جواب دندان شکن سید مقاومت به دروغ های نتانیاهو

🔰 اطلاع‌نگاشت | فرماندهی امام در جنگ پدری مهربان و مدیری قوی 🔻حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ارتباط تصویری با پیشکسـوتـان دفـاع مقـدس (۹۹/۶/۳۱) بخشهـایی از مدیریت جنگی امام در هشت سال دفاع مقدس را بیان کردند کـه در این اطـلاع‌نگاشـت مرور می‌شود. 💻 @Khamenei_ir

🌠☫﷽☫🌠 🔴🎥 افشاگری نماینده مجلس از پشت‌پرده گرانی ارز و سکه و مشکلات کشور 🔰قدوسی: از پشت پرده عوامل فتنه ۹۶ و ۹۸ و همچنین سقوط ارزش پول ملی و حراج ۸۰ تن طلای کشور میگوید ... 🔺 پ ن: #مردم؛ ببینید چه کسانی را بر امور مسلمین حاکم کردید..؟! دیدید ماهم مثل #کوفیان براحتی فریب مکر معاویه زمان را میخوریم. بهترین نیروها را کنار گذاشتیم و پست ترین ها را حاکم کردیم.☹️ حالا..باز همان منافقینی که بخطا رفته اند..علی را مقصر شکستها میدانند ومیگویند #علی باید توبه کند.!! خنده دار نیست تاریخ بدست ما شیعیان علی دوباره تکرار شده!😞

🔴چرا پیامک اخطار بی‌حجابی به رانندگان ارسال می‌شود؟ ♦️جانشین فرمانده ناجا:پیامک طرح ناظر بر اساس مستندات ارسال می‌شود؛ در مرحله اول پیامک ارشادی است اما در سومین مرحله، بحث احضار است. ♦️همه این پیامک‌ها که برای افراد ارسال می‌شود بر اساس مستندات است و مستندات به آنها ارائه می‌شود. ♦️خودرو حریم شخصی نیست، ‌باید رانندگان به مسافران خود در خصوص حجاب‌شان تذکر بدهند.

🔴رکورد دولت روحانی در کاهش فاکتورهای جمعیتی ♦️مخالفت «حسن روحانی» با مسئله جمعیت کشور، مسئله‌ای پنهان نبوده است از این رو بنا داریم به رکوردهای جمعیتی دولت‌های یازدهم و دوازدهم نگاهی بیندازیم! ♦️میزان موالید از حدود ۲۰ در هر هزار نفر جمعیت در سال ۱۳۹۴ با کاهشی محسوس به ۱۴.۴ در هر هزار نفر جمعیت در سال ۱۳۹۸ به کم‌ترین حد خود طی ۵۰ سال گذشته رسیده است! ♦️از دیگر رکوردهای آقای روحانی، اینکه در حال حاضر هر مادر ایرانی به‌طور متوسط طی دوره باروری خود، صاحب ۱.۷ فرزند می‌شود یعنی کمتر از ۲ فرزند! در حالی که متوسط این عدد در دنیا بیش از ۲.۵ فرزند است و تا سال ۱۳۶۵ در ایران، مادران به‌طور متوسط بیش از ۶.۴ فرزند به دنیا می‌آوردند! #کاهش_جمعیت

🎥مصاحبه ی مردمی| مردم برای مشکلات کشور چه کسی را لعن و نفرین میکنند؟!

💔مناجاتی با امام حسین(ع) ... 🔻شاید به این دلیل رهبر انقلاب از اربعینی‌ها خواستند پیش امام حسین شکوه کنند از این دوری ... - یا اباعبدالله(ع)! امسال ما رو راه ندادی؟! - خوشت نیومد از ما؟ - یا سیدالشهدا(ع)! این دفعه اگر بیام مودبانه‌تر میام ... فقط راه رو باز کن ... ☝️پیشنهادی برای اربعین امسال #پناهیان

♨️بخشى از مصاحبه تعجب برانگیز و خلط‌های راهبردی استاد سیدجواد علوی بروجردی عضو #نشست_اساتید : ⭕️ ما اقتصاد اسلامی نداریم! ما چطور می‌آییم در اینجا، می‌خواهیم یک رشته‌ی اقتصاد اسلامی درست بکنیم؟ ما چندتا روایت و آیه داریم برای اینکه اگر تورم بالا رفت چجور بخواهیم کنترلش بکنیم؟ چندتا آیه و روایت داریم که رشد اقتصادی با چه فرمولی باید درست بشود؟ ⭕️ این مکاتب اقتصادی در دنیا هست، اقتصاددان‌ها هستند. اصلا اسلام نیامده است که علم بیاورد. ⭕️پیغمبر یک مرشد معنوی هست. آمده ارزش‌های معنوی جامعه را بالا ببرد. نه اینکه بیاید اقتصاد درست بکند، نه اینکه بیاید علوم درست بکند. اقتصاد اسلامی هم یک شوخی است. 🔴معلوم میشود که ارادت جناب ظریف و غربگدایان به حضرت علوی بروجردی بی دلیل نبوده است .چرا که غارت اقتصادی و وابستگی اقتصادی و سیاسی دولت اصلاحات به غرب نیاز به مبانی فکریی دارد که باید از زبان یک فرد فقیه و ظاهرالصلاح بیان شود تا عامه مردم را به این باور برساند که اسلام چیزی جز چند دستور اخلاقی نیست. اما این تمام ماجرا نیست.دستورات زکاه و خمس و ارث و قصاص و مبارزه با طواغیت و مبارزه با فساد اقتصادی ،قطع دست دزدان و غارتگران بیت المال و حکومت علوی همه و همه بیان گر سستی استدلال جناب علوی بروجردی است. 🔻🔻حضرت استاد نفرمایید اسلام اقتصاد یا جامعه شناسی ندارد .!بفرمایید که شما شاگرد خوبی برای اسلام نبودید و اقتصاد اسلامی و....را کشف نکردید و همان در بول ابل در جازدید. امام فرمود: والله اسلام همه اش سیاست است. آیا سیاست بدون اقتصاد اسلامی امکان دارد؟

♦️دعوت به مناظره در باب علوم انسانی اسلامی♦️ حجت الاسلام احمدحسین شریفی استاد حوزه و دانشگاه ▫️حجت الاسلام سید جواد علوی بروجردی از اساتید حوزه علمیه قم در مصاحبه ای در تاریخ ۲۹ شهریورماه سال ۹۹ با «اکوایران» (رسانه تصویری تخصصی اقتصاد ایران)انجام داد ، به صراحت به نقد و انکار اقتصاد اسلامی ، جامعه شناسی اسلامی و به طور کلی علوم انسانی اسلامی پرداخته و اعلام آمادگی برای مباحثه با مدافعان این ایده مطرح نموده اند. ▫️پیرو این درخواست عمومی ایشان ، حجت الاسلام احمدحسین شریفی از اساتید حوزه و دانشگاه در درخواستی آمادگی خود را برای این مباحثه طلبگی و علمی اعلام نموده است. در ادامه درخواست حجت الاسلام احمدحسین شریفی که از کانال شخصی ایشان در پیام‌رسان ایتا منتشر شده است به محضر طالبان علم و حقیقت عرضه میگردد. 💫 آمادگي براي اقناع: پاسخي به درخواست جناب استاد سيدجواد علوي بروجردي 🔹با تقديم سلام به محضر استاد سيدجواد علوي 🔸حضرتعالي در تاريخ ۲۹شهريور ماه ۱۳۹۹ با «اکوايران» (رسانه تصويري تخصصي اقتصاد ايران) مصاحبه‌اي دربارة اقتصاد اسلامي انجام داده‌ايد [البته بنده همين امروز ۷/ ۷/ ۱۳۹۹ از آن مطلع شدم]. جنابعالي در ضمن اين مصاحبه به صراحت مقوله‌هايي مثل «اقتصاد اسلامي»، «جامعه‌شناسي اسلامي» و «روان‌شناسي اسلامي» و به طور کلي «علوم انساني اسلامي» را انکار مي‌کنيد و ابراز ناراحتي مي‌کنيد که چرا مراکزي در حوزه علميه تأسيس شده است که دنبال جامعه‌شناسي و روان‌شناسي و اقتصادند! 🔸افزون بر اين، با صراحت پيامبر اکرم(ص) را صرفاً به عنوان يک «مرشد معنوي» معرفي مي‌کنيد که براي ارتقاي اخلاق و معنويت مردم آمده است و هرگز کاري به علم و اقتصاد و سياست و امثال آنها نداشته است! و در نهايت ايدة «علوم انساني اسلامي» را يک «شوخي» مي‌دانيد و در عين حال اعلام آمادگي مي‌کنيد که اگر کسي از اين ايده‌ها دفاع مي‌کند و توانايي قانع کردن شما را دارد حاضريد که با او بحث و گفتگو کنيد و مي‌فرماييد: «من را بايد قانع کنند». 🔸پيرو اين درخواست حضرتعالي، اين کمترين طلاب که سالياني است در حوزة علوم انساني اسلامي فعاليت دارم، اعلام آمادگي مي‌کنم که هر زماني و در هر مکاني که حضرتعالي صلاح بدانيد آماده‌ام که به محضر شما شرفياب شوم و در اين زمينه با شما گفتگو کنم. 🔸البته طبيعي است که چون درخواست حضرتعالي به صورت عمومي و رسانه‌اي مطرح شده است، اين بنده نيز اجابت آن را به صورت عمومي و رسانه‌اي اعلام کنم و همچنين اين انتظار را داشته باشم که گفتگوي ما با حضور اصحاب رسانه‌هاي مکتوب و تصويري باشد تا مخاطبان و علاقمندان به اين مباحث در جريان قوت و ضعف استدلال‌هاي طرفين قرار گيرند. 🔸بنده مطمئن‌ام که چنين گفتگوهايي مي‌تواند خدمات بزرگي به فضاي علمي و فرهنگي کشور داشته باشد و اميد واثق دارم که مورد رضايت خداي متعال هم قرار خواهد گرفت. در انتظار اذن حضرتعالي هستم. ارادتمند شما ، احمدحسين شريفي حوزه علميه قم ، ۷ مهرماه ۱۳۹۹ ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @OlomEnsaniEslami

💢 نقدی بر سخنان آقای علوی بروجردی در چند بند، به نقد بیانات آقای علوی بروجردی می‌پردازیم: ۱. آقای علوی از طرفی دچار خلط بین علوم انسانی و علوم تجربی می‌شود؛ یعنی برای رد اقتصاد اسلامی مثال هایی تجربی می‌آورد و می‌گوید: همان گونه که فیزیک اسلامی و شیمی اسلامی و جراحی مغز اسلامی نداریم، اقتصاد اسلامی هم نداریم. در جواب باید گفت: از طرفی خلط علوم انسانی با علوم تجربی خطایی راهبردی است. و از طرف دیگر چه کسی گفته شیمی و فیزیک اسلامی؟! اگر منظور شما آن دیدگاهی است که کلیه علوم را با یک شرط خاص (التفات به عین‌الربط بودن پدیده‌ها نسبت به واجب‌بالذات) اسلامی می داند، پس معلوم است که اساسا شما متوجه حرف و نظر آن ها نشده‌اید. که دست به این مقایسه زده‌اید! ۲. ایشان سپس دایره‌ی حرف خود را تعمیم می دهد و عمق فاجعه را بیشتر می کند و بحث را به علوم انسانی (مانند روانشناسی و جامعه شناسی) تعمیم می دهد. و آن‌ها را صرفا عقلایی می‌داند. در پاسخ به ایشان باید گفت: ضعف و استیصال خودتان را در تولید منظومه علمی اقتصاد اسلامی و منظومه علمی روانشناسی اسلامی و همین طور سایر علوم انسانی، به اسلام سرایت ندهید. ۳. وقتی حوزه‌ها برای تشریح یک روایت "لا تنقض الیقین" ده‌ها جلد کتاب (به تعبیر آیت الله جوادی آملی: ۵۰ جلد کتاب با حذف مکررات راجع به تفصیل این روایت نوشته شده) می‌نویسد اما همین روش را روی هزاران روایت اعمال نمی‌کند، این کاستی به خود حوزه بر می‌گردد. ما اکنون صدها روایت در حیطه نفس شناسی و روان‌شناسی داریم، چرا یکی از این روایات به صورت درس رسمی حوزویون مانند حدیث "لا تنقض" مورد بررسی و واکاوی قرار نمی گیرد؟! همین طور در سایر زمینه‌ها. ۴. خوب شد حداقل همین مباحث اصولی، مرسوم است، وگرنه آقای علوی برای همین مباحث الفاظ هم می‌فرمود ما چیزی نداریم و باید برویم از ویتگنشتاین و راسل و فرگه، واردات انجام دهیم. ۵. عجبا و اسفا، آیا پیغمبر صرفا یک مرشد معنوی است؟!! مگر می شود بدون ارائه یک سری قوانین الهی در حیطه‌های کلانی مانند انسان شناسی و جامعه شناسی و اقتصاد و ... جامعه و مردم را رشد معنوی داد؟ ۶. علوم انسانی اسلامی با علوم انسانی غربی، تفاوت‌های اساسی و بنیادین دارد. و در نتیجه فروعات و نتایج آن ها هم متفاوت خواهد بود. آن ها می گویند مبدایی نیست و ما از خاکیم. ما می گوییم ما از ملکوتیم. آن ها می گویند انسان یک حیوان است با یک مغز پیچیده، ما می گوییم انسان علاوه بر مغز پیچیده دارای یک روح مجرد است. آن ها می گویید نهایت سیر انسان خاک است، ما می گوییم انسان با مرگ نمی‌پوسد بلکه پوسته عوض می کند. آن ها نه مبدا را قبول دارند و نه معاد را و جهان بینی آن ها یک جهان بینی ابتر و منقطع‌الاول و الآخر است، اما ما به قوس نزول و قوس صعود معتقدیم. بله، بدون تردید ما می توانیم از برخی از تحقیقات آن ها استفاده کنیم، اما چارچوب‌ها و خطوط کلی ما به طور کامل با آن ها متفاوت است. ۷. آیا می‌توان به طور کلی گفت علوم انسانی، عقلایی است؟!! مبانی و هسته و محور علوم انسانی مبتنی بر مسائل مهمی است مانند: وجود یا عدم وجود خدا، گذشته (مبدا و واجب‌بالذات) و حال (دنیا) و آینده (آخرت) انسان و هستی ... و مسائلی در زمینه سعادت و شقاوت ... آیا می توان علوم انسانی که ریشه‌ی آن‌ها در یک چنین مسائلی است را امری عقلایی دانست؟!! اگر به بناء عقلا باشد، که بسیاری از عقلاء، انسان و عالم را صرفا امری مادی تلقی می کنند و در نتیجه تمامی برداشت‌های روانشناسی و جامعه شناسی و اقتصاد و سیاست خود را بر انسان فیزیکالیستی و عالم ماتریالیستی بنا می‌نهند و مبتنی می کنند!! کاستی و ضعف خود در استخراج نظام‌مند علوم مختلف انسانی اسلامی را بر عهده دین اسلام نیندازید. گرچه در زمینه‌های علوم انسانی اسلامی هم آثار خوبی توسط محققان دغدغه‌مند و دین و دنیا شناس ما نگاشته شده است. خداوند حوزه‌ها و دانشگاه‌های ما را از دو خطر بزرگ التقاط (دگم روشنفکری) و تحجر (دگم تحجر) حفظ نماید. و ما را به صراط مستقیم اجتهاد صحیح، رهنمون فرماید. امین دهقانی @feghheakbar