🏴🏴🏴🏴🏴 «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🏴 شهات مظلومانه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها تسلیت باد. 🔹🔹🔹 🔹🔹 🌏مجتمع اهل الببت علیهم السلام ◾️حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها قسمت سیزدهم👇

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🏴السلام علیک یا فاطمةُ الزهراء حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها قسمت سیزدهم ادامه ی فضائل: جایگاه حضرت فاطمه زهرا "س" نزد خدا و پیامبر"ص" : عالمان شیعه واهل سنت[1][2] بر اساس  آیه ۲۳ سوره شوری(آیه مودت)، محبت و دوست داشتن حضرت فاطمه(س) را سفارش  خدا به مسلمانان  دانسته‌اند. در آیه مودت پاداش رسالت پیامبر"ص"  دوستی و محبت با خویشاوندان ایشان معرفی شده است( ... قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ۗ ...[سوره شوری، آیه ۲۳]؛ ...بگو: «من هیچ پاداشی از شما بر رسالتم درخواست نمی‌کنم جز دوست‌داشتن نزدیکانم [= اهل بیتم‌]...).[3] بر اساس روایات، خویشاوندان- یا به تعبیر مفسران- اهل‌البیت(ع) در این آیه، حضرت فاطمه "س"، و حضرت علی" ع" و حسنین"ع" هستند.[4] علاوه بر آیه مودت، روایاتی از پیامبر"ص" نقل شده است که بر اساس آن،  خداوند به خشم حضرت فاطمه "س" خشمگین و به خشنودی او خشنود می‌شود.[5] پیامبر"ص" علاقه بسیار زیادی به حضرت فاطمه(س) داشت و به او بیشتر از دیگران محبت و احترام می‌کرد. در حدیثی مشهور به حدیث بضعه،  پیامبر(ص) حضرت فاطمه "س" را پاره تن خود معرفی کرده وآزار او را آزارخود اعلام نموده و می‌فرماید: فاطمةُ بَضعةًُ مِنِّی مَن آذاها فقد آذانی ومن آذانی فقد آذی الله؛«فاطمه"س" پاره تن من است،هرکس اورا بیازارد، مرا آزرده است وهرکس مرا بیازارد به تحقیق خدا را آزرده است.» روایت «فاطمه بضعة منی» را عالمان شیعه و اهل سنت قطعی السند می‌دانند و بر تواتر آن اتفاق نظر دارند. با توجه به شان صدور این روایت، هدف رسول خدا(ص) معرفی جایگاه دخترش در نزد خدا و رسول، و اخطار جدی برای پرهیز از آزار و اذیت پاره تنش، و نشان دادن میزان دشمنی آزاردهندگان حضرت زهرا (س) بوده است. پایان قسمت سیزدهم ادامه دارد التماس دعا یوسف شیخ -------------------------- 🔹پی نوشت [1]. ابن‌شهر آشوب، مناقب آل‌ابی‌طالب، ۱۳۷۶ق، ج۳، ص۱۱۹. [2]. ر.ک: ابن‌طاووس، جمال الاسبوع، ۱۳۷۱ش، ص۷۲؛ کلینی، الکافی، ۱۳۶۳ش. ج۳، ص۳۴۳؛ سید‌بن‌طاووس‏، مهج الدعوات، ۱۴۱۱ق‏، ص۱۳۹-۱۴۲. [3]. طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۹، ص۴۳. [4]. زمخشری، الکشاف،‌ ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۲۱۹و۲۲۰؛ فخر رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۷، ص۵۹۵. [5]. طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۹، ص۴۳و۴۴؛ طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۸، ص۴۶و۴۷. 🔹🔹🔹🔹🔹 🌏مجتمع اهل الببت علیهم السلام

🏴🏴🏴🏴🏴 «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🏴 شهات مظلومانه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها تسلیت باد. 🔹🔹🔹 🔹🔹 🌏مجتمع اهل الببت علیهم السلام ◾️حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها قسمت چهاردهم👇

🏴🏴🏴🏴🏴 *«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🏴السلام علیک یا فاطمةُ الزهراء حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها قسمت چهاردهم ادامه فضائل: 💠سرور زنان بهشت، عالَمیان و اُمّت: در روایات متعددی که شیعیان و اهل سنت نقل کرده‌اند آمده است: 💥فاطمه سرور زنان بهشت است (فاطِمةُ سیِّدةُ نِساءِ أهلِ الجَنَّه) 💥فاطمه(س) سرور زنان عالَم است (فاطِمةُ(س) سیِّدةُ نِساءِ العالَمِینَ) 💥فاطمه سرور زنان این امت است(سیِّدةُ نِساءِ هذهِ الاُمَّة).[1] 💠تنها زن برگزیده در واقعه مباهله: از میان زنان مسلمان تنها حضرت فاطمه(س) برای حضور در مباهله پیامبر(ص) با مسیحیان نجران انتخاب شد. این ماجرا در آیه مباهله ذکر شده است. بنابر منابع تفسیری، روایی و تاریخی، آیه مباهله در برتری و فضیلت اهل‌بیت پیامبر "ص" نازل شده است.[2] حضرت فاطمه(س)، امام علی(ع)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) همراهان پیامبر(ص) در این واقعه بودند.[3] 💠استمرار نسل پیامبر(صلی الله علیه و آله) از طریق حضرت فاطمه(س): تداوم نسل پیامبر(صلی الله علیه و آله) از حضرت فاطمه(س) و تعیین امامان شیعه از فرزندان این بانوی گرامی به عنوان یکی از فضائل او ذکر شده است.[4] بسیاری از مفسران شیعه و اهل سنت استمرار نسل پیامبر ص از حضرت فاطمه(س) را مصداق کوثر یعنی خیر فراوان در سوره کوثر دانسته‌اند.[5] پایان قسمت چهاردهم التماس دعا یوسف شیخ ------------------- 🔹پی نوشت: 1.صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ق، ج۲، ص۱۸۲؛ .طبری امامی، دلائل الامامة، ۱۴۱۳ق، ص۸۱؛ .ابن حنبل، مسند احمدبن حنبل، بیروت، ج۳، ص۸۰؛ بخاری، صحیح البخاری، بیروت، ج۴، ص۱۸۳؛ .مسلم نیشابوری، صحیح مسلم، بیروت، ج۷، ص۱۴۳ و ۱۴۴. 2. ابن‌کثیر، تفسیر القرآن العظیم، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۷۹؛ بلاغی، حجةالتفاسیر، ۱۳۸۶ق، ج۱، ص۲۶۸؛ ترمذی، سنن الترمذی، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۲۹۳ و ۲۹۴. 3. برای نمونه نگاه کنید به: ابن‌اثير، الکامل فی التاريخ، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۲۹۳؛ زمخشری، الکشاف،‌ ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۶۸؛ فخر رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۸، ص۲۴۷. 4. طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۲۰، ص۳۷۰ و ۳۷۱. 5. طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۲۰، ص۳۷۰ و ۳۷۱؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۳۷۱؛ فخر رازی، التفسیرالکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۳۲، ص۳۱۳؛ بیضاوی، انوار التنزیل، ۱۴۱۸ق، ج۵، ص۳۴۲؛ نیشابوری، تفسیر غرائب القرآن، ۱۴۱۶ق، ج۶، ص۵۷۶. 🔹🔹🔹🔹🔹 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

🏴🏴🏴🏴🏴 «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» ◾️حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها قسمت پانزدهم👇

🏴🏴🏴🏴🏴 «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🏴السَّلامُ علیکِ یا فاطمةُ الزهراء حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها قسمت پانزدهم 💠 ادامه فضائل: سخاوت: سخاوت حضرت فاطمه(س) به عنوان یکی از ویژگی‌های رفتاری او گزارش شده است. حضرت فاطمه(س) در زندگی مشترک خود با امام علی(ع) زمانی که در وضعیت مطلوب اقتصادی قرار داشت ساده‌زیست بود و همیشه انفاق می‌کرد.[1] اهدای لباس نو در شب عروسی خود به فرد محتاج،[2] بخشیدن گردنبند به فقیر[3]و دادن همه غذای خود به مسکین، یتیم و اسیر از جمله این موارد است.[4] بر اساس گزارش‌های روایی و تفسیری پس از آنکه حضرت فاطمه (س)، امام علی(ع) و حسنین(ع) سه روز پی‌در پی هنگام افطار همه غذای خود را به مسکین و یتیم واسیر دادند آیاتی از  سوره انسان در شأن آنان نازل شد.[5]که به آیه اطعام مشهور است.[6]  《يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا ﴿٧﴾ وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ﴿٨﴾ إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّـهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا ﴿٩﴾》؛ آنها به نذر خود وفا می‌کنند، و از روزی که شرّ و عذابش گسترده است می‌ترسند، (۷) و غذای (خود) را با اینکه به آن علاقه (و نیاز) دارند، به «مسکین» و «یتیم» و «اسیر» می‌دهند! (۸) (و می‌گویند:) ما شما را بخاطر خدا اطعام می‌کنیم، و هیچ پاداش و سپاسی از شما نمی‌خواهیم! (۹) پایان قسمت پانزدهم ادامه دارد التماس دعا یوسف شیخ ----------------------------- 🔹پی نوشت: [1]. طبرسی، مکارم الاخلاق، ۱۳۹۲ق، ص۹۴ و ۹۵. [2]. مرعشی نجفی، شرح احقاق الحق، کتابخانه مرعشی نجفی، ج۱۹، ص۱۱۴. [3]. طبری، بشارة المصطفی، ۱۴۲۰ق، ص۲۱۸ و ۲۱۹. [4]. اربلی، کشف الغمة، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۱۶۹. [5]. طوسی، التبیان، ۱۴۰۹ق، ج۱۰، ص۲۱۱؛ زمخشری، الکشاف، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۶۷۰؛ فخررازی، التفسیرالکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۳۰، ص۷۴۶ و ۷۴۷. [6].رجوع کنید به: روحانی نیا، فروغ غدیر، ۱۳۸۶ش، ص۱۴۶؛ انصاری، اهل البیت علیهم السلام، ۱۴۲۴ق، ص۱۷۳؛ دیلمی، ارشاد القلوب، ۱۳۳۸ش، ج۲، ص۱۳۶. 🔹🔹🔹🔹🔹 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

🏴🏴🏴🏴🏴 «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» ◾️حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها قسمت شانزدهم👇

🏴🏴🏴🏴🏴 «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🏴السَّلامُ علیکِ یا فاطمةُ الزهراء* حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها قسمت شانزدهم 💠ادامه فضائل زهد و ساده زیستی: در همان آغازین روزهایی که مقدمات زندگی مشترک حضرت فاطمه(س) با امیرالمؤمنین(ع) در حال تهیه بود وقتی جهیزیه‌ای ساده تهیه شد که چیزی جز شانزده یا نوزده قلم جنس نبود که فقط شانزده عدد آن اسباب و وسیله‌ی مختصر برای یک زندگی کوچک بود، چون چشمان مبارک رسول خدا (ص) به آن جهیزیه مختصر افتاد، سرش را به جانب آسمان بلند کرد و این‌گونه دعا کرد: «اللّهُمَّ بارِك لِقَومٍ جُلُّ آنِيَتِهِمُ الخَزَفُ»؛ خدایا زندگی را بر کسانی که عمده ظروف زندگی آنها گِلی و سُفالین است مبارک گردان». [1] رسول گرامی اسلام (ص) هر گاه به مسافرت می رفت، آخرین نفری که با او خداحافظی می‌کرد حضرت فاطمه(س) بود و وقتی از سفر بر می‌گشت، ابتدا به دیدن حضرت فاطمه (س) می‌شتافت. هم‌زمان با یکی از مسافرت‌های پیامبر (ص) حضرت زهرا(س) در غیاب پدر دو دستبند نقره و یک جفت گوشواره برای خودش و یک پرده برای درب منزل خرید. پیامبر(ص) از مسافرت بازگشت و به دیدار دخترش شتافت. پس از مشاهده پرده خانه و زیور آلات فاطمه(س) توقف کوتاهی کرد؛ حضرت زهرا(س) که رفتار پدرش را بر خلاف همیشه دید فوری دستبند و گوشواره و پرده را در آورد، و واسطه‌ای خدمت پدرش رسول خدا(ص) فرستاد و به واسطه‌ گفت به رسول خدا(ص) سلام من را برسان و بگو دخترت می‌گوید: این [زیور آلات اندک] را در راه خدا انفاق کن! «تَقْرَأُ عَلَیْکَ ابْنَتُکَ السَّلَامَ وَ تَقُولُ اجْعَلْ هَذَا فِی سَبِیلِ الله» پیامبر اکرم (ص) پس از مشاهده بخشش و ایثار حضرت فاطمه (س) سه بار فرمود: «فَدَاهَا اَبُوهَا؛ پدرش فدای او باد!» [2] آن گاه رسول خدا(ص) فرمود: محمد(ص) و آل محمد(ص) را به دنیا چه کار، آنان برای آخرت آفریده شده‌اند. پایان قسمت شانزدهم ادامه دارد التماس دعا یوسف شیخ -------------------------- 🔹پی نوشت: 1. محدّث اِربِلی، كشف الغمة في معرفة الأئمة، نشر رضی، ج۲، ص۱۰۷۲.  2. علامه مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۳، ص۸۶. 🔹🔹🔹🔹🔹 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

