جلسهٔ روضه فاطمیه علیهاالسلام راه #برون_رفت_از_عصر_غیبت یکپارچگی دلهای شیعیان کلید قفل غیبت است حجت‌الاسلام علیرضا نعمتی ۱۶ جمادی الاولی ۱۴۴۴ ۲۰ آذر ۱۴۰۱

احمد الحسن 2⃣1⃣ (قطعهٔ دوازدهم) «ادامهٔ تناقضات جریان احمد الحسن» ٩‌- مدعی جریان یمانی در تبلیغات خود مرتباً بر علیه علمای دین، حوزه‌های علمیه و مراجع تقلید هتاکی و جسارت می‌کند و صریحاً می‌گوید: ما آمده‌ایم که وساطت علماء بین مردم و دین و خدا را حذف کنیم. در حالی که این حرف بر ضدّ تعالیم اهل بیت علیهم‌السّلام است. چون از دیدگاه تعالیم اهل بیت علیهم‌السّلام واسطه مردم و اهل بیت، علما هستند و فقهای ربّانی مرجع دینی مردم در زمان غیبت می‌باشند. امام حسن عسکری علیه‌السّلام فرمودند: «فأمّا من کان من الفقهاء صائنا ً لنفسه حافظ ً لدینه مخالفاً علی هواه مطیعاً لأمر مولاه فللعوام أن یقلّدوه». و در توقیع منسوب به امام زمان علیه‌السّلام آمده: «وامّا الحوادث الواقعة فارجعوا فیها الی رواة احادیثنا فانّهم حجّتی علیکم وأنا حجة الله». جریان یمانی در امر ضدیت با علماء، از تبلیغات سوء گذشته، وارد فاز علمی و نظامی شده است. لذا در جریان توطئه ترور علمای نجف که در عاشورای سال ١٣٨۵ش توسط جریان «جُند السّماء» برنامه‌ریزی شده بود، مشارکت داشته و ٢٠٠ نفر از آن‌ها به هلاکت رسیدند. از این واقعيت، این نتیجه بدست می‌آید که آن‌ها پادوی استعمار در مبارزه با روحانیّت، یعنی مهم‌ترین سنگر مقاومت اسلامی در مقابل استعمارند. ١٠- استفاده از «ستاره داوود» که آرم مخصوص صهیونیست‌ها می‌باشد، نشانه دیگری از وابستگی این جریان به استعمار است. ١١. حضور افرادی با سابقه بعثی، در تشکیلات جریان یمانی از قبیل: سالم عبد حسن و حسن الحمامی (رهبر مذهبی گروه که دستگیر شده است) و همین‌طور برادر احمد اسماعیل گاطع که قبلاً از افسران حزب بعث بوده، نشانه دیگری از وابستگی جریان به «الحملة الایمانیّه» صدام معدوم می‌باشد. ١٢. اخیراً در یکی از برنامه‌های ماهواره‌ای سلَفی «صفا» یک فرد مصری غیر معمم به نام «عبد العال سلیمه» که به دروغ، عالمی شیعی معرفی شده، از جریان یمانی و «احمد الحسن» با تجلیل و به‌عنوان مهدی نام برده است. این پدیده نشان می‌دهد جریانات سلفی و وهابی به‌دنبال تبلیغ جریان یمانی از ماهواره‌های خود هستند. این پدیده نشان می‌دهد جریانات سلفی و وهابی به‌دنبال تبلیغ جریان یمانی از ماهواره‌های خود هستند. این هم نشانی دیگر بر وابستگی جریان به استکبار جهانی است. ادامه دارد...

احمد الحسن 3⃣1⃣ (قطعهٔ سیزدهم) «حمایت استعمارگران از فرقه‌های ضاله و انحرافی» استعمارگران برای گسترش دامنه و حوزه قدرت خویش در سرزمین‌های اسلامی، همیشه اسلام و مخصوصاً مذهب تشیع را مانع مهمی در راه رسیدن به اهداف خود یافته‌اند؛ از همین رو با بدعت‌گذاری و بنیان نهادن فرقه‌های ضاله و مذاهب ساختگی در برابر فرهنگ اصیل شیعی، و زمینه‌سازی برای رشد و ترویج آن‌ها را در رأس برنامه‌های شیطانی خود قرار داده‌اند. تأسیس مذهب قادیانی در پاکستان، بابیت و بهائیت در ایران و وهابیت در عربستان، نمونه‌هایی از این فرقه‌ها و جریانات دینی است. همراهی و سر‌سپردگی این فرقه‌ها به آمریکا، انگلیس و صهیونیست‌ها در این زمان بر همگان آفتابی شده است. بر این اساس، اخیراً دولت‌های استعماری که به بهانه مبارزه با تروریسم، کشورهای مسلمان افغانستان و عراق را اشغال کرده‌اند، پروژهٔ تأسیس آن‌گونه فرقه‌ها و پشتیبانی از آن‌ها را به‌ویژه در عراق، در رأس برنامه‌های خود قرار داده‌اند. لذا در کشور عراق، به دنبال اشغال آن، ده‌ها فرقه بروز و ظهور نموده‌اند؛ از قبیل: - «جُند السّماء» به رهبری «ضیاء عبدالزهراء کاظم الگرعاوی»؛ - جریان یمانی؛ - جریان سیّد محمود حسنی صرخی؛ - فرقة الامام الربانی به رهبری سیّد فاضل عبدالحسین الحسینی الهاشمی؛ - فرقه فرقد القزوینی؛ - جریان سلوکی؛ اغلب جریانات فوق، مدعی مهدویت یا ارتباط با امام زمان علیه‌السّلام شده‌اند و ارتباط بیشتر آن‌ها با جریانات بعثی و دستگاه‌های جاسوسی استعماری، کشف و احراز شده است. هدف اصلی این فرقه‌ها، مبارزه با حوزه، مرجعیت و روحانیت شیعه قرار گرفته است؛ زیرا در تاریخ نهضت‌های اسلامی معاصر ضدّ استعماری، این واقعیّت، بارها به اثبات رسیده که تنها سنگری که در مقابل استعمار ایستاده و مانع پیروزی آن‌ها شده، سنگر روحانیّت، مرجعیت و حوزه‌های علمیه شیعه است.(٢٨) جالب این‌جاست که فرقه‌های مذکور فقط بر ضدّ روحانیت سخن می‌گویند و اقدامات عملی انجام می‌دهند؛ اما هیچ‌گونه اقدامی بر ضدّ اشغالگران انجام نداده‌اند. ادامه دارد...

احمد الحسن 4⃣1⃣ (قطعهٔ چهاردهم) سخن آخر؛ چه باید کرد؟ برادران و خواهران ایمانی! فتنه‌های رنگارنگ که از سوی شیاطین و اعوان و انصار آن‌ها برای فریب و انحراف مردم از صراط مستقیم تدارک دیده می‌شود، همیشه بوده و هست. مخصوصاً در آخرالزّمان که بنا بر صریح احادیث، فتنه‌ها فراوان‌تر و دجال و دجال‌ها به‌صورت پیچیده‌تر ظهور می‌کنند. در مقابل آن فتنه‌ها و دجال‌ها هیچ پناهگاه امنی و تضمینی برای سلامتی جز تمسک جستن به ثقلین (قرآن و عترت) وجود ندارد. چرا که پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم فرمودند: «إنّی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی اهل بیتی ما إن تمسکتم بهما لن‌تضلوا بعدی أبداً». اما استفاده صحیح از کتاب و عترت، بدون مراجعه به کارشناسان و متخصصان این فن، یعنی علمای دین، امکان‌پذیر نیست. این یک مطلب عقلانی و عرفی است که برای شناخت هر چیزی به متخصص آن باید رجوع کرد. بالاتر از این، خود قرآن و عترت، مردم را به رجوع به علماء ربّانی، به‌عنوان نائبان و خلفای ائمه علیهم‌السّلام در عصر غیبت ارشاد فرموده‌اند. قرآن می‌فرماید: «اگر نمی‌دانید از پژوهش‌گران کتاب‌های آسمانی بپرسید»؛ پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم بنا بر روایت امام صادق علیه‌السّلام فرمودند: " العلماء ورثه الانبیاء"(٢٩) : علماء وارثان انبیاء هستند. امام حسین علیه‌السّلام فرمودند: «ذلک بأنّ مجاری الأمور و الأحکام علی أیدی العلماء بالله الأمناء علی حلاله و حرامه». : " چرا که مجاری امور و احکام به‌دست علماء الهی و امناء بر حلال و حرام خدا گذاشته شده است". امام هادی علیه‌السّلام فرمودند: «لو لا من یبقی بعد غیبه قائمنا من العلماء الدّاعین الیه و الّدالین علیه... لما بقی أحد الّا ارتدّ عن دین الله... أولئک هم الأفضلون عند الله عزّ وجلّ». : " اگر علمایی که در زمان غیبت به‌سوی او مردم را راهنمایی می‌کنند نباشند، هر آینه کسی نمی‌ماند مگر این‌که از دین مرتد گردد.... آن‌ها (علماء) نزد خدا برتر هستند". امام زمان علیه‌السّلام فرمودند: «وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فیها الی رواة حدیثنا، فانّهم حجّتی علیکم و أنا حجّة الله» (٣٠) : " در حوادث واقعه باید به راویان حدیث ما (علماء) رجوع کنید؛ زیرا آن‌ها از طرف من حجّت هستند و من حجت خدا هستم. بنابراین، مطمئن‌ترین و بهترین راه برای شناخت حقیقت مدعیان و تمیز دادن راستگویان از دروغگویان و حلّ شبهه‌های دینی، پناه بردن به علمای دین است؛ بر علمای دین هم واجب است حقایق را روشن کنند و در مقابل بدعت‌ها سکوت نکنند. زیرا در حدیث آمده است : «إِذَا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فِي أُمَّتِی فَلْیُظْهِرِ الْعَالِمُ عِلْمَهُ فَمَن ْ لَمْ یَفْعَلْ فَعَلَیْهِ لَعْنَةُ الله»(٣١) : " هنگامی که بدعت‌ها آشکار می‌شود، عالم باید علمش را آشکار کند و گرنه مورد لعن خدای تعالی قرار می‌گیرد". یقیناً علمای ربّانی که همواره مورد توجه و عنایت قطب عالم امکان هستند، همیشه در پرتو عنایات عزیز زهراء سلام‌الله‌علیها به رسالت الهی خود عمل کرده و تمام شیعیان باید زیر این لوای حقیقی امام زمان علیه‌السّلام قرار گیرند. به امید پیروزی نهایی حق بر باطل و نابودی تمام ظالمین و مستکبران عالم. «أللَّھُـمَ عَـجِّـلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَج وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر».

