. باز از دوری اَت افتاده به کارم گره‌ها... #امام_رضا #امام_رضا_جانم #دلتنگی #به_تو_از_دور_سلام #چهارشنبه_های_امام_رضایی @mola_amiralmomenin_as

#پرسش‌های_مردم_و_پاسخ‌های_امام_رضا_(ع) 🌟امامت ⁉️سؤال از فرق بين رسول و نبى و امام حسن‌بن‌عباس معروفى نامه‌اى به حضرت رضا عليه السلام نوشت: فدايت شوم، فرق بين رسول و نبى و امام چيست‌؟ گفت: امام نوشت يا فرمود: فرق بين آنها چنين است كه رسول بر او جبرئيل نازل مى‌شود او را مى‌بيند و صدايش را مى‌شنود، نبى بر او جبرئيل نازل مى‌شود اما چه بسا در خواب به او خبر مى‌دهند، مانند خواب ابراهيم‌نبى، صدا را مى‌شنود و چه بسا شخص را مى‌بيند و كلام را نمى‌شنود، اما امام كلام را مى‌شنود ولى شخص را نمى‌بيند. #امام_رضا_جانم #چهارشنبه_های_رضوی #چهارشنبه_های_امام_رضایی @mola_amiralmomenin_as

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِ‏ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ صَلاَةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ‏ #چهارشنبه_های_رضوی #چهارشنبه_های_امام_رضایی @mola_amiralmomenin_as

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِ‏ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ صَلاَةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ‏ #چهارشنبه_های_رضوی #چهارشنبه_های_امام_رضایی @mola_amiralmomenin_as

#پرسش‌های_مردم_و_پاسخ‌های_امام_رضا_(ع) 🌟حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ⁉️سؤالی درباره نشانه‌هاى ظهور حضرت مهدى عليه السلام حسن بن محبوب از امام على بن موسى‌الرضا عليه السلام روايت كرده كه در ضمن حديث طولانى - كه ما آنچه مورد احتياج بود از آن خلاصه كرديم - فرمود: آشوبى روى مى‌دهد كه زيركان و شخص با احتياطى كه از خواص ما مى‌باشند نيز دامنش به آن ورطه كشيده مى‌شود و اين به هنگامى است كه شيعيان، سومين (امام) از اولاد مرا از دست بدهند. اهل آسمان و زمين بر وى گريه مى كنند. چه بسيارند مؤمنينى كه موقع از دست رفتن «ماء معين» آب صاف و زلال (قائم) متأسف و تشنه و محزون مى‌باشند. گويا آنها را مى‌بينم كه بسيار مسرورند! آنها را صدا مى‌زنند و آن صدا از دور شنيده مى‌شود. چنان كه از نزديك شنيده مى‌شود، و آن صدا براى اهل ايمان رحمت و براى كفار عذاب است. عرض كردم: آن صدا چيست‌؟ فرمود: در ماه رجب سه صدا از آسمان شنيده مى‌شود: صداى اول اين است: آگاه باشيد خدا مردم ستمگر را لعنت مى‌كند، صداى دوم مى‌گويد: اى اهل ايمان روز رستاخيز نزديك است. و در صداى سوم شخصى را در سمت خورشيد مى‌بينند كه مى‌گويد: اين اميرالمؤمنين است كه براى كشتن بى دادگران حمله مى‌آورد. #امام_رضا_جانم #چهارشنبه_های_رضوی #چهارشنبه_های_امام_رضایی @mola_amiralmomenin_as

#پرسش‌های_مردم_و_پاسخ‌های_امام_رضا_(ع) 🌟حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ⁉️چرا حضرت مهدى عليه السلام ذرارى قاتلين امام حسين را مى‌كشد؟ از ابوصلت مروى است كه گفت: به حضرت على بن موسى‌الرضا عليه السلام عرض كردم: يا ابن رسول‌اللّٰه صلى الله عليه و آله چه مى‌فرمائى در حديثى كه از حضرت صادق عليه السلام روايت شده است كه آن جناب فرموده كه: چون حضرت قائم عليه السلام خروج كند ذريه و اولاد كشندگان حسين عليه السلام را به قتل رساند به جهت كردار پدران آنها؟ فرمود: بلى چنين است. عرض كردم: پس معناى آيۀ شريفه «وَ لاٰ تَزِرُ وٰازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرىٰ»(فاطر: 18) چيست‌؟ چون ظاهر اين آيه آن است كه به خاطر كرده‌ى كسى، ديگرى را جزا ندهند و اين آيه با حديث منافات دارد؟ فرمود: خداى‌تعالى صحيح گفته، ولى اولاد كشندگان حسين عليه السلام راضى مى‌باشند به كردار پدران ايشان و به اين عمل افتخار مى‌كنند و كسى كه راضى باشد به عملى، مثل اين است كه اين عمل را خودش انجام داده است و اگر مردى در مشرق كشته شود و مردى در مغرب راضى به قتل او باشد، در نزد خدا راضى به قتل، شريك قاتل است و حضرت قائم عليه السلام چون خروج كند اولاد كشندگان حسين عليه السلام را به قتل مى‌رساند، به جهت راضى بودن آنها به كردار پدران آنها. ابوصلت مى‌گويد: كه عرض كردم: كه چون حضرت قائم شما خروج كند اول كارى كه مى‌كند چيست‌؟ فرمود: اول كارى كه مى‌كند قطع مى‌كند دست‌هاى طائفه بنى شيبه را زيرا كه ايشان دزدان خانۀ خدا هستند. #امام_رضا_جانم #چهارشنبه_های_رضوی #چهارشنبه_های_امام_رضایی @mola_amiralmomenin_as

✔️مناظرات هفت گانه امام رضا (ع) با پيروان مكاتب مختلف گرچه مناظرات امام على بن موسى الرضا عليه السلام فراوان است، ولى از ميان آن ها مناظرات هفت گانۀ زير برجستگى خاصى دارد. شرح هر يك از آن ها را طبق آن چه عالم بزرگوار مرحوم #شيخ_صدوق در كتاب #عيون_أخبارالرضا آورده و مرحوم #علامه_مجلسى نيز در جلد 49 #بحارالأنوار از كتاب عيون نقل كرده و در كتاب مسند الامام الرضا، جلد 2، نيز آمده است. 📌فهرست مناظرات هفت گانه: 1_ مناظره با جاثِليق؛ (جاثليق (به كسر ثاء و لام) لفظى يونانى است به معناى رئيس اسقف ها و پيشواى عيسوى و لقبى است كه به علماى بزرگ نصارا داده مى شد و نام شخص خاصى نيست (المنجد) و شايد معرّب كاتوليك باشد..) 2_ مناظره با رأس الجالوت؛ (رأس الجالوت لقب دانشمندان و بزرگان ملت يهود است) 3_ مناظره با هربز اكبر؛ (هربز اكبر يا هيربد اكبر لقبى است كه مخصوص بزرگ زردشتيان بود، به معناى پيشواى بزرگ مذهبى و قاضى زردشتى و خادم آتشكده.) 4_ مناظره با عمران صابي؛ (عمران صابى چنان كه از نامش پيداست، از مذهب صابئين دفاع كرد (صابئين گروهى هستند كه خود را پيرو يحيى عليه السلام مى دانند، ولى به دو گروه موحد و مشرك تقسيم مى شوند. گروهى به ستاره پرستى رو آورده اند و لذا گاه آن ها را «ستاره پرستان» مى نامند. مركز آن ها سابقاً شهر حران در عراق بود و سپس به مناطق ديگرى از عراق و خوزستان روى آوردند. آن ها طبق عقايد خود بيشتر در كنار نهرهاى بزرگ زندگى مى كنند و هم اكنون گروهى از آنان در اهواز و بعضى مناطق ديگر به سر مى برند) 🔻اين چهار مناظره در يك مجلس و با حضور مأمون و جمعى از دانشمندان و رجال خراسان صورت گرفت؛ 5مناظره با سليمان مروزى: كه مستقلاً در يك مجلس با حضور مأمون و اطرافيانش صورت گرفت؛ (سليمان مروزى معروف ترين عالم علم كلام در خط‍‌ خراسان در عصر مأمون بود و مأمون براى او احترام زيادى قائل مى شد..) 6_ مناظره با علي بن محمّد جهم؛ (على بن محمّد بن جهم، ناصبى و دشمن اهل بيت(ع) بوده است. مرحوم صدوق روايتى از وی نقل كرده كه از آن استفاده مى شود كه او نسبت به حضرت رضا عليه السلام محبت داشته است، امّا صدوق در ذيل همين حديث آورده است: «هذا الحديث غريب من طرق على بن محمّد بن الجهم مع نصبه و بغضه و عداوته لاهل البيت عليهم السلام، (عيون أخبار الرضا، ج 1، ص 195 - 204).) 7_ مناظره با ارباب مذاهب مختلف در بصره. 📌هر يك از اين مناظرات داراى محتواى عميق و جالبى است كه حتى امروز هم با گذشت حدود 1200 سال از آن تاريخ، راه گشا و روشنگر و بسيار آموزنده و پربار است، هم از نظر محتوا و هم از نظر فن مناظره و طرز ورود و خروج در بحث ها. 📚کتاب مناظرات تاریخی امام رضا(ع) با پیروان مذاهب و مکاتب دیگر، نوشته آیةالله العظمی ناصر مکارم شیرازی حفظه الله #امام_رضا_جانم #چهارشنبه_های_رضوی #چهارشنبه_های_امام_رضایی @mola_amiralmomenin_as

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِ‏ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ صَلاَةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ‏ #چهارشنبه_های_رضوی #چهارشنبه_های_امام_رضایی @mola_amiralmomenin_as

#حدیث امام رضا عليه السلام : إنَّ اللّه َ عَزَّوَجلَّ... أمَرَ بِالشُّكرِ لَهُ و لِلوالِدَينِ فَمَن لم يَشكُر والِدَيِهِ لَم يَشكُرِ اللّه َ؛ خداوند به سپاسگزارى از خود و پدر و مادر فرمان داده است ؛ پس هر كه از پدر و مادرش سپاسگزارى نكند ، خداوند را سپاس نگفته است. 📓الخصال، ص 156. بِرُّ الوالِدَينِ واجِبٌ وإن كانا مُشركَينِ ولا طاعَةَ لَهُما في مَعصِيَةِ الخالِقِ؛ نيكى كردن به پدر و مادر واجب است ، اگر چه مشرك باشند و نبايد در معصيت خالق از آنان اطاعت كرد. 📓بحارالأنوار، ج 74، ص 72. #امام_رضا_جانم #چهارشنبه_های_رضوی #چهارشنبه_های_امام_رضایی @mola_amiralmomenin_as

❄️عجب حلوای قندی تو... #چهارشنبه_های_رضوی #چهارشنبه_های_امام_رضایی @mola_amiralmomenin_as

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِ‏ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ صَلاَةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ‏ #چهارشنبه_های_رضوی #چهارشنبه_های_امام_رضایی @mola_amiralmomenin_as

#پرسش‌های_مردم_و_پاسخ‌های_امام_رضا_(ع) ⁉️معناى زهد و قناعت چيست‌؟ از حضرت رضا عليه السلام مشخصات زاهد را پرسيدند؟ فرمود: خود را به هدف مى رساند بدون زاد و توشه كافى، آماده مرگ است و از زندگى دلتنگ. از معناى قناعت پرسيدند؟ فرمود: قناعت مجموعه صفاتى است از اين قبيل: ١ - خويشتن‌دارى و براى خود ارزش قائل شدن. ٢ - رها كردن افزون طلبى در مال دنيا. ٣ - بندگى و بردگى اهل دنيا را ننمودن. طريق قناعت را نمى‌پيمايد، مگر دو نفر، يا كسى كه از دنيا براى پاداش آخرت دورى مى‌كند يا شخص كريمى كه خود را با رفت و آمد با مردمان پست و حقير مشغول نمى‌كند. #امام_رضا_جانم #چهارشنبه_های_رضوی #چهارشنبه_های_امام_رضایی @mola_amiralmomenin_as