بسمه تعالی ▪️10 برداشت غلط و رایج درباره حجاب اجباری 🔻یکم. ما حجاب اجباری نداریم، حجاب الزامی داریم. تفاوتش چیست؟ برای احکام فردی اجبار نداریم، الزام برای احکام اجتماعی است. مثل تفاوت حکم مستی در خلوت و جلوت؛ در خانه و خیابان. انشالله روشن است. 🔻دوم. الزام حجاب برای باحجاب کردن بی حجاب ها نیست، بلکه برای صیانت از دموکراسی و دفاع از حق اکثریت است که اسلام را می خواهند. پس مدام ژست نگیرید که مگر چند درصد با اجبار حجاب، باحجاب شدند. 🔻سوم. یک جامعه در انتخاب دین آزادست، اما در انتخاب از دین آزاد نیست. مردم ما اکثریت اسلام را می خواهند و حجاب جزئی از اسلام است. پس تکلیف رفراندوم هم روشن است. رفراندوم برای انتخاب اصل دین است نه جزئیاتش. 🔻چهارم. اینکه الزام حجاب در صدر اسلام بوده یا نه، سوال غلطی است. با فرض اینکه نبوده است باز هم مهم نیست. الزام اجتماعی حجاب از احکام تعزیری است که متناسب با زمان و مکان و شرایط اتخاذ می شود. مثل بسیاری دیگر از قوانین که زمان پیامبر نبوده و امروز هست و شرعی است. 🔻پنجم. بدحجابی در ایران ناشی از بی دینی نیست، ناشی از سبک زندگی غربی است. نشانه اش نیز حیا و عفت زنان ماست و نه ظاهرشان. پس از روی ظاهر نگوئید مردم حجاب نمی خواهند. انشالله روشن است؛ این بند بسیار مهم است. 🔻ششم. متولی حجاب در ایران تنها گشت ارشاد نیست؛ 26 نهاد متولی حجاب اند که متاسفانه در خواب عمیق اند و به کسی هم پاسخگو نیستند. کاش عدلیه به عنوان حقوق عامه به کم کاری این 26 نهاد هم ورود کند. 🔻هفتم. حجاب ملاک دینداری نیست؛ یک نشانه است در کنار دیگر نشانه ها. چه بسا زنان بدحجابی که دیندارتر ند و بالعکس. خیلی ها این خطای اجتماعی را ندارند و صدها خطای فردی و اجتماعی دیگر دارند. 🔻هشتم.حجاب تنها چادر نیست. با این حال چادر طی سالهای اخیر فراتر از حجاب رفته است و به یک هویت فرهنگی-سیاسی و حتا مبارزاتی ارتقا یافته است. 🔻نهم. چهارشنبه سفید و موارد شبیه آن، پروژه فرهنگی علیه حجاب نیست؛ پروژه امنیتی علیه نظام است. لذا برخورد امنیتی می خواهد نه فرهنگی. 🔻دهم.مردها با دیدن زن بی حجاب الزاما به وسوسه گناه نمی افتند، بلکه دیدن زن بی حجاب خودش فی نفسه بدون ریبه و لذت معصیت است. لذا بی حجابی تعرض به حقوق دیگران است. انشالله روشن است. 💬 محسن مهدیان

بسمه تعالی ♦️احمدی نژاد معجونی از حماقت و جهالت 🔸احمدی نژاد بارها عنوان کرد من باحصر و زندانی شدن هر انسانی در هر جای کره زمین مخالفم فارغ از انکه احمدی نژاد وارد گقتمانی شده تا بتواند همه تفکرات را جذب کند از شمر و یزید گرفته تا صهیونیست و نژاد پرست و همجنس گرا از بی دین تا بادین احمدی نژاد این گفتمان را تا به قیمت له کردن دین وقران پیش می برد تا دیده شود برای او مهم نیست با چه رسانه هایی مصاحبه کند از امریکا تا اسراییل تا سعودی ها ، اصلا برای او مهم نیست چه سوالاتی از او می شود ، برای او مهم نیست تحقیر و خوار شود او فقط می خواهد دیده شود که هنوز زنده است و به مکتب مشایی وفادار 🔹اینکه احمدی نژاد می گوید با هرگونه زندانی و حصر مخالف است در هیچ دین و ایین و مرامی نیامده است اصلا شریعت و دین به کنار ایا این ادعای احمدی نژاد عقلانی هست ایا او از روی اگاهی و بینش چنین ادعایی دارد یا از روی دنیاپرستی و قدرت طلبی 🔸از احمدی نژاد سوال می کنیم اگر فردی مرتکب تخلف شد اعم از دزدی ، اختلاس ، جنایت و تجاوز ، با این افراد چگونه برخورد خواهد کرد ایا از نظر او مجازات متخلفان باید صورت گیرد یا خیر ایا مجازات این افراد بر خلاف عدالت است یا عین عدالت 🔸از او سوال می شود ایا حدود و مجازاتی که در قران مطرح شده را قبول دارد یا خیر از جمله مجازات در قران حبس و حصر است مانند ایه ۱۵ سوره نساء و ایه ۳۳ سوره مائده ایا حبس و حصر از سوی امیرالمومنین را قبول دارد (ان حضرت دو زندان به نامهای «نافع » و «خمیس » در کوفه ساخته بود ) 🔸از مختصات احمدی نژاد مغلطه کردن است او با کلمات بازی می کند اگر پاسخی نداشته باشد براحتی از ان عبور می کند و منتظر سوال بعدی می شود 🔸 از دیگر مختصات احمدی نژاد انست که دوست دارد با خبرنگاران مصاحبه کند نه با اندیشمندان و متفکران در تمامی مصاحبه هایش مقابل او افراد کم سواد و بی سواد قرار گرفته اند خبرنگارانی که فقط به حاشیه ها و سوالات مشخص می پردازند او هیچ گاه در باره ولایت فقیه پاسخی شفاف نداده و در هیچ مصاحبه ای نگفت ولایت فقیه را قبول دارد در این موارد همیشه پاسخش را با سوالی جدید مطرح می کند تا بحث را به جایی دیگر هدایت کند 🔸نکته جالب انجاست معدود هوادارانی که برایش مانده از خالص ترین و ناب ترین متحجران خشک مغز هستند که هر کلامی از احمدی نژاد صادر شود برایش کف و سوت می زنند اگر ان کلام در تضاد با قران و عقلانیت هم باشد برای انها تفاوتی ندارد مهم انست که احمدی نژاد زنده است و دیده می شود ✍ محسن پور

اعلام زمان قمر_در عقرب از امروز شنبه ۲۹شهریور ساعت۲۳:۵۸ دقیقه وارد قمر در عقرب میشویم تا روز دوشنبه ۳۱ شهریور ساعت ۲۱:۱۶ دقیقه اتمام قمر در عقرب میباشد. 👈در طول این مدت از انجام امور اساسی، مهم و زیر بنایی زندگی بپرهیزید. ⭕️ مخصوصا عقد و ازدواج، انعقاد نطفه فرزند، سفر، شروع کار جدید، امور لباس 👈اگر در این مدت مجبور به انجام کاری بودید صدقه دادن، خواندن آیت الکرسی و توکل بر خدای متعال را فراموش نکنید. ⭕️ به دیگران اطلاع رسانی کنید

♦️مهدی نصیری در یک برنامه تلویزیونی مدعی شد 70 درصد مردم مطابق پیمایش ملی ایرانیان مخالف الزام قانونی حجاب هستند. وزارت ارشاد به عنوان متولی این پیمایش این ادعا را تکذیب کرد. 🔸روابط عمومی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات وزارت ارشاد اعلان کرد اخیرا آقای مهدی نصیری در برنامه تلویزیونی شبکه ۴ به یافته­‌ای از نتایج موج سوم پیمایش ملی ارزش­ها و نگرش­های ایرانیان اشاره کرده­ است که در تعارض جدی با یافته‌­های واقعی این پیمایش است. 🔹پ ن : آقای نصیری دچار چند ادعای کذب شدند. اول انکه آمار مخالفان حجاب اجباری را با آمار افراد بی طرف جمع زدند و جای مخالف اعلام کردند. و از همه مهمتر انکه در نظر سنجی عبارت حجاب اجباری امد نه حجاب الزامی و قانونی اما اقای نصیری عبارت حجاب قانونی و الزامی را بکار برد اگر در نظر سنجی عبارت حجاب الزامی و قانونی بکار می رفت حمایت از حجاب بمراتب بسیار بیشتر می شد 🔸مهدی نصیری بخاطر فرافکنی و تشویش اذهان عمومی باید محاکمه و مجازات گردد .

بسمه تعالی ⭕️چرا آمار 70 درصد مهدی نصیری در باره حجاب کذب بود؟ 🔻تفاوت حجاب اجباری با حجاب قانونی و الزامی مهدی نصیری در یک برنامه تلویزیونی مدعی شد 70 درصد مردم مطابق پیمایش ملی ایرانیان مخالف الزام قانونی حجاب هستند. اما وزارت ارشاد به عنوان متولی این پیمایش این ادعا را تکذیب کرد. 🔸آقای نصیری دچار چند ادعای کذب شدند. اول اینکه آمار مخالفان حجاب اجباری را با آمار افراد بی طرف جمع زدند و جای مخالف اعلام کردند. و از همه مهمتر اینکه بجای حجاب اجباری از حجاب قانونی و الزامی نام بردند. 🔸اما ایندو چه تفاوتی دارند؟ به همین پیمایش رجوع کنیم. 53 درصد مردم معتقدند حتا اگر کسی اعتقاد به حجاب ندارد باید در عموم باحجاب باشد و تنها 22 درصد مخالف این گزاره اند. جمع ایندو چگونه است؟ چطور مردم معتقد به الزام عمومی حجاب اند اما با حجاب اجباری هم مخالفند؟ ♦️بین حجاب اجباری با حجاب قانونی تفاوت است. اجبار مترادف با عملی از سر اکراه است و مقابل آزادی است. فرض کنید به کشوری سفر می کنید و آنجا به شما بگویند باید لائیک شوید. حتما واکنش نشان می دهید. اما اگر بگویند در این کشور اجرای قوانین یک حکومت لائیک الزام آور است آنرا منطقی می دانید. اساسا اجبار در حوزه احکام فردی است. افراد مختارند هر دینی خواستند انتخاب کنند. حتا دینی که انتخاب کردند را در حوزه امور فردی عمل نکنند. مثلا نماز نخوانند. البته گرفتار عقوبت اخروی می شوند که محل بحث ما نیست. اما الزام برای احکام اجتماعی است. وقتی که بین آزادی فرد با آزادی جامعه تعارض ایجاد شود. اینجاست که قانون الزام آورست به نفع حق اکثریت است . بنابرین در الزام قانونی، شما ممکن است به قانون اعتقاد نداشته باشید اما به قاعده بازی حقوق اکثریت تن دهید. این نیز قاعده ای همه زمانی و همه مکانی است. در آزاد ترین کشورها نیز به نفع اکثریت قانون دارند؛ حالا یا به نفع عفاف یا به نفع برهنگی. 🔸اما امروز اکثریت جامعه ایران چه می خواهند؟ اسلام. حجاب نیز مثل خمس و زکات و نماز جزئی از اسلام است. دین بدون احکامش که دین نیست. با این حال ممکن است خیلی ها بگویند این الزام موثر نبوده است. این حرف در مخالفت با الزام نیست، بلکه دغدغه کارامدی است. 🔸اما ایندست افراد باید چند سوال را جواب دهند. یکم. آیا قانون اشکال داشته است یا روش اجرا؟ مثلا در کنار الزام حجاب 26 نهاد مسوولیت دارند که به وظیفه شان عمل نکردند. دوم. رشد بدحجابی ناشی از چیست؟ ناشی از الزام است یا هجمه های بی امان فرهنگی و تمدنی ناشی از غربزدگی؟ سوم هدف از الزام حجاب چه بوده است؟ الزام حجاب برخلاف تصور رایج برای باحجاب کردن نبوده و نیست که با بی حجابی متر شود بلکه برای حفظ حدود شرعی و صیانت از خواست اکثریت مسلمانان است. چهارم اینکه آیا رشد بی حجابی به معنای بی اعتقادی است؟ مثلا اگر کسی دروغ گفت یعنی بی اعتقاد به صداقت است؟ پنجم و مهمتر اینکه اگر الزام حجاب نبود آیا وضع بهتر بود؟ حتا یک نمونه در دنیا نداریم که چنین ادعایی را ثابت کند. به همین جهت بسیاری از کشورها در حوزه اعتقادی و گرایشی خود محدودیت در حوزه برهنگی دارند؛ هرچند ممکن است این محدودیت متفاوت از محدودیت دینی باشد.اما اصل محدودیت را پذیرفتند. اگر هم جائی از رشد حجاب خواندید ناشی از رشد معنویت ودین گرائی در غرب است نه برداشتن محدودیت. .

⭕️ نظر رهبر انقلاب در مورد حجاب الزامی 🔹 آنچه بنده را حسّاس میکند، این است که ناگهان شما می‌بینید از دهان یک گروهی از افرادی که جزو خواص محسوب میشوند، مسئله‌ «حجاب اجباری» مطرح می شود؛ معنایش این است که یک عدّه‌ ای نادانسته همان خطّی را دنبال می کنند که دشمن با آن‌ همه خرج نتوانسته است آن خط را در کشور به نتیجه برساند. 🔹در بین اینها روزنامه‌نگار هست، در بین اینها روشنفکرنما هست، در بین اینها آخوند و معمّم هست. [می گویند] «امام که فرمودند باید زنها با حجاب باشند، همه‌ زنها را نگفتند»! حرف بیخود! ما بودیم آن‌وقت، ما خبر داریم؛ چطور این‌ جور است؟ 🔸امام در مقابل یک منکر واضحی که به‌وسیله‌ی پهلوی و دنباله‌های پهلوی در کشور به وجود آمده بود، مثل کوه ایستاد، گفت باید حجاب وجود داشته باشد. 🔸آن کاری که در ملأ انجام می گیرد، در خیابان انجام میگ یرد، یک کار عمومی است، یک کار اجتماعی است، یک تعلیم عمومی است؛ این ، برای حکومتی که به نام اسلام بر سرِ کار آمده است تکلیف ایجاد می کند. حرام کوچک و بزرگ ندارد؛ آنچه حرام شرعی است نبایستی به‌صورت آشکار در کشور انجام بگیرد. ۱۳۹۶/۱۲/۱

♦️الزام حجاب برای باحجاب کردن بی حجاب ها نیست. برای مراقبت و صیانت از یک جامعه دینی است. 🔸برهنگی زنان اضافه حقوق مردان است .