🏴🏴🏴🏴🏴 «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» ◾️حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها قسمت هفدهم👇

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🏴السّلامُ علیکِ یا فاطمةُ الزهراء حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها قسمت هفدهم 💠ادامه فضائل مُحَدَّثه بودن: سخن گفتن فرشتگان با حصرت فاطمه(س) یکی از ویژگی‌های او است که موجب شد او را مُحَدَّثه بنامند.[1] گفتگوی فرشتگان با حضرت فاطمه(س) در زمان پیامبر(ص) و پس از رحلت وی، برای تسلی دادن حضرت فاطمه(س) و خبردادن از آینده نسل پیامبر (ص) بوده است.[2] رویدادهای آینده را که فرشته الهی به حضرت فاطمه(س) می‌گفت، امام علی(ع) می‌نوشت که به مصحف فاطمه(س) معروف شد.[3] در این گزارش تنها به سخن گفتن یک فرشته آن هم یک سویه اشاره شده و حضرت فاطمه(س) فقط شنونده بوده و امیرالمؤمنین (ع) آن چه را حضرت فاطمه (س) می‌شنیده او نیز می‌شنیده و یادداشت می‌کرده است. حضور امیرالمؤمنین(ع) هنگام دیدار با آن فرشته به در خواست حضرت فاطمه(س) بوده است. علم و دانش: الگوبودن حضرت فاطمه زهرا(س) در ابعاد مختلف عبادی، تربیتی، اخلاقی، همسرداری و... لازمه‌اش بهره‌مندی وی از دانش و کمالات علمی ویژه است تا بتواند در پرتو آن پاسخگوی نیازهای علمی جامعه باشد. در فرازی از زیارت‌نامه حضرت فاطمه(س) به او این گونه سلام داده شده است: «السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُحَدَّثَةُ الْعَلِیمَةُ» (سلام بر تو ای انکه ملائکه با او سخن گفتند و ای بسیار دانا!) [4] پایان قسمت هفدهم ادامه دارد التماس دعا یوسف شیخ ------------------------------- 🔹پی نوشت: 1. صدوق، علل الشرائع، ۱۳۸۵ق، ج۱، ص۱۸۲. 2. نگاه کنید به: ابن‌شهر آشوب، مناقب آل ابی‌طالب، ۱۳۷۶ق، ج۳، ص۱۱۶. 3. کلینی، الکافی، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۲۴۰ و ۲۴۱. 4.شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۶، ص۱۰. 🔹🔹🔹🔹🔹 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

🏴🏴🏴🏴🏴 «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» ◾️حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها قسمت هجدهم: قسمت آخر👇