💠 #رهبر_انقلاب: ✍ اينی که شما  بيندازی آخر #شب بروی خانه، سرِشب با رفيقها و دوست و آشناها و اينها بگردی، آخر شب هم بروی خانه؛ آن بيچاره هم تنها نشسته، يا #شام خورده يا نخورده، چرت میزند تا شما برويد، اين بی‌اعتنايی به اوست. #محبت مثل يک #برفی در اينجور رفتارها تدريجاً ذوب می‌شود.  @montazeranzhoramamasr

🎙 موقع گپ زدن‌های روزانه مراقب این موضوع باشیم! 🔴 #استاد_پناهیان @montazeranzhoramamasr

🎥 آموزش #وضو گرفتن 🔴 مخصوص کودکان @montazeranzhoramamasr

💐🍃🌿🌸🍃🌾 🍃🍂 🌺 🌿🍂 📘 🖌نگارنده : شب نگار 📙 🖍جلسه : 6⃣ ⏰ ساعت: 20 الی 21 هر شب 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃

💐🍃🌿🌸🍃🌾 🍃🍂 🌺 🌿🍂 ادامه بحث موضوع دوم : 🔸 اشتباه این افراد در کجاست؟ اشتباهشان از آنجایی ناشی می شود که آنها دنیا را با عالم یکی پنداشتند و تصور شده که دنیا و عالم یکی است. و همچنین تصور شده که واژه دنیا تنها در یک مفهوم استعمال شده است. و حال آنکه دنیا و عالم یکی نیستند و نباید معنای یکی را بر دیگری حمل کرد و مفهوم دنیا نیز منفرد نیست. (51) 💠 @Shabnegar 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃

💐🍃🌿🌸🍃🌾 🍃🍂 🌺 🌿🍂 آنچه مذمت شده است، معنایی خاص دارد و هرگز قابل اعتبار و روکردن نیست ; و آنچه توصیه شده است، آن دنیای بی اعتبار نیست که صاحب اعتبار شده باشد. به همین جهت است که آنچه در دین به عنوان مذموم ترین امور نفی شده (دنیا) و فرمان مؤکد در پشت کردن بدان و زهد ورزیدن در آن صادر شده است، نه آن دنیایی است که انسان باید برایش تلاش و اندیشه کند بطوری که تصورکند که برای همیشه در آن خواهد زیست. (52) 💠 @Shabnegar 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃

💐🍃🌿🌸🍃🌾 🍃🍂 🌺 🌿🍂 لذا امام سجاد علیه السلام در یک حدیثی در مورد اقسام دنیا می فرماید : دنیا دو نوع است، «الدنیا دنیاءان : دنیا بلاغ و دنیا ملعونة». دنیا دو گونه است : یکی دنیای در حد کفاف، و دیگری دنیای لعنت شده. در توضیح این حدیث شریف اینطور میتوان بیان کرد که دنیا دوگونه است : 🔹یکی دنیای در حد کفاف یا ممدوحه و یا محبوب : و آن دنیایی است که به اندازه کفایت و با نظر لطف و رحمت پروردگار عالم و موجب آبادانی آخرت انسان نیز باشد. (53) 💠 @Shabnegar 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃

💐🍃🌿🌸🍃🌾 🍃🍂 🌺 🌿🍂 🔹دوم : مراد از دنیای لعنت شده یا دنیای دور از رحمت الهی و یا مغضوب و مذموم؛ آن دنیایی است که بیش از حد کفاف و نیاز انسان و ملعون و بدور از رحمت خدا و مایه سعادت و آبادانی آخرت انسان نشود. و این همان دنیایی است که در لسان روایات از آن به بدی یاد می شود. لذا با مراجعه به آیات و اخبار در می بابیم که منظور از این دنیایی که بیزاری و ترک آن از برترین عبادتهاست : (54) 💠 @Shabnegar 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃

💐🍃🌿🌸🍃🌾 🍃🍂 🌺 🌿🍂 دنیایی است که در مسیر آبادانی آخرت نباشد و این دنیا همان داشتنی هایی است که سب غفلت و دوری از خدا می شود. و در واقع ترجمه همانی است که خداوند منان در قرآنش در یک جا می فرماید : مال زینت حیات دنیا و باقیات و صالحات است. «المال و البنون زینة الحیات الدنیا باقیات صالحات». و در جایی دیگر مال را فتنه و درد سر و موجب گرفتاری و عذاب معرفی می کند. آنجایی که می فرماید : «المال والبنون فتنه». (55) 💠 @Shabnegar 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃

💐🍃🌿🌸🍃🌾 🍃🍂 🌺 🌿🍂 و یا جایی دیگر در جواب کسانی که سکه های گداخته به تنشان می چسبد و سؤال می کنند پروردگارا این چه عذابی است که بر ما نازل فرمودی؟ خطاب میرسد که : «اینها همان اموالی است که شما دردنیا می اندوختید و در راه خدا انفاق نمی کردید». پس بنابراین با این بیان ما معلوم شد که یک عالم و دو دنیا داریم. یعنی دنیای محبوب و دنیای مغضوب و ملعون نه یک دنیا. (56) 💠 @Shabnegar 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃

💐🍃🌿🌸🍃🌾 🍃🍂 🌺 🌿🍂 ♻️🔆♻️🔆♻️🔆♻️🔆♻️🔆♻️ 🔰 4⃣ - منشأ پیدایش دنیای محبوب و مغضوب چیست و یا کیست؟🔰 ♻️🔆♻️🔆♻️🔆♻️🔆♻️🔆♻️ مطلب چهارمی که باید پیرامونش سخن بگوییم این است که با توجه به معیارهای سنجشی که بیان شد، میخواهیم بدانیم منشأ پیدایش دنیای محبوب و مغضوب چیست و یا کیست؟ لذا ما در این بخش بدنبال چرایی و عوامل پیدایش هر یک از موارد دنیای محبوب و مغضوب هستیم. (57) 💠 @Shabnegar 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃

💐🍃🌿🌸🍃🌾 🍃🍂 🌺 🌿🍂 و با توجه به این که دنیا محل پرورش دو دسته از صفات : حسنه و رذیله و یا همان خیر و شر است. همانطوری که قبلا نیز اشاره کردیم، منظور از دنیای محبوب : یعنی دنیای محبوب خدا. چرا که معیارمحبوب بودن خود خداست. بنابراین اینطور می توان استنباط کرد که منشأ پیدایش خیرو حسنه که مربوط به دنیای محبوب است، خداوند است؛ چرا که اوست منشأ خوبی ها و حسنات و خیرهاست. (58) 💠 @Shabnegar 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