|━⊰❀┅❅🏴❈﷽❈🕯❅┅❀⊱━| |━═━⊰❀🌹❀⊱═━| جلسه : سوم ╰━═⊰❀🕯❀⊱═━╯‌ ↩️ ادامه بحث: رموز ماندگاری - وابستگی به خدا 🔴 اصل اول : ،، موجود کثیر الرجوع،، : ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ 🔹یعنی موجودی که به خدا زیاد مراجعه می کند. و آنی از خدا جدا نیست، در تمام حالات مراجعه به خدا می کند. ▫️قرآن از چنین شخصی تعبیر به "اوّاب" می کند. یعنی کسی که کثیر الرجوع است. 🔺خداوند منان در سوره ،،ق،، و در آیات ۳۱و۳۲ می فرماید : وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ، و بهشت را برای اهل تقوا نزدیک آرند تا هیچ دور از آن نباشند (و رنج حرکت نکشند). ▫️هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ، این بهشت همان است که وعده داده شدید، برای هر بنده‌ای که به درگاه خدا بازگشته و نفس را (از حرام) نگه داشت. (11)🖤@montazeranzohooremamasr ╰━⊰❀┅❅🕯❈●¤●❈🏴❅┅❀⊱━╯‌

〰❁🥀 ❁ 🕯🌹💧🖤🕯❁🥀 ❁〰 🔹می فرماید : بهشت را به متقیان نزدیک گردانید، و این چیزی است که خداوند، کسانی که زیاد به او رجوع می کنند داده است. (و مثل اینکه؛ بیانها و احکام و......او را حفظ می کنند). ▫️بعنوان شاهد : حضرت داود (ع) به عنوان موجود کثیرالرجوع مطرح است. بطوری که خداوند در سوره ص، آیه ۳۰ در موردش می فرماید : ▪️وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ ۚ نِعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ، و به داود (فرزندش) سلیمان را عطا کردیم، او بسیار نیکو بنده‌ای بود، زیرا بسیار به درگاه خدا با تضرع و زاری رجوع می‌کرد. ▫️لذا خداوند می فرماید : داوود (ع) بنده شایسته ی خوبی است چرا؟ چون او "اوّاب" یعنی بسیار به خدا مراجعه می کند. 🔺به همین خاطر خداوند نبوت را در نسل ایشان قرار داد. و حضرت سلیمان (ع) پیغمبر ی از نسل داوود بود. ▫️به همین خاطر است که امیرالمؤمنین در نهج البلاغه خطبه ۱۶۰ میفرماید : صَاحِبِ الْمَزَامِيرِ، وَ قَارِئِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، ... (12)🖤@montazeranzohooremamasr ❈✦🥀❈✦🕯❈🌹🖤❈✦❈🥀✦❈

〰❁🥀 ❁ 🕯🌹💧🖤🕯❁🥀 ❁〰 ▪️می فرماید : خداوند مقامی به داود داد این بود که : به او کتاب بخشید (زبور) و او را سخنگویی اهل بهشت و خداوند قرار داد. 🔴 اصل دوم : "انتخاب احسن در نظام آفرینش" : ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ ▪️دانشمندان علوم طبیعی وقتی می خواهند در بحث طبیعت وارد شوند می گویند : طبیعت بر اساس "تنازع و بقا" است. ▫️مثلا حیوانات قوی به خاطر بقای خودشان حیوانات ضعیف را می خورند اما در جهان ملکوت بر عکس است : 🔹چرا که ممکن است انسان از نظر جسمی ضعیف باشد اما از نظر روحی در قوت بالائی به سر برد. و به خاطر همین می تواند به انسان قوی از حیث مادی، پیروز شود. ▫️بنابراین سوال اینجاست که من کدامیک از این عوالم را انتخاب کنم مادی یا معنوی؟ اینجا انتخاب احسن این است که : "من عوالم ملکوتی و معنوی" را انتخاب کنم. (13)🖤@montazeranzohooremamasr ❈✦🥀❈✦🕯❈🌹🖤❈✦❈🥀✦❈

〰❁🥀 ❁ 🕯🌹💧🖤🕯❁🥀 ❁〰 🔺در این مورد خداوند در سوره بقره آیه ۲۴۴ می فرماید : وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ. ▫️جهاد کنید در راه خدا و بدانید که خدا (به گفتار و کردار خلق) شنوا و دانا است. 🔹لذا در این آیه خداوند امر به جهاد و قتال می کند. (مسلمانان ممکن است بگویند : ما اسلحه نداریم و ضعیف هستیم). ▫️بلافاصله می فرماید : "فی سبیل الله" نیروی ملکوتی شما اراده خداست) و از نیروی مادی نترسید. ▪️دلیل این امر را خداوند درسوره توبه آیه ۴۰ چنین می فرماید : "... وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا..."و ندای خداست که مقام بلند دارد. ▫️یعنی هیچ نیروئی نمی تواند در برابر کلمه الله مقاومت کند». (14)🖤@montazeranzohooremamasr ❈✦🥀❈✦🕯❈🌹🖤❈✦❈🥀✦❈

〰❁🥀 ❁ 🕯🌹💧🖤🕯❁🥀 ❁〰 ⁉️ سوال : چرا نباید از قوت پوشالی آنها ترسید؟ ▪️می فرماید : چون قبض و بسط عالم بدست قدرت الهی است. این مهم را خداوند در سوره بقره آیه ۱۴۵ می فرماید : ▫️وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَ يَبْسُطُ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ، و خداست که می‌گیرد و می‌دهد، و همه به سوی او باز گردانده می‌شوید. 🔺پس این خداوند است که قبض و بسط می کند : پس نیروهای ملکوتی و جبروتی هستند که قبض و بسط عالم را تصاحب می کنند. ▫️پس قبض و بسط یعنی : يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ۖ ، (رعد ۳۹) محو و اثبات عالم در دست اوست. 🖊ان شاء الله ما را در جلسات آینده همراهی فرمائید. (15)🖤@montazeranzohooremamasr ❈✦🥀❈✦🕯❈🌹🖤❈✦❈🥀✦❈