🌸 دانلودسخنرانی زندگی حسینی و زندگی عمرسعدی جلسه آخر از کتاب سخنرانی #حکومت_من_ها نسخه (2) 🌸 👌ویژه #ایام_محرم👌 🔶 حکومت من ها: ➖ بررسی علل عدم کار تشکیلاتی در جبهه ی حق ... ➖ جنگ قدرت باعث سقوط ارزش ها می شود. ➖ جبهه ی حق انسان را دعوت به جمع من ها می کند. ➖ در حکومت من ها تنهایی ولی جامعه رقم می خورد و با جمع من ها، و آمدن «ما» ها، نصرت ولی شکل می گیرد. 🔴عناوین ده سخنرانی: 🔸جلسه اول: جنگ قدرت رحماني و ظلماني 🔹جلسه دوم: صندلی جهنمی 🔸جلسه سوم: عاشقان حسين ثروتمندان آخرتي 🔹جلسه چهارم: لجبازي يزيدي 🔸جلسه پنجم: نردبان قدرت 🔹جلسه ششم: حصر رسانه‌اي 🔸جلسه هفتم: حيله راز حکومت اموي 🔹جلسه هشتم: همفکري با امام (حضرت علي اکبرعليه السلام اشبه الناس) 🔸جلسه نهم: خودخواهي و امام خواهي 🔹جلسه دهم: زندگي حسيني و زندگي عمرسعدی،کابوس گندم ری کابوس منتقم 💠 @mohtava_tab

اگر حسين از آن ما بود در هر سرزمينی براي او بيرقی می‌افراشتيم در هر روستايی براي او منبری برپا می‌كرديم و مردم را با نام #حسين به مسيحيت فرا ميخوانديم...! | آنتوان بارا؛ اسلام شناس مسیحی |🌿‌•. 💠 @mohtava_tab

🖋 #منبر_مکتوب 🔸 #خانواده خوب ▫️#اخلاق_سکولار می گوید خودت خوب باش اما در نگاهی دینی باید خانوادگی خوب باشیم. ➖هنوز هم جواب به این سوال که چرا امام حسین (علیه‌السلام) با اهل و عیال به سفر #کوفه رفت سخت است... اصلا این خانواده، پروژه دین ما را به صورت #خانوادگی اجرا کردند! 💠 @mohtava_tab

◾️روضه مکتوب◾️ 🔘شب سوم محرم 🔘 🔻موضوع🔻 ▪️مرثیه حضرت رقیه سلام الله علیها #حضرت_رقیه سلام الله علیها #شب_سوم_محرم #محرم 💠 @mohtava_tab

◾️روضه کوتاه مکتوب◾️ 🔘شب سوم محرم 🔘 🔻موضوع🔻 ▪️مرثیه حضرت رقیه سلام الله علیها #حضرت_رقیه سلام الله علیها #شب_سوم_محرم #محرم 💠 @mohtava_tab

#چند_خط_روضه وقتی سر مبارک ابی عبدالله را گذاشتند کنارش، با این دستان کوچک سر را برداشت و میان دامن گذاشت؛ بابا به مهمانی دختر خوش آمدی... عمه بیا گمشده پیدا شده کنج خرابه شب یلدا شده شام رقیه به سحر آمده باب رقیه ز سفر آمده صدا زد: ليتني كنت عمیی، بابا کاش چشمهایم کور بود تا سرت را بریده نمی دیدم. من الذي قطع وریدک، کدام ظالمی حلقومت را بریده بابا..... 💠 @mohtava_tab

✔️روضه مکتوب شب چهارم محرم ▪️طفلان حضرت زینب کبری سلام الله علیها #طفلان_زینب سلام الله علیهم #شب_چهارم_محرم #محرم 💠 @mohtava_tab

✔️روضه مکتوب شب چهارم محرم ▪️حضرت حر سلام الله علیه #حضرت_حر سلام الله علیه #شب_چهارم_محرم #محرم 💠 @mohtava_tab

✔️روضه مکتوب طفلان حضرت زینب سلام الله علیهم السَّلَامُ عَلَيكُمَا يَا قُرَّةَ عَينِ رَسُولِ اللَّه، أَيُّهَا القَتِيلَانِ بِأيدِى الأَشقِياءِ وقتی امام حسین(ع) مکه را به قصد کوفه ترک کرد، در بین راه؛ 《وَ أَلْحَقَهُ عَبْدُاللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ بِابْنَيْهِ عَوْنٍ وَ مُحَمَّدٍ》 عبدالله شوهر حضرت زینب(س) دو فرزند خود به نام های عون و محمد را نزد امام حسین(ع) فرستاد.(۱) این دو تن از بنی هاشم بودند و در روز عاشورا تا زمانی که اصحاب بود، نوبت نبرد، به بنی هاشم نرسید. اما آخرين فرد از اصحاب که به شهادت رسید، شور و ولوله‏ اى ميان جوانان بنی هاشم افتاد. همه از جا حركت كردند و آماده جان فشانی برای امامشان شدند. 《اِجتَمَعُوا يُوَدِّعُ بَعضُهُم بَعضَاً》 بنی هاشم جمع شدند و شروع كردند با يكديگر وداع كردن و خداحافظى كردن!(۲) اولین كسى كه از امام حسین(ع) كسب اجازه كرد، حضرت علی اکبر(ع) بود.(۳) بعد از شهادت حضرت علی اکبر(ع) سایر بنی هاشم، خدمت امام حسین(ع) رفته، و اذن میدان میگرفتن و عازم جنگ می شدند. علامه مجلسی نقل می کند که : محمّد بن عبدالله بن جعفر، بعد از اذن از امام(ع) پا به میدان گذاشت و چنین رجز خواند : 《نَشْکُو اِلَی اللَّهِ مِنَ الْعُدْوانِ قِتالَ قَوْمٍ فی الرَّدی عُمْیانِ قَدْ تَرَکُوا مَعالِمَ الْقُرآنِ وَ مُحْکَمَ التَّنْزیلِ وَ التِّبْیانِ》 به خداوند شکایت می‎کنم از دشمنی دشمنان، قوم ستمگری که کورکورانه به جنگ با ما برخاسته‎اند. نشانه‎های قرآنی را که محکم و مبیّن و آشکارکننده کفر و طغیان است را ترک کردند. محمد نبردی نمایان کرد، تا اینکه؛ عامر بن نَهشَل تمیمى، به محمّد حمله بُرد و او را کُشت.(۴) در زیارت الشهداء نام او آمده و قاتلش لعن شده است. 《السَّلَامُ عَلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الشَّاهِدِ مَکانَ أَبِیهِ وَ التَّالِی لِأَخِیهِ وَ وَاقِیهِ بِبَدَنِهِ لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَهُ عَامِرَ بْنَ نَهْشَلٍ التَّمِیمِیّ》 سلام بر محمد بن عبدالله بن جعفر، شهیدی به جای پدرش و همانندی برای برادر شهیدش، كه با پیكر خویش از او نگهداری می‌كرد، خداوند قاتل او عامر بن نهشل تمیمی را لعنت كند.(۵) پس از محمّد برادرش عَون به میدان آمد، در حالى که او نیز چنین رجز مى خواند : 《اِن تُنْکِرُونی فَاَنَا بنُ جَعْفَرٍ شَهیدُ صِدْقٍ فِی الْجَنانِ اَزْهَر یَطیرُ فیها بِجَناحٍ اَخْضَرٍ کَفی بِهذا شَرَفاً فی الْمَعْشَرِ》 اگر مرا نمى شناسید، من فرزند جعفرم! شهید راستى، شکُفته در باغ بهشت، پرواز کننده در آن جا با دو بال سبز! و این، براى شرافت در میان مردم، بس است! عون دلاورانه جنگید، تا اینکه توسط عبدالله بن قُطْبه کشته شد.(۶) در زیارت ناحیه درباره عون چنین آمده است : 《السَّلَامُ عَلَی عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الطَّیارِ فِی الْجِنَانِ حَلِیفِ الْإِیمَانِ وَ مُنَازِلِ الْأَقْرَانِ النَّاصِحِ لِلرَّحْمَنِ التَّالِی لِلْمَثَانِی وَ الْقُرْآنِ لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قُطْبَةَ النَّبْهَانِی》 سلام بر عون بن عبدالله بن جعفر طیار، در بهشت‌های پرنعمت، هم پیمان ایمان و متعهد به آن، پیكارگر با هماوردان، نصیحت كننده به خاطر رحمان، و تلاوت كنندۀ سورۀ حمد و قرآن، خدا قاتل او عبدالله بن قطبه نبهانی را لعنت كند.(۷) خوارزمی نقل می کند که؛ که از فرزندان عبدالله؛ عون، محمد در طفّ به شهادت رسیدند و سرهایشان به شام فرستاده شد و یزید آنها را با سرهاى ديگر بالاى درِ قصر آويخت و بدنهای مطهرشان در کربلا به خاک سپرده شد.(۸) نقله وقتی امام حسین(ع) فرزندان زینب(س) را به خیمه آورد، زینب(س) از خیمه بیرون نیامد، ولی در مورد شهادت علی اکبر(ع) آمده است که؛ زینب کبری(س) شتابان، از خیمه بیرون دوید و ندا داد : 《یا اُخَیّاه! وَابنَ اُخَیّاه!》 ای برادرم و فرزند برادرم! 《وَجَاءَت حَتَّی أکَبَّت عَلَیهِ》 آن گاه، آمد و خود را بر روی پیکر علی اکبر(ع) انداخت. امام حسین(ع) در این هنگام، خواهر را بلند کرد و به خیمه اش باز گردانْد و به جوانان خاندان خود، فرمان داد و فرمود : 《اِحمِلوا أخَاکُم》 برادرتان را بردارید!(۹) {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ} شعر: دوست دارم این دو گل را نذر چشمانت کنم  بیش از این چیزی ندارم تا که احسانت کنم  این دو کودک جای خود، من نیز قابل نیستم  خاک پایت گردم و جان را به قربانت کنم  من خجالت می کشم از خیمه ها آیم برون  نیستم راضی که یک لحظه پریشانت کنم منابع: ۱)الإرشاد شیخ مفید،ج۲، ص۶۸ ۲)بحارالانوار مجلسی، ج۴۵، ص۳۲ ۳)وقعه الطّف یوسفی غروّی، ص۲۴۱ ۴)بحارالانوار مجلسی، ج۴۵، ص۳۴ ۵_۷)اقبال الاعمال ابن طاووس، ص۵۷۷ ۶)المناقب ابن شهرآشوب، ج۴، ص۱۰۶ ۸)مقتل الحسین(ع) خوارزمی، ج۱، ص۵۴ ۹)الارشاد شیخ مفید، ج۲، ص۱۰۷ 💠 @mohtava_tab