احمد الحسن 5⃣1⃣ (قطعهٔ پانزدهم) (قطعه پایانی: منابع و مستندات) منابع: سایت دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی مدظله‌العالی. وبگاه پاسخگویی به سؤالات دینی. سخنرانی دکتر رائفی‌پور. ١- www.//farsi.almahdyoon.org ٢- مقالهٔ «نقد و بررسی آراء مدعیان مهدویت، با تکیه بر آراء احمد الحسن»، آیتی، نصرت‌الله، فصلنامه علمی پژوهشی مشرق موعود، بهار ١٣٩٢ ه. ش، شمارهٔ ٢۵،ص ۶و٧. ٣- مقالهٔ «نقد و بررسی آراء مدّعیان مهدویّت: با تکیه بر آراء «احمد الحسن»، آیتی، نصرت‌الله، فصلنامه علمی پژوهشی مشرق موعود، بهار ١٣٩٢ش،شمارهٔ ٢۵،ص ٧و٨. 4- . www.almahyoon.org//www.youtube.com ۵- کمال الدین و تمام النعمة، ابن بابویه، محمّد بن علی، محقق/مصحح: غفاری، علی اکبر، نشر اسلامیه، تهران، ١٣٩۵ه.ق،چاپ دوّم، ج٢، ص٣٨۵. ۶- معجم رجال حدیث، خویی، ابوالقاسم، مرکز نشر آثار شیعه، قم، ١٣٩٩ه.ق،ج١٣،ص١۶٩. ٧- مقالهٔ «بررسی جریان جدید مدعی یمانی (احمد الحسن)»، حیدری آل کثیری، محسن، حیدری چراتی، حجت، نشریه علمی تخصصی انتظار موعود، شمارهٔ ٣۴، بهار ١٣٩٠ه.ش، ص١٨۵. ٨- الغیبة، طوسی، محمّد بن الحسن، محقق/مصحح: تهرانی، عباد الله، ناصح، علی احمد، دار المعارف الإسلامیة، قم، ١۴١١ه.ق، چاپ اوّل، ص١۵۶. ٩- معجم رجال حدیث، خویی، ابوالقاسم، مرکز نشر آثار شیعه، قم، ١٣٩٩ه.ق، ج١٢، ص۴۶. ١٠- همان، ج٢، ص٢٢۴. ١١- مقالهٔ «بررسی جریان جدید مدعی یمانی (احمد الحسن)»، همان، ص١٨٨. ١٢- الغیبة، طوسی، محمّد بن الحسن، محقق/مصحح: تهرانی، عباد الله، ناصح، علی احمد، دار المعارف الإسلامیة، قم، ١۴١١ه.ق، چاپ اوّل، ص۴٧٨. ١٣- قاموس الرجال، شوشتری، محمّد تقی، مؤسسه تحقیقات و نشر معارف اهل بیت (علیهم‌السّلام)، قم، بی‌تا، ص٢۶٨و٢۶٩. سی، محمّد بن الحسن، محقق/مصحح: تهرانی، عباد الله، ناصح، علی احمد، دار المعارف الإسلامیة، قم، ١۴١١ه.ق، چاپ اوّل، ص۴٧٨ ١۴. مقالهٔ «بررسی جریان جدید مدعی یمانی (احمد الحسن)»، همان. ١۵. مختصر البصائر،حلی، حسن بن سلیمان بن محمد، محقق/مصحح: مظفر، مشتاق، مؤسسة النشر الإسلامی، قم، ١۴٢١ه.ق، چاپ اوّل، ص١۶۶ ١۶. مقالهٔ «بررسی جریان جدید مدعی یمانی(احمد الحسن)»، همان، ص١٨٩. ١٧. مقالهٔ «نقد و بررسی آراء مدّعیان مهدویّت: با تکیه بر آراء احمد الحسن»، آیتی، نصرت‌الله، فصلنامه علمی پژوهشی مشرق موعود، بهار ١٣٩٢ه.ش، شمارهٔ ٢۵. ١٨. الإرشاد، مفید، محمد بن نعمان، نشر بصیرتی، قم، ١۴١٢ه.ق، ص٣٣۶. ١٩. بحارالأنوار، مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، ١۴٠٢ه.ق، چاپ دوّم، ج٨٣، ص١۴٨. ٢٠. این شعار بارها در اوایل تأسیس حزب بعث عراق از گوینده رادیوی آن رژیم شنیده شد (روزنامه جمهوری اسلامی، ٨١/۶/٣). ٢١. انتفاضه شعبانیة(١۵ شعبان ١۴١٢ق). ٢٢- . www.rasanews.ir ٢٣. مقالهٔ «بررسی جریان جدید مدعی یمانی (احمد الحسن)»، همان، ص١٧٩و١٨٠. ٢۴. همان، ص١٩٣و١٩۴. ٢۵. این ادّعاها براساس سایت www.youtube.com می‌باشد. ٢۶- .www.//farsi.almahdyoon.org ٢٧. همان، ص٢٠٣و٢٠۴. ٢٨. فتوای جهاد بر علیه استعمار در تاریخ معاصر (جهادیه میرزا بزرگ فراهانی، محمد علی آشتیانی) رساله فوق نخست در سال ١٢٣٣ق و بار دوم در سال ١٢٣۴ق در تبریز چاپ شد. ٢٩. اصول کافی/ج١/ص٣٢/ح٢ (باب صفة العلم و فضله و فضل العلماء). ٣٠. الغیبة شیخ طوسی/فصل ۴/ص٢٩٠. ٣١. اصول کافی/ج١/ص۵۴/ح٢ (باب البدع و...). پایان تذکر: مقاله ارزشمند فوق را ما در مجلهٔ خودمان(مجله منتظران) شماره ۷۳، ( شعبان و رمضان ۱۴۳۹، اردیبهشت و خرداد ۱۳۹۷) به چاپ رساندیم.

