🔸استعانت از نماز و روزه 🔹تقوی ، فلسفه روزه(۲) 🔻در دو جا اين آيه تكرار شده است: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ»( بقره/ ۱۵۳و ۴۵) اى اهل ايمان! از نماز و از صبر- كه به روزه تفسير شده يا لااقل روزه يكى از اقسام صبر است - كمك بگيريد. 🔻 اين تعبير خيلى عجيب است! به ما مى ‏گويند از نماز استمداد كن، از روزه استمداد كن، يعنى تو نمى‏ دانى كه اين نماز چه منبع نيرويى است! اين روزه چه منبع نيرويى است! 🔻اگر به شما گفتند نماز بخوانيد، شما را به يك منبع نيرو هدايت كرده اند و اگر گفته ‏اند روزه بگيريد شما را به يك منبع نيرو هدايت كرده ‏اند. براى اينكه بر نفس و روح خودتان مسلط بشويد نماز بخوانيد، روزه بگيريد.«الْعُبوديَّةُ جَوْهَرَةٌ كُنْهُهَا الرُّبوبيَّةُ». 🔻حال آيا اين ربوبيت و تسلط- بر نفس و روح - به همين جا خاتمه پيدا مى‏ كند؟ نه، درجات و مراتب دارد. 🔻به هر درجه كه شما در مسير عبوديت جلو برويد ربوبيت پيدا مى‏ كنيد و به اصطلاح ولايت يعنى تسلط پيدا مى‏ كنيد. ...به آنجا مى‏رسيد كه مالك خاطرات نفس خودتان مى‏ شويد. 🔻چه مددى است كه مى‏توانيم از نماز بگيريم؟ چه مددى است كه از عبادت خدا و خداپرستى مى‏توانيم بگيريم؟ همين مدد، [يعنى مدد در مسائل اجتماعى.] اصلًا هر مددى را از اينجا مى‏شود گرفت. 🔻اگر شما مى‏ خواهيد در اجتماع، يك مسلمان واقعى باشيد و مى‏ خواهيد يك مجاهد نيرومند باشيد، بايد نمازخوان خالص و مخلصى باشيد. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (آزادى معنوى)، https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

رابطه دنیا و آخرت https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

♦️تقوای ضعف یا تقوای قوت(۱) 🔸تقوا ، فلسفه روزه (۳) 🔻حفظ و صيانت خود از گناه كه نامش «تقوا» است به دو شكل و دو صورت ممكن است صورت بگيرد: تقوايى كه ضعف است و تقوايى كه قوّت است. 🔻نوع اول اينكه انسان براى اينكه خود را از آلودگي هاى معاصى حفظ كند، از موجبات آنها فرار مى‏كند و خود را هميشه از محيط گناه دور نگه مى‏دارد؛ شبيه كسى كه براى رعايت حفظ الصحه خود كوشش مى‏كند خود را از محيط مرض و ميكروب و از موجبات انتقال بيمارى دور نگه دارد، 🔻نوع دوم اينكه در روح خود حالت و قوّتى به وجود مى ‏آورد كه به او مصونيت روحى و اخلاقى مى‏دهد كه اگر فرضاً در محيطى قرار بگيرد كه وسايل و موجبات گناه و معصيت فراهم باشد، آن حالت و ملكه روحى، او را حفظ مى‏كند و مانع مى‏شود كه آلودگى پيدا كند؛ مانند كسى كه به وسايلى، در بدن خود مصونيت طبى ايجاد مى‏كند كه ديگر نتواند ميكروب فلان مرض در بدن او اثر كند. 🔻در زمان ما تصورى كه عموم مردم از تقوا دارند همان نوع اول است. (ادامه دارد) ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (تقوا(ده گفتار))، https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

نکات روانشناختی نام استاد: دارستانی هزینه: صلوات بر محمد وال محمد ص عضویت در کانال منتظران ظهور= شرکت در این دوره و دوره‌های فوق‌العاده دیگر https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

