🔘 #وظايف_منتظران: #شناخت حجت خدا و امام عصر(ع) 🔸 اولين و مهم‌ترين وظيفه‌ای که هر شيعه #منتظر بر عهده دارد، کسب #معرفت نسبت به وجود مقدس امام و #حجت زمان خويش است. 🔸 اين موضوع چنان اهميتی دارد که در روايات بسياری که شيعه و اهل سنّت از پيامبر گرامی اسلام و ائمه معصومين(ع) نقل کرده‌اند، چنين آمده است: «هر کس بميرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلی مرده است». 🔸 در روايت ديگری، #کلينی از امام محمد باقر(ع) چنين نقل می‌کند: هر کس در حالی‌که امامی نداشته باشد، بميرد، مردنش، مردن #جاهليت است و هر آن‌که در حال شناختن امامش بميرد، پيش‌افتادن يا تأخير اين امر [دولت آل محمد(ع)]، او را زيان نرساند و هر کس بميرد در حالی‌که امامش را شناخته، همچون کسی است که در خيمه قائم[(ع)] با آن حضرت باشد. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3 #امام_زمان_شناسی ⚪️ منادی زمان ✅ @Monadizaman

🔺 حدیثی با تحریف مفهومی آورده از کتاب ثواب الاعمال شیخ صدوق ( ره ) با این عنوان : نیکوکارانی که عذاب خواهند شد و ... ❌ اولأ در هیچ کجای متن عربی حدیث، واژه ( رهبر جائر ) نیامده.. این کانال دجال صفت، عمدی از کلمه ( رهبر ) استفاده کرده که ذهن مخاطب به سمت مقام معظم رهبری برود. و در واقع قصد تخریب ولّی فقیه در کار است. ✳️ در متن عربی حدیث گفته شده : امام الجائر.. نه رهبر جائر " میدانیم که در عملیات روانی، واژه ها و کلمه ها هر کجا با نیّتی معنا پیدا میکند در قرآن کریم، کلمه امام ، اختصاصأ به معصوم بودن و حجت خدا بودن ربط ندارد. بلکه آیاتی داریم که کلمه امام برای جائران و کفار هم استفاده شده : 📖 فَقاتِلُوا أَئمَّةَ الکُفر ثانیأ، چه کسی گفته این حدیث مربوط به ولایت فقیه است ⁉️ ♻️ روایتی که مشاهده میکنید، از امام باقر ( ع ) نقل از رسول الله ( ص ) است. این حدیث در مزمت خلفای غاصب صدر اسلام‌ و خلفای اموی بعد از آن است.. ابوبصیر از امام باقر (علیه السلام ) نقل می کند. او می گوید: من با امام محمد باقر (علیه السلام ) در مسجد بودم که عمر بن عبدالعزیز داخل شد، در حالی که لباس زرد ملایم بر تن کرده و بر غلامی تکیه داده بود. امام (علیه السلام ) فرمود: به زودی این جوان به ریاست و امارت خواهد رسید و اظهار عدالت پیشه گی خواهد کرد، و امارت او چند سال به طول کشیده و بعد از آن می میرد. پس از مرگ او اهل زمین بر او خواهند گریست و اهل آسمان بر او لعنت خواهند فرستاد. ابوبصیر می گوید: ما پرسیدیم ای فرزند رسول خدا، این امر چگونه ممکن است، در حالی که شما از عدالت و انصاف او یاد کردید؟ امام (علیه السلام ) فرمود: زیرا در جایگاه و منصب ما نشسته است در حالی که هیچ گونه حقی بر این منصب ندارد.. 🔎 منابع : 📚 نادریان فر، شیرعلی، شخصیت عمر بن عبدالعزیز، نشریه رشد آموزش تاریخ، ش 17، (1383) 📚 مجلسی محمد باقر، بحارالانوار، بیروت، تحقیق و نشر داراحیاء التراث، چاپ اول، 1412ق 📚 کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، تحقیق علی اکبر غفاری، تهران، چاپ دوم، دارالکتب الاسلامیه، 1389 ق 🔶 همانطور که مشاهده میکنید شأن صدور این روایت که کانال دجالی و دروغین به آن استناد میکند برای زیر سؤال بردن ولایت فقیه، اصلأ ارتباطی با حاکمیت فقیه شیعه اهل بیت ( ع ) نداشته و امام باقر ( ع ) در مورد عُمر بن عبدالعزیز ( حاکم اموی زمان ) بعد از تعریف و تمجید از شخصیت او، که عدالت خواه و اهل منطق و خیر خواهی است، مقام عُمَر بن عبدالعزیز را در آسمان ها مورد لعنت میداند. چون در جایگاهی نشسته است که اهل بیت ( ع ) باید مینشستند. ☑️ چرا حاکمیت امویان ، با حاکمیت فقهای شیعه متفاوت است ⁉️ ▫️در آن زمان، امام معصوم حضور فیزیکی داشته و به حق آنان با وجود حضورشان ظلم میشد. 1⃣ قبل از شروع غیبت امام دوازدهم ( ع ) اهل بیت سلام الله علیهم اجمعین، شیعیان و مردم را در زمان غیبت به فقها و علما ارجاع داده اند. تا در نبود امام معصوم، جامعه دچار انحراف و هرج و مرج نشود. 📄 توقیع شریف امام زمان ( ع ): وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ‌ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِيهَا إِلَى رُوَاةِ حَدِيثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَيْهِم در حوادث و اتفاقات پیش رو که برای شما ظاهر میشود به راویان حدیث ما ( علما و فقها ) رجوع کنید که آنها #حجت من بر شما و من حجت بر آنها هستم. 📚 کمال الدین و تمام النعمة، شیخ صدوق، ج1، ص484، اسلامیة 2⃣ از آنجایی که حکومت اساسأ باید در تمام دوران ها باشد و الا هرج و مرج صورت میگیرد، این اصل ( حکومت داری ) جزو سُنت نبی مکرم اسلام ( ص ) است و سنت حضرت تا قیامت ترک نشدنی است : فَحَلَالُهُ حَلَالٌ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ حَرَامُهُ حَرَامٌ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَة حلال پیامبر ( ص ) تا قیامت حلال و حرام او تا قیامت حرام است. حکومت داری از حلال پیامبر است و سنتی ترک نشدنی.. هر آنچه در فعل و افعال پیامبر ( ص ) بوده جزو سنت قرار میگیرد. 📚 بحارالأنوار ج : ۴۷ ص : ۳۵ 🔶 الزام وجود حکومت و حاکم و رئیس از لسان مبارک امام الرضا ( ع ) : اِنَّا لاَ نَجِدُ فِرقَةً مِن الفِرَقِ و لاَ مِلَّةً مِن المِلَلِ بَقَوا وَ عَاشُوا اِلاّ بِقَیِّمٍ و رَئیسٍ، لِما لاَبُدَّ لَهُمْ مِنهُ فی اَمرِ الدِّینِ و الدُّنیا ما هیچ گروه از گروه‏ ها و هیچ ملتی از ملت ها را نمی ‏یابیم که بدون سرپرست و رئیس زندگی کرده و باقی مانده باشند؛ برای اینکه گریزی از آن در امر دین و دنیا نیست ⚪️ منادی زمان ✅ @Monadizaman