﷽ 📍 سرآمد همه ماه ها 🔻در روایاتمان تعبیرات مختلف درباره ماه مبارک رمضان داریم. روایت معروفی از امام باقر(ع) نقل شده است: « لِكُلِّ شَيْ ءٍ رَبِیعٌ وَ رَبِیعُ الْقُرْآنِ شَهْرُ رَمَضَانَ»؛ هر چیزی بهاری دارد و بهار قرآن، ماه مبارک رمضان است. 🔻امام صادق(ع) راجع به ماه ها فرمودند: «فَغُرَّةُ الشُّهُورِ شَهْرُ اللَّهِ عَزَّ ذِكْرُهُ وَ هُوَ شَهْرُ رَمَضَانَ». 📌سرآمد ماه ها ماه خداست که ماه مبارک رمضان است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #ماه_مبارک_رمضان #ماه_رمضان #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

﷽ 📍 تأثیر عمل بر دعا❗️ 📌 یک سنخ اعمال است که اگر قبل از دعا انجام بشود، روی دعا اثر می گذارد. حالا من سرآمد اعمال و روایاتش را مطرح می کنم. دو عمل را که بیشتر مورد ابتلای ماست _به خصوص در ماه مبارک رمضان_ مطرح می کنم. در روایات، بسیار داریم که اگر کسی به طور کلّی حاجتی داشته باشد و نماز بخواند، و یا در نماز یا بعد از نماز دعا بکند، دعایش مستجاب است. پیغمبراکرم فرمودند: «يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَحْدَثَ وَ لَمْ يَتَوَضَّأْ فَقَدْ جَفَانِي وَ مَنْ أَحْدَثَ وَ تَوَضَّأَ وَ لَمْ يُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ فَقَدْ جَفَانِي وَ مَنْ أَحْدَثَ وَ تَوَضَّأَ وَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَ دَعَانِي وَ لَمْ أُجِبْهُ فِيمَا سَأَلَنِي مِنْ أَمْرِ دِينِهِ وَ دُنْيَاهُ فَقَدْ جَفَوْتُهُ وَ لَسْتُ بِرَبٍّ جَافٍ»1️⃣؛ خداوند فرموده است: هر کسی مُحْدِث بشود و وضو نگیرد، به من جفا کرده است. اگر محدث شد، وضو گرفت و دو رکعت نماز نخواند و دعا نکرد و از من چیزی نخواست به من جفا کرده است. اگر کسی وضو گرفت و نماز خواند و از من چیزی را خواست که من به او عطا نکردم _ چه درخواستش امر دینی و چه دنیایی باشد_ من به او جفا کردم و من هم پروردگار جفاکار نیستم. در اینجا نماز را مطرح می کند. امام صادق(ع) فرمودند: «إِذَا كَانَتْ لَكَ حَاجَةٌ فَتَوَضَّأْ وَ صَلِّ رَكْعَتَیْنِ ثُمَّ احْمَدِ اللَّهَ وَ أَثْنِ عَلَیهِ وَ اذْكُرْ مِنَ الْآیةِ ثُمَّ ادْعُ تُجَبْ»2️⃣؛ اگر حاجتی داشتی، وضو بگیر، دو رکعت نماز بخوان و حمد و ثنای الهی را بکن. یادآور نعمت های خدا بشو و بعد هم تقاضا کن. اینجا دعایت به اجابت می رسد. 1️⃣ وسائل الشیعه، ج1، ص382 - بحارالأنوار، ج19، ص316 2️⃣ الکافی، ج 3، ص479 -وسائل الشیعه، ج 8، ص132 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_حقیقت_بندگی 4 📝 جلسه دوم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

🔆دعای روز پنجم ماه مبارک رمضان بسم الله الرحمن الرحیم 🍃اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ من المُسْتَغْفرینَ واجْعَلْنی فیهِ من عِبادَکَ الصّالحینَ القانِتین واجْعَلْنی فیهِ من اوْلیائِکَ المُقَرّبینَ بِرَأفَتِکَ یا ارْحَمَ الرّاحِمین. خدایا، قرار ده مرا در این ماه از آمرزش جویان و از بندگان شایسته فرمان بردار و از اولیای مقرّبت ( دوستان نزدیکت )،به مهربانی خودت ای مهربان ترین مهربانان. #ماه_رمضان @agamojtabatehrani

﷽ 📍 نماز واجب و دعا❗️ 📌 پیغمبراکرم(ص)فرمودند: 1️⃣ اگر کسی نماز واجبی را خواند، نزد خداوند یک دعای مستجاب دارد؛ از خدا، یک دعای مستجاب طلبکار می شود. این روایت را خوب دقّت کنید امام ششم(ع) به مِسْمَع می فرماید: «یا مِسْمَعُ مَا یَمْنَعُ أَحَدَكُمْ إِذَا دَخَلَ عَلَیْهِ غَمٌّ مِنْ غُمُومِ الدُّنْیَا أَنْ یَتَوَضَّأَ ثُمَّ یَدْخُلَ مَسْجِدَهُ فَیَرْكَعَ رَكْعَتَیْنِ فَیَدْعُوَ اللَّهَ فِیهِمَا أَ مَا سَمِعْتَ اللَّهَ یقُولُ وَ اسݦݩْتَعٖینُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِ»2️⃣؛ ای مِسْمَع! چه چیزی شما را مانع شده که اگر ناراحتی و گرفتاری دنیوی پیدا کردید، وضو بگیرید و بروید محلّ نمازتان و دو رکعت نماز بخوانید و بعد از خدا بخواهید که گرفتاری تان را برطرف بکند؟ نشنیدی که خداوند در قرآن می گوید: «وَ اسݦݩْتَعٖینُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِ». این روایت مفسّر تمام روایاتی است که در باب دعا وارد شده است که نماز بخوان و بعد دعا بخوان. این روایت مفسّر آنهاست. «إستَعِینُوا» یعنی کمک بگیر. عون، اعانه، کمک کردن، استعینوا و کمک گرفتن. از نماز کمک بگیر. حضرت این مطلب را کجا می فرماید؟ در آنجایی که دعا کردیم. باید دعا بکنیم و تیرت به هدف بخورد. می گوید: اینجا از نماز کمک بگیر. معنای کمک این است، من کاری که می خواهم انجام بدهم، به تنهایی نمی توانم؛ یعنی کاری که می خواهم بکنم، بُرد دارم. نه اینکه کاربُرد ندارد؛ کاربُرد دارد، امّا من را به مقصد نمی رساند. باید کمکی هم بگیرم تا کاربُردش تمام بشود. برای اینکه به هدف برسم، کمک بگیرم. در اینجا معنای«إستَعِینُوا» این است: از صبر و نماز کمک بگیر برای اینکه دعایت به اجابت برسد. 1️⃣ عنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ(ع)قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) مَنْ أَدَّى فَرِيضَةً فَلَهُ عِنْدَ اللَّهِ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ. وسائل الشیعه، ج 6، ص432 - بحارالأنوار، ج 90، ص344 2️⃣ بحارالأنوار، ج 88، ص348؛ مستدرک الوسائل، ج 6، ص319؛ سورۀ مبارکۀ بقره، آیۀ 153 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_حقیقت_بندگی 4 📝 جلسه دوم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehri

﷽ 📍 اثر نماز و وضو❗️ 📌 در معارف، اموری را در باب دعا مطرح می فرمایند. از جمله، اعمالی که انسان قبل از دعا باید انجام بدهد و بعد، از خدا درخواست بکند. مسئلۀ نماز خواندن و روزه گرفتن بود. در ماه رمضان هم بسیار سفارش شده، چون به طور معمولی انسان های سالم هر روز صائمند. دعاهایی که وارد شده و از ائمه(ع) مأثور است و نمازهایی که رسیده است. من به بعضی از اموری که دخالت دارد، اشاره می کنم؛ ولی می خواهم مطلبی را مطرح کنم؛ چون جلسۀ گذشته گفتم که این امور نقش دارند. مثلاً