جلسهٔ روضه فاطمیه علیهاالسلام #مظلومیت_و_غربت_امام_عصر ارواحنافداه چرا از خواب غفلت نسبت به امام زمان ارواحنافداه بیدار نمی شویم، نه جامعه‌مان، نه بسیاری از افرادمان امام زمان ارواحنافداه نیامده‌اند تا غائب باشند حضرت هزار و صد و هشتاد سال است چشم انتظار ما هستند #روضه_غربت_امام_عصر ارواحنافداه (بسیار مهم) حجت‌الاسلام علیرضا نعمتی ۱۷ جمادی الاولی ۱۴۴۴ ۲۱ آذر ۱۴۰۱

جلسهٔ روضه فاطمیه علیهاالسلام حضرت ولی عصر ارواحنافداه فرمودند: اگر علت غیبت ما را بخواهید بدانید، پاسخش شما را ناراحت میکند تا زمانی که اعتراف به ظلم خود بر خودمان نکنیم، از زندان غیبت نجات نخواهیم یافت مگر آنکه پیمانه غیبت پر شود که هزار و نزدیک دویست سال است هنوز پر نشده اما اگر ما دعوت حضرت را همان هزارسال پیش اجابت میکردیم، اکنون هزارسال از دوران طلایی ظهور سپری شده بود #علت_غیبت #غیبت_امام_زمان #نهنگ_یونس_نبی_علیه_السلام (مطالب مهم درباره علت غیبت و راه پایان دادن به آن) حجت‌الاسلام علیرضا نعمتی ١٨ جمادی الاولی ۱۴۴۴ ۲۲ آذر ۱۴۰۱

https://eitaa.com/joinchat/2699493634C02bca88ef0 کانال حکمتهای نهج‌البلاغه در ایتا تأسیس شد در این کانال حکمتهای آقا امیرالمؤمنین علیه السلام از نهج‌البلاغه توسط حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی شرح داده شده است. علاوه بر بارگذاری صوت‌، متن تایپ شده این توضیحات را جمعی از ارادتمندان حضرت ولی عصر ارواحنافداه بصورت تایپ شده در اختیار منتظران گرامی قرار می‌دهند. امید است برای عموم دوستداران خاندان عصمت و طهارت عليهم السلام و سالکین الی الله مفید واقع شده و این عزیزان مورد عنایت خاص آقا امام زمان ارواحنافداه قرار گیرند

انشاءالله بزودی این کانال در پیام رسان‌های سروش و گپ نیز در اختیار منتظران گرامی قرار خواهد گرفت

✅ ما غیر از طلبه ها کسی را نداریم! ✅در تشرفی که آیت‌الله سیدمحمدحسن الهی طباطبایی (برادر علامه طباطبائی) به محضر حضرت بقیةالله (عج) داشتند، حضرت به ایشان فرمودند: اگر مشکل و گرفتاری داشتید خدا را قسم بدهید به ریزه خواران سفره ما. آیت‌الله الهی طباطبائی فرمودند: با وجودی که منظور حضرت را فهمیدم اما می‌خواستم از لسان شریف خودشان بشنوم! سؤال کردم: آقا جان! ریزه خواران سفره شما چه کسانی هستند؟ حضرت فرمودند: همین طلبه‌ها. سؤال کردم: آقا جان! شما از آنها راضی هستید؟ حضرت سکوت کردند و بعد از تأملی فرمودند: ما کسی را غیر از آنها نداریم! 📚 پای درس علما، محمدتقی صرفی پور، ص ۶۵۷ ایتا: eitaa.com/gessatol_olama تلگرام: https://t.me/gesstol_olama

جلسهٔ روضه فاطمیه علیهاالسلام فشرده مباحث گذشته برای دوستان یزد جلسهٔ یکم حجت‌الاسلام‌والمسلمین علیرضا نعمتی ٢٠ جمادی الاولی ۱۴۴۴ ۲۴ آذر ۱۴۰۱

💎 او‌ خواهد‌ آمد 💎 🔹️عاقبت این شبِ تاریک سحر خواهد شد... ▫️به رُخِ حضرتِ خورشید نظر خواهد شد... 🔹️دلِ غمدیده‌ی ما گـر به وصـالت برسد... ▫️سینه‌ی سنگی ما ، دُر و گُهر خواهد شد... 🌀العجل‌مولای‌غریبم تعجیل در فرج مولایمان صلوات #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_زمان ⚜@p_Mahdavi

جلسهٔ روضه فاطمیه علیهاالسلام چگونه #انتظار_راستین در عصر غیبت از دیدن ظاهری امام زمان ارواحنافداه در عصر ظهور بالاتر است توضیحاتی پیرامون فرمایش حضرت ولی عصر ارواحنافداه در جملهٔ: #واکثروا_الدعاء_بتعجیل_الفرج_فإن_ذلک_فرجکم حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی ۲۱ جمادی الاولی ۱۴۴۴ ۲۵ آذر ۱۴۰۱

🎥 #کلیپ_مهدوی ✨ #توسل_واقعی به #امام_زمان (عج) 🎤 #استاد_عالی ❣بسیارزیبا❣ ببینید و نشر دهید ♡ همدلی برای ظهور به نیت سلامتی امام زمان(عج)♡