🌹نکات روانشناختی نام استاد: خانم دکتر نیلچی‌زاده https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

خدا گوید : تو ای انســــان! بدان آغوش من باز است 🌼 شروع كن یك قدم با تو ، تمام گامهای مانده اش با من ‎‎‌‌‎‎‌‎‎‌‌‎‎‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎‌‌‎‎‌ https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

♦️تقوا و آزادی 🔸تقوی مصونیت است نه محدودیت 🔻با توجه به اينكه در زبان پيشوايان بزرگ دين از تقوا به حصار و حصن و امثال اينها تعبير شده، ممكن است كسانى كه با نام آزادى خو گرفته ‏اند و از هر چيزى كه بوى محدوديت بدهد فرار مى‏كنند چنين تصور كنند كه تقوا هم يكى از دشمنان آزادى و يك نوع زنجير است براى پاى بشر. 🔸- در پاسخ اینان باید گفت : - 🔻تقوا محدوديت نيست، مصونيت است. فرق است بين محدوديت و مصونيت. اگر هم نام آن را محدوديت بگذاريم محدوديتى است كه عين مصونيت است. 🔻- به عنوان مثال - بشر خانه مى ‏سازد، اتاق مى ‏سازد با در و پنجره ‏هاى محكم، به دور خانه ‏اش ديوار مى ‏كشد. 🔻چرا اين كارها را مى ‏كند؟ براى اينكه خود را در زمستان از گزند سرما و در تابستان از آسيب گرما حفظ كند، براى آنكه لوازم زندگى خود را در محيط امنى كه فقط در اختيار شخص خود اوست بگذارد. زندگى خود را محدود مى ‏كند به اينكه غالباً در ميان يك چهار ديوارى معين بگذرد. 🔻حالا نام اين را چه بايد گذاشت؟ آيا خانه و مسكن براى انسان محدوديت است و منافى آزادى اوست يا مصونيت است؟ 🔻تقوا هم براى روح مانند خانه است براى زندگى و مانند جامه است براى تن. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (تقوا(ده گفتار))، ج‏23، ص: 698-697- با تلخیص و ویرایش جزئی https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

🟡تقوا و روشن بینی 🔸تقوا ، فلسفه روزه(۷) 🔻قرآن مى‏ گويد تقوا داشته باشيد تا عينك‏ درونى‏ تان سفيد باشد و جهان را همچنان كه هست ببينيد: «انْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً»(انفال : ۲۹) اگر تقواى الهى داشته باشيد، اگر درونتان پاك باشد، اگر تيرگيها را از درون خود زايل كنيد، خداوند در دل شما مايه تميز قرار مى‏ دهد؛ 🔻يعنى خدا در دل شما چيزى قرار مى‏ دهد كه با آن حقايق را خوب تميز مى ‏دهيد، يعنى به شما روشنى مى ‏دهد. پس انسان در اثر تقوا درونش روشن مى ‏شود و به همين جهت روشن‏ بين مى‏ شود. 🔻وقتى كه روشن ‏بين شد: 🔹اولًا خودش را خوب مى‏ بيند، خوب اندازه‏ گيرى مى‏ كند، زيادتر از آنچه هست نمى ‏بيند، كمتر از آنچه هست نيز نمى‏ بيند، تيرگيها و عيبهاى خودش را خوب مى ‏بيند؛ 🔹ثانياً در اثر اين روشن‏ بينى، به حكم اينكه انسان طورى ساخته شده كه جهان را با عينك‏ وجود خودش مى ‏بيند، وقتى تقوا داشته باشد و عينك‏ وجودش پاك باشد، جهان را بهتر مى‏ بيند، بهتر تشخيص مى ‏دهد. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (آشنايى با قرآن( https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

مختصری از داستان ملاصدرا توسط شاه عباس تبعید شده است در خلال سفر ملاصدرا مدام به روزهای نوجوانی خود در کنار پدر گریز میزند و داستان اصلی از این منظر روایت میشود. محمد صدرا ( ملاصدرا) فرزند يكي از حكام فارس ( ابراهیم) است كه در زمان كهولت والدين به دنيا آمده و تنها فرزند آنهاست . او شديدا علاقه مند به علم و دانش است و دائم كتاب مي خواند . روزي كه شاه عباس صفوي به همراه شيخ بهايي و ميرفندرسكي و استرآبادي (ميرداماد) به شيراز مي آيند ، محمد كه نوجوان ۱۶ ساله اي بيش نيست شيخ بهايي را شگفت زده مي كند..

