💠 علامه مصباح یزدی: (۱۳۸۷/۶/۱۷) ✅نزول از خزائن الهی 🍃خداوند در قرآن می‏فرماید هر چه در این عالم وجود دارد، ما از خزائنی كه داریم نازل می‌كنیم «وَ إِنْ مِنْ شَیءٍ إِلاّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ إِلاّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ»؛ به تعبیر ساده خداوند انبارهایی دارد كه برای آن وسعت و اندازه‌ای نمی‌توان تصور نمود. به اندازه‏ای كه خدا لازم بداند و مصلحت باشد، آنها را نازل می‌فرماید. همانطور که درباره آهن نیز خداوند می‌فرماید «وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِیدَ فِیهِ بَأْسٌ شَدِیدٌ»؛ و آهن را نازل كردیم. شاید تصور شود كه آهن در كره یا سیّاره دیگری بوده و از آن جا خدا آهن را بر كره زمین نازل فرموده است، اما اینگونه نیست. اینكه خدا می‌فرماید همه چیز نزد ما خزائنی دارد می‌توان فهمید كه نازل كردن و پایین فرستادن آن‌ها از نوع بالا و پایین‏های مادی نیست. ⬅️اینكه می‏فرماید «إِنْ مِنْ شَیءٍ إِلاّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ»؛ خدا كه در فراز آسمانها نیست، خدا در همه جا حضور دارد و در نزد خدا، خزانه همه چیز و همه اشیاء وجود دارد. موجوداتی كه ما در این عالم می‏بینیم و در شرایط خاصی به نحوی وجود پیدا می‏كنند، در عالم دیگر نیز یك نحو از وجود را دارا هستند. آن عالم بسیار وسیع‏تر از این عالم ماست، به گونه‌ای كه نسبت آن عالم به این عالم، نسبت خزائن است به شیء محدودی كه از انبار بیرون می‏آورند. 🔹این مطلب همچون اسما و صفات الهی است كه با تعبیرات و الفاظ قابل فهم برای انسان در قرآن آمده است. مثلا معنای لغوی «الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی»؛ این است كه خدا بر عرش نشست. این به آن معنا نیست که -العیاذ بالله- خدا و عرش یك جسم است، و خدا نیز بر بالای آن، قرار دارد. حقیقت مطلب به گونه‌ایست كه با این الفاظی كه ما انسان‏ها با آن سر و كار داریم، نمی‌توان آن را بیان نمود. 🔹 در نزول اشیاء از خزائن الهی نیز خدا وقتی چیزی را نازل می‏كند از قبیل پایین آوردن شیء از بالای پشت بام بر زمین نیست. ما نمی‏توانیم آن حقیقتی كه فوق عالم مادی است و نسبت به این عالم حكم خزائن دارد را بفهمیم...

السَّلاَمُ عَلَى شَمْسِ الظَّلاَمِ وَ بَدْرِ التَّمَامِ 🌱سلام بر مولایی که با طلوع شمس وجودش مجالی برای ظلم و ظلمت باقی نخواهد ماند... 🌱سلام بر او و بر لحظه‌ای که با دیدن روی ماهش زمین و زمان غرق سرور خواهد شد... #لبیک_یا_مهدی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #ما_نهج_البلاغه_میخوانیم 📤 https://eitaa.com/nahjolbalagheiha

نهج البلاغه حکمت 205 - وسعت علم و علم آموزی ❇️ وَ قَالَ عليه‌السلام كُلُّ وِعَاءٍ يَضِيقُ بِمَا جُعِلَ فِيهِ إِلاَّ وِعَاءَ اَلْعِلْمِ فَإِنَّهُ يَتَّسِعُ بِهِ 🌺و درود خدا بر او، فرمود: هر ظرفى با ريختن چيزى در آن پر مى‌شود جز ظرف دانش كه هر چه در آن جاى دهى، وسعتش بيشتر مى‌شود.

🌺 امام صادق (ع) می‌فرماید: «اَلقُرآنُ عَهدُ اللهِ اِلی خَلقِهِ فَقَد یَنبَغی لِلمَرءِ المُسلِمِ اَن یَنظُرَ فی عَهدِه وَ اَن یَقرَأَ مِنهُ فی کُلِّ یَومٍ خَمسینَ آیَةً» 🍃 قرآن پیمان خداوند است با بندگانش، شایسته آن است که انسان مسلمان در پیمان خود نظر کند و هر روز پنجاه آیه از آن را بخواند. (اصول کافی ۲/۶۰۹) 🌼 آیت الله بهجت می فرمود: ☝️ اگر کسی حال #قرآن خواندن ندارد، زیاد #صلوات بفرستد. هر چه ما گشتیم ذکری بالاتر از "صلوات" پیدا نکردیم.

⬅️ قرآن کریم در آیه ۸۶ سوره نساء می فرماید: پس هر گاه به شما تحیّت گویند، پاسخ آن را بهتر از آن بدهید یا (لااقل) به همان گونه پاسخ گویید. 🌸تحیت یعنی دعا برای حیات دیگران؛ ولی معمولا این کلمه برای هر نوع #اظهار_محبتی که افراد در سخن یا عمل نسبت به دیگری انجام می دهند، به کار می رود. ⬅️ بنابراین #دعاکردن برای امام و #سلام دادن به حضرتش، تحیتی به محضر نورانی حضرت است و به یقین، امام طبق دستور قرآن، دعا کننده را بهتر از دعا و سلام او مشمول عنایت و لطف خود قرار می دهد و آن ها که تحیتی -هرچند اندک- به محضر امامان می فرستند از عطای شاهانه ی آنها برخوردار می شوند.   📚نگین آفرینش؛ جلد دوم؛ صفحه ۳۴ #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج

🌷✰﷽✰‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌🌷 ‎‌‌‌‌ ┄┅◈🔸◈┅┄ ❈نهج‌البلاغه در آینه تصویر❈ 💥وای بر غفلت‌زده‌ای که عمرش بر ضد او گواهی دهد، و روزگارِ او را به شقاوت و پستی کشاند. 📚 #نهج_البلاغه خطبه ۶۴ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #ما_نهج_البلاغه_می‌خوانیم 📤 https://eitaa.com/nahjolbalagheiha ‎‌‌‌‌ ┄┅◈🔸◈🔶◈🔸◈┅┄

🌱امشب دخیل دختر موسی بن جعفریم شاید گره ز کار فرو بسته وا کند... 🌱امشب قسم دهیم خدا را به نام او شاید خدا به‌ خاطر او رو به ما کند 🌱 اصلاً بعید نیست خدا با دعای او اذنِ قیام صاحب ما را عطا کند.. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج