) سپری کرد. او از جمله شیعیانی است که از همان روزهای اول خلافت امام علی(ع) با وی بیعت کرد و در جنگ‌های آن حضرت، از جمله صفین حضور داشت. او را صاحب سرّ امیرالمومنین(ع) نیز می‌دانند. او از جمله ده نفری است که در زمان عثمان از کوفه به شام تبعید شدند. کمیل در سال ۸۲ق به دستور حجاج بن یوسف ثقفی خونریز و ملعون به شهادت رسید.از آنجا که این دعا را جناب کمیل (رض) از امام علی(ع) روایت کرده، به دعای کمیل مشهور شده است. 🔸سند دعا: منبع دعای کمیل، کتاب مصباح المتهجد مرحوم شیخ طوسی است. شیخ طوسی ره این دعا را به نام دعای خضر در ضمن اعمال ماه شعبان آورده است. وی می‌گوید: «روایت شده که کمیل بن زیاد نخعی (رض) امیرالمؤمنین(ع) را دید که در شب نیمه ماه شعبان در حال سجده این دعا را می‌خواند» سپس دعای مشهور کمیل را نقل می‌کند. مرحوم سید بن طاووس در اقبال الاعمال، علامه مجلسی ره در زاد المعاد، وکفعمی ره در ضمن اعمال نیمه شعبان این دعا را آورده‌اند. مرحوم شیخ عباس قمی نیز در مفاتیح الجنان، دعای کمیل را به نقل از مصباح المتهجد آورده است. مرحوم علامه مجلسی، دعای کمیل را بهترین دعا معرفی کرده است. 🔸مضامین: دعای کمیل دارای مضامین عالی و بلندی در معرفت خداوند و طلب آمرزش گناهان است. حضرت علی(ع) این دعا را با نام خداوند آغاز می‌کند و سپس در چند فقره، خداوند را به رحمت، قوت، جبروت، عزت، عظمت، سلطنت، ذات، اسماء، علم و نور الهی، قسم می‌دهد. بعد خداوند را با «یا نُورُ یا قُدُّوسُ یا أَوَّلَ الْأَوَّلِینَ وَ یا آخِرَ الْآخِرِینَ» ندا می‌کند و آثار و پیامدهای اعمال آدمی را متذکر می‌شود و از خداوند طلب آمرزش می‌کند. آن حضرت در فقرات بعدی با سوز وآه خدا را می‌خواند که مضامین بلندی در آنها نهفته است، ولی در این مقاله مختصر نمی گنجد ونوشته ای مستقل می طلبد. 🔸زمان خواندن: با توجه به گفته مرحوم سید بن طاووس در کتاب اقبال الاعمال، زمان قرائت دعای کمیل، نیمه شعبان و شب جمعه است. و در ایران نیز رسم بر این است که شیعیان این دعا را در نیمه شعبان و شب‌های جمعه در مکان‌های مذهبی به صورت جمع می‌خوانند. التماس دعا یوسف شیخ *** 🔹منابع: .ابن طاووس، اقبال الأعمال. .شیخ طوسی، مصباح المتهجد. .فنایی اشکوری، نیایش عارفان. .قمی، عباس، مفاتیح الجنان. .کفعمی، البلدالامین. .کفعمی، المصباح. .مجلسی، زادالمعاد. .ناظم‌زاده، اصحاب امام علی (ع). .یزدی، محمد کاظم، عروة الوثقی.

《بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ》 ای جلالِ هر چه غیرت، هرچه مَرد قوّتِ بازوی قرآن در نبرد آب ها وقتی که توفان می کنند یادِ آن لب های عطشان می کنند. 🔹🔹🔹 🔹🔹 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام ***

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🔘دوریم از تو ولی... 🎙#محمدحسین پویانفر، مصطفی موسوی 🕕 زمان: ۳ دقیقه و ۵ ثانیه 🔹🔹🔹 🔹🔹 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام ***

♻️فضیلت والای حج و برتری فضیلت حمایت مستمر از خانواده مسلمان فقیر برآن 🌼الامام الباقرعلیه السلام: لَأَنْ أَحُجَّ حِجَّةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ رَقَبَةً حَتَّى اِنْتَهَى إِلَى عَشَرَةٍ وَ مِثْلِهَا وَ مِثْلِهَا حَتَّى اِنْتَهَى إِلَى سَبْعِينَ وَ لَأَنْ أَعُولَ أَهْلَ بَيْتٍ مِنَ اَلْمُسْلِمِينَ وَ أُشْبِعَ جَوْعَتَهُمْ وَ أَكْسُوَ عَوْرَتَهُمْ وَ أَكُفَّ وُجُوهَهُمْ عَنِ اَلنَّاسِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحُجَّ حِجَّةً وَ حِجَّةً وَ حِجَّةً حَتَّى اِنْتَهَى إِلَى عَشَرَةٍ وَ مِثْلِهَا وَ مِثْلِهَا حَتَّى اِنْتَهَى إِلَى سَبْعِينَ؛[1] 🔸امام باقر عليه السلام فرمود: حج گزاردن برای من دوست داشتنی تر از آن است كه بنده اي را آزاد كنم-و يك يك شمرد تا به ده بنده رسيد-و ده تا ده تا شمرد تا به هفتاد بنده رسيد، و در ادامه فرمود: و اينكه خانواده اي از مسلمانان را سرپرستي كنم و از گرسنگي سيرشان سازم و تن برهنه آنان را بپوشانم و آبروي آنان را نگاه دارم نزد من خوشتر از آن است كه يك حج گزارم و يك يك شمرد تا به ده حج رسيد و ده تا ده تا شمرد تا به هفتاد حج رسيد. 📚1.ثواب الاعمال، ج۲، ص۱۴۱ 🎙متن، ترجمه و توضیح: یوسف شیخ 🕕زمان: ۶ دقیقه و ۶ ثانیه 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت ع ┈┈•✾🌸✾•┈┈

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🌼الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا يَنقَطِعُ المَزِيدُ مِنَ اللّه ِ حتّى يَنقَطِعَ الشُّكرُ مِنَ العِبادِ ؛ [بحار الأنوار: 71 / 56 / 86 .] 🔸امام باقر عليه السلام فرمود : افزايش نعمت از سوى خداوند قطع نگردد ، مگر آنكه شكرگزارى بندگان قطع شود. 🌼شکر نعمت نعمتت افزون کند ❗️کفر نعمت از کفت بیرون کند 🌏مجتمع اهل البیت (ع) ┈┈•✾🌸✾•┈┈

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» ♻️به دریا بنگرم دریا تِه وِینُم به صحرا بنگرم صحرا تِه وِینُم به هرجا بنگرم کوه و در ودشت نشان از قامَتِ رعنا تِه وِینُم 🌸خداوند عهده دار کار حضرت یوسف علیه السلام شد؛ پس قافله ای را نیازمند آب نمود تا او را از چاه بیرون آورد؛ بهدش عزیز مصر را نیازمند فرزند نمود تا او را به فرزندی بپذیرد؛ بعدش پادشاه را محتاج تعبیر خواب کرد تا او را از زندان خارج کند؛ بعدش اهل مصر را نیازمند غذا نمود تا او عزیز مصر شود؛ اگر خدا عهده دار کارِت شد همه عوامل خوشبختی را بدون حساب برات مهیا میکنه؛ فقط با صداقت و اخلاص ودلِ قُرص بگو: خدایا کارَم را فقط به تو می سپارم؛ وجود و لطف تو، ما را کفایت است. 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام ┈┈•✾🌸✾•┈┈

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🌼السلام علیک یا ابا صالح المهدی عج 🔘غرق در اندوه وغمم... ای غم یعقوب دلم، یوسف کنعان منی... 🎙جواد مقدم 🕕 زمان: ۷ دقیقه و ۳۱ ثانیه #امام زمان_ عح 🔹🔹🔹 🔹🔹 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام ***

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🌼السلام علیک یا صاحب الزمان 😢چشای خیس من، گواه این غمه هرچی صدات کنم دلم میگه کمه نگا کنی به من تو این شلوغیا تو را قسم میدم به مادرت بیا بدون تو چه بی کس و کارم خرابه حال این دل زارم طبیی و منم که بیمارم، بقیة الله💔❣ بیا و... 🎙#حاج حسن جمالی 🕕 زمان: ۵دقیقه و ۴۹ ثانیه #امام_زمان #اللھم‌عجل‌لولیڪ‌الفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🔹🔹🔹 🔹🔹 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 📣 بدون تعارف با پاکبانی که حامی ایتام است 🕕 زمان ۵دقیقه و ۹ ثانیه 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» ⭕️مرز ميان ایمان و کفر 🔸عنه صلى الله عليه و آله : بينَ الإيمانِ و الكُفرِ تَركُ الصَّلاةِ؛[1] پیامبر صلى الله عليه و آله فرمود : مرز ميان ايمان و كفر، ترك نماز است . 📚1.کَنز العُمّال، ح۱۸۸۶۹ 🔹🔹🔹 🔹🔹 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام ***

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🔘محافظت بر نماز و خواندن آن در اول وقت ♻️در قرآن یکی از خصوصیات اهل ایمان محافظت بر نماز بیان شده است، محافظت نماز، همان توجه ویژه به نماز و عدم سهل‌انگاری در برپایی این امر مهم است؛ این محافظت صورتهای گوناگونی دارد که یکی از آن‌ها بجا آوردن نماز در اول وقت است. 🔹🔹🔹 🔹🔹 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام ***

صفحه ۶۵ قرآن کریم

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 📖 تلاوت نور 🔘تلاوت ترتیل صفحه ای قرآن کریم 🌼امروز، صفحه۶۵: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ۖ... 🎙استاد پرهیزکار 🕧 زمان: ۲دقیقه و ۵۶ ثانیه 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام ***

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🔸مشکل‌گشایی از خلق؛ کفاره ی گناهان بزرگ ♻️ امیر مؤمنان عليه السلام: «مِنْ كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَهًُْ الْمَلْهُوفِ وَ التَّنْفِيسُ عَنِ الْمَكْرُوبِ»‏؛[1] یکی از کفاره‌های گناهان بزرگ، رسیدن به فریاد دادخواه و برطرف کردن غم اندوهگین است. بیان: اگر کسي گناه بزرگی مرتکب شده است، وقتي گره يک انسان افتاده در مشکلات را حلّ کند، اين کفّاره ی اوست. باید توجه داشت که اين کفّاره ی فقهي نيست، اين کفّاره ی اخلاقي است. «إِغَاثَهًْ الْمَلْهُوفِ»،«غوث»؛ يعني نجات دادن و مشکل کسي را حلّ کردن. باران را هم که مي‌گويند «غيث»، براي اين است که مشکل آدم را حلّ مي‌کند.در فارسی آبی را که از آسمان می بارد مي‌گوييم باران، امّا در عربی چندين نام براي آن وجود دارد که یکی از این نام ها غیث است. زیرا اين باران چندين برکت دارد. براي هر برکت آن نامي است؛ مثلا کشاورز دچار مشکل کم آبی می شود، اقشار دیگر دچار کم آبی می شوند وباران رحمت الهی آنان را از این مشکل نجات می‌دهد. التماس دعا یوسف شیخ _______________ 📚1.نهج البلاغة صبحی صالح، حکمت۲۴. 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🔸تشويق به كم شمردن كارهاى خوب نفْس الإمامُ الباقرُ عليه السلام : اِستَقلِلْ مِن نَفسِكَ كَثيرَ الطّاعَةِ للّه ِِ؛ إزراءً عَلَى النَّفسِ و تَعَرُّضا لِلعَفوِ .[تحف العقول، ص۲۸۵.] امام باقر عليه السلام : هر چند نفْست بسيار طاعت خدا كند، باز آن را كم شمار تا بدين وسيله نفْس را زبون سازى و خود را در معرض عفو [خدا] قرار دهى. 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» ♻️اررزش عمل مُداوِم 🌼الامامُ الباقرُ علیهِ السَّلامُ: اَحَبُّ الاَعمالِ إلَى‏ اللّه‏ِ تَعالى أدوَمُهـا وَ اِنْ قَلَّت؛ [1] امام محمد باقر علیه السلام فرمود: محبوبترين كارها نزد خداى تعالی ، بادوام ترین آنهاست گرچـه انـدك باشـد. 📚1.جامع الاحادیث، ص۱۸۲ 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام ┈┈•✾🌸✾•┈┈

صفحه۶۶ قرآن کریم