📗نمایش صوتی شنا در رویا قسمت 1⃣ https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

🔴 ولی خدا در بین ماست 🔹 یکی از منابع مهم مهدوی کتاب کمال الدین و تمام النعمه مرحوم شیخ صدوق است. در باب 26 این کتاب که در موضوع غیبت #امام_زمان نگارش یافته است از وجود نازنین امیرالمؤمنین نقل کرده است: خداى تعالى چهار چيز را در چهار چيز مخفى ساخته است؛ 1️⃣ رضاى خود را در طاعتش نهان ساخته است و مبادا چيزى از طاعتش را كوچك شماريد كه بسا آن طاعت موافق رضاى او باشد و تو ندانى؛ 2️⃣ و خشم خود را در معصيتش نهان ساخته است، مبادا چيزى از معصيتش را كوچك شماريد كه بسا آن معصيت، موافق با خشم او باشد و تو ندانى؛ 3️⃣ و اجابت خود را در دعايش نهان ساخته است و مبادا چيزى از دعايش را كوچك شماريد كه بسا آن دعا موافق با اجابت او باشد و تو ندانى؛ 4️⃣ و ولىّ خود را در ميان عبادش نهان ساخته است و مبادا كه بنده‏ اى از بندگانش را كوچك شماريد كه بسا آن بنده، ولىّ او باشد 📚 کمال الدین و تمام النعمه ، ج ۱ ص ۲۹۶ 🔵 آری ولیّ خدا در بین ماست @montazeraan_zohorr

🔴 ویژگی‌ها وخصوصیات امام زمان(عج) 🔵 قسمت 6⃣ ۵۱-آن حضرت صراط مستقیم است ۵۲-امام عصر برهان خدای تعالی است ۵۳-امام زمان علیه‌السلام امام رشد دهنده است ۵۴-حضرت ولی‌عصر ارواحنا فداه معصوم است ۵۵-آن حضرت در نزد خدای تعالی گرامی است ۵۶-او مقرب درگاه الهی است ۵۷-امام زمان ارواحنا فداه صاحب تقواست ۵۸-آن حضرت صادق است؛ یعنی تمام وجود آن حضرت صدق و راستی است که خدای تعالی می‌فرماید: «وَ کُونُوا مَعَ الصَّادِقین» که خدای تعالی به ما دستور می‌دهد با ائمه‌ی اطهار و امام عصر ارواحنا فداه همراه باشیم. ۵۹-امام عصر ارواحنا فداه مطیع خدای تعالی است ۶۰-آن حضرت قیام کننده‌ی به امر پروردگار است #ویژگیها_و_خصوصیات_امام_زمان #رمضان_مهدوی https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

#کتاب_صوتی_وظایف #وظایف_منتظران 🔴 قسمت ششم وظایف منتظران 🔵 دعا کردن برای فرج امام زمان (عج) 🎙️#ابراهیم_افشاری https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

🔴 ویژگی‌ها وخصوصیات امام زمان(عج) 🔵 قسمت 7⃣ ۶۱-آن حضرت بر اساس اراده‌‌ی الهی عمل می‌کند؛ یعنی آن حضرت هیچ‌کاری را بدون خواست و اراده‌ی الهی انجام نمی‌دهد و کاری را انجام می‌دهد که خدا می‌خواهد انجام بشود و اراده‌اش همان اراده‌ی الهی است. ۶۲-امام عصر ارواحنا فداه فائز به کرامت الهی است؛ نهایت درجه‌ی کرامت و بزرگواری که یک موجود و مخلوق ممکن است داشته باشد خدای تعالی به آن حضرت عنایت فرموده و چنین آن حضرت را به نهایت درجه فوز و رستگاری رسانده است. ۶۳-خدای تعالی آن حضرت را برای علمش برگزیده است؛ تمام علمی که همه‌ی مخلوقات به آن نیاز دارند، خدای تعالی به آن حضرت عنایت فرموده است و آن حضرت مخزن علم کامل الهی است. ۶۴-خدای تعالی راضی شده است که آن حضرت از غیب الهی اطلاع داشته باشد. ۶۵-خدای تعالی آن حضرت را برای سرّ خودش انتخاب کرده است؛ خدای تعالی اموری که جزء اسرار خودش می‌باشد را به جهت اینکه آن حضرت در نهایت درجه‌ی تقرب و یکی بودن با خدای تعالی است، به آن حضرت عنایت فرموده است. ۶۶-خدای تعالی آن حضرت را با قدرتش برگزیده است؛ امام زمان ما ارواحنا فداه آنچنان عظمتی دارد که قدرتش قدرت خدایی است و با اذن پروردگار هر کاری را در عالم می‌تواند انجام دهد. ۶۷-خدای تعالی آن حضرت را به هدایتش عزت داده است؛ از آنجا که هدایت درجاتی دارد، خدای تعالی نهایت درجه‌ی هدایت را شامل آن حضرت فرموده و اصولا نام و صفت مبارکش مهدی می‌باشد. ۶۸-خدای تعالی آن حضرت را به برهانش اختصاص داده است؛ خدای تعالی تمام برهان خود را در اختیار آن حضرت قرار داده است تا بتواند همه‌ی عالم را به برهان و هدایت الهی راهنمایی نماید. ۶۹-خدای تعالی آن حضرت را برای نورش انتخاب کرده است؛ نور الهی در وجود مقدس امام زمان روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء تجلی نموده و تلؤلؤ دارد و آن حضرت منور به نور الهی و ظاهر کننده‌ی آن می‌باشد. ۷۰-خدای تعالی آن حضرت را با روحش تأیید نموده است؛ خدای تعالی امام عصر ارواحنا فداه را مؤید به همه گونه تأییدی از جانب خودش فرموده است. #ویژگیها_و_خصوصیات_امام_زمان #رمضان_مهدوی https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

#کتاب_صوتی_وظایف #وظایف_منتظران 🔴 قسمت هفتم وظایف منتظران 🔵 خواستن حوائج از امام عصر(عج) 🎙️#ابراهیم_افشاری https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

🔴چه کنیم تا زندگی ما شیرین شود؟ اگر روح خودمان را با عبادت و ذکر پروردگار تغذیه کنیم زندگیمان سرشار از نشاط، شادی و انرژی می شود و با حداقل نعمت ها و مواهب نیز شیرین خواهد شد نیاز اصلی ما آدم ها به خود خداوند است، نه اینکه نیاز اصلی ما به نعماتی باشد که می خواهیم از او بگیریم ما نیاز به خود او داریم و باید مستقیما از خود او انرژی و حیات بگیریم؛ وگرنه باطری روحمان ضعیف می شود و کم کم می میریم؛ یعنی دل مرده می شویم راه اینکه مستقیما از خداوند انرژی بگیریم عبادت است. عبادت، وصل شدن روح به منبع قدرت حیات است اگر عبادت ما درست نباشد، هر چقدر هم که در زندگی مان لذت وجود داشته باشد باز هم سرخورده و دمغ زندگی خواهیم کرد، چون خودمان آنچنان که باید سرحال و متعادل نیستیم، هیچ لذتی آنچنان که باید نمی تواند ما را سیراب و سرزنده کند 📚برگرفته از کتاب چگونه یک نماز خوب بخوانیم https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c