❣ یک دقیقه مطالعه ربطی ندارد متاهلی یا مجرد؛ زنی یا مرد؛ مکث را تمرین کن گاهی زندگی سخت است و گاهی ما سخت ترش می‌کنیم... گاهی آرامش داریم، خودمان خرابش می‌کنیم... گاهی خیلی چیزها را داریم اما محو تماشای نداشته‌هایمان می شویم.... گاهی حالمان خوب است اما با نگرانی فردا خرابش می کنیم... گاهی میشود بخشید اما با انتقام ادامه اش می دهیم... گاهی میشود ادامه داد اما با اشتیاق انصراف میدیم... گاهی باید انصراف داد اما با حماقت ادامه می دهیم... و گاهی؛ گاهی؛ گاهی تمام عمر اشتباه میکنیم و نمی دانیم یا نمی خواهیم که بدانیم... کاش بیشتر مراقب خودمان، تصمیماتمان و گاهی؛ "گاهی‌های" زندگیمان باشیم. کاش یادمان نرود که فقط یک بار زنده ایم و زندگی می کنیم.فقط یک بار! شاید این‌گونه درک بهتر و درست‌تری از زندگی پیدا کنیم.🍃🍃🍃 👤دکتر الهی قمشه ای .

#استوری یا ابوالفضل! 💓....کربلا میخوام.... 💓 💓....میدونی حاجتم همینه ....💓 #امام_زمان_عج

🍃 ذڪر نٻڪ

."🌸✿↝"🌸✿↝"🌸✿↝"🌸 ⇦کـــَــربلا‌قسمت‌نیست،دعوت‌است! 🌸🌱خـــــداجونم ! من‌معنے‌قسمت‌و‌دعوت‌را‌نمےدانم اما‌تـــــو‌معنےِطاقت‌را‌مےدانی‌مگر‌نہ؟! دل‌ِمن‌دیگر، 🌸🌱طاقتـــــی‌برا؎ِجاماندن‌ ازکـــَــربلا؎ِحَضـــــرت سیـــــّدالشُهـــــدٰاء ﷺ𔘓 ندارد🥺💔 🌸🌱 صبحتــون کــربــلایــی #امام_حسینﷺ #کربلا #اربعین ✨ 🌸✨ 🍃🌸✨ 🌸🍃🌸✨ ❥❥❥❥❥❥❥❥❥❥❥❥❥❥❥✨🌸

اجرای سرود: توفنده مثل عمار،کوبنده همچو یاسر،سرباز حیدرم من ➕ سرودی بسیار زیبا ،حماسی،پیشنهاد می شود حتماً گوش بدهید و برای دوستانتان و سایر گروهها ارسال دارید. 👆👆👆👆👆🌹🌹🌹🌹🌹 🆔

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَي وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13) اى مردم! ما شما را از مرد و زن آفريديم و شما را تيره ها و قبيله ها قرار داديم تا يكديگر را بشناسيد، همانا گرامى ترين شما نزد خدا، با تقواترين شماست، همانا خدا داناى خبير است. 🔷پیام های قرآنی - مرد يا زن بودن، يا از فلان قبيله وقوم بودن، ملاك افتخار نيست كه اينها كار خداوند است. «خلقنا، جعلنا» - تفاوت هايى كه در شكل و قيافه و نژاد انسان ها ديده مى شود، حكيمانه و براى شناسائى يكديگر است، نه براى تفاخر. «لتعارفوا» - كرامت در نزد مردم زودگذر است، كسب كرامت در نزد خداوند مهم است. «اكرمكم عنداللّه» - قرآن، تمام تبعيض هاى نژادى، حزبى، قومى، قبيله اى، اقليمى، اقتصادى، فكرى، فرهنگى، اجتماعى و نظامى را مردود مى شمارد و ملاك فضيلت را تقوا مى داند. «ان اكرمكم عنداللّه أتقاكم» - برترى جويى، در فطرت انسان است و اسلام مسير اين خواسته ى فطرى را تقوا قرار داده است. «انّ اكرمكم عنداللّه أتقاكم» - ادّعاى تقوا و تظاهر به آن نكنيم كه خدا همه را خوب مى شناسد. «عليم خبير»

💢سردار شهیدی که، در اربعین کفش زائران را واکس می‌زد. #شهید_حاج_هادی_کجباف #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🇮🇷

منتظران نور: ۱۸ دعا و مقام در زیارت عاشورا یکی از ویژگی‌های امام‌ حسین علیه‌السلام این است که زیارتی با عنوان زیارت عاشورا دارند که از طریق امامان باقر و صادق علیهم‌السلام بدست ما رسیده و از جانب خداوند متعال و به عنوان حدیث قدسی است. در زیارت عاشورا چیزی حدود هجده دعا می‌کنیم که متناسب با آن، هجده مقام را از خدا می‌خواهیم. درخواست‌های انسان در زیارت عاشورا، دنیوی و مادی و فانی نیست، بلکه همگی معنوی است. ما در زیارت عاشورا، همراه با این دعاها، هجده مقام را از خدا درخواست می‌کنیم که بعضی از آنها به‌قدری بالاست که اگر زیارت عاشورا وجود نداشت، نمی‌توانستیم باور کنیم که کسی جرأت درخواست آنها را از خدا داشته باشد. اینها خیلی خواسته‌های بزرگی هستند و انسان از آنها درجات سلوک را یاد می‌گیرد، چون از پایین شروع می‌شود و به بالا می‌رسد. و اما آن مقام‌ها: ۱- مقام خونخواهی امام حسین علیه‌السلام اَنْ یَرْزُقَنی طَلَبَ ثارِکَ (از او درخواست می ‏کنم که روزی من گرداند خون خواه شما باشم) اینکه کسی بخواهد خونخواهی امام حسین را بکند، مقام خیلی بالایی است، چون خونخواهِ اصلی ابی‌عبدالله، امام زمان است. ۲- مقام وجاهت عند الله (آبرومندی نزد خدا) اَللّهُمَّ اجْعَلْنی عِنْدَکَ وَجیهاً (خدایا مرا نزد خود… وجیه و آبرومند گردان) ۳- مقام معِیَّت (همراهی) با معصوم اَنْ یَجْعَلَنی مَعَکُمْ فِی الدُّنْیا وَالاْخِرَهِ (مرا با شما در دنیا و آخرت قرار دهد) مَعَ اِمامٍ مَنْصُورٍ (در رکاب امام کمک شونده…) این درخواست، بسیار ویژه است، چون تمام انبیا و اولیا آرزویش را داشته‌اند. ۴- مقام طلب عبودیت محض مقامی که درخواست می‌کنیم تمام مراحل زندگی ما، درهم‌تنیده با معصوم باشد. اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیایَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ (پروردگارا مرا به آیین محمد و آل اطهارش زنده بدار) ۵- مقام شهادت وَ مَماتی مَماتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ (و رحلتم را به آیین محمد و آل اطهارش قرار ده) چون مرگ همه معصومین از پیامبر تا امام حسن عسکری علیهم‌السلام، با شهادت بوده. ۶- رسیدن به مقام محمود اَنْ یُبَلِّغَنِی الْمَقامَ الْمَحْمُودَ لَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ (برساند مرا به مقام پسندیده ی شما در پیش خدا) در قرآن آیه‌ای داریم که به پیامبر می‌گوید: نماز شب بخوان تا به مقام محمود برسی. مقام محمود از نگاه بیشتر مفسران و با استناد به روایات، یعنی مقام شفاعت. خود شفاعت شدن، یک مقامی است که به هر کسی نمی‌رسد (لَا یَمْلِکُونَ الشَّفَاعَهَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا ؛ آنان هرگز مالک شفاعت نیستند؛ مگر کسی که نزد خداوند رحمان، عهد و پیمانی دارد.) حالا یک مقامی هست که از شفاعت‌شدن بالاتر است و آن هم مقام شفاعت‌کردن است و ما در این فراز، این را از خدا می‌خواهیم. ۷- مقام مشارکت در مصیبت ولیّ معصوم لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّهُ… بِکَ عَلَیْنا (براستی سوگواری تو بر ما بزرگ و گران شد) وَ اَسْئَلُ اللَّهَ بِحَقِّکُمْ… اَنْ یُعْطِیَنی بِمُصابی بِکُمْ… (و از خدا خواهم به حق شما… که عطا کند به من بوسیله مصیبتی که از ناحیه شما به من رسیده…) یعنی مصیبت شما را، مصیبت خودم می‌دانم اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلی عَظیمِ رَزِیَّتی (خدا را شکر بر عزاداری و اندوه و غم بزرگ من) دقیقا در اینجاست که انسان مصیبت را برای خودش می‌داند. این مقام، خیلی عظیم است و خیلی باید درباره‌اش بحث کرد. داستان زیارت عاشورا، داستانِ یکی‌شدن با اهل‌بیت است، قرار است از این طریق، به شجره‌ی حیات، متصل شویم. ۸- مقام برائت بِالْبَرآئَهِ مِنْ اَعْداَّئِکُمْ… (به سبب بیزاری جستن ازدشمنان شما) برای دوری و تبرّی‌جستن از بعضی جریان‌ها و افراد و نیز بعضی خصوصیت‌ها ۹- مقام لعن اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ (خدایا لعنت کن نخستین ستمگری را که بزور حق محمد و آل محمد را گرفت) این مقام، آن‌قدر مهم است که در زیارت عاشورا بر سلام اولویت دارد. اول صدتا لعن می‌دهیم و بعد صد سلام. (جاروب کن خانه و پس میهمان طلب) نکته: چهره اصلی برائت و لعن، بعد از ظهور دیده می‌شود، چون ما مردم اصلا تا قبل از ظهور نمی‌فهمیم کسانی که باعث و بانی ماجرای کربلا بوده‌اند، ما را از چه نعمات زیاد و برکات بزرگی محروم کرده‌اند. ما الآن از دنیای بعد از ظهور چیزی نمی‌دانیم و درک نمی‌کنیم. اصل برائت در آن زمان اتفاق می‌افتد. یعنی وقتی ظهور انجام می‌شود و می‌فهمیم چه چیزی را از ما گرفته‌اند، تازه حسّ واقعیِ برائت را درک خواهیم کرد. ۱۰- مقام سِلم اِنّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ (من در صلح و سازشم با کسی که با شما در صلح است) وَ وَلِیُّ لِمَنْ والاکُمْ (و دوستم با کسی که شما را دوست دارد) این مقام، عبارت است از مقام دوستی با دوستان و دوستداران اهل‌بیت، برای تشکیل یک شبکه‌ی متحد در راه تحقق منویّات این خاندان.