قبل از اینکه انسان حاجتش را از خدا بخواهد، دو رکعت نماز بخواند. در روایت داریم که وضو بگیر و دو رکعت نماز بخوان و حاجتت را از خدا بخواه. خیلی ساده است. یا روزه بگیر. حتی راجع به مسافر هم داریم. وقتی به مکّه یا مدینه مسافر است و نمی تواند روزه بگیرد. اگر حاجتی داشت آنجا سه روز روزه بگیرد بعد حاجتش را بخواهد با اینکه مسافر هست. این، یک مسئله بود که در باب مدینه مطرح است. می خواهم اثرگذاری ها را بگویم. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_حقیقت_بندگی 4 📝 جلسه سوم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

﷽ 📍 تأثیر براورده کردن خواستۀ مومن بر دعا❗️ 📌پیغمبراکرم(ص) فرمودند: «مَن تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضوءَ ثُمَّ صَلَّی رَکعَتَیْنِ فَدَعَا رَبَّهُ کَانَت دَعوَتُهُ مُسْتَجَابَةً»؛ تا اینجا با آن روایاتی که جلسۀ گذشته گفتم، همسو است. بعد دارد: «مُعَجَّلَةً أو مُأخَّرَةً»1️⃣؛ زود یا دیر. ما دیر یا زود می گوییم. یک وقت اشتباه نشود. روایت نمی خواهد بگوید که ما در اجابت تسریع نداریم و این امور در تسریع اجابت مؤثّر نیستند. در مباحث گذشته مطرح کردم، اموری هستند که در اجابت دعا تسریع دارند. از آن طرف هم تأخیر داریم. اینکه ما در روایت داریم: اگر برادر مؤمنی پشت سر برادر مؤمنش برای او دعا کند دعای او از نظر تأثیر در اجابت سریع تر به اجابت می رسد تا اینکه خودش دعا کند. امام باقر(س) فرمودند: «أَسْرَعُ الدُّعَأ نُجْحاً لِلْإِجَابَةِ دعا الْأَخِ لِأَخِیهِ بِظَهْرِ الْغَیبِ»2️⃣. سرعت در اجابت است. از آن طرف هم داریم. امام صادق(ع) فرمودند: «إِنَّ الْعَبْدَ الْوَلِی لِلَّهِ یَدْعُو اللَّهَ فِی الْأَمْرِ یَنُوبُهُ فَیَقُولُ لِلْمَلَكِ الْمُوَكَّلِ بِهِ اقْضِ لِعَبْدِی حَاجَتَهُ وَ لَا تُعَجِّلْهَا»3️⃣؛ حاجتش را برآورده بکن امّا عجله نکن. دست نگهدار. آن روایت سرعت بود و این روایت، کندی است. در مقابل هم هر دوتا را داریم. خواستم بگویم این روایات با هم منافات ندارد. البته در این روایات جهاتی مطرح است. نسبت به آنجایی که تسریع در اجابت است، در روایت است که اگر یکی از برادران مؤمن در حقّ انسان دعا بکند، آن دعا زودتر به اجابت می رسد تا اینکه خودش دعا کند. جهتش این است: در روایات داریم با زبانی دعا کنید که با آن زبان معصیت نکرده باشید. من از زبان شما معصیت نکرده ام. گفتم در هر کدام، جهتی داریم بسیار ظریف که جزء معارف ما هم هست. من از زبان شما معصیت نکردم؛ لذا شما اگر برای من دعا بکنید، زود مستجاب می شود. ولی خودم با زبانم معصیت کردم. همین موجب می شود اجابت من بطئ بشود. روایت را که اوّل خواندم، دقّت کنید که اسرعِ اجابت، دعای برادر مؤمن پشت سر برادر مؤمنش است که زودتر به اجابت می رسد تا آنجا که می خواهد خودش برای خودش دعا بکند. می خواهم بگویم همه این ها نکات دارد و جزء نکات معرفتی ما هم هست. این مورد هم در روایت است که همه جهت دارد؛ چه سرعتش چه کندی آن. البته این طور نیست که دعاها مستجاب نشده باشد. مستجاب؛ یعنی جواب گفته شده و پذیرفته شده. این سرعت و بطئ در ظهور و بروز اثر است. خدا جوابم را داده و رویش را از من برنگردانده است. دعا کردم و مستجاب شده است. مستجاب؛ یعنی جواب داده، مقبول هم هست و پذیرفته است. گفته است: چشم؛ می دهم، امّا تأخیر در تأثیر است؛ یعنی بروز و ظهور علائم اجابت خودش بحثی است. گاهی مصلحت در تأخیر هم هست. چه بسا الآن در این موقعیت، اگر این را به من بدهد به ضررم باشد. فرض کن از خدا پول می خواهم. الاآن به تو بدهد مغرور می شوی. فهمیدی! چموش می شوی. یک موقعی می دهد که به اذیّت و آزار مردم نپردازی. 1️⃣هر کس وضو بسازد و دو رکعت نماز گزارد. سپس پروردگارش را بخواند، دعایش مستجاب خواهد شد. نهج الدّعا، ج1، ص110 – کنزل العمّال، ج2، ص109 2️⃣. سریع ترین دعابرای اجابت، دعای برادر مؤ من در غیاب برادرش است. الکافی، ج 2، ص507 - وسائل الشیعه، ج 7، ص107 - بحارالأنوار، ج 90، ص387 3️⃣ همانا بندۀ دوستدار خدا در یک مورد از خدا در خواست می کند، پس خداوند به فرشتۀ موکّل او می فرماید؛ در خواست بنده ام را اجابت کنید؛ ولی در اجابت در خواست او تعجیل نکنید. الکافی، ج 2، ص490؛ وسائل الشیعه، ج 7، ص62؛ بحارالأنوار، ج 90، ص374 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_حقیقت_بندگی 4 📝 جلسه سوم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 صدایی که خداوند دوستش دارد❗️ 📌 رابطۀ عبد و رب، رابطۀ محبت است. رابطۀ محبتی است. محبّ و محبوب است. اگر عبد از اوّلیای خاص خدا باشد، خدا این صدا را دوست دارد. اگر زود بدهد، دیگر نمی گوید. من این آهنگ را دوست دارم. چه می گویی؟ می خواهم پشت سر هم بگویی: یا الله! خدا حظّ می کند. «إِنَّ الْعَبْدَ الْوَلِی لِلَّهِ». تعبیر امام صادق(ع) است. بنده ای که از اوّلیای خاص خداست. «یدْعُو اللَّهَ فِی الْأَمْرِ ینُوبُهُ فَیقُولُ لِلْمَلَكِ الْمُوَكَّلِ بِهِ اقْضِ لِعَبْدِی»؛ بی بروبرگرد حاجتش را بده. امّا «وَ لَا تُعَجِّلْهَا»؛ چرا؟ «فَإِنِّی أَشْتَهِی أَنْ أَسْمَعَ نِدَاءَهُ وَ صَوْتَهُ»1️⃣؛ من دوست دارم این آهنگ را بشنوم. سرعت و بطئ در مسئلۀ بروز و آثار اجابت دعا سرعت و بطئ بیهوده نیست و همه حساب شده است. 1️⃣ الکافی، ج 2، ص490؛ وسائل الشیعه، ج 7، ص62؛ بحارالأنوار، ج 90، ص374 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_حقیقت_بندگی 4 📝 جلسه سوم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

﷽ 📍 روز جمعه❗️ 📌پیغمبراکرم(ص)فرمودند: « إِنَ یوْمَ الْجُمُعَةِ سَیدُ الْأَیامِ »؛ روز جمعه، آقای روزهاست . «یُضَاعِفُ اللَّهَ فِیهِ الْحَسَنَاتِ»؛ خدا در روز جمعه، حسنات را دو برابر می کند؛ دو چندان می کند، « وَ یَمْحُو فِیهِ السَّیِّئَاتِ»؛ و گناهان را می آمرزد، «وَ یرَْفَعُ فِیهِ الدَّرَجَاتِ»؛ حسنات، سیئات و بعد درجات. مقامات معنویه است وربطی به اعمالِ خارجیه ندارد. آنها اعمال جوارحی بود که در مقابلش حسنات را می دهند. در مقابلش پاداش است. در مقابل سیئات