جلسهٔ روضه فاطمیه علیهاالسلام تشریح فرمایش حضرت ولی عصر ارواحنافداه در جملهٔ: «وأکثروا الدعاء بتعجیل الفرج فإن ذلک فرجکم» #فرج_شخصی کیفیت #دعا_برای_فرج ، تعداد زیاد یا کم؟ #درمان_امراض_روحی #تزکیه_نفس_طول_میکشد #دعای_برای_فرج راه تزکیه نفس را باز میکند (مهم برای منتظران سالک الی الله) حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی ۲۱ جمادی الاولی ۱۴۴۴ ۲۵ آذر ۱۴۰۱

•﷽‌• در تمنای نگاهت، بی‌قرارم تا بیایی من ظهور لحظه‌ها را می‌شمارم تا بیایی #امام_زمان 🌹اللهم عجل لولیک الفرج🌹

جلسهٔ روضه فاطمیه علیهاالسلام گوشه‌ای از زندگی فاطمیه علیهاالسلام حجت‌الاسلام علیرضا نعمتی ۲۲ جمادی الاولی ۱۴۴۴ ۲۶ آذر ۱۴۰۱

⚡️ #امیرالمؤمنین علی علیه السلام : 🍀 وَ سَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُكَ بِتَضَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَي هَضْمِهَا فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ وَ اسْتَخْبِرْهَا الْحَالَ هَذَا وَ لَمْ يَطُلِ الْعَهْدُ وَ لَمْ يَخْلُ مِنْكَ الذِّكْرُ 🌾 شكوه ها از ستمكاری امت به هنگام خاکسپاری فاطمه زهرا سلام الله علیها : به زودی دخترت تو را آگاه خواهد ساخت كه امت تو چگونه در ستمكاری بر او اجتماع كردند، از فاطمه «ع» بپرس، و احوال اندوهناك ما را از او خبر گیر، كه هنوز روزگاری سپری نشده، و یاد تو فراموش نگشته است. #خطبه_202 🔶 @Nahj_Et

[﷽♥️] #سلام_حضرت_زندگی 🤚❤️ #صبحت_بخیر_عزیزتر_از_جانم 💐🌸 🕊 هرکس در هوای تو نفس کشید، آرام شد، هرکس دل به یاد تو داد، جان گرفت هر کس نام تو را برد، عزیز شد، اتصال با تو، اتصال با تمام خوبیهاست، اتصال با تو، برکت است، زندگی است 🌸🍃 اتصال با تو، تمام خیر است 🌸🍃 🌤💐 أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪَ ألْـفَـرَج 💐🌤 ⚜@p_Mahdavi

جلسهٔ روضه فاطمیه علیهاالسلام #جاهدوا_فی_الله_حق_جهاده (حج:۷۸) گوشه‌هایی از طرز زندگی فاطمی در #جهاد_با_نفس #سالک الی الله باید مربی نفس خود و دیگران باشد حجت‌الاسلام علیرضا نعمتی ۲۳ جمادی الاولی ۱۴۴۴ ۲۷ آذر ۱۴۰۱

پاسخ صوتی حجت الاسلام علیرضا نعمتی به سؤال زیر: حد کمال #صراط_مستقیم دین را توضیح بفرمایید

پاسخ صوتی حجت الاسلام علیرضا نعمتی به سؤال زیر: چگونه متوجه شوم از #امتحان_خدا (مثلا بیماری) راضی هستم یا چون مجبورم و چاره‌ای در هنگام بیماری ندارم می‌گویم #راضی_به_رضای_خدا هستم در حالی که شاید دروغ می‌گویم و اگر انتخاب با من باشد، اصلا به این بیماری تن نمیدهم

پاسخ صوتی حجت الاسلام علیرضا نعمتی به چند سؤال دیگر #تقیه #دروغ #غيبت و حرف عادی سختی انتخاب در کارهای مشکل

🍃🍃🍃 ‍ 🍃«... در غیبت امامتان، چشم‌های اهل ایمان برای او اشک خواهد ریخت! در امواج حوادث واژگون خواهید شد؛ مثل واژگونی کشتی‌ها در امواج دریا... » 🍃🍃🍃 🍃هشدارهای امام صادق علیه السلام اشک‌های مفضل را جاری کرد. نگاه نگرانش دنبال چاره می‌گشت برای آن روزگار پر از تردید؛ 🍃خورشید تابیده بود به ایوان خانه. شنید که امامش فرمود: این آفتاب را می‌بینی؟ 🍃والله که امر ما از این آفتاب هم روشن‌تر است! 📚 الكافي، جلد‏1، ص 336. 🍃🍃🍃 #امام_زمان @be_samte_khoda