بسمه تعالی ♦️"انتخاب پول کاغذی و پول اعتباری به عنوان پول ملی در واقع نقض قاعده نفی سبیل است که باعث می‌شود غیر مسلمانان به وسیله همین پول بر ما مسلط شوند. 🔸پولی که به راحتی میتوان از داخل و خارج ارزش آن را تغییر دهند و حاصل دسترنج مسلمین را به دیگری منتقل کنند." 👤 مصطفی زارعی

♦️وریا غفوری بازیکن نژادپرست اهل کردستان تیم استقلال باز هم روی داعشی خود را نشان داد تا وقتی داعش سوریه و عراق را قتل عام می کرد این بازیکن نژاد پرست سکوت مرگ بار داشت اما همینکه ترکیه به کردستان سوریه حمله کرد رگ غیرتش بلند شد و ترکیه را محکوم کرد وریا غفوری کینه انقلاب و نظام را بدل دارد هر از چندگاهی زهرش را به نظام می ریزد اخیرا هم وریا غفور همراه با دشمنان انقلاب تلویحا قصاص نوید افکاری را محکوم کرد محسن پور

بسمه تعالی رفیقم ماشین چهارصد تومنی شو فروخته رفته توی بورس چهارصدتومنش شده ششصدتومن ، ماشینش شده نهصد تومن🤕😂 .

♦️غرب شناسی دکتر حسن عباسی - عصر خرد گرایی2 - جلسه ششم

اقای رائفی پور فکر میکنه هر مزخرفی بگوید مردم اون رو روی سرش میگذارند اینکه رائفی پور میگوید نظام بیشعور است و احمدی نژاد خیلی طرفدار دارد ناشی از کج فهمی اوست رائفی پور در انتخابات ۸۴ ، ۸۸ ، ۹۲ و ۹۶ که همه انقلابی ها بسیج شدندتا جبهه انقلابی ها و ارزشی ها پیروز شود او در سکوت مطلق بود خصوصا انکه در ۸ ماه فتنه رائفی پور یک کلمه هم علیه فتنه سخن نگفت اینکه در زمان فتنه گم و ناپیدا شوی و بعد از فتنه بیرون بیایی و فریاد بزنی این فریاد زدن بدرد لای جرز می خورد .

بسمه تعالی زمانی از کنار قصابی ها رد می شدم بخاطر قیمت بالای ان توان خرید گوشت را نداشتم به خود می گفتم ای شکم خیره به نانی بساز الان که از کنار مغازه های سوپری رد میشم و به قیمت تخم مرغ ها نگاه می کنم ، میگم ای شکم خیره به نانی بساز ترسم از اینست وقتی قیمت نان گران شود چه بگویم شاید هم بگویم ای شکم خیره با دولت تدبیر بساز محسن پور

بسمه تعالی ⭕️دروغی در باره حجاب درسیما دشمنان انقلاب را شاد کرد مهدی نصیری زمانی مدیر مسئول روزنامه کیهان بود اکنون با اظهارات لیبرال پسند تلاش دارد گذشته خود را پاک کند و با اظهارات شاذ اب به اسیاب دشمن بریزد 🔸مهدی نصیری مدير مسول سابق كيهان ،در شبکه چهار سیما گفت : براساس آمار وزارت ارشاد، ۷۰ درصد مردم ایران مخالف الزام به حجاب هستند. نظرسنجی ( بخوانید نظرسازی ) وزارت ارشاد در باره حجاب چرا رسما اعلان نشد مگر مهدی نصیری سخنگوی وزارت ارشاد است که اولین بار این نظر سازی را مطرح کرد سند سخن مهدی نصیری کجاست او باید پاسخگوی این فرافکنی اش در رسانه ملی باشد صدا سیما باید پاسخگوی افکار عمومی باشد که چرا چنین دروغ هایی در سیما نشر داده می شود 🔸در خارج تمامی دشمنان انقلاب از بی بی سی تا ایران اینتر نشنال سعودی و در داخل طلبان و فرقه احمدی نژاد برای این سخن بی اساس مهدی نصیری کف و سوت زدند مهدی نصیری اخیرا در باره مهندس بازرگان هم اظهار ندامت کرده بود که نسبت به ایشان بی انصافی شده این در حالیست که خیانت بازرگان به انقلاب و کشور اظهر من الشمس است و امام خمینی هم قسم یاد کرده بود که من با نخست وزیری بازرگان مخالف بودم ✍ محسن پور

