﷽ 📍 آداب رفع نیاز نیازمند از امام‌علی (ع)❗️ 📌امروز روز تولّد علی(علیه‌السلام) بود. روایت را حارث همدانی است نقل می‌کند، «قَالَ سَامَرْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(علیه‌السلام)»، چه تعبیر زیبایی هم دارد، سَامَرْتُ می‌گوید. می‌گوید: ما یک گفتگوی شبانه با امام‌علی(علیه‌السلام) داشتیم! «فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَرَضَتْ لِي حَاجَةٌ»، شب بود نشسته بودیم، صحبت می‌کردیم با امام‌علی(علیه‌السلام) و به ایشان عرض کردم که برای من یک حاجتی پیش آمده، «قَالَ وَ رَأَيْتَنِي لَهَا أَهْلًا»، حضرت رویش را کردند به حارث همدان،‌ فرمودند که تو من را اهل این هم دانستی که قابلیّت این داشته باشم که حاجتت را به من بگویی؟ «وَ رَأَيْتَنِي لَهَا أَهْلًا»، معلوم می‌شود، آنکه می‌خواهد حاجت دیگری را برآورده کند، حاجتمند باید نسبت به او خیلی چیز داشته باشد! که من به تو خدمت کردم، بزرگترین خدمت! علی(علیه‌السلام) به حارث همدان می‌فرماید: که تو مرا اهل این دیدی که حاجتت را به من بگویی؟! «قُلْتُ نَعَمْ»، می‌گوید عرض کردم بلی یا امیرالمؤمنین، «قَالَ جَزَاكَ اللَّهُ عَنِّي خَيْراً»، خداوند به تو از من بهترین جزا را بدهد که من را اهل دانستی و حاجتت را می‌خواهی به من بگویی: «ثُمَّ قَامَ إِلَى السِّرَاجِ فَأَغْشَاهَا وَ جَلَسَ»،‌ حارث همدان می‌گوید دیدم علی(علیه‌السلام) بلند شد رفت چراغ را خاموش کرد آمد نشست! «ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَغْشَيْتُ السِّرَاجَ لِئَلَّا أَرَى ذُلَّ حَاجَتِكَ فِي وَجْهِكِ فَتَكَلَّمْ»، حضرت فرمود اینکه رفتم چرا غ را خاموش کردم آمدم نشستم برای این است که خواری این نیازمندی تو را در چهره‌ات نبینم، نبینم خجالت‌زده نشستی کار داری با من، پس صحبت کن، «فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) يَقُولُ»، پس من شنیدم از پیغمبر اکرم (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) می‌فرمود، «الْحَوَائِجُ أَمَانَةٌ مِنَ اللَّهِ فِي صُدُورِ الْعِبَادِ»، علی(علیه‌السلام) می‌فرماید شنیدم از پیغمبر اکرم (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) می‌فرمود: حوائج،‌ نیازها، این‌ها امانتی است از خداوند در سینه بندگان، «فَمَنْ كَتَمَهَا كُتِبَتْ لَهُ عِبَادَةٌ»، کسی که نیاز نیازمند را در دلش پنهان بدارد، بازگو نکند، خداوند برای او همین پنهان کردن را عبادت به حساب می‌آورد و می‌نویسد،‌ «وَ مَنْ أَفْشَاهَا كَانَ حَقّاً عَلَى مَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَعْنِيَهُ»1️⃣، و اگر گفته شود و دیگری بفهمد، سزاوار است کسی که می‌شنود کمک کند و آن حاجت حاجتمند را برآورده سازد. چون امروز روز تولّد علی(علیه‌السلام) بود و ان‌شاءالله خدا اجری عنایت کند و لذّتی ببریم. اللهم صل علی محمد و آل محمد. 1️⃣وسائل‌الشیعه، ج 9، ص457 〰〰〰〰〰 📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی #تادیب_شهوت 📕 #انفاق 📝 جلسه پنجم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 آداب رفع نیاز نیازمند از امام‌علی (ع)❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی #تادیب_شهوت 📕 #انفاق 📝 جلسه پنجم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 راه بهشت از انفاق و بخشش از بهترین‌ها به‌دست می‌آیدصالحین ❗️ 📌روایتی است که معمر بن خلاد نقل می کند: «قَالَ كَانَ أَبُوالْحَسَنِ الرِّضَا(ع) إِذَا أَكَلَ أُتِيَ بِصَحْفَةٍ»؛ امام هشتم(ع) آنگاه که می خواستند غذا تناول کنند، ظرفی را می