#تفسير_امیرالمومنین_عليه_السلام_از_قرآن_كريم #سوره_مبارکه_آل‌عمران ✔️اين سوره 200 آيه دارد و تمام آيات آن مدنى است. 🔰(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰابَ مِنْهُ آيٰاتٌ مُحْكَمٰاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتٰابِ وَ أُخَرُ مُتَشٰابِهٰاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مٰا تَشٰابَهَ مِنْهُ ابْتِغٰاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغٰاءَ تَأْوِيلِهِ وَ مٰا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّٰهُ وَ الرّٰاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنّٰا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنٰا وَ مٰا يَذَّكَّرُ إِلاّٰ أُولُوا الْأَلْبٰابِ)( آل عمران :7) 🔰او خدايى است كه قرآن را فرستاد. برخى از آيات آن كتاب محكم است و آنها اساس واصل كتاب، مى‌باشند، و برخى ديگر آياتى متشابه است پس گروهى كه در دل شان ميل به باطل است، از پى نشانه رفته و امتحان شوند، با تأويل كردن آن در دين راه فتنه‌گرى به وجود آورند. تأويل آن را كسى جز خداوند و متبحران در علم و دانش مى‌دانند مى‌گويند ما به آن كتاب گرويديم؛ زيرا همه قرآن از جانب پروردگار ما آمده و متذكر نمى‌شوند مگر صاحبان خرد. اين آيه مباركه از امور مهمى حكايت مى‌كند كه عبارتند از: ▪️در قرآن كريم آيات محكمات است، و به دلايلى، در معناى محكمات اختلافاتى به وجود آمده است و شايد صحيح‌ترين معناى آن، محكم باشد كه مراد از محكم آن است كه بدون قرينه شناخته مى‌شود . ▪️ در قرآن مجيد آيات متشابهات است. آنچه كه درباره متشابهات بهتر مى‌توان گفت اين است كه مراد از آن مشخص نيست، مگر با قرينه و بيان. ♦️اميرالمؤمنين عليه السلام در حديثى به اين دو امر اشاره كرده است، وفرمود: 🔰 «هر آيه‌اى چهار معنى دارد ظاهر، باطن، حدّ ومطَّلع، پس ظاهر آن تلاوت قرآن و مدلول لفظ وظاهر آن است، باطن فهم آن است، حدّ آن احكام حلال و حرام است و مطّلع (آگاه) مراد خدا از بنده به آن است» 📓 تفسير الصافى: 296/1. @mola_amiralmomenin_as

#تفسير_امیرالمومنین_عليه_السلام_از_قرآن_كريم #سوره_مبارکه_آل‌عمران ✔️اين سوره 200 آيه دارد و تمام آيات آن مدنى است. 🔰(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰابَ مِنْهُ آيٰاتٌ مُحْكَمٰاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتٰابِ وَ أُخَرُ مُتَشٰابِهٰاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مٰا تَشٰابَهَ مِنْهُ ابْتِغٰاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغٰاءَ تَأْوِيلِهِ وَ مٰا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّٰهُ وَ الرّٰاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنّٰا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنٰا وَ مٰا يَذَّكَّرُ إِلاّٰ أُولُوا الْأَلْبٰابِ)( آل عمران :7) 🔰او خدايى است كه قرآن را فرستاد. برخى از آيات آن كتاب محكم است و آنها اساس واصل كتاب، مى‌باشند، و برخى ديگر آياتى متشابه است پس گروهى كه در دل شان ميل به باطل است، از پى نشانه رفته و امتحان شوند، با تأويل كردن آن در دين راه فتنه‌گرى به وجود آورند. تأويل آن را كسى جز خداوند و متبحران در علم و دانش مى‌دانند مى‌گويند ما به آن كتاب گرويديم؛ زيرا همه قرآن از جانب پروردگار ما آمده و متذكر نمى‌شوند مگر صاحبان خرد. ✅بر اساس این آیه، آیات قرآن به دو دسته محکم و متشابه تقسیم شده است. ✔️خداى متعال كسانى را كه از متشابه‌ها پيروى مى‌كنند، و براى نظر و عقايد باطلشان به آن‌ها استدلال كرده و به دنبال فتنه و فساد هستند را مذمت مى‌كند. ♦️ اميرالمؤمنين (ع) اين عده را با بيان خود اين‌گونه مذمت مى‌فرمايد: 🔰 «دعوايى نسبت به يكى از احكام اجتماعى را نزد يكى از آنها مى‌برند كه با رأى خود حكمى صادر مى‌كند، پس همان دعوا را نزد ديگرى مى‌برند، كه او درست بر خلاف راى اولى حكم مى‌دهد سپس همه قضات نزد رئيس خود - كه يكى از پيشوايان گمراه است و آنان را به قضاوت منصوب كرده - جمع مى‌شوند او رأى همه را بر حق مى‌شمارد!! ✔️🍃در حالى كه خداى آن‌ها يكى، پيامبرشان يكى و كتابشان يكى است! ❓آيا خداى سبحان به اختلاف آن‌ها دستور داده كه او را اطاعت كنند؟ ❓ يا آن‌ها را از آن نهى كرده پس او را عصيان مى‌كنند؟ ❓يا خداى سبحان دين ناقصى را نازل كرده و در تكميل آن از آن‌ها كمك خواسته است‌؟ ❓آيا آن‌ها شريك‌هاى خدايند كه هرچه مى‌خواهند در احكام دين بگويند و خدا رضايت دهد؟ ❓ آيا خداى سبحان دين كاملى فرستاد، وپيامبر صلى الله عليه و آله در ابلاغ آن كوتاهى ورزيد؟ 🔰🔅در حالى كه خداى سبحان مى‌فرمايد: 🔆(مٰا فَرَّطْنٰا فِي الْكِتٰابِ مِنْ شَيْءٍ) «انعام: 38»، ما قرآن را كامل نازل كرديم، 🔆و فرمود: در قرآن هر چيزى بيان شده است، ♻️و يادآور شديم كه برخى از آيات قرآن گواه برخى ديگر است و اختلافى در آن نيست، پس خداى سبحان فرمود: 🔆(وَ لَوْ كٰانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللّٰهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلاٰفاً كَثِيراً) «نساء: 82»، اگر قرآن را خدا نازل نمى‌كرد، اختلافات زيادى در آن ديده مى‌شد. 🔴همانا قرآن داراى ظاهرى زيبا و باطنى ژرف و ناپيدا است، مطالب شگفت‌آور آن تمام نمى‌شود، اسرار نهفته آن پايان نمى‌پذيرد و تاريكى‌ها بدون قرآن برطرف نخواهد شد» . 📜تفسیر الميزان: 82/3. @mola_amiralmomenin_as