#کفاره_گناهان 🌸هر کس در #شب_جمعه 《سوره مبارکه جمعه》را بخواند #کفاره_گناهان او تا از آن جمعه تا جمعه آینده خواهد بود🌺 📚 ثواب الاعمال ۷۹ 🌸 #سوره_جمعه 🌸 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ یُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأرْضِ الْمَلِکِ الْقُدُّوسِ الْعَزِیزِ الْحَکِیمِ ﴿١﴾ هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الأمِّیِّینَ رَسُولا مِنْهُمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَإِنْ کَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِی ضَلالٍ مُبِینٍ ﴿٢﴾ وَآخَرِینَ مِنْهُمْ لَمَّا یَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ ﴿٣﴾ ذَلِکَ فَضْلُ اللَّهِ یُؤْتِیهِ مَنْ یَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیمِ ﴿٤﴾ مَثَلُ الَّذِینَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوهَا کَمَثَلِ الْحِمَارِ یَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ ﴿٥﴾ قُلْ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّکُمْ أَوْلِیَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ ﴿٦﴾ وَلا یَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ وَاللَّهُ عَلِیