#صوت_متفرقه_1 #نقد_مبانی_الگوی_پیشرفت ✔گفتگویی با یکی از دوستان عزیز صورت گرفته بود، پیرامون «نقد بخش مبانی سند الگوی پیشرفت». از آنجا که این گفتگو اساساً ماهیتی فلسفی دارد و نقادی حقیر هم از موضع فلسفی است، به نظرم آمد که این فایل صوتی در اختیار عزیزان قرار بگیرد؛ 🔺هم به جهت اینکه، این گفتگو به نوعی تطبیق مباحث فلسفی «فلسفه چگونگی اسلامی» بر یک موضوع اجتماعی مهم مانند سند الگوی پیشرفت است. 🔺 هم به جهت اینکه، اگر عزیزان نکات و انتقاداتی داشته باشند، می توانند با تمرکز بر بخش مبانی سند الگوی پیشرفت ارائه فرمایند. https://eitaa.com/monir_ol_din/641

🔶 عمده نقدهایی که به نظر بنده بر بخش مبانی سند الگوی پیشرفت وارد است، به این صورت است؛ 1- عدم ارتباط منطقی میان بخش مبانی و سایر بخش های سند. 2- فقدان روش شناسی علمی واحد و روشن در تدوین بخش مبانی. 3- عدم ارتباط منطقی میان مبانی خداشناختی با سایر مبانی علی الخصوص بخش ارزش شناسی. و همچنین عدم ارتباط منطقی میان هر کدام از مبانی با همدیگر. 4- فقدان «فلسفه چگونگی اسلامی» برای ترسیم اجزاء بخش مبانی. 🔸به همراه تعدادی نقدهای جزئی در بحث از هرکدام از مبانی. @monir_ol_din

در حاشیه #نقد_مبانی_سند_الگوی_پیشرفت ☑ متن سند الگوی پیشرفت گواهی بسیار مهمی است بر اینکه، ما نیازمند به #فلسفه_چگونگی_اسلامی هستیم. توضیح اینکه؛ 1⃣ یکی از اصول بنیادین این فلسفه، اصل «ربط» است. اصل ربط بدان معناست که، میان «وحدت و کثرت» در هر متعینی یک «وحدت ترکیبی واقعی» وجود دارد. 2⃣ وحدت ترکیبی، یعنی اجزاء و ابعاد پیکره یک پدیده، منفصل و مجزای از همدیگر نیستند، و نیز وحدت و یکپارچگی آنها هم به حدی نیست که، همه اجزاء تبدیل به یک جزء شوند. فلذا وحدت ترکیبی، به معنای ملاحظه وحدت در حاق کثرت و کثرت در حاق وحدت است. (توضیح بیشتر این نظریه در دروس فلسفه چگونگی اسلامی) 3⃣ نظریه وحدت ترکیبی غیر از نظریه «وحدت تشکیکی صدرایی» است، و اساساً این نظریه با درنظر گرفتن نقاط قوت نظریه تشکیک در مقام رفع خلأهای آن برآمده است. در مقاله ای که به نقد تشکیک پرداخته ام و در همایش #علوم_انسانی_شیراز ارائه شد، آن خلأها را یادآوری کرده ام. 🔚 خلاصه آنکه، آنچه که در این سند و اسناد مشابه آن مانند #سند_بنیادین_تحول_آموزش_پرورش یافت نمی شود، ملاحظه منطقی روابط میان بخشها و اجزای سند است. چنین سندنگاریهایی یادآور (روز وحدت حوزه و دانشگاه) است که با کنارهم قرار دادن دو صندلی در یک همایش برای روحانی و دانشگاهی، تلقی وحدت دارند. بخش مبانی این سند را حوزویان نگاشته اند و بخش های دیگر را دانشگاهیان و آنچه در این میان موج میزند، #انفصال_حوزه_دانشگاه است نه #وحدت_حوزه_دانشگاه. #ضرورت_فلسفه_چگونگی_اسلامی @monir_ol_din

✔ حضرت آیت الله العظمی خامنه ای(مدظله العالی) در دیدار ۱۸ اردیبهشت با طلاب حوزه های علمیه فرمودند: 🔸حوزه علمیه؛ مسئولیتی سنگین تر از گذشته دارد.🔸 @monir_ol_din

✔ حضرت آیت الله العظمی خامنه ای(مدظله العالی) در دیدار ۱۸ اردیبهشت با طلاب حوزه های علمیه فرمودند: 🔸حوزه علمیه؛ مرکز آموزش و تحقق عملی معارف اسلامی.🔸 @monir_ol_din

#الاعتذار 🙏🙏 با پوزش فراوان، با توجه به پیگیری برخی از دوستان، امروز فهرست مطالب کانال را بازتکرار میکنیم. از عزیزان همراه بابت تکرار پوزش میطلبم. 🙏🙏

🔸🔸🔸 🔊 فهرست #جلسات_تدریس دوره "کلیات فلسفه چگونگی اسلامی" 🔽🔽🔽 ✅ جلسه اول " کلیات فلسفه چگونگی اسلامی" موضوع: ضرورت، موضوع، هدف https://eitaa.com/monir_ol_din/6 ✅ جلسه دوم "کلیات فلسفه چگونگی اسلامی" موضوع: تحلیل هدف فلسفه چگونگی اسلامی https://eitaa.com/monir_ol_din/23 ✅ جلسه سوم "کلیات فلسفه چگونگی اسلامی" موضوع: تحلیل سوال محوری فلسفه چگونگی اسلامی - ضرورت معیار صحت https://eitaa.com/monir_ol_din/33 ✅ جلسه چهارم "کلیات فلسفه چگونگی اسلامی" موضوع: ادامه بحث "ویژگیهای معیار صحت" https://eitaa.com/monir_ol_din/41 ✅جلسه پنجم "کلیات فلسفه چگونگی اسلامی" موضوع: توضیح اصول غیرقابل انکار- ۱ اصل "تغایر فی الجمله" https://eitaa.com/monir_ol_din/53 ✅ جلسه ششم "کلیات فلسفه چگونگی اسلامی" موضوع: توضیح اصول غیرقابل انکار-۲ اصل "تغییر فی الجمله" اصل "هماهنگی فی الجمله" https://eitaa.com/monir_ol_din/64 ✅جلسه هفتم "کلیات فلسفه چگونگی اسلامی" موضوع: نگاهی دوباره به "اصول کلی تعین" یا "معیار صحت فلسفه تعین" https://eitaa.com/monir_ol_din/74 ✅ جلسه هشتم "کلیات فلسفه چگونگی اسلامی" موضوع: بررسی پاسخهای متعدد به سوال از "علت تعین" اولین پاسخ؛ اصالت شیء https://eitaa.com/monir_ol_din/80 ✅ جلسه نهم "کلیات فلسفه چگونگی اسلامی" موضوع: بررسی پاسخهای متعدد به سوال از "علت تعین" دومین پاسخ؛ اصالت شرایط https://eitaa.com/monir_ol_din/126 ✅ جلسه دهم "کلیات فلسفه چگونگی اسلامی" موضوع: بررسی پاسخهای متعدد به سوال از علت تعین سومین پاسخ؛ هم اصالت شی هم اصالت شرایط https://eitaa.com/monir_ol_din/156 ✅جلسه یازدهم «کلیات فلسفه چگونگی اسلامی» موضوع: عبور از پاسخهای غلط و آغاز مراحل ایجابی فلسفه چگونگی اسلامی اولین مرحله ایجابی: اصالت ربط https://eitaa.com/monir_ol_din/170 ✅جلسه دوازدهم «کلیات فلسفه چگونگی اسلامی» موضوع: تبیین مسئله «نسبت بین وحدت و کثرت» مبتنی بر اصالت ربط https://eitaa.com/monir_ol_din/185 ✅جلسه سیزدهم «کلیات فلسفه چگونگی اسلامی» موضوع: بررسی تطبیقی اصالت ربط با نظریه سیستم ها. https://eitaa.com/monir_ol_din/201 ✅جلسه چهاردم «کلیات فلسفه چگونگی اسلامی» موضوع: تصویرهای مبتنی بر اصالت ربط https://eitaa.com/monir_ol_din/235 ✅جلسه پانزدهم «کلیات فلسفه چگونگی اسلامی» موضوع: نقد «اصالت ربط» و ورود به «مرحله تعلق» https://eitaa.com/monir_ol_din/281 ✅جلسه شانزدهم «کلیات فلسفه چگونگی اسلامی» موضوع: تبیین مرحله «اصالت تعلق» https://eitaa.com/monir_ol_din/314 ✅جلسه هفدهم «کلیات فلسفه چگونگی اسلامی» موضوع: مرحله اصالت تعلق۲ "تقوم زمان و مکان" https://eitaa.com/monir_ol_din/378 ✅ جلسه هجدهم «کلیات فلسفه چگونگی اسلامی» موضوع: مرحله اصالت تعلق۳- «بحث از طرف تعلق» https://eitaa.com/monir_ol_din/439 ✅ جلسه نوزدهم «کلیات فلسفه چگونگی اسلامی» موضوع: نقد "اصالت تعلق" و ورود به «مرحله فاعلیت» https://eitaa.com/monir_ol_din/460 ✅ جلسه بیستم "کلیات فلسفه چگونگی اسلامی" موضوع: تبیین مرحله "نظام فاعلیت" https://eitaa.com/monir_ol_din/501 ✅جلسه بیست و یکم«کلیات فلسفه چگونگی اسلامی» موضوع: تبیین نظام فاعلیت https://eitaa.com/monir_ol_din/535

📖فهرست #متون_فلسفی که در کانال #دروس_فلسفه_چگونگی_اسلامی نشر داده شده است. 📖 متون مذکور از بیانات استاد سیدمنیرالدین حسینی (ره) و برخی شاگردان ایشان استفاده شده است. 🔸🔸🔸 #متن_فلسفی_۱ 📖موضوع کار فرهنگستان چیست؟ https://eitaa.com/monir_ol_din/9 #متن_فلسفی_۲ 📖 به فلسفه چگونگی نیاز داریم. https://eitaa.com/monir_ol_din/14 #متن_فلسفی_۳ 📖به روش چگونگی نیاز داریم. https://eitaa.com/monir_ol_din/29 #متن_فلسفی_۴ 📖تبیین انکارناپذیری از کتاب "اصالت ربط https://eitaa.com/monir_ol_din/37 #متن_فلسفی_۵ 📖تبیین "اصول انکارناپذیر" https://eitaa.com/monir_ol_din/70 #متن_فلسفی_۶ 📖توضیح مبنای "اصالت شیء" و نقد آن https://eitaa.com/monir_ol_din/87 #متن_فلسفی_۷ 📖توضیح مبنای "اصالت شرایط" و نقد آن https://eitaa.com/monir_ol_din/139 #متن_فلسفی_۸ 📖تبیین حقیقت "اصالت ربط" https://eitaa.com/monir_ol_din/196 #متن_فلسفی_۹ 📖تبیین حقیقت "اصالت تعلق" https://eitaa.com/monir_ol_din/290 #متن_فلسفی_10 📖مبانی فلسفی «نظام ولایت» https://eitaa.com/monir_ol_din/491

🔸🔸🔸 فهرست👌 #گزین_گویه_فلسفی که در کانال بارگذاری شده است. 🔽🔽🔽 #گزین_گویه_فلسفی_1 👌 به #فلسفه_چگونگی_اسلامی نیاز داریم. https://eitaa.com/monir_ol_din/320 #گزین_گویه_فلسفی_2 👌 ترابط #وحی_عقل_تجربه https://eitaa.com/monir_ol_din/334 #گزین_گویه_فلسفی_3 👌 چرا فرهنگستان تشکیل شد؟ https://eitaa.com/monir_ol_din/385 #گزین_گویه_فلسفی_4 👌#شبهات_عینی https://eitaa.com/monir_ol_din/449 #گزین_گویه_فلسفی_۵ 👌موانع #امتداد_عملی_فلسفه_اسلامی-۱ https://eitaa.com/monir_ol_din/613 #گزین_گویه_فلسفی_۶ 👌موانع #امتداد_عملی_فلسفه_اسلامی-۲ https://eitaa.com/monir_ol_din/618

#اطلاعیه ✔️ بعد از اتمام دومین دوره کلیات #فلسفه_چگونگی_اسلامی دو موضوع از مطالب کانال کنار گذاشته میشود؛ #صوت دروس #فلسفه_چگونگی_اسلامی و #متون_فلسفی مرتبط. ✔️ و در مسیر پیش روی سه دسته مطالب مد نظر حقیر است که به داوری شما عزیزان بگذارم؛ #مقالات_علمی #گزیده_کلمات_استاد #گزین_گویه_فلسفی #پرونده_علمی ✔️ مجدانه منتظر نقادی های شما عزیزان فرهیخته هستم.🙏🙏 @monir_ol_din