🔻بزرگترین خطر برای زنان از دید آیت الله طالقانی‼️ آیت الله طالقانی: زنان خیال می‌کنند عقیده امام خمینی خانه نشینی زنان است! اینطور نیست! زن‌ها عضو فعال اجتماع هستند به شرطی که به ابتذال و تجمل پرستی گذشته برنگردند! ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir

#جمعه_های_مطالبه_گری_سراسرکشور 🇮🇷 ۲۳ شهریور ماه ۱۴۰۳ 💠 طبق #بند_میم_وصیت‌نامه_امام ، مطالبه از مسئولین با هدف رسیدن به آرمان های انقلاب ادامه دارد 📣#نمازجمعه جمعه‌های مطالبه گری 🇮🇷حمایت از مردم غزه 💯نحن المنتقمون #مصلی_های_شهرهای_مختلف_کشور 🔻شعارهای هفته🔻 🔴خون حسین در رگ ما می جوشد؟ بر ضد بی حیایی می خروشد ✅تنها راه سعادت اطاعت از ولایت ♦️قانون حفظ حجاب اجرا باید گردد وصیت شهیدان احیا باید گردد کارشکنی در اجرا خنثی باید گردد 🔺ما وارثان مسجد گوهرشاد برای حفظ حجاب تا پای جان می مانیم 🔺این چالش تحمیلی با اقدام مسئولین خنثی باید گردد 🔺مرگ بر آمریکا ♦️مرگ بر اسراییل ♦️مرگ بر اسرائیل کودک کش 🔻ما پیرو قرانیم برای حفظ حجاب تا پای جان می مانیم 🔺سکوت هر مسلمان خیانت است به قرآن 🔻برهنگی،تکشف فتنه دشمنان است مخاطب این پیام جناب دادستان است 📍هر شعار پنج مرتبه تکرار کوبنده ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir

💌 فرازی از وصیت‌نامه شهید: وصیت‌نامه های شهدا را عمل کنید و راه آن ها را تا انقلاب آقا امام زمان ادامه دهید.... #با_شهدا #شهید_حسن_ابوالقاسمی ┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅ 🛎 کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir

💐انقلاب اسلامی موجب سرعت بخشیدن در ظهور حضرت مهدی شده است شما مردم ایران و شما مادران شهید داده و پدران داغدار و افرادی که در طول این مبارزه انقلاب] زحمت کشیدید بدانید موجب پیشرفت حرکت انسانیت به سوی سرمنزل تاریخ و موجب تسریع در ظهور ولی عصر صلوات الله علیه شُدید. ۵۹/۰۴/۰۶ ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir

📗کتاب صوتی #انسان_دویست_و_پنجاه_ساله قسمت 5⃣ بخش‌هایی از سخنان آیت‌الله خامنه‌ای،درباره زندگی سیاسی امامان شیعه.مبتنی بر نظریه انسان ۲۵۰ ساله است ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir

✨ حضور جمعی از بانوان مطالبه گر در دادسرای فرهنگ و رسانه ▪️درخصوص پیگیری مطالباتی از هنجارشکنی در رسانه و افرادهنجارشکن ▫️و پیگیری مکاتبات قبلی #محصنات #نه_به_سلبریتی ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir

مقام معظم رهبری :«این پرچم آرمان‌خواهی و مطالبه‌گری را زمین نگذارید... این [مطالبه گری] بسیار چیز باارزشی است؛ این مطالبه‌گری را از دست ندهید، این آرمان‌خواهی را از دست [ندهید]. اینها آرمان‌خواهی است.» ۹۹/۲/۲۸ ▪️هشدار بر مسئولین حق مسلم ماست مطالبه از آنها کلام رهبر ماست #مشهد #محصنات ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir

💌 فرازی از وصیت‌نامه شهید: حقيقت را به فرزندم بگویيد كه در راه حق به شهادت رسيد. نگویيد: ها رفت به سفر و بر می‌گردد نه! نه! حقيقت را بگوييد و او را جورى تربيت كنيد كه به جز راه حق راهى را انتخاب نكند. #با_شهدا #شهید_ذبیح_الله_نظری ┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅ 🛎 کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir

❇️ مراقبت از حجاب ، در درجه اول با مدیران و مراکز حکومتی است 💠 امام خامنه ای: ابراز نگرانی نسبت به مسئله حجاب در جامعه ، بجا و صحیح است. حجاب یک #حکم_شرعی و یک #مسئله_قانونی است و در این زمینه باید در درجه اول دستگاههای دولتی و حکومتی و مدیران آنها مراقبت کنند تا #براساس_قانون عمل شود. (در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیئت دولت وقت _ سال ۹۸) ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir

📗کتاب صوتی #انسان_دویست_و_پنجاه_ساله قسمت 6⃣ بخش‌هایی از سخنان آیت‌الله خامنه‌ای،درباره زندگی سیاسی امامان شیعه.مبتنی بر نظریه انسان ۲۵۰ ساله است ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir

👌 درود بر شرف و شجاعتت! ❌بعضی ائمه محترم جمعه، همچنان در سکوت دربرابر گناهان علنی و منکرات اجتماعی به سر می برند! 🔰 آیه الله مهدوی امام جمعه اصفهان: وضعیت حجاب در برخی مناطق شهر مناسب نیست؛ نباید از حرام الهی عقب‌نشینی کرد. ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir

🔻حجاب و قدرت سیاسی -۱ عقب‌ماندگی تحلیلی در کارگزاران فرهنگی 🖊مهدی جمشیدی ۱. حجاب، یکی از عرصه‌های «باخت فرهنگی» است؛ این باخت، از سال‌های آغازین دهۀ هفتاد آغاز شد و به صورت تدریجی‌، تداوم یافت و پیش آمد و به وضع کنونی رسید. حجاب، یکی از زمینه‌های نمادینِ تهاجم فرهنگی بود تا از سپهر جامعه، ارزش‌‌زدایی شود و در پی آن نیز، مجموعه‌ای از «ساخت‌شکنی‌های فرهنگی» پدید آید. چنین نیز شد؛ رفته‌رفته، حجاب از معیارهای دهۀ شصت، فاصله گرفت و دهه‌به‌دهه، افت و افول یافت، اما این روند، به گونه‌ای مرحله‌به‌مرحله طراحی شده بود که در جامعه، چندان حس مقاومت و واکنش شکل نگیرد. هرچند تحرّکات اندکی نیز صورت می‌گرفت، اما از همان ابتدا، مشخص بود که این قبیل فعالیّت‌ها، نتیجه‌ای به دنبال نخواهد داشت و وضع پوشش، سیر انحطاطی را خواهد پیمود. بسیاری، به دیدۀ اهمّیّت و اولویّت به حجاب نگاه نمی‌کردند و اهتمام به آن را نشانۀ سطحی‌اندیشی و ظاهرنگری می‌پنداشتند، اما حقیقت این بود که حجاب، یک تکۀ نمادین از «سبک زندگی» است و خودبه‌خود، تکه‌های متناسب و همگون با خویش را تولید می‌کند. تغییر حجاب، به معنی تغییر در لایه‌های دیگر سبک زندگی است و این‌گونه نیست که اگر این لایه، استحاله و مسخ شود، لایه‌های دیگر، همچنان برقرار بمانند. سستی در حجاب، تساهل در نمادهای دینیِ دیگر را به دنبال خواهد داشت؛ بلکه حتی تزلزل در عقاید و باورها را نیز به همراه خواهد داشت. در تجربۀ سیاستی و مدیریّتیِ گذشته، نه جنبۀ نمادین حجاب، فهم شد و نه همبستگی آن با لایه‌های دیگر سبک زندگی. ۲. سیر تدریجیِ ضعف حجاب نشان می‌دهد که این روند، در هیچ نقطه‌ای متوقف نخواهد ماند و همچنان پیشروی خواهد کرد. در گذشته، گمان می‌شد که وضعیّت کنونی، نهایت و غایت است و روند در همین نقطه، متوقف خواهد ماند، اما مشاهده کردیم که خطوط قرمز، یکی پس از دیگری، درنوردیده شدند و داستان «ضعف حجاب»، به «کشف حجاب» رسید. بعید می‌دانم کسی در میان کارگزارانِ فرهنگیِ نظام، می‌توانست باور کند که روزی خواهد رسید که کشف حجاب، به یک «جریان اجتماعیِ عیان» تبدیل می‌شود و قانون و مجریانش در برابر آن، این‌اندازه حقیر و منفعل خواهند شد. کارگزارانِ فرهنگیِ نظام، از عهدۀ آینده‌نگری برنیامدند و در مقام نگهداشت ارزش‌ها، رویکرد روندی و خطی نداشتند و در اکنون، منجمد شده بودند. کسی دربارۀ آینده، اندیشه نکرد و محاسبه ننمود که این روند، به مرحله‌های دیگری خواهد رسید. دست‌کم در دهۀ نود، دیگر مشخص شده بود که حجاب، یکی از مهم‌ترین و جدّی‌ترین نمادهای فرهنگی است که به طور خاص و منحصربه‌فرد، در دستورکار عالَم تجدّد قرار گرفته و به‌زودی، به معرکۀ نزاع و جدال تبدیل خواهد شد. در دهۀ نود، این مسیر و مدار، بسیار بیشتر از دهه‌های دیگر، برجسته و نمایان بود، اما هیچ فهم و حسّاسیّتی در این زمینه به چشم نخورد. عقب‌ماندگی تحلیلی و فهم ناچیزِ کارگزاران فرهنگیِ نظام، جامعه را هرچه بیشتر در این مرداب فرو برد و پنجره‌های گشایش و رهایی را به روی جامعه بست. طلب تغییر در آن روزها، بسیار آسان‌‎تر از اکنون بود؛ اکنون، گره‌ها کور شده‌اند و امکان‌ها، محدود. در اثر غفلت و انفعال و ندانم‌کاریِ حاکمیّتی، فرصت‌های بسیاری از دست رفتند. ۳. نه‌فقط حجاب، بلکه همۀ عرصه‌های فرهنگی در طول دهه‌های گذشته، دچار «ولنگاری» بوده‌اند؛ فرهنگ، تهی از تدبیر بوده و به دست اتّفاق، واگذار شده است. هیچ تفکّری در میان نبوده و کارگزاران فرهنگ، عدّه‌ای «دیوان‌سالارِ محافظه‌کار» بوده‌اند که طرح و تدبیری در دست نداشته‌اند و کلّیّات سیّال و بی‌خاصیّتی را به عنوان برنامۀ فرهنگی ارائه کرده‌اند. نه خودشان اهل نظر و معرفت و فهم فرهنگ بوده‌اند، و نه از آنان که بهره‌ای از عقل عملی در زمینۀ فرهنگ دارند، استفاده کرده‌اند. حلقه‌وار و بسته و اندک‌سالار به قدرت راه یافتند و با کمال نابخردی و نسنجیده‌کاری، زمام و عنان فرهنگ را در اختیار گرفتند، و حاصل، این شده که اکنون می‌بینیم. در دولت گذشته، هیچ خبری از «نظریۀ فرهنگی» در میان نبود و فرهنگ بر اساس اقتضاهای روزمرّه و ارادۀ دیوان‌سالارانه تدبیر می‌شد و براین‌اساس، تحوّلی نیز رقم نخورد و زمان تاریخی، سوخت و از دست رفت. دولت گذشته در زمینۀ فرهنگ، چهل‌تکه و بریده‌بریده و به‌شدّت، نامنسجم بود و در بیرون از آن نیز، عقول منفصل برای ایجاد تحوّل فرهنگی فراخوانده نشده بودند. در این سه سال، خامی خویش را مزیّن به اندکی تجربه کردند و از تحوّل، تخیّل آفریدند. در دولت کنونی نیز، با وزیری در فرهنگ روبرو هستیم که قواره و قامت فرهنگی‌اش، در تجربۀ سرد و بی‌اثر گذشته‌اش آشکار شده است. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

💌 فرازی از وصیت‌نامه شهید: اگر نتوانستید مشکلات را حل کنید دلیل نمی‌شود که دست از تلاش و مجاهده بردارید، باید با همان شور و شوق اولیه با حضور در صحنه‌های فداکاری فرصت نفوذ عناصر فرصت‌طلب و تاجر مسلک را به صفوف انقلاب ندهید. #با_شهدا #شهید_حشمت_الله_سلطانی ┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅ 🛎 کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir

⭕️ مفتضحات فضای مجازی «مجله ها با مقاله ها و عکس‌های افتضاح بار و أسف انگیز، و روزنامه ها با مسابقات در مقالات ضدفرهنگی خویش و ضداسلامی با افتخار، مردم بویژه طبقۀ جوان مؤثر را به سوی غرب یا شرق هدایت می کردند.» (صحیفه امام خمینی ره، ج۲۱، ص ۴۳۵) ✍‌ ببینید حضرت امام چند عکس در مجله‌ها را مفتضحات قبل از انقلاب می‌دانستند؛ اما حالا ما در جمهوری اسلامی شاهد صدها برابر مفتضحات مختلف در #فضای_مجازی بی‌در و پیکر هستیم؛ آیا این چیزها قبل از انقلاب بد بود و حالا خوب شد؟ اگر ما به تبع امام راحل این چیزها را مضرّ می‌دانیم، پس لازم است تمهیدات لازم برای مدیریت فضای مجازی را به وجود آوریم. ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir

📗کتاب صوتی #انسان_دویست_و_پنجاه_ساله قسمت 7⃣ بخش‌هایی از سخنان آیت‌الله خامنه‌ای،درباره زندگی سیاسی امامان شیعه.مبتنی بر نظریه انسان ۲۵۰ ساله است ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir

🔴هشدار تکان دهنده شهید محراب به مسئولان کشور: نکند در محشر و قیامت محمد رضا (پهلوی) جلوی ما را بگیـرد!/نکند شما هم طاغوتی شوید دومین شهید محراب آیت الله سید اسدالله مدنی در نطقی که در جمع خبرگان ملّت داشتند و آن هم در سال‌های اول انقلاب (حدود سال ۵۸ یا ۵۹) هشدار تکان دهنده‌ای به شخصیِت‌های مطرح و انقلابیون آن زمان دادند که امروز عمق آن را بیشتر درک می‌کنیم. شهید مدنی با اشاره به ماجرای «یوسف و زلیخا» در قرآن حکیم به آن قسمت داستان اشاره کرد که وقتی زلیخا از عیب گیری زنان مصر با خبر شد آنان را به ضیافتی دعوت کرد و به دست آنان کارد و ترنجی داد و در میان مهمانی به یوسف دستور داد که وارد ضیافت شود، آمدن یوسف‌‌ همان و بریده شدن دست زنانی که ملامت گر زلیخا بودند همان. شهید آیت الله مدنی با گریه درد ناک در پشت تریبون ادامه داد: «‌ آقایان! نکند در محشر و قیامت محمد رضا (پهلوی) جلوی ما را بگیـرد و بگوید دیدید شما هم وقتی دستتان ترنج دادند دستتان را بریدید و مثل من کاخ نشین و طاغوتی شدید؟!» ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir

جدایی دین از دنیا، هرگز! 🔸️یکی از موضوعاتی که بیش از یک دهه در جامعه ما به صورت ‌های مختلفی، به خصوص در محافل علمی و دانشگاهی، مطرح می ‌شود این است که روحانیت رجال دین هستند و کسانی که باید کشور را اداره کنند، رجال سیاسی هستند. این همان سکولاریسم است. سکولاریسم یعنی جدا کردن دین از دنیا. دین برای مسجد، نماز و عبادت است و بازار، تجارت، کسب و کار و سایر چیزها برای دنیاست و ربطی به دین ندارد. 🔸️تئوری سکولاریسم از قدیم مطرح بوده است و به صورت ‌های مختلفی به تبلیغ آن می‌ پردازند. حتی در بین امثال ما هم تبلیغ می ‌کنند و کمابیش موفقیت ‌هایی هم به دست آورده ‌اند! به طور کلی دشمنان خیلی روی سکولاریسم تاکید می‌ کنند؛ چون ضربه اساسی را از امام (رحمت الله علیه) که یک رهبر دینی بود، خوردند و این باور به نقش رهبر دینی در امور سیاسی، از پایه ‌های معارض با اندیشه آنها است. 🔸️[این درحالی‌ است که] اسلام همه شؤون سیاسى را در بر مى ‌گیرد و همه زندگى ما در قلمرو دین قرار مى‌ گیرد. [به عقیده‌ ی ما] هیچ شأنى از شؤون زندگى انسان اعم از زندگى فردى، اجتماعى، خانوادگى، روابط زن و شوهر، روابط پدر و فرزند، روابط امّت و امام و حتى روابط با سایر ملل، خارج از قلمرو دین نیست. 📚 (برگرفته از سخنان علامه مصباح یزدی در تاریخ های ۱۳۹۵/۰۹/۱۴، ۱۳۹۸/۰۹/۰۴، ۱۳۹۸/۱۱/۱۷ و کتاب پاسخ استاد به جوانان پرسش گر، صفحه ۲۲) #سیاسی #سکولاریسم ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir