◍⃟🕊🌟 ҉ ‿➹⁀☀️﷽🌙‿➹⁀ ◍⃟🕊 ╭═━⊰🍃☀️🌙🍃⊱━═╮       جلسه : بیست و پنجم ╰═━⊰🍃☀️🌙🍃⊱━═╯ ↩️ ادامه مباحث؛ شرط چهارم تقاضا که بر آورده کردن آن از سوی خداوند می بایستی بر اساس مصلحت بندگان باشد : 🔺پیامبر اکرم از وضع پیش آمده خیلی ناراحت شد تقاضا کرد خدایا این چه وضعی است که پیش آمده؟ خداوند فرمود : و عسی ان تحبوا شیئا وهو شر اللکم. اینجاست. ▫️همان دو درهم برکت زندگی را از او بگیر درست می شود. همین کار را کرد دیدند بعد از مدتی برگشت به حالت اولش. 🔹هر چند کسب روزی من جانب الله و قدر و اندازه اش بر اساس مصلحت مومنین و از سوی او تعیین می شود. ▫️اما معنای حرفم این نیست که انسان دست از کار و تلاش بر دارد و یا کم کاری کند و از نیروی عقل خود و دیگران در راستای مال حلال بهره نگیرد. (121)💠@montazeranzohooremamasr ◍⃟🕊🌟 ҉ 🌙 ‿➹⁀ ☆ ☀️‿➹⁀ ◍⃟🕊

࿐𖠇❄❅☀️᪣⫷⫸᪣❄❅‌‌‌🌙𖠇࿐ 🔹و به بهانه اینکه روزی دست اوست و براساس مصلحت اوست تنبلی و بیکاری و بی عاری کند و یا از خدا شکایت و طلبکار باشد که چرا روزی مرا بر من تنگ گرفتی ▫️و یا بگوید فایده ای ندارد هر چه بدوئیم آن آقای بالاسر نمی دهد و تبلی و کم کاری خود را به حساب خدا بگذارد مگر خدا نعوذ باالله نسبت به بندگانش دشمن و بخیل است که روزی که حقش هست را به او ندهد؟ 🔸اما یک امیدواری هم بدهم که : نقل است فردای قیامت که پرونده را جلو روی بندگان می گذارند می بیند یک سری اعمال و ثواباتی برایش نوشتند که او آنها را تو دنیا اصلا انجام نداده بود. ▫️و وقتی از ملائکه موکل علت را جویا می شود می گویند : اینها همان اعمالی است که شما نیت انجامش را داشتید ولی موفق به انجامش نشدید ▪️و یا همان تقاضاهایی است که شما در دنیا از خدا داشتید ولی برآوردن آن از سوی خداوند در دنیا به مصلحت شما نبود ولی خداوند آنها را برای شما ذخیره کرد و تبدیل به اعمال حسنه و الان در اختیارتان گذاشته است. (122)💠@montazeranzohooremamasr ࿐𖠇❄❅☀️᪣⫷⫸᪣❄❅‌‌‌🌙𖠇࿐