#تفسير_امیرالمومنین_عليه_السلام_از_قرآن_كريم #سوره_مبارکه_بقره 🔸 (وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاٰةِ وَ إِنَّهٰا لَكَبِيرَةٌ إِلاّٰ عَلَى الْخٰاشِعِينَ) 🔸 از روزه و نماز يارى جوييد، و اين كار جز براى خاشعان گران است. (بقره: 45)‌ 🟠خداى متعال دستور داده است كه از صبر كمك بگيريد و مراد از صبر در اينجا روزه است. 🔸اگر حادثه‌اى مهم براى انسان روى داد براى از بين بردن غم و غصه كه به انسان نازل شده است خداى متعال آن وسيله را افاضه فرموده است و همچنين كمك گرفتن از نماز كه به وسيله آن بلا دفع مى‌شود ✔️اگر براى اميرالمؤمنين عليه السلام پيش آمدى رخ مى‌داد، به نماز پناهنده مى‌شد، و اين آيه را مى‌خواند . 📜اصول الكافى 3:480. 🔸و از امام عليه السلام نقل شده كه او فرمود: 🔸«هرگاه براى مردى پيش‌آمد سختى به وجود آمد بايد روزه بگيرد؛ زيرا خداى متعال مى‌فرمايد: (اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاٰةِ) روزه به نسبت صبر . 📜من لا يحضره الفقيه: 47/2. 🔸(الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاٰقُوا رَبِّهِمْ وَ أَنَّهُمْ إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ) 🔸آن‌ها كسانى‌اند هستند كه مى‌دانند ديدار كننده پروردگار خويش‌اند و به سوى او باز مى‌گردند. (بقره: 46) 🟠اين آيه كريمه درباره اميرالمؤمنين عليه السلام و درباره صحابى بزرگ پيامبر «عمار ياسر» پاك فرزند پاك و درباره صحابى بزرگ «عثمان بن مظعون» نازل شده است. 🟠امام عليه السلام آن را تفسير كرد و فرمود: 🔸«يقين دارند كه آن‌ها برانگيخته مى‌شوند و محشور مى‌گردند، آن‌ها حساب پس مى‌دهند، و به ثواب و عقاب جزا داده مى‌شوند، و ظن در اينجا، يقين است» . 📜مواهب الرحمن: 214/1. 📜تفسیر الميزان: 153/1. @mola_amiralmomenin_as

#تفسير_امیرالمومنین_عليه_السلام_از_قرآن_كريم #سوره_مبارکه_بقره 🔸 (وَ اتَّقُوا يَوْماً لاٰ تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَ لاٰ يُقْبَلُ مِنْهٰا شَفٰاعَةٌ وَ لاٰ يُؤْخَذُ مِنْهٰا عَدْلٌ وَ لاٰ هُمْ يُنْصَرُونَ) 🌟و از روزى بترسيد كه كسى جاى ديگرى مجازات نمى‌شود از او نه شفاعت پذيرفته مى‌شود، نه عوضى از او قبول خواهد شد و نه يارى مى‌شود.(سوره بقره: 48) ✨براى انبيا و اوصيائشان و متقين مقام ارزنده‌اى نزد خداى متعال است، و او عهده‌دار پاداش آن‌ها، در مقابل آن سختى‌هايى كه در هدايت مردم كشيدند شده است و خداى متعال مقام و قدر آن‌ها را در روز پاداش بزرگ بالا مى‌برد. 🌟از امام اميرالمؤمنين عليه السلام روايت شده، كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: ✨«هر كس كه به حوض من ايمان نداشته باشد، خدا او را به حوض من وارد نمى‌كند. و كسى كه به شفاعت من مؤمن نباشد، خدا شفاعت مرا به او نمى‌رساند». 🌟سپس فرمود: «همانا شفاعت من براى اهل كبائر از امتم مى‌باشد و نيكوكاران چيزى بر آنان نمى‌باشد (چون گناهى ندارند)» . 📜أمالى الصدوق: 16. @mola_amiralmomenin_as

#تفسير_امیرالمومنین_عليه_السلام_از_قرآن_كريم #سوره_مبارکه_بقره 🖋(وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسٰاجِدَ اللّٰهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَ سَعىٰ فِي خَرٰابِهٰا أُولٰئِكَ مٰا كٰانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهٰا إِلاّٰ خٰائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيٰا خِزْيٌ وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذٰابٌ عَظِيمٌ) 🖊بزرگترين ستم كار كسى است كه از بردن نام خدا در مساجد جلوگيرى و سعى در ويرانى آن كند. شايسته نيست آنان با ترس و وحشت به اين كانون‌هاى عبادت وارد شوند، پس بهره آن‌ها در دنيا رسوايى و در آخرت عذاب عظيم الهى است. (بقره: 114) ⚜️اين آيه بر ذم كسانى كه مانع پرستش مردم در مساجد خداى متعال و ذكر نام او شود، دلالت مى‌كند زيرا مساجد مكان آماده براى عبادت و نماز است. 🔰«شهيد زيد بن على» از پدرانش از امام اميرالمؤمنين عليه السلام روايت كرده است: 🔆«مساجد همه روى زمين است، به همين دليل پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: براى من زمين مسجد و خاك آن پاك كننده قرار داده شده است» 📜 تفسیر مجمع البيان: 361/1. @mola_amiralmomenin_as

#تفسير_امیرالمومنین_عليه_السلام_از_قرآن_كريم #سوره_مبارکه_بقره 🍀(إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَ الْهُدى مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنّاهُ لِلنّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللاّعِنُونَ)( بقره/١٥٩) 🍀كسانى كه دلائل روشنى و وسيله هدايتى را كه نازل كرده‌ايم، و در كتاب براى مردم بيان شده است را كتمان كنند، خدا آن‌ها را لعنت كرده و همه لعنت كنندگان نيز آن‌ها را لعن مى‌كنند. 🔰آيه، كسانى را محكوم مى‌كند كه آنچه را خدا براى اصلاح و هدايت مردم نازل كرده، انكار و با اغراض و طمع‌هاى خاصشان كتمان مى‌كنند، و در تفسير امام علي عليه السلام منظور از آنها علما هستند هنگامى كه فاسد شدند. 📗تفسير الميزان:ج ١/ص٣٩٢ #تفسیر #قرآن_كريم @mola_amiralmomenin_as

#تفسير_امیرالمومنین_عليه_السلام_از_قرآن_كريم #سوره_مبارکه_بقره 🔰(وَ إِلٰهُكُمْ إِلٰهٌ وٰاحِدٌ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيمُ)(بقره:163)🔰و خداى شما خداوند يگانه‌اى است، كه غير از او معبودى نيست و بخشنده ومهربان است. خدا يكى است، شريكى براى او درملكش نيست و شبيهى ندارد كه او را كمك كند. 🔰و ازاميرالمؤمنين عليه السلام درباره واحدتفسيرى آمده است به شرح زير: 📣اعرابى درجنگ جمل پرسيد: آيا تو مى‌گويى خدا يكى است‌؟ مردم بر او شوريدند، 🔻امام به آن‌ها نهيب زد و فرمود: «او را رها كنيد، آنچه را كه اعرابى اراده كرده است، همان چيزى است كه ما آن را ازقوم مى‌خواهيم». ✅سپس امام متوجه اعرابى شد و فرمود: 🔻«دليل اينكه خدا يكى است چهارگونه است: دو گونه از آنها بر خداى عزوجل جايز نيست، و دو گونه ديگر او را ثابت مى‌كند. 📣آن دوگونه كه جايزنيست زمانى است كه گوينده بگويد يكى است اما قصدش باب اعداد باشد،زيرا آنچه كه دومى ندارد درباب اعداد وارد نمى‌شود تا در رديف شمارش واقع شود. پس نمى‌بينى كه كافر شد. آنكه گفت: خدا سومى از آن سه تا است و گفته گوينده‌اى كه بگويد او يكى ازمردم است، درحالىكه قصد او نوع جنس باشد، اين هم جايز نيست؛ زيرا اين تشبيه مى‌باشد، وخداى متعال برتر از آن است. 📣پس آن دو قسمى كه گفته گوينده در آن ثابت مى‌شود اين است كه، پروردگار ما يكى است و در اشيا شبيهى براى او نيست و اين گفته گوينده كه پروردگار ما فرد است؛ يعنى خداى عزوجل نه در وجود، نه در عقل و نه در وهم قابل تقسيم نيست» . 📜الميزان: 408/1. نقل از الخصال للصدوق. #تفسیر #قرآن_كريم @mola_amiralmomenin_as

#تفسير_امیرالمومنین_عليه_السلام_از_قرآن_كريم #سوره_مبارکه_بقره ✅(وَ إِذٰا سَأَلَكَ عِبٰادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدّٰاعِ إِذٰا دَعٰانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَ لْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)(بقره:186) 🌺هنگامى كه بندگان درباره من از تو سؤال مى‌كنند، بگو من نزديكم و دعاى دعا كننده را به هنگامى كه مرا مى‌خواند، پاسخ مى‌گويم؛ پس بايد دعوت مرا بپذيرند و به من ايمان بياورند تا راه يابند. 🔰اين آيه به روشنى براستجابت خداوند متعال از دعاى بندگانش به شكل زيبا دلالت دارد، او به آن‌ها نزديك است. ❤️اميرالمؤمنين عليه السلام دروصيت به فرزندش امام حسين عليه السلام مى‌فرمايد: ❇️«پس خداوند كليد گنجينه هاى خود را در دست تو قرار داد. و به تو اجازه دعا كردن فرمود:🍃پس هرگاه اراده كردى، مى‌توانى با دعا درهاى نعمت خدا را بگشايى، تا باران رحمت الهى بر تو ببارد.🍃هرگز در تاخير اجابت دعا نا اميد مباش؛ زيرا بخشش الهى به اندازه نيت است.🍃گاه در اجابت دعا تاخير مى‌شود، تا پاداش درخواست كننده بيشتر، و جزاى آرزومند كامل‌تر شود.🍃گاهى درخواست مى‌كنى؛ اما پاسخ داده نمى‌شود؛ زيرا بهتر از آن را چه خواستى به زودى يا دروقت مشخص به تو خواهد بخشيد.🍃اگر با دعا اعطا بهتر ازآنچه خواستى اجابت نمى‌شود، چه بسا خواسته‌هايى دارى كه اگرداده شود،مايه هلاكت دين تو خواهد بود؛ پس خواسته‌ها به گونه‌اى باشد كه جمال و زيبايى تو را تامين،و رنج سختى را از تو دور كند.🍃پس نه مال دنيا براى تو پايدار،و نه براى مال دنيا باقى خواهى ماند» 📗نهج البلاغه: 49/2. #تفسیر #قرآن_كريم @mola_amiralmomenin_as

#تفسير_امیرالمومنین_عليه_السلام_از_قرآن_كريم #سوره_مبارکه_بقره 🔰كلام امام عليه السلام فوايد دعا را جمع كرده، پس براى مؤمن لازم است كه دعا كند، همان‌گونه كه درباره سبب تاخير در اجابت دعا فرموده است. 🔰امام عليه السلام در اين بيان زيبا فوايد دعا و همچنين اسباب تأخير در اجابت دعا را بيان نموده است بنابراين دعا و پناه بردن به درگاه خداوند براى شخص مؤمن لازم است. در ادامه #ظرافتهای_معنایی_آیه را در تفسير شریف المیزان بخوانیم... 👇👇👇 #تفسیر #قرآن_كريم @mola_amiralmomenin_as

🏴 #تفسير_امیرالمومنین_عليه_السلام_از_قرآن_كريم #سوره_مبارکه_بقره ✔️(تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنٰا بَعْضَهُمْ عَلىٰ بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللّٰهُ وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجٰاتٍ وَ آتَيْنٰا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰاتِ وَ أَيَّدْنٰاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَ لَوْ شٰاءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مٰا جٰاءَتْهُمُ الْبَيِّنٰاتُ وَ لٰكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَ مِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَ لَوْ شٰاءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلُوا وَ لٰكِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مٰا يُرِيدُ) ▪️(بقره: 253) ✔️بعضى از رسولان را بر بعضى ديگر برترى داديم، خدا با برخى از آن‌ها سخن مى‌گفت: و بعضى را درجاتى برتر مى‌داد و به «عيسى بن مريم» نشانه‌هاى روشن داديم، او را با روح القدس توانايى بخشيديم. پس، اگر خدا مى‌خواست، كسانى كه بعد از آن‌ها آمدند با آن همه نشانه‌هاى روشن كه براى آن‌ها آمد، جنگ و ستيز نمى‌كردند. ولى اين مردم باهم اختلاف كردند برخى ايمان آوردند، و بعضى كافر شدند. اگر خدا مى‌خواست باهم پيكار نمى‌كردند. ولى خداوند آن گونه كه مى‌خواهد انجام مى‌دهد. 🔰 اين آيه شريفه حكايت از آن داد كه خداوند بعضى پيامبرانش را بر بعضى ديگر برترى داده است. 🔰گرچه طبق احاديث،تعداد انبيا 124 هزار نفر بوده است،امّا تنها نام 25 نفر از آنان در قرآن آمده و نام ديگران برده نشده است؛ 🥀«مِنْهُمْ‌ مَنْ‌ قَصَصْنٰا عَلَيْكَ‌ وَ مِنْهُمْ‌ مَنْ‌ لَمْ‌ نَقْصُصْ‌» (غافر: 78) ✔️مقام و درجات انبيا يكسان نيست و هركدام جايگاه و امتيازاتى دارند. 🔰مثلاً امتياز پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله خاتميّت، امّى بودن، تحريف نشدن كتابش، 🔰امتياز ابراهيم عليه السلام يك‌تنه امّت بودن و نسل مبارك داشتن، 🔰امتياز نوح عليه السلام طول عمر و پايدارى و دريافت سلام ويژه از طرف خداوند است. 🔰در اين آيه،امتياز حضرت موسى و عيسى عليهما السلام بيان شده كه موسى مخاطب سخن خداوند و عيسى مؤيّد به روح القدس بوده است. 🔰 خداى متعال حضرت عيسى بن مريم عليه السلام را با دلايل روشن مانند، شفا دادن به كورى مادر زاد، ديگر معجزه‌ها كه دلالت بر نبوت آن حضرت دارند را تاييد كرد. 🔰 كلمه«درجات»نشانه‌ى برترى‌هاى متعدّد است. 🔰اين آيه بر وقوع فتنه در مردم گذشته بعد از آمدن بينه دلالت دارد. ✔️از آن‌ها كسانى بودند كه ايمان آوردند، و كسانى بودند كه كافر شدند. بين آن‌ها جنگ و ستيز روى داد، و داغ و غم را به خانه‌هايشان آورد. 📣و امیرالمومنین عليه السلام زمانى به اين آيه استشهاد كرد، كه شخصى از او سؤال كرد و به او گفت: اى اميرالمؤمنين قوم تكبير گفتند، ما هم تكبير گفتيم، قوم لا اله اله اللّه گفتند، ما نيز لا اله الا اللّه گفتيم، قوم نماز خواندند، ما هم نماز خوانديم، پس به چه دليل ما با آن‌ها مى‌جنگيم‌؟ 🥀امام عليه السلام فرمود: «به دليل اين آيه، و آن را خواند و فرمود: ما آن‌ها هستيم كه ايمان آورديم، و آن‌ها آن‌هايى هستند كه كافر شدند». پس آن مرد گفت: به خداى كعبه قوم كافر شدند، پس حمله كرد و جنگيد تا كشته شد . 📓تفسير العياشى: 138/1. @mola_amiralmomenin_as

🏴 #تفسير_امیرالمومنین_عليه_السلام_از_قرآن_كريم #سوره_مبارکه_بقره 💠(يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبٰاتِ مٰا كَسَبْتُمْ وَ مِمّٰا أَخْرَجْنٰا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَ لاٰ تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَ لَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلاّٰ أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ) (بقره: 267) 💠 اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، از بخش هاى پاكيزه اموالى كه بدست آورده‌ايد، و از آنچه از زمين براى شما خارج ساخته‌ايم، انفاق كنيد، و براى انفاق به سراغ جاهاى ناپاك نرويد، در حالى كه خود شما حاضر نيستيد آن‌ها را بپذيريد. مگر از روى اغماض و كراهت و بدانيد خداوند بى‌نياز و شايسته ستايش است. #امیرالمؤمنین_عليه_السلام: در تفسير: مراد از: (وَ مِمّٰا أَخْرَجْنٰا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ) آنچه از زمين براى شما خارج ساخته‌ايم؛ دانه و ميوه و هر چيزى كه بر آن زكات است 📓(الدرّ المنثور: 341/1.) . 💠 (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوٰالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهٰارِ سِرًّا وَ عَلاٰنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لاٰ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لاٰ هُمْ يَحْزَنُونَ)(بقره: 274) 💠آن‌ها كه اموال خود را شب و روز پنهان و آشكار انفاق مى‌كنند، مزدشان نزد پروردگارشان است، نه ترسى بر آن‌ها است و نه غمگين مى‌شوند. ✔️اين آيه شريفه درباره #اميرالمؤمنين_عليه_السلام هنگامى كه آن حضرت چهار درهم داشت، يك درهم آن را در شب صدقه داد، يك درهم در روز، يك درهم پنهانى و يك درهم آشكار و اين آيه نازل شد: ✔️(الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوٰالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهٰارِ سِرًّا وَ عَلاٰنِيَةً..) . (بقره: 274) آن‌هايى كه اموال شان را در شب، روز، پنهانى و آشكار انفاق مى‌كنند. @mola_amiralmomenin_as

#تفسير_امیرالمومنین_عليه_السلام_از_قرآن_كريم #سوره_مبارکه_آل‌عمران ✔️اين سوره 200 آيه دارد و تمام آيات آن مدنى است. 🔰(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰابَ مِنْهُ آيٰاتٌ مُحْكَمٰاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتٰابِ وَ أُخَرُ مُتَشٰابِهٰاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مٰا تَشٰابَهَ مِنْهُ ابْتِغٰاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغٰاءَ تَأْوِيلِهِ وَ مٰا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّٰهُ وَ الرّٰاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنّٰا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنٰا وَ مٰا يَذَّكَّرُ إِلاّٰ أُولُوا الْأَلْبٰابِ)( آل عمران :7) 🔰او خدايى است كه قرآن را فرستاد. برخى از آيات آن كتاب محكم است و آنها اساس واصل كتاب، مى‌باشند، و برخى ديگر آياتى متشابه است پس گروهى كه در دل شان ميل به باطل است، از پى نشانه رفته و امتحان شوند، با تأويل كردن آن در دين راه فتنه‌گرى به وجود آورند. تأويل آن را كسى جز خداوند و متبحران در علم و دانش مى‌دانند مى‌گويند ما به آن كتاب گرويديم؛ زيرا همه قرآن از جانب پروردگار ما آمده و متذكر نمى‌شوند مگر صاحبان خرد. اين آيه مباركه از امور مهمى حكايت مى‌كند كه عبارتند از: ▪️در قرآن كريم آيات محكمات است، و به دلايلى، در معناى محكمات اختلافاتى به وجود آمده است و شايد صحيح‌ترين معناى آن، محكم باشد كه مراد از محكم آن است كه بدون قرينه شناخته مى‌شود . ▪️ در قرآن مجيد آيات متشابهات است. آنچه كه درباره متشابهات بهتر مى‌توان گفت اين است كه مراد از آن مشخص نيست، مگر با قرينه و بيان. ♦️اميرالمؤمنين عليه السلام در حديثى به اين دو امر اشاره كرده است، وفرمود: 🔰 «هر آيه‌اى چهار معنى دارد ظاهر، باطن، حدّ ومطَّلع، پس ظاهر آن تلاوت قرآن و مدلول لفظ وظاهر آن است، باطن فهم آن است، حدّ آن احكام حلال و حرام است و مطّلع (آگاه) مراد خدا از بنده به آن است» 📓 تفسير الصافى: 296/1. @mola_amiralmomenin_as

