بچه ها برای هر کس که میتونید بفرستید یا علی

حاج قاسم:بزودی فتنه‌هایی پیش روی خواهید داشت ڪه ڪل شهدا آرزوی حضور بجای شما را خواهند داشت! آن‌روز من نیستم، ولی شما پشت آقا را خالی نڪنید❤️

#بشارت_ظهور آیت الله #ناصری نقل از آیت الله #بهجت (ره) ڪانال منتظران ظهور https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

🎆 یه دقیقه انصاف #امام_زمان #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

💬 کسی که موهاش بلنده، موقع مسح‌کشیدن، باید فرق باز کنه؟ 📚 همه مراجع: بله عزیزم. باید فرق باز کنه و ریشه موها یا پوست سر رو مسح بکشه. علاوه بر اون، می‌شه قسمتی از موها رو هم که بعد از شونه‌کردن، از محدوده جلوی سر خارج نمی‌شه، مسح کرد. ⭕️ نکته: موی بلند به مویی گفته می‌شه که اگه شونه‌‌ش کنیم، از محدوده جلوی سر خارج می‌شه و روی پیشونی می‌ریزه (مثلاً حدود پنج سانتی‌متر به بالا). ⭕️ نکته: اگه موهایی رو که به‌صورت یا جاهای دیگه سر می‌ریزه، مثلاً تل بزنیم و جلوی سر جمع کنیم و روی اونا مسح بکشیم؛ یا مثل بعضی کچلا، موهای جاهای دیگه سر رو جلوی اون جمع کنیم و روی اونا مسح بکشیم؛ مسح باطله. 🔺 توضیح‌المسائل مراجع، م۲۴۰، ۲۴۱، ۲۵۱ و ۳۳۸؛ ‌رهبری، اجوبة، م۱۰۱، ۱۲۵، ۱۲۶ و ۱۲۸۶. 📚 #احکام_دین

درمان وسواس ،جلسه سوم ،قسمت ششم نام استاد: فرحزاد

✨﷽✨ 🔴زشتی های مومن را پخش نکن ✍مردی خدمت امام موسی کاظم (علیه السلام) آمد و عرضه داشت : فدایت شوم !از یکی از برادران دینی کاری نقل کردند که ناپسند بود ، از خودش پرسیدم انکار کرد در حالی که جمعی از افراد موثق و قابل اعتماد این مطلب را از او نقل کردند حضرت فرمودند : گوش و چشم خود را در مقابل برادر مسلمانت تکذیب کن .حتی اگر ۵۰ نفر قسم خوردند که او کاری کرده و او بگوید نکرده ام از او قبول کن و از آنها نپذیر. 👈 هرگز چیزی که مایه عیب و ننگ اوست و شخصیَتش را از بین می برد در جامعه منتشر نکن که از آنها خواهی بود که خدا در موردشان فرموده است : ⭐️إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِی الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ  سوره نور : آیه ۱۸⭐️ کسانی که دوست دارند زشتی ها در میان مؤمنان پخش شود عذاب دردناکی در دنیا و آخرت دارند 📚الكافی : ج‏۸ ، ص۱۴۷ 📚مُحَاسَبَةِ النَّفْس‏ : ح 125  

✍امیرالمؤمنین علیه السلام: زياد خوردن و زياد خوابيدن، جان را تباه مى كند و زيان به بار مى آورد 📚عيون الحكم والمواعظ صفحه 389