کلا غیبت به چند دلیل اتفاق میفته؟ حسادت ظلم سرزنش حرص و طمع تکبر حقارت و.... هر وقت دلت خواست غیبت کنی سریع ببین دلیلش چیه؟ حرصت در اومده.ازش دوست داری خرابش کنی ..حرص و طمع خودتو بالاتر میدونستی و تذکر دادی و گوش نکرده..سرزنش احساس میکنی بهت ظلم شده..ظلم. از پیشرفتش ناراحتی..حسادت یه مقدار احساس میکنی باید دیده بشی ..تکبر پنهان کم دیده شدی میخوای بزرگ دیده بشی ..حقارت 🤔❌ خب ریشه شو پیدا کن وقتی ریشه دردسر رو پیدا کردی راه حل رفعش رو راحتتر میتونی پیدا کنی مثلا هر کدوم این صفات رو اگر داری ازشون در راه درستش استفاده کن بعد میبینی که کلا راه غلطی رو با چشم دلت درست کردی مثلا دچار حسادتی تبدیلش کن به موتور حرکت برای رسیدن به اهدافت یعنی چی؟ حسادت یعنی دوست نداری پیشرفت کسی رو ببینی خب خودت انقدر پیش برو که اصلا وقت نکنی کسی رو مقایسه کنی با خودت که بخوای ببینی یا نبینی چرا واقعا وقتتو میذاری برای کاری که اصلا برات فایده نداره این یعنی خسران نه زیان☺️😊 زیان یعنی تو یه معامله تو سودی نصیبت نشه خسران یعنی سود که هیچی سرمایه ات رو هم از دست بدی خب کدوم آدم عاقلی میاد خودشو اینجوری درگیر کنه🤔 #خود_سازی #الّلهُــم‌َّعَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَــــ‌الْفَــرَج🦋✨

🎇 🌈 امام علی علیه السلام (۱۹): 🌈 منزلت امام نسبت به پیامبر اسلام (۱): 🌈 حديث معروف مَنْزِلَتِ كه در بسيارى از كتب معروف شيعه و اهل سنت در مورد امام على (ع) وارد شده و از مشهورترين احاديث متواتره نبوى است، دليل روشنى بر جایگاه ولائی امام است، پيامبر اسلام (ص) با سربازانش مى خواست به سوى جنگ تبوك برود، على (ع) را به جاى خود در مدينه گذاشت و به او فرمود: "تو نسبت به من به منزله هارون نسبت به موسى (ع) هستى، جز اينكه بعد از من پيامبرى نيست". (پيام قرآن، ج8، ص 449) ⚡️ توضیح آنکه هنگام خروج مسلمانان براي جنگ تبوك منافقان مدينه تصميم گرفتند كه پس از خروج مسلمانان مدينه را تصرف كنند پيامبر اسلام (ص) براي مقابله با منافقان مدينه، هنگام خروج به سمت سرزمين تبوك، علي (ع) را جانشين خود در مدينه ساخت و وقتي بدخواهان دريافتند مدينه خالي نخواهد بود از تصرف شهر منصرف شدند ولي شايعه كردند كه علي بخاطر شدت گرما و دوري راه از شركت در نبرد امتناع كرده و يا مورد بي مهري پيامبر قرار گرفته است. پيامبر در دفع اين شايعه به علي (ع) فرمود: "آيا راضي نمي شوي كه مثل تو نسبت به من مثل هارون نسبت به موسي باشد جز اينكه بعد از من پيامبري نيست". 🌈 (الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد/ مفید / ج1 / ص 156)

🌙 #مناجات ویژه #ماه_رمضان 🍃تا گریه بر حسین تمنای خلقت است 🍃بین من و تمام ملائک رقابت است 🎤حاج #سید_مهدی_میرداماد 👌بسیار دلنشین 🌷 #التماس_دعای_فرج

🌸🌸🌸 کلامکم نور ✅ الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام ـ في وصيَّتِهِ لابنِهِ الباقِرِ عليه السلام ـ إيّاكَ و مصاحَبَةَ القاطِعِ لِرَحِمِهِ؛ فإنّي وَجَدتُهُ مَلعونا في كتابِ اللّه ِ عَزَّ و جلَّ في ثلاثِ مَواضِعَ .; امام زين العابدين عليه السلام ـ در سفارش به فرزند بزرگوارش حضرت باقر عليه السلام ـ فرمود زنهار از مصاحبت با كسى كه از خويشان خود مى برد؛ زيرا من چنين كسى را در سه جاى كتاب خداوند عزّ و جلّ لعنت شده يافتم .; الكافي : 2/377/7 . ✅ الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام أمّا حَقُّ الصاحِبِ ; فَأن تَصحَبَهُ بِالتَفَضُّلِ و الإنصافِ ، و تُكرِمَهُ كما يُكرِمُكَ ، و لا تَدَعَهُ يَسبِقُ إلى مَكرُمةٍ ، فإن سَبَقَ كافَأتَهُ ، و تَوَدُّهُ كما يَوَدُّكَ ، و تَزجُرُهُ عمّا يَهُمُّ بهِ مِن مَعصيَةٍ ، و كُن علَيهِ رَحمَةً ، و لا تَكُن علَيهِ عَذابا .; امام زين العابدين عليه السلام حقّ همنشين اين است كه با او به فضل و انصاف رفتار كنى و به اندازه اى كه احترامت مى كند، احترامش كنى . اجازه ندهى در هيچ بخششى پيشدستى كند و اگر پيشدستى كرد جبران كنى، همان قدر كه دوست دارد دوستش بدارى، اگر تصميم به گناهى گرفت او را از آن بازدارى، براى او مايه رحمت و مهر باش و باعث عذاب او مباش .; بحار الأنوار : 74/7/1 . ✅ قال الإمام باقر عليه السلام: مَن لَم يُوصِ عِندَ مَوتِهِ لِذَويقَرابَتِهِ مِمَّن لا يَرِثُهُ فَقد خَتَمَ عَمَلَهُ بمَعصِيَةٍ . امام باقر علیه السلام می فرمایند: هركس هنگام مرگ خود براى خويشاوندانش كه از او ارث نمى برند وصيّت نكند عمل خود را به معصيتى ختم كرده است. تهذيب الأحكام:9/174/708. ✅ قال الإمام الصادق عليه السلام: لا يَزالُ إبليسُ فَرِحا ما اهتَجرَ المُسلِمانِ ، فإذا التَقَيا اصطَكَّت رُكبَتاهُ وتَخَلّعَت أوصالُهُ اصطَكَّت رُكبتاه : اضطَرَبتا، والتخلّع : التفكّك، الوَصل : المِفصل ، أو مجتمع العظام (المعجم الوسيط : 1 / 519 وص 250 وج 2 / 1037) . ، ونادَى يا وَيلَهُ ، ما لَقِيَ مِن الثُّبُورِ ؟! امام صادق علیه السلام می فرمایند: تا زمانى كه دو مسلمان با يكديگر قهر باشند، ابليس خوشحال است و هرگاه با هم ديدار (آشتى) كنند، زانوهايش به هم خورد و بندهايش از هم بگسلد و فرياد زند: اى واى بر من، هلاك شدم. الكافي : 2 / 346 / 7. ✅ قال الإمام الصادق عليه السلام: المُتَعَرِّبُ بَعدَ الهِجرَةِ التّارِكُ لهذا الأمرِ بَعدَ مَعرِفَتِهِ . امام صادق علیه السلام می فرمایند: متعرِّب بعد از هجرت، كسى است كه بعد از شناختن اين امر (ولايت اهل بيت) آن را رها كند. معاني الأخبار : 265 / 1 .

🌺 دعاى روز سه ‏شنبه‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ الْحَمْدُ حَقُّهُ كَمَا يَسْتَحِقُّهُ حَمْداً كَثِيراً وَ أَعُوذُ بِهِ مِنْ شَرِّ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّي‏ وَ أَعُوذُ بِهِ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ الَّذِي يَزِيدُنِي ذَنْباً إِلَى ذَنْبِي‏ وَ أَحْتَرِزُ بِهِ مِنْ كُلِّ جَبَّارٍ فَاجِرٍ وَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ وَ عَدُوٍّ قَاهِرٍ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ جُنْدِكَ فَإِنَّ جُنْدَكَ هُمُ الْغَالِبُونَ‏ وَ اجْعَلْنِي مِنْ حِزْبِكَ فَإِنَّ حِزْبَكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‏ وَ اجْعَلْنِي مِنْ أَوْلِيَائِكَ فَإِنَّ أَوْلِيَاءَكَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لاَ هُمْ يَحْزَنُونَ‏ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي فَإِنَّهُ عِصْمَةُ أَمْرِي‏ وَ أَصْلِحْ لِي آخِرَتِي فَإِنَّهَا دَارُ مَقَرِّي وَ إِلَيْهَا مِنْ مُجَاوَرَةِ اللِّئَامِ مَفَرِّي‏ وَ اجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ وَ الْوَفَاةَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ تَمَامِ عِدَّةِ الْمُرْسَلِينَ‏ وَ عَلَى آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ وَ أَصْحَابِهِ الْمُنْتَجَبِينَ‏ وَ هَبْ لِي فِي الثُّلَثَاءِ ثَلاَثاً لاَ تَدَعْ لِي ذَنْباً إِلاَّ غَفَرْتَهُ وَ لاَ غَمّاً إِلاَّ أَذْهَبْتَهُ وَ لاَ عَدُوّاً إِلاَّ دَفَعْتَهُ‏ بِبِسْمِ اللَّهِ خَيْرِ الْأَسْمَاءِ بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ الْأَرْضِ وَ السَّمَاءِ أَسْتَدْفِعُ كُلَّ مَكْرُوهٍ أَوَّلُهُ سَخَطُهُ وَ أَسْتَجْلِبُ كُلَّ مَحْبُوبٍ أَوَّلُهُ رِضَاهُ‏ فَاخْتِمْ لِي مِنْكَ بِالْغُفْرَانِ يَا وَلِيَّ الْإِحْسَان.