#تفسير_امیرالمومنین_عليه_السلام_از_قرآن_كريم #سوره_مبارکه_آل‌عمران ✔️اين سوره 200 آيه دارد و تمام آيات آن مدنى است. 🔰(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰابَ مِنْهُ آيٰاتٌ مُحْكَمٰاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتٰابِ وَ أُخَرُ مُتَشٰابِهٰاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مٰا تَشٰابَهَ مِنْهُ ابْتِغٰاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغٰاءَ تَأْوِيلِهِ وَ مٰا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّٰهُ وَ الرّٰاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنّٰا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنٰا وَ مٰا يَذَّكَّرُ إِلاّٰ أُولُوا الْأَلْبٰابِ)( آل عمران :7) 🔰او خدايى است كه قرآن را فرستاد. برخى از آيات آن كتاب محكم است و آنها اساس واصل كتاب، مى‌باشند، و برخى ديگر آياتى متشابه است پس گروهى كه در دل شان ميل به باطل است، از پى نشانه رفته و امتحان شوند، با تأويل كردن آن در دين راه فتنه‌گرى به وجود آورند. تأويل آن را كسى جز خداوند و متبحران در علم و دانش مى‌دانند مى‌گويند ما به آن كتاب گرويديم؛ زيرا همه قرآن از جانب پروردگار ما آمده و متذكر نمى‌شوند مگر صاحبان خرد. ✅بر اساس این آیه، آیات قرآن به دو دسته محکم و متشابه تقسیم شده است. ✔️خداى متعال كسانى را كه از متشابه‌ها پيروى مى‌كنند، و براى نظر و عقايد باطلشان به آن‌ها استدلال كرده و به دنبال فتنه و فساد هستند را مذمت مى‌كند. ♦️ اميرالمؤمنين (ع) اين عده را با بيان خود اين‌گونه مذمت مى‌فرمايد: 🔰 «دعوايى نسبت به يكى از احكام اجتماعى را نزد يكى از آنها مى‌برند كه با رأى خود حكمى صادر مى‌كند، پس همان دعوا را نزد ديگرى مى‌برند، كه او درست بر خلاف راى اولى حكم مى‌دهد سپس همه قضات نزد رئيس خود - كه يكى از پيشوايان گمراه است و آنان را به قضاوت منصوب كرده - جمع مى‌شوند او رأى همه را بر حق مى‌شمارد!! ✔️🍃در حالى كه خداى آن‌ها يكى، پيامبرشان يكى و كتابشان يكى است! ❓آيا خداى سبحان به اختلاف آن‌ها دستور داده كه او را اطاعت كنند؟ ❓ يا آن‌ها را از آن نهى كرده پس او را عصيان مى‌كنند؟ ❓يا خداى سبحان دين ناقصى را نازل كرده و در تكميل آن از آن‌ها كمك خواسته است‌؟ ❓آيا آن‌ها شريك‌هاى خدايند كه هرچه مى‌خواهند در احكام دين بگويند و خدا رضايت دهد؟ ❓ آيا خداى سبحان دين كاملى فرستاد، وپيامبر صلى الله عليه و آله در ابلاغ آن كوتاهى ورزيد؟ 🔰🔅در حالى كه خداى سبحان مى‌فرمايد: 🔆(مٰا فَرَّطْنٰا فِي الْكِتٰابِ مِنْ شَيْءٍ) «انعام: 38»، ما قرآن را كامل نازل كرديم، 🔆و فرمود: در قرآن هر چيزى بيان شده است، ♻️و يادآور شديم كه برخى از آيات قرآن گواه برخى ديگر است و اختلافى در آن نيست، پس خداى سبحان فرمود: 🔆(وَ لَوْ كٰانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللّٰهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلاٰفاً كَثِيراً) «نساء: 82»، اگر قرآن را خدا نازل نمى‌كرد، اختلافات زيادى در آن ديده مى‌شد. 🔴همانا قرآن داراى ظاهرى زيبا و باطنى ژرف و ناپيدا است، مطالب شگفت‌آور آن تمام نمى‌شود، اسرار نهفته آن پايان نمى‌پذيرد و تاريكى‌ها بدون قرآن برطرف نخواهد شد» . 📜تفسیر الميزان: 82/3. @mola_amiralmomenin_as