بسمه تعالی ▪️10 برداشت غلط و رایج درباره حجاب اجباری 🔻یکم. ما حجاب اجباری نداریم، حجاب الزامی داریم. تفاوتش چیست؟ برای احکام فردی اجبار نداریم، الزام برای احکام اجتماعی است. مثل تفاوت حکم مستی در خلوت و جلوت؛ در خانه و خیابان. انشالله روشن است. 🔻دوم. الزام حجاب برای باحجاب کردن بی حجاب ها نیست، بلکه برای صیانت از دموکراسی و دفاع از حق اکثریت است که اسلام را می خواهند. پس مدام ژست نگیرید که مگر چند درصد با اجبار حجاب، باحجاب شدند. 🔻سوم. یک جامعه در انتخاب دین آزادست، اما در انتخاب از دین آزاد نیست. مردم ما اکثریت اسلام را می خواهند و حجاب جزئی از اسلام است. پس تکلیف رفراندوم هم روشن است. رفراندوم برای انتخاب اصل دین است نه جزئیاتش. 🔻چهارم. اینکه الزام حجاب در صدر اسلام بوده یا نه، سوال غلطی است. با فرض اینکه نبوده است باز هم مهم نیست. الزام اجتماعی حجاب از احکام تعزیری است که متناسب با زمان و مکان و شرایط اتخاذ می شود. مثل بسیاری دیگر از قوانین که زمان پیامبر نبوده و امروز هست و شرعی است. 🔻پنجم. بدحجابی در ایران ناشی از بی دینی نیست، ناشی از سبک زندگی غربی است. نشانه اش نیز حیا و عفت زنان ماست و نه ظاهرشان. پس از روی ظاهر نگوئید مردم حجاب نمی خواهند. انشالله روشن است؛ این بند بسیار مهم است. 🔻ششم. متولی حجاب در ایران تنها گشت ارشاد نیست؛ 26 نهاد متولی حجاب اند که متاسفانه در خواب عمیق اند و به کسی هم پاسخگو نیستند. کاش عدلیه به عنوان حقوق عامه به کم کاری این 26 نهاد هم ورود کند. 🔻هفتم. حجاب ملاک دینداری نیست؛ یک نشانه است در کنار دیگر نشانه ها. چه بسا زنان بدحجابی که دیندارتر ند و بالعکس. خیلی ها این خطای اجتماعی را ندارند و صدها خطای فردی و اجتماعی دیگر دارند. 🔻هشتم.حجاب تنها چادر نیست. با این حال چادر طی سالهای اخیر فراتر از حجاب رفته است و به یک هویت فرهنگی-سیاسی و حتا مبارزاتی ارتقا یافته است. 🔻نهم. چهارشنبه سفید و موارد شبیه آن، پروژه فرهنگی علیه حجاب نیست؛ پروژه امنیتی علیه نظام است. لذا برخورد امنیتی می خواهد نه فرهنگی. 🔻دهم.مردها با دیدن زن بی حجاب الزاما به وسوسه گناه نمی افتند، بلکه دیدن زن بی حجاب خودش فی نفسه بدون ریبه و لذت معصیت است. لذا بی حجابی تعرض به حقوق دیگران است. انشالله روشن است. 💬 محسن مهدیان

بسمه تعالی ♦️احمدی نژاد معجونی از حماقت و جهالت 🔸احمدی نژاد بارها عنوان کرد من باحصر و زندانی شدن هر انسانی در هر جای کره زمین مخالفم فارغ از انکه احمدی نژاد وارد گقتمانی شده تا بتواند همه تفکرات را جذب کند از شمر و یزید گرفته تا صهیونیست و نژاد پرست و همجنس گرا از بی دین تا بادین احمدی نژاد این گفتمان را تا به قیمت له کردن دین وقران پیش می برد تا دیده شود برای او مهم نیست با چه رسانه هایی مصاحبه کند از امریکا تا اسراییل تا سعودی ها ، اصلا برای او مهم نیست چه سوالاتی از او می شود ، برای او مهم نیست تحقیر و خوار شود او فقط می خواهد دیده شود که هنوز زنده است و به مکتب مشایی وفادار 🔹اینکه احمدی نژاد می گوید با هرگونه زندانی و حصر مخالف است در هیچ دین و ایین و مرامی نیامده است اصلا شریعت و دین به کنار ایا این ادعای احمدی نژاد عقلانی هست ایا او از روی اگاهی و بینش چنین ادعایی دارد یا از روی دنیاپرستی و قدرت طلبی 🔸از احمدی نژاد سوال می کنیم اگر فردی مرتکب تخلف شد اعم از دزدی ، اختلاس ، جنایت و تجاوز ، با این افراد چگونه برخورد خواهد کرد ایا از نظر او مجازات متخلفان باید صورت گیرد یا خیر ایا مجازات این افراد بر خلاف عدالت است یا عین عدالت 🔸از او سوال می شود ایا حدود و مجازاتی که در قران مطرح شده را قبول دارد یا خیر از جمله مجازات در قران حبس و حصر است مانند ایه ۱۵ سوره نساء و ایه ۳۳ سوره مائده ایا حبس و حصر از سوی امیرالمومنین را قبول دارد (ان حضرت دو زندان به نامهای «نافع » و «خمیس » در کوفه ساخته بود ) 🔸از مختصات احمدی نژاد مغلطه کردن است او با کلمات بازی می کند اگر پاسخی نداشته باشد براحتی از ان عبور می کند و منتظر سوال بعدی می شود 🔸 از دیگر مختصات احمدی نژاد انست که دوست دارد با خبرنگاران مصاحبه کند نه با اندیشمندان و متفکران در تمامی مصاحبه هایش مقابل او افراد کم سواد و بی سواد قرار گرفته اند خبرنگارانی که فقط به حاشیه ها و سوالات مشخص می پردازند او هیچ گاه در باره ولایت فقیه پاسخی شفاف نداده و در هیچ مصاحبه ای نگفت ولایت فقیه را قبول دارد در این موارد همیشه پاسخش را با سوالی جدید مطرح می کند تا بحث را به جایی دیگر هدایت کند 🔸نکته جالب انجاست معدود هوادارانی که برایش مانده از خالص ترین و ناب ترین متحجران خشک مغز هستند که هر کلامی از احمدی نژاد صادر شود برایش کف و سوت می زنند اگر ان کلام در تضاد با قران و عقلانیت هم باشد برای انها تفاوتی ندارد مهم انست که احمدی نژاد زنده است و دیده می شود ✍ محسن پور

اعلام زمان قمر_در عقرب از امروز شنبه ۲۹شهریور ساعت۲۳:۵۸ دقیقه وارد قمر در عقرب میشویم تا روز دوشنبه ۳۱ شهریور ساعت ۲۱:۱۶ دقیقه اتمام قمر در عقرب میباشد. 👈در طول این مدت از انجام امور اساسی، مهم و زیر بنایی زندگی بپرهیزید. ⭕️ مخصوصا عقد و ازدواج، انعقاد نطفه فرزند، سفر، شروع کار جدید، امور لباس 👈اگر در این مدت مجبور به انجام کاری بودید صدقه دادن، خواندن آیت الکرسی و توکل بر خدای متعال را فراموش نکنید. ⭕️ به دیگران اطلاع رسانی کنید

♦️مهدی نصیری در یک برنامه تلویزیونی مدعی شد 70 درصد مردم مطابق پیمایش ملی ایرانیان مخالف الزام قانونی حجاب هستند. وزارت ارشاد به عنوان متولی این پیمایش این ادعا را تکذیب کرد. 🔸روابط عمومی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات وزارت ارشاد اعلان کرد اخیرا آقای مهدی نصیری در برنامه تلویزیونی شبکه ۴ به یافته­‌ای از نتایج موج سوم پیمایش ملی ارزش­ها و نگرش­های ایرانیان اشاره کرده­ است که در تعارض جدی با یافته‌­های واقعی این پیمایش است. 🔹پ ن : آقای نصیری دچار چند ادعای کذب شدند. اول انکه آمار مخالفان حجاب اجباری را با آمار افراد بی طرف جمع زدند و جای مخالف اعلام کردند. و از همه مهمتر انکه در نظر سنجی عبارت حجاب اجباری امد نه حجاب الزامی و قانونی اما اقای نصیری عبارت حجاب قانونی و الزامی را بکار برد اگر در نظر سنجی عبارت حجاب الزامی و قانونی بکار می رفت حمایت از حجاب بمراتب بسیار بیشتر می شد 🔸مهدی نصیری بخاطر فرافکنی و تشویش اذهان عمومی باید محاکمه و مجازات گردد .

بسمه تعالی ⭕️چرا آمار 70 درصد مهدی نصیری در باره حجاب کذب بود؟ 🔻تفاوت حجاب اجباری با حجاب قانونی و الزامی مهدی نصیری در یک برنامه تلویزیونی مدعی شد 70 درصد مردم مطابق پیمایش ملی ایرانیان مخالف الزام قانونی حجاب هستند. اما وزارت ارشاد به عنوان متولی این پیمایش این ادعا را تکذیب کرد. 🔸آقای نصیری دچار چند ادعای کذب شدند. اول اینکه آمار مخالفان حجاب اجباری را با آمار افراد بی طرف جمع زدند و جای مخالف اعلام کردند. و از همه مهمتر اینکه بجای حجاب اجباری از حجاب قانونی و الزامی نام بردند. 🔸اما ایندو چه تفاوتی دارند؟ به همین پیمایش رجوع کنیم. 53 درصد مردم معتقدند حتا اگر کسی اعتقاد به حجاب ندارد باید در عموم باحجاب باشد و تنها 22 درصد مخالف این گزاره اند. جمع ایندو چگونه است؟ چطور مردم معتقد به الزام عمومی حجاب اند اما با حجاب اجباری هم مخالفند؟ ♦️بین حجاب اجباری با حجاب قانونی تفاوت است. اجبار مترادف با عملی از سر اکراه است و مقابل آزادی است. فرض کنید به کشوری سفر می کنید و آنجا به شما بگویند باید لائیک شوید. حتما واکنش نشان می دهید. اما اگر بگویند در این کشور اجرای قوانین یک حکومت لائیک الزام آور است آنرا منطقی می دانید. اساسا اجبار در حوزه احکام فردی است. افراد مختارند هر دینی خواستند انتخاب کنند. حتا دینی که انتخاب کردند را در حوزه امور فردی عمل نکنند. مثلا نماز نخوانند. البته گرفتار عقوبت اخروی می شوند که محل بحث ما نیست. اما الزام برای احکام اجتماعی است. وقتی که بین آزادی فرد با آزادی جامعه تعارض ایجاد شود. اینجاست که قانون الزام آورست به نفع حق اکثریت است . بنابرین در الزام قانونی، شما ممکن است به قانون اعتقاد نداشته باشید اما به قاعده بازی حقوق اکثریت تن دهید. این نیز قاعده ای همه زمانی و همه مکانی است. در آزاد ترین کشورها نیز به نفع اکثریت قانون دارند؛ حالا یا به نفع عفاف یا به نفع برهنگی. 🔸اما امروز اکثریت جامعه ایران چه می خواهند؟ اسلام. حجاب نیز مثل خمس و زکات و نماز جزئی از اسلام است. دین بدون احکامش که دین نیست. با این حال ممکن است خیلی ها بگویند این الزام موثر نبوده است. این حرف در مخالفت با الزام نیست، بلکه دغدغه کارامدی است. 🔸اما ایندست افراد باید چند سوال را جواب دهند. یکم. آیا قانون اشکال داشته است یا روش اجرا؟ مثلا در کنار الزام حجاب 26 نهاد مسوولیت دارند که به وظیفه شان عمل نکردند. دوم. رشد بدحجابی ناشی از چیست؟ ناشی از الزام است یا هجمه های بی امان فرهنگی و تمدنی ناشی از غربزدگی؟ سوم هدف از الزام حجاب چه بوده است؟ الزام حجاب برخلاف تصور رایج برای باحجاب کردن نبوده و نیست که با بی حجابی متر شود بلکه برای حفظ حدود شرعی و صیانت از خواست اکثریت مسلمانان است. چهارم اینکه آیا رشد بی حجابی به معنای بی اعتقادی است؟ مثلا اگر کسی دروغ گفت یعنی بی اعتقاد به صداقت است؟ پنجم و مهمتر اینکه اگر الزام حجاب نبود آیا وضع بهتر بود؟ حتا یک نمونه در دنیا نداریم که چنین ادعایی را ثابت کند. به همین جهت بسیاری از کشورها در حوزه اعتقادی و گرایشی خود محدودیت در حوزه برهنگی دارند؛ هرچند ممکن است این محدودیت متفاوت از محدودیت دینی باشد.اما اصل محدودیت را پذیرفتند. اگر هم جائی از رشد حجاب خواندید ناشی از رشد معنویت ودین گرائی در غرب است نه برداشتن محدودیت. .