بسمه تعالی ♦️مغلطه از جنس اصلاح طلبی اصلاح طلبان ادعای مهدی نصیری در باره حجاب الزامی را انچنان تبلیغات و جامعه را بمباران کردند که مردم کلا مشکلات اصلی نظیر اقتصاد و اشتغال را برای مدتی فراموش کردند وقتی دروغ مهدی نصیری در باره حجاب الزامی از سوی وزارت ارشاد رد شد اصلاح طلبان اعلان کردند مگر مشکل جامعه حجاب است که اینقدر از حجاب دفاع میکنید مشکل جامعه بیکاری ، اشتغال و اقتصاد است با این ادعا عمروعاص در اتش برزخ هم خنده اش گرفت که شما دیگه کی هستید که روی من را هم سفید کردید محسن پور

بسمه تعالی ⭕️حکومت دینی یعنی چه ؟ حکومت دینی یعنی ایجاد نظم و انضباط و اجرای قوانین در یک جامعه برای پیشبرد اهداف آن حکومت خداوند بر تمامی عالم حکومت دارد و نشانه آن ایجاد نظم و هماهنگی در بین همه موجودات است ، این نظم و پیوستگی هدفدار بودن عالم را می رساند و انسان ها هم جزئی از فرآیند این حکومت الهی هستند اما انسان بخاطر دارا بودن عقل و اختیار ، حکومتی اختصاصی از جانب خدا برای انسانها در نظر گرفته شده که خود ذیل حکومت نظام هستی است که به حکومت دینی معروف است این حکومت مستقیم توسط خداوند اداره نمی شود بلکه خداوند برگزیدگانی را انتخاب تا به نیابت از او بر مردم حکومت کنند برگزیدگان خداوند پیامبران و امامان معصوم علیهم السلام هستند که همان حاکمان الهی می باشند در زمان غیبت امامان معصوم فقها را جانشین خود در اداره جامعه معرفی کرده اند که به ولایت فقیه معروف است 🔸ولی فقیه برگزیده و منصوب عام خداوند و حاکم الهی در حکومت دینی در زمان غیبت است حکومت دینی دو جزء دارد ۱- حاکم ۲- مردم حاکم از جانب خدا تعیین می شود در جامعه اسلامی اگر مردم حاکم نصب شده الهی را بپذیرند در مشروعیت حکومت دینی نقش دارند رای مردم زمانی مشروعیت اور حکومت است که فقط و فقط حاکم نصب شده الهی را بپذیرند در غیر این صورت رای مردم مشروعیت اور حکومت نیست در جوامع غیر دینی رای مردم مشروعیت قانونی دارد نه مشروعیت شرعی و دینی که از نظر اسلام باطل و حکومت طاغوت است ✍ محسن پور

♦️غرب شناسی دکتر حسن عباسی -عصر شیطان گرایی - جلسه هفتم

♦️اصلاح طلبان و فرقه احمدی نژاد که مدافع ازادی حجاب هستند حتما این کلیپ را ببینند دفاع محکم و مستدل رحیم پور ازغدی از حجاب الزامی .

⚠بزرگترین اشتباه و نقطه ضعف جمهوری اسلامی، سیستم بانکداری ربوی است.. سیستم بانکداری که از دوره هاشمی رفسنجانی شروع به رشد کرد و بانک ها بجای مضاربه ، سودتعیین شده (ربا) پرداختند.. تا وقتی ربا را از سیستم حذف نکنید، هر روز شاهد دزدی ها و بی آبرویی های بزرگ تر خواهید بود.. ⚠به جنگ با خدا پایان دهید و اسلام را پیاده کنید.. 🔥ریشه فساد را بزنید، شاخه ها خودبخود میفتد.. چرا که ،حکومتی که بانکهایش از مساجد بیشتر و آبادتر است، اسلامی نیست.. ✅اشتباه بزرگتر این نظام، قدرت دادن به لیبرال هاست.. برای نابودی ریشه ربا، باید تفکرات پوسیده خانه کرده در درون مغزهای لیبرال افراد دولت و بانک مرکزی که دلبسته طراحی یهودند را زد... .