کیفر دارد. «وَ یَسْتَجِیبُ فِیهِ الدَّعَوَاتِ»؛ به طور کلّی دارد که خداوند دعاهایی که می کنند، مورد اجابت قرار می دهد. «وَ یَكْشِفُ فِیهِ الْكُرُبَاتِ»؛ رنج ها و گرفتاری ها را برطرف می کند. «وَ یَقْضِی فِیهِ الْحَوَائِجَ الْعِظَامَ»1️⃣؛ خداوند حاجت های بزرگ را در روز جمعه برآورده می کند. 1️⃣ الکافی، ج3، ص414- وسائل الشیعه، ج 7، ص376 - بحارالأنوار، ج 86، ص167 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_حقیقت_بندگی 4 📝 جلسه پانزدهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

﷽ 📍 تأثیر وضو بر دعا❗️ 📌امام حسن(ع) فرمودند: «كَانَ الْحَسَنُ(ع) يَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ مَنْ مِثْلُكَ وَ قَدْ خَلَّى رَبُّكَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَكَ»؛ ای پسر آدم! چه کسی مثل توست و حال اینکه پروردگارت فاصله میان خودش و تو را برداشته است، «وَ قَدْ خَلَّى رَبُّكَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَكَ مَتَى شِئْتَ أَنْ تَدْخُلَ إِلَيْهِ»؛ هر وقت خواستی که به حضورش برسی، «تَوَضَّأْتَ وَ قُمْتَ بَيْنَ يَدَيْهِ»؛ وضو می گیری که در برابرش می ایستی، «وَ لَمْ يَجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ حِجَاباً وَ لَا بَوَّاباً»؛ بدون اینکه میان خدا و تو دربانی یا حاجبی قرار داده باشد، «تَشْكُو إِلَيْهِ هُمُومَكَ»؛ می آیی و از گرفتاری ها و نیازت به او شِکوه می کنی، «تَشْكُو إِلَيْهِ هُمُومَكَ وَ فَاقَتَكَ وَ تَطْلُبُ مِنْهُ حَوَائِجَكَ»؛ نیازهایت را از او می خواهی. «وَ تَسْتَعِينُهُ عَلَى أُمُورِك»1️⃣؛ و در کارهات از او کمک بجوی. اینجا در باب دعاست. برای استجابت دعا وضو را مطرح می کند. وضو بگیر و در مقابل خدا بایست. هر چه می خواهد دل تنگت بگو2️⃣ «تَشکُوا» دارد. گرفتاری هایت هر چه هست بگو. آنهایی را هم که می خواهی بگو. حجابی هم در کار نیست. حضرت فرمود دربانی که بخواهد اجازه بگیری، در کار نیست و راه باز است. 1️⃣ ارشادالقلوب، ج1، ص77 2️⃣ مولوی ، مثنوی معنوی، دفتر دوّم 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_حقیقت_بندگی 4 📝 جلسه چهارم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

﷽ 📍 تأثیررو به قبله بودن❗️ 📌در بعضی از روایات _گر چه عامّه نقل می کنند_ دارد که رو به قبله باشد. در روایتی دارد: « انَّ النَّبِی(ص) كَانَ إِذَا جَاءَ مَكَانًا فِي دَارِ يَعْلَى اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَ دَعَا»1️⃣؛ شخصی بوده که پیغمبر به خانه اش می رفته است. آنجا می رفت جایی رو به قبله می نشست و شروع می کرد به دعا کردن. در روایت دیگر هست -چون دو روایت است-: «رافِعا یَدَیْهِ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ یَدْعو»2️⃣ ؛ من در گذشته جهت دست بلند کردن را هم گفتم. دست هایش را بلند می کرد و رو به قبله دعا می کرد. البته بعضی ها گفتند خانۀ این شخص که می رفته، «إذا جأ مَکاناً فِی دارِ»؛ جایی می نشسته است. معلوم می شود در مکّه و نزدیک حرم بوده که کعبه را می دیده و رو به قبله بوده است. چه بسا یک نکتۀ معرفتی هم باشد که خانه را که می دیده، منتقل به صاحب خانه می شده است. زیبایی اش در این است. آدم خانه را که می بیند، به صاحب خانه منتقل می شود. اینکه اینجا نشسته و رو به قبله شده برای همین بوده است. از خانه به صاحب خانه انتقال پیدا می کرده است؛ چون از این صاحب خانه تقاضا داشته است. در تمام اموری که ما می بینیم، قبل از دعا در باب دعا مطرح می شود _مثلاً در همین آداب از قبیل از نماز، روزه، وضو و رو به قبله شدن_ توجه تامّ به معبود نهفته شده است. انقطاع از مخلوق و اتصال به خالق را در بحث های گذشته بیان کردم. توجه تامّ در دعا کارساز است. 1️⃣ نهج الدّعا، ج 1، ص110 - سنن النسائی، ج2، ص389 - مسند ابن حنبل: ج 5، ص 575 - سنن أبي داوود؛ ج 2، ص 209 2️⃣ نهج الدّعا، ج 1، ص110 - المعجم الأوسط، ج 8، ص 376 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_حقیقت_بندگی 4 📝 جلسه چهارم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

﷽ 📍 کاشت و برداشت دعا❗️ 📌فرض کنید بهترین غذا را می خواهید. برنج باید کاشته بشود. بعد هم سیری دارد، تا آنجایی برسد که غذا بشود و خورده شود. دو مرحله اش را مثال می زنم تا مطلب روشن شود. دعا مثل کاشتن نشای برنج است. این هایی را که می گویم مطابق با تمام موازین معارف، آیات و روایات و حساب شده است. برنج را کاشتم. حالا باید سیری بکند، مراحلی را بگذارند، تا درست بشود. هر میوه ای هم این طور است. کال دارد، رسیده دارد. به تعبیر ما باید رسیده بشود که برنج بشود. عواملی باید به کار گرفته بشود تا این برنج کال برسد. این، یک مرحله است. مرحلۀ دوم، برنج را کاشت. این محصول شکم من را سیر می کند؟ اصلاً و ابداً. باز مرحله دیگری دارد و آن طبخش است. این مرحله را هم باید بگذراند تا به تعبیر ساده پلو بشود. اینجا بحث خام و پخته است و آنجا بحث کال و رسیده است. آن مرحلۀ کال و رسیده، مرحلۀ اقتضاست. اقتضا در آن هست که پلو بشود، امّا اقتضایش باید به کمال برسد. باید سیری بکند تا برنج بشود. تازه برنج هم که شد، شکم سیرکن نیست. باید به فعلیّت برسد و غذا بشود. چون من غذای خوب می خواستم. این خام باید پخته بشود. این هم یک مرحله است که باید بگذراند. این مرحلۀ دوّم به فعلیّت رسیدن غذاست. دعا این است. کارایی دارد. گرسنه ای و از خدا چه می خواهی؟ بهترین غذا را می خواهی. مثلاً پلو می خواهی. نشا را کاشتی باید سیری کند تا برسد. آن نماز گاهی این نقش را دارد. از عواملی است که موجب می شود کال، رسیده شود. گاهی روی توجّهاتی که در دعا بوده است، رسیده است، امّا باید به فعلیّت برسد. نقش نماز این است که خام را پخته می کند. سوّم، برنج پخته و داخل ظرف است امّا باید صف بایستی تا نوبتت بشود؛ نماز تسریع در اجابت می کند. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_حقیقت_بندگی 4 📝 جلسه چهارم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani