eitaa logo
فضائل امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام🇵🇸
2هزار دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
3.8هزار ویدیو
231 فایل
🌟بسم الله الرّحمن الرّحیم🌟 🌿اگر کسی فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام را نقل کند خداوند گناهان زبان او را می بخشد🌿 🥀تعجیل در فرج قطب عالم امکان صلوات🥀 خادم کانال: @fattemeh0606 🌷درمحضراستادشجاعی @jalasate_ostad
مشاهده در ایتا
دانلود
🚨اعلام حمایت ۵٠٠٠ نفر از فعالان قرآنی از دکتر سعید جلیلی 🔰بیش از ۵٠٠٠ نفر از استادان، قاریان، حافظان، پژوهشگران، مدرسان، مربیان، فعالان و علاقمندان قرآنی، با صدور بیانیه‌ای، حمایت خود را از دکتر سعید جلیلی، نامزد چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اعلام کردند. •┈•✾•☘️🌸☘️•✾•┈• 🔰حمایت جامعه قرآنی از دکتر سعید جلیلی 📝برای امضای بیانیه، نشانی زیر را لمس نمایید. https://survey.porsline.ir/s/JZngbm2 به‌منظور حمایت گسترده‌تر از آقای دکتر جلیلی، لطفا حداقل ۱۰ نفر از قرآنیان عزیز، همچنین دوستان، آشنایان و عموم علاقمندان به ساحت مقدس قرآن کریم را به امضای بیانیه دعوت فرمایید. •┈•✾•☘️🌸☘️•✾•┈• 💠کمیته فعالان قرآنی 💠ستاد انتخاباتی دکتر سعید جلیلی 🌀@drjalily_quran @mola_amiralmomenin_as
ملاک های قرآنی برای 🔰در قرآن کریم برای انتخاب افراد ملاک هایی ذکر شده است که می تواند به عنوان اصل کلی برای احراز صلاحیت در نظر گرفته شود. ⬅️قوی و امین: 💠در ماجرای فرار حضرت موسی(ع) از مصر، 🔹وی با دختران حضرت شعیب(ع) مواجه می شود که برای آب دادن به گوسفندانشان نیاز به کمک داشتند و حضرت به این کار مبادرت می ورزند، سپس دختران حضرت شعیب(ع) او را به خانه دعوت کردند تا با پدرشان برای استخدام وی صحبت کنند، در قرآن می فرماید: « قَالَتْ إِحْدَاهُمَا یَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَیْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِیُّ الْأَمِینُ ؛ یکی از دو دختر گفت: پدرم! او را استخدام کن، زیرا بهترین کسی را که می‌توانی استخدام کنی آن کسی است که قویّ و امین باشد» 💠 در این آیه دو شاخصه و ملاک مهم در شایستگی فرد برای انتخاب عنوان می گردد. 🔷قوی بودن علاوه بر بعد جسمانی بر بعد روحی و روانی هم اطلاق می گردد و منظور دارای قوه و توان است که اصطلاحا به فرد دارای آن توانمند می گوییم. 💠هر فردی که برای مسئولیتی انتخاب می شود لازم است که توانایی لازم برای انجام آن کار را داشته باشد، همچنان که برای ثبت نام شرایط سنی و سلامتی جسمی کاندیدا در نظر گرفته شده است توانمندی وی در عرصه اجرای وظایف و تکالیف حیطه مسئولیت هم لازم می باشد. 🔷ضمن این که برای اخذ مسئولیت در ایران اسلامی که دشمنان بزرگی دارد، قوت و استواری مسئولین در برابر تهدیدها، مشکلات و ناملایمات، شرط مهمی است. 🔷فرد تنبل و کسل یا کسی که در برابر ناملایمات و مشکلات و پیچیدگی ها درمانده می شود و نمی تواند راهکاری برای برون رفت ارائه نماید از قوت کافی برای گرفتن مسئولیت های مهم برخوردار نیست و نباید برای سمت های مهم انتخاب شود، یا فردی که رفاه طلب و خوش گذران است و فارغ از مشکلات مردم بیشتر زمان خود را به امور شخصی و خانوادگی می پردازد فرد مناسبی برای مسئولیت های مهم نیست چرا که قوت خود را صرف امور دیگر می‌کند. 💠امین بودن ویژگی دیگری است که در این آیه بیان شده است، مسلما وقتی مسئولیت یک کشور و سرنوشت مردمش را به کسی می سپاریم باید آن فرد امین برای این مسئولیت باشد و نسبت به داشته های مردم اعم از مالی، فرهنگی و اجتماعی حساسیت لازم را داشته باشد و به این داشته ها به چشم حقارت نگاه نکند و یا آن را در معرض نابودی و تعرض قرار ندهد. 🔷ایران کشوری است با هزاران سال سابقه تمدنی که مردمان آن پس از تجربه هزاران سال استبداد به سیستم حاکمیت مردم سالاری بومی شده دست یافته اند، مردم سالاری بر مبنای ایرانیت و اسلامیت شیعی که برای آن از ابتدای مشروطه جنگیده اند و خون های بسیاری را تقدیم داشته اند؛ فرد منتخب باید دست آوردهای این مردم باشد. @mola_amiralmomenin_as
سوابق اشخاص برای انتخاب کارگزاران امیرالمومنین علی علیه السلام : ▫️إِنَّ شَرَّ وُزَرَائِکَ مَنْ کَانَ لِلاَْشْرَارِ قَبْلَکَ وَزِيراً، وَمَنْ شَرِکَهُمْ فِي الآْثَامِ فَلاَ يَکُونَنَّ لَکَ بِطَانَةً، فَإِنَّهُمْ أَعْوَانُ الاَْثَمَةِ، وَإِخْوَانُ الظَّلَمَةِ؛ 🌖بدترين وزيران تو، وزيرى است كه وزير بدكاران پيش از تو بوده است و شريك گناهان ايشان. مبادا كه اينان همراز و همدم تو شوند، زيرا ياور گناهكاران و مددكار ستم پيشگان بوده اند. ✍اينجا امام علیه السلام به مسأله حسن سابقه و سوء سابقه اشاره مى کند و بررسى سوابق اشخاص را در انتخاب آنها براى کارهاى مهم لازم مى شمرد.بعضى کسانى که سال ها با افراد ظالم و ستم پيشه همکارى داشته اند صفات زشت و نکوهيده به صورت حالت و عادت و سجيه آنها درآمده و به فرض اظهار توبه کنند باز هم قابل اعتماد نيستند به ويژه آنکه انسان هاى لايق و بدون سوء سابقه در جامعه وجود دارند. نامه 53 _چقدر این نامه ی حضرت، در اوضاع انتخابات پیش رو، انتخاب رو برای ما راحت کرده👌👏🏻 @mola_amiralmomenin_as
🍀🍃🍀🍃🍀🍃🍀🍃🍀🍃 ☘️ 🔰ام‌هانى بنت ابى‌طالب ☘فاخته دختر ابوطالب‌بن عبدالمطلب هاشمى، خواهر على‌بن ابى‌طالب، فرزند فاطمه بنت اسد و دختر عموى پيامبر است، كه به كنيه‌اش «ام‌هانى» معروف است. ☘رسول خدا(ص) ، ام هانى را به عنوان بانوى ممتاز و برتر مورد ستايش و تمجيد قرار داده است و او را از اهل بهشت خوانده است. روايت وارد شده در تنقيح المقال گواه اين مطلب است؛ «اى مردم! به شما خبر دهم كه كداميك از مردم از لحاظ عمو و عمه بهترين مردمند؟ گفتند: آرى. فرمود: حسن و حسين كه عمويشان جعفر طيار با فرشتگان در بهشت پرواز مى‌كند و عمه‌شان ام هانى دختر ابوطالب است». 🔰همچنين حضرت، وى را به سبب اهتمام بر رعايت حق تربيت فرزندانش ستودند. ✅از ميان چهار فرزند ام‌هانى، جعده جايگاهى مهم‌تر داشت. وى از شركت كنندگان در جنگ صفين‌بود و از سوى حضرت على به حكومت خراسان‌منصوب شد. و اين نشان دهنده دقت ام‌هانى در تربيت فرزندان است. ✅مقام روايى ام‌هانى ام‌هانى تنها از پيامبر روايت كرده است. پسرش جعده، ابوصالح باذام، پسر يحيى‌بن جعفر، عبدالله‌بن عياش، عبداله‌بن حارث‌بن نوفل، شعبى، عبدالرحمن‌بن ابى‌ليلى از ام هانى روايت كرده‌اند. طبرانى قريب به 109 حديث از ام هانى نقل كرده است كه، بيشتر در باب نماز و روزه است. در عرصه فكرى و علمى، ام هانى با گزارش روايات متعدد درحوزه‌هاى گوناگون فقهى، اعتقادى و تاريخى نقشى ويژه داشته است. گزارشى از بردگان آزاد شده او در منابع حديثى، بيانگر اثر گذارى او در تاريخ فكرى و سياسى آغاز اسلام است. در كتب شيعه حدود 6 حديث از ام هانى با موضوعات «ميهمان شدن حضرت على در خانه امّ هانى، داستان ليله المبيت، علىّ امير فى الأرض و السماء، خرابى و تباهى مردم در آخر الزمان و حديث غدير » ديده شد. 🔰 ام‌هانى بنت ابى‌طالب عليها السلام واقعه غدير را اين‌چنين نقل مى‌كند: 🍀 «رسول خدا صلى الله عليه و آله از حج خود بازگشت تا در غديرخم فرود آمد، سپس در آن هواى گرم ايستاد و خطبه خواند و پس از بيان خطبه فرموداى مردم.... 📗امينى، الغدير، ج 1، ص 48. 🍀 اين پاك بانوى صاحب نام تا سال 60 هجرى در قيد حيات بود، ولى از محل دفن و تاريخ وفات وى اطلاعى در دست نيست. 👈 در بحبوحه ی انتخابات و تبلیغ و تلاش برای را فراموش نکنیم. @mola_amiralmomenin_as
🔰رقابت و نظارت سياسى و ظرفيت الگودهى ✅رقابت درونى افراد اگر به خوبى نظارت و هدايت شود؛ چنان كه امام على عليه السلام مى‌فرمايند: ✔️ «با نفس خود بجنگ و از او حسابرسى كن؛ همچنان‌كه شريك از شريك خود حسابرسى مى‌كند و حقوق خداوند را از او مطالبه كن؛ همچنان‌كه خصم، حقوق خود را از خصمش مطالبه مى‌كند.» 📎(ميزان الحكمة، ج 2، ص 854.) 🔘مبنايى است براى رقابت گروهى و فعاليت‌هاى احزاب سياسى؛ زيرا به تبع آن، اين رقابت، دقت، حسابرسى و نظارت ويژه‌اى را در درجه اول از سوى خود عاملين رقابت مى‌طلبد و اين نشانه خردمندى و شرافت افراد و گروه‌هاى رقيب مى‌باشد. ☑️در نتيجه با اين الگوى قرآنى، يعنى مبناى رقابت‌هاى گروهى در مدينه فاضله مهدوى، قابل الگوبردارى براى جمهورى اسلامى مى‌باشد و با اتصال دو سر اين ريسمان، يعنى رقابت درونى بين قواى نفسانى و قواى رحمانى و رقابت‌هاى سياسى - اجتماعى مى‌توان طرحى از نوع رقابت سياسى كارآمد از آن‌چه متداول است، براى توسعه جمهورى اسلامى ارائه داد. ❇️ امام خمينى (ره) مى‌فرمايند: «... اگر انسان يك مسلمانى را براى خاطر هواى نفس لگدمال كند، اين در آن دنيا شايد مجازاتش بدترين مجازات باشد و در اين دنيا هم موفق نخواهد شد. ما لسانمان بايد لسان نصيحت باشد. » 📎(صحيفه نور، ج 20، ص 37.) @mola_amiralmomenin_as
🔰رقابت و نظارت سياسى و ظرفيت الگودهى ✅به تأسى از الگوى قرآنى مدينه فاضله مهدوى در جمهورى اسلامى ايران نيز رقابت از باب وَ سٰارِعُوا إِلىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ (آل عمران / 133.) مى‌باشد و در تمام عرصه‌هاى مختلفى كه به مغفرت الهى بيانجامد، افراد و گروه‌ها با هم به رقابت مى‌پردازند، از جمله در عرصه‌هاى سياسى - اجتماعى بر اين اساس، رقابت‌هاى سياسى ممدوح است و نيز جمهورى اسلامى نمى‌تواند از الگوى رقابت‌هاى سياسى‌اى پيروى نمايد كه مشمول آن كارها و اهداف ناپسند يا حتى غير خير را هم در بر گيرد؛ زيرا مسارعت به مفهوم «كوشش و تلاش فردى يا گروهى در رسيدن به هدف خير مى‌باشد.» در نتيجه، رقابت‌هاى مبتنى بر حرام و نتايج حرام در مدينه فاضله مهدوى وجود ندارد و لذا افراد و گروه‌هاى سياسى - اجتماعى بر اساس رأفت و رحمت با يكديگر در تعاملند كه نظام اسلامى مى‌تواند در طرح رقابت‌هاى گروه‌هاى سياسى با عنوان احزاب يا غير آن، اصل رأفت و دوستى بين گروه‌ها را به جاى اصل دشمنى يا براندازى يا منفعت‌جويى گروهى، مبناى رقابت‌ها قرار دهد. امام خمينى رحمه الله در مورد حضور و فعاليت جناح‌هاى مختلف سياسى در جمهورى اسلامى مى‌فرمايند: ✔️«حكومت ما جمهورى اسلامى است كه متكى بر آيات قرآنى است و قانونش قانون اسلام است و جناح‌هاى سياسى در آنجا در اظهار عقايد خود آزادند. » 📎صحيفه نور، ج 5، ص 223. از جمله موارد نامشروع و غير قانونى كه نبايد رقابت سياسى در جمهورى اسلامى مبتنى بر آن باشد، از بين بردن در جامعه مسلمين است: ✔️ «رمز پيروزى، يعنى يك رمزش را، و او وحدت كلمه و آن اجتماع را دارند از ما مى‌گيرند؛ گروه گروهش مى‌كنند. » 📎همان، ج 8، ص 508 (1358/4/16). در الگوى مدينه فاضله، رقابت‌هاى سياسى - اجتماعى بر اساس دنيوى شدن فرهنگ و در نتيجه رسيدن به ماديات نمى‌باشد و در اين عرصه مردم گذشت دارند، نه رقابت: ✔️چون قائم ما قيام كند، زمين با نور پروردگارش روشن مى‌گردد... و مردى از ميان شما مستمندى را مى‌جويد كه به او انفاق كند و زكات مال را از او بپذيرد، ولى كسى را پيدا نمى‌كند كه آن مال را از او بگيرد؛ زيرا مردم به سبب آن‌چه خدا به آنان از فضل خود ارزانى مى‌كند، بى‌نياز شده‌اند. 📎بحار الانوار، ج 52، ص 337. امام خمينى رحمه الله بنيان‌گذار جمهورى اسلامى ايران، اصل برادرى مؤمنين را يادآور جامعه مسلمانان مى‌شود و مى‌فرمايد: «همه مؤمنين را قرآن مى‌خواهد كه با هم برادر باشند و غير از اين هم نباشد در كار.» 📎 صحيفه نور، ج 11، ص 490. اشاره به بخشى از آيه 10 سوره حجرات: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ). @mola_amiralmomenin_as
کسب قدرت یا تقرب به خدا 🔰در رقابت‌هاى سياسى - اجتماعى كه الگوى آن از مدينه قرآنى مهدوى اتخاذ شده است، هدف، در درجه اول، است و جمهورى اسلامى ايران با تأسى از اين الگو بررسى مى‌كند كه آيا احزاب و ديگر گروه‌هاى سياسى و اجتماعى رقيب، حقيقتاً براى رسيدن به اين هدف با هم رقابت مى‌كنند يا خير؟ در اين صورت، اصلاحاتى در حيطه قانون و اجراى آن، صورت مى‌دهد تا كمكى در رشد و توسعه نظام اسلامى از اين طريق فراهم شود. با اغماض از اين مسئله كه اساساً در تئورى، احزاب وجودشان با هدف كسب قدرت پيوند خورده است و با اين هدف ساختار و تشكيلات و قوانين ويژه‌اى دارد. ✔️اگر گفته شود كه كسب قدرت با هدف بالاترى مثل به خداوند يا الهى سنجيده مى‌شود، پس هدف اصلى، به خداست، نه كسب . ✔️در نتيجه با اين الگو در جمهورى اسلامى، گروه و حزبى به دليل ترس نرسيدن به هدف ميانى، يعنى كسب ، هدف اصلى و نهايى خود را - كه همان به خداوند است - فراموش نمى‌كند؛ قوانين الهى را در اين‌باره زير پا نمى‌گذارد و به شگردهاى تبليغاتى چون شايعه‌پراكنى، دروغ، تهمت، بزرگ‌نمايى، كوچك‌نمايى، زير سؤال بردن امّهات دين و... متوسل نمى‌شود؛ چون اينها با هدف اصلى كه به خداست، نه تنها تفاوت دارد، بلكه نيز دارد. @mola_amiralmomenin_as
🔰متوکلین به خدا ✔️دیپلماسی انقلابی (... وَ مَنْ‌ يَتَّقِ‌ اللّٰهَ‌ يَجْعَلْ‌ لَهُ‌ مَخْرَجاً * وَ يَرْزُقْهُ‌ مِنْ‌ حَيْثُ‌ لاٰ يَحْتَسِبُ‌ وَ مَنْ‌ يَتَوَكَّلْ‌ عَلَى اللّٰهِ‌ فَهُوَ حَسْبُهُ‌ إِنَّ‌ اللّٰهَ‌ بٰالِغُ‌ أَمْرِهِ‌ قَدْ جَعَلَ‌ اللّٰهُ‌ لِكُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ قَدْرا ) «طلاق: 2-3» (...و هركس كه از خدا پروا كند،خداوند براى او راه بيرون شدن و رهايى(از هرگونه مشكل)را قرار مى‌دهد. * و او را از جايى كه گمان ندارد روزى مى‌دهد و هركس بر خدا توكل كند،او برايش كافى است.همانا خداوند كار خود را محقق مى‌سازد.همانا خداوند براى هر چيز اندازه‌اى قرار داده است.) 🔰ملتمسین کدخدا ✔️دیپلماسی التماسی (فَتَرَى الَّذِينَ‌ فِي قُلُوبِهِمْ‌ مَرَضٌ‌ يُسٰارِعُونَ‌ فِيهِمْ‌ يَقُولُونَ‌ نَخْشىٰ‌ أَنْ‌ تُصِيبَنٰا دٰائِرَةٌ‌ فَعَسَى اللّٰهُ‌ أَنْ‌ يَأْتِيَ‌ بِالْفَتْحِ‌ أَوْ أَمْرٍ مِنْ‌ عِنْدِهِ‌ فَيُصْبِحُوا عَلىٰ‌ مٰا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ‌ نٰادِمِينَ‌) «مائده: 52» (باآن‌همه توصيه به نپذيرفتن ولايت كفّار)بيماردلان را مى‌بينى كه در دوستى با آنان(كافران)،سبقت مى‌گيرند(و در توجيه كارشان)مى‌گويند: مى‌ترسيم كه حادثه‌اى بد برايمان پيش آيد(و ما نيازمند كمك آنان باشيم)پس اميد است كه خداوند،پيروزى يا امر ديگرى را از جانب خود(به نفع مسلمانان)پيش آورد، آنگاه آنان از آنچه در دل پنهان داشته‌اند پشيمان شوند.) _________🍃🍀🍃_____________ ✍️توصیه های انتخاباتی رهبر معظم انقلاب (مدظله‌العالی) 🗳 انتخابات پر شور نشان دهنده بلوغ سیاسی ملت 🗳اتصال مستحکم ملت ایران با نظام اسلامی 🇮🇷 برای عزت ایران بیایید @mola_amiralmomenin_as
دیروز ساز و کار از بین رفت! دوستان به امیرالمومنین(ع) و تضرع به درگاه الهی را فراموش نکنند. به تبلیغ نامزد مورد حمایت خود با تفکر انقلابی بپردازید و از همدیگر به شدت دوری کنید! در کلام دوستان آثار فرمایشات آقا در مورد جریان غدیر و استمرار زیست اجتماعی اسلام و سیاست الهی و تحلیل آن، و جریان غدیر و امیرالمومنین علی (علیه السلام) بیشتر دیده شود. ایشان در این لحظات این فرمایشات را دانسته اند. 📎@Abedini @mola_amiralmomenin_as
📝 "اصلح" از منظر رهبری کیست؟ 1️⃣ کسی است که در درجه اول به مبانی این انقلاب و نظام اعتقاد قلبی و واقعی داشته باشد و به این راه اعتقاد داشته باشد. 2️⃣ کارآمد باشد. 3️⃣ شب و روز نشناسد 4️⃣ توانایی داشته باشد برای کارکردن 5️⃣ توان کار و نشاط کار داشته باشد. 6️⃣ از همه ظرفیتهای کشور استفاده کند. ✅به کسی رای بدید این ۶ ویژگی رو داشته باشه 👌 ___________🍃🍀🍃____________ ✍️توصیه های انتخاباتی رهبر معظم انقلاب (مدظله‌العالی) - مهم‌ترین اثر مشارکت بالا، سرافرازی جمهوری اسلامی است. - مشارکت خوب مردم در این انتخابات مایه‌ی سرافرازی جمهوری اسلامی است. - مردم باید در انتخابات شرکت کنند تا جمهوری اسلامی در دنیا سرافراز بشود. _مشارکت خوب مردم مایه سرافرازی و دشمن‌شادنشدن جمهوری اسلامی است؛ پس مردم، برای حضور در انتخابات👇 🔹️ تنبلی نکنند 🔹️ بی‌اعتنایی نکنند 🔹️ دست کم نگیرند ✔️در انواع مراکز جمعیتی کشور، روستاها و... باید در شرکت کنند. @mola_amiralmomenin_as