خواستند، «فَتُوضَعُ بِقُرْبِ مَائِدَتِهِ»؛ سپس آن را نزدیک غذایی که می خواستند میل بفرمایند می گذاشتند. «فَيَعْمِدُ إِلَى أَطْيَبِ الطَّعَامِ مِمَّا يُؤْتَى بِهِ»؛ غذایی که آورده بودند، حضرت دست دراز می کردند و از بهترینش برمی داشتند. «فَيَأْخُذُ مِنْ كُلِّ شَيْ ءٍ شَيْئاً»؛ هرچه بود، «فَيَضَعُ فِي تِلْكَ الصَّحْفَةِ»؛ در آن ظرف می گذاشتند. «ثُمَّ يَأْمُرُ بِهَا لِلْمَسَاكِينِ»؛ بعد برای فقرا می فرستادند. «ثُمَّ يَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ» (فَلَا اقْٮݧݧݑَحَمَ الْعَقَبݨݧَةَ) 1️⃣ «ثُمَّ قَال عَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنَّهُ لَيْسَ كُلُّ إِنْسَانٍ يَقْدِرُ عَلَى عِتْقِ رَقَبَةٍ»2️⃣؛ سپس حضرت می فرمودند: خدا می دانست که هرکس قدرت عتق رقبه ندارد. «فَجَعَلَ لَهُمُ السَّبِيلَ إِلَى الْجَنَّةِ»؛ خدا برای هرکس به سوی بهشت راه باز کرده که یک راه این است که انسان از بهترین ها انفاق و اطعام بکند. 1️⃣سورۀمبارکۀبلد، آیۀ11 2️⃣الکافی، ج4، ص 52 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #انفاق 🏷 جلسه ششم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 در محبت به خدا و دیگران نمی‌توان شریک قرار داد ❗️ 📌اگر انسان بخواهد خودش را آزمایش کند که آیا اهل محبّت است یا نه، آیا خدا دوست است یا نه، نسبت به آنچه به او علاقه مند است و محبوب او قرار می گیرد، خودش را آزمایش کند؛ بهترین راه، مفارقت است. اگر چیزی مورد علاقۀ او نباشد و از آن مفارقت کند، در فراقش نمی سوزد و بر او فشار وارد نمی شود. لذا علمای اخلاق و اهل معرفت می گویند؛ محبّت، مشارکت بردار نیست، این تعبیر را دارند که شرکت در محبّت معنا ندارد. محبّت درجه بندی، مراتب، شدّت و ضعف دارد، امّا مشارکت بردار نیست؛ لذا از همین راه انسان می تواند خودش را آزمایش کند که آیا حبّ به خدا دارد یا ندارد. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #انفاق 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 انس به دنیا، منشأ وحشت از مرگ است❗️ 📌در بین امور ماسوی الله، آنچه به عنوان رقیب الله پیش انسان جلوه می کند، امور دنیایی و مالی است حتّی علمای اخلاق می فرمایند: اُنسی که انسان به دنیا دارد، طوری است که از مرگ وحشت دارد. بیم از مرگ در این رابطه مطرح است و وحشت عدّه ای از مرگ، روی اُنس آن ها به دنیا است. اُنس از کجا پیدا شده است؟ اُنس در رابطه با تمتّمعات دنیایی و بهره گیری هایی که از امور مالی دنیایی داشتند، مطرح است. این تمتّعات موجب شده است که به دنیا اُنس گرفته اند و همین اُنس است که برای این ها وحشت از مرگ می آورد و دیگر به دیدار محبوب حقیقی مایل نیستند. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #انفاق 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 مسلمان زبانی و تظاهر به دوستی با خدا در مواجهه با فرمان انفاق مشحص می‌شود❗️ 📌آنهایی که حتّی حاضر نیستند آنچه را خدا بر آن ها واجب کرده از امور مالی بپردازند، از نظر اخلاقی همان موحّدین لفظی هستند و همان آثار ظاهری هم از نظر اسلامی بر آن ها بار می شود امّا از نظر درونی، روحی و پیوند معنوی دارای پیوندی هستند یا نه؟! می شود گفت که این ها پیوند واقعی با خداوند ندارند؛ این ها اهل دوستی با خدا نیستند. قرآن نسبت به این ها دارد: (إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۚ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلَا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ)؛ خدا مال شما را نخواسته است. (إِنْ يَسْأَلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغَانَكُمْ) ؛ اگر بنا شود خدا مال شما را بخواهد بعد هم رویش اصرار کند، بخل شما ظاهر می شود. از آن طرف بدتر است: (يُخْرِجْ أَضْغَانَكُمْ) 1️⃣؛ دشمنی شما بیرون می آید. کینه های شما نسبت به خدا بیرون می آید. واقعاً خدا رحم کرده که اصرار نکرده است. اگر اصرار می کرد و می گفت که همگی مال را بدهید، آن وقت معلوم می شد که ما از نظر دوستی نسبت به خدا چه کاره هستیم. 1️⃣سورۀ مبارکۀ محمد، آیات 36 و 37 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #انفاق 🏷 جلسه اول #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 مومن خاص درگاه باری تعالی، بذل چیزی که برادر مومنش بیشتر از او احتیاج دارد❗️ 📌از مفضّل است:«كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)»؛ مفضل می گوید: در خدمت امام صادق(ع) بودم. «فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فِي كَمْ تَجِبُ الزَّكَاةُ مِنَ الْمَالِ»؛ شخصی از امام صادق(ع) پرسش کرد در چه مقدار از مال زکات واجب می شود؟ «فَقَالَ لَهُ»؛ حضرت به او فرمود:«الزَّكَاةَ الظَّاهِرَةَ أَمِ الْبَاطِنَةَ تُرِيدُ»؛ بگو ببینم اینکه می گویی زکات در چه مقدار از مال واجب می شود، زکات ظاهری را می گویی یا زکات باطنی را می گویی؟! «وَ أَمَّا الْبَاطِنَةُ»؛ امّا زکات باطنه:«فَلَا تَسْتَأْثِرْ عَلَى أَخِيكَ بِمَا هُوَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنْكَ»1️⃣؛ پس خودت را بر برادر مؤمنت مقدّم مدار در آن چیزی که احتیاج برادر مؤمن بیشتر از توست. اثر پیوند درونی و لازمۀ خارجی کسانی که در مرتبۀ بالایی از توحید هستند در رابطۀ با اموال این است که آنچه را خود به آن محتاج هستند ولی می بینند احتیاج برادر مؤمنشان به آن بیشتر است، بذل می کند. حضرت به زکات باطنه تعبیر می فرماید که به گروهی از موحّدین مربوط است که خاصّ الخواص هستند. 1️⃣الکافی، ج3، ص500 - وسائل الشیعه، ج9، ص50 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #انفاق 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 با تعلل در کار خیر، گُلش را دیگری می‌زند، پس شتاب کن❗️ 📌آفت بیرونی است. آفت بیرونی به این معناست که انسان تصمیم گرفته و از تصمیمش هم برنگشته، امّا حادثه ای یک دفعه پیدا می شود. این، آفت بیرونی است. چه بسا در یک موردی بود که بسیار بجا بود که انجام شود. انسان این دست و آن دست کرد و دیگری آمد و به تعبیر ما گُلش را زد و بُرد؛ ثمره زیبای اجر اُخروی را گرفت. با اینکه این شخص هم منصرف نشده بود. خیلی مسائل هست که پیش می آید و آفت بیرونی می گوییم. لذا سفارش می شود که انسان باید فرصت ها را غنیمت بشمارد و نگذارد فرصت از دست برود. حالا که به ذهنت خطور کرده، امکانش را هم که داری، همۀ جهات و شرایطش هم جمع است، زود عمل را انجام بده؛ چون ممکن است یا آفت درونی و یا آفت بیرونی مانع بشود و انسان این فرصت را از دست بدهد. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #انفاق 🏷 جلسه دوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 دو زمزمه شیطان در هنگام عمل خیر و راه چاره آن❗️ 📌روایتی از امام صادق(ع) است. حضرت فرمودند:«إذا هَمَّ أحَدُکُم بِخَیرٍ أوْ صِلَةٍ»؛ آنگاه که یکی از شما تصمیم گرفت عمل خیری انجام بدهد، «فَإنِّ عَن یَمِینِهِ وَ شِمالِهِ شَیطانَين»؛ این را بداند از طرف راست و چپش دو شیطان هستند. «فَلْيُبَادِرْ»؛ پس مبادرت کند؛ یعنی زود برود سراغ آن عمل خیری که به ذهنش آمده است. «لَا يَكُفَّاهُ عَنْ ذَلِكَ»1️⃣؛ زود انجام بدهد که آن دو شیطان، آن شخص را نسبت به آن عمل خیر منع نکنند. 1️⃣الکافی، ج2، ص143 – بحارالانوار، ج68، ص224 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #انفاق 🏷 جلسه دوم 🏞 #پوستر #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 انفاق روزانه سبب تضمین مخارج زندگی از سوی پروردگار❗️ 📌روایتی را صفوان از امام‏هشتم0ع) نقل می‏کند:«دَخَلَ عَلَيْهِ مَوْلًى لَهُ فَقَالَ لَهُ هَلْ أَنْفَقْتَ الْيَوْمَ شَيْئاً»؛ یکی از موالیان حضرت وقتی که بر حضرت وارد می‏شود، حضرت به او می‏فرماید: امروز چیزی انفاق کردی یا نه؟ «قَالَ لَا»؛ عرض می‏کند: نه. «قَالَ فَمِنْ أَيْنَ يُخْلِفُ اللَّهُ عَلَيْنَا»؛ امام هشتم(ع) می‏فرماید: اگر چیزی انفاق نکردی، خدا چطور برای ما جایگزین کند؟ «أَنْفِقْ وَ لَوْ دِرْهَماً وَاحِداً»؛ حتّی اگر شده یک درهم باشد، انفاق کن. خدا جایگزین می‏کند امّا نه اینکه خیال کنی جایگزینی او درهم به درهم است، «يُنَزِّلُ اللَّهُ الْمَعُونَةَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْعَبْدِ بِقَدْرِ الْمَئُونَةِ»1️⃣؛ بلکه مخارج تو را می‏رساند. 1️⃣الکافی، ج4، ص44 - وسائل‏الشیعه، ج21، ص549 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #انفاق 🏷 جلسه پانزدهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 پاداش مضاعفی در خیرات روز جمعه❗️ 📌روایات را صاحب وسائل در ابواب صدقه نقل می‏کند. عبدالله بن سنان یکی از اصحاب بزرگوار امام‏صادق(ع) است. «قَالَ أَتَى سَائِلٌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع) عَشِيَّةَ الْخَمِيسِ فَسَأَلَهُ فَرَدَّهُ»؛ می‏گوید: سائلی عصر پنج‏شنبه خدمت امام صادق(ع) آمد. او از حضرت چیزی خواست، ‏امّا حضرت چیزی عنایت نفرمودند. «ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى جُلَسَائِهِ»؛‏ حضرت به کسانی که در جلسه حاضر بودند، رو کرده و فرمودند: «فَقَالَ أَمَا»؛ آگاه باشید! «إِنَّ عِنْدَنَا مَا نَتَصَدَّقُ عَلَيْهِ»؛ پیش ما چیزی بود که به این شخص تصدّق کنیم،‏ انفاق و بذل کنیم، «وَ لَكِنَّ الصَّدَقَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تُضَاعَفُ أَضْعَافاً»1️⃣؛ ولی از نظر اجر و پاداش در روز جمعه، اجر بذل و انفاق چندین برابر است. اینجا شب جمعه بوده است.‏ این‏طور نبوده که این شخص می‏خواسته مثلاً نان بگیرد. اگر چیزی نداشته، شب گرسنه می‏مانده است. حضرت می‏دانستند مورد چیست و مستحبّی هم بوده نه واجب. 1️⃣وسائل‏ الشیعه،ج9، ص403 - بحارالأنوار، ج86، ص35 〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #انفاق 🏷 جلسه سوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 انفاق در شب، موجب نجات از مرگ بد❗️ 📌عبدالله بن سنان از امام صادق(ع) نقل می کند:«قَالَ الصَّدَقَةُ بِاللَّيْلِ تَدْفَعُ مِيتَةَ السَّوْءِ وَ تَدْفَعُ سَبْعِينَ نَوْعاً مِنَ الْبَلَاءِ»1️⃣؛ انفاق کردن در شب، مرگ بد را از انسان دفع می کند. یک خوب مردن داریم و یک بد مردن داریم. فرض کنید انسان می رود در جبهۀ حق شهید می شود. یک مردن داریم مثلاً در راه یک سفر حرام ماشینش تصادف می کند و می میرد. این میتۀ سوء است. یا فرض کنید شهوتش گل می کند و با سرعت برود. بعد اتّفاقاً تصادف می کند و می میرد؛ این میتۀ سوء است. 1️⃣ وسائل الشیعه، ج9، ص401 - بحارالأنوار، ج93، ص 180 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #انفاق 🏷 جلسه سوم 🏞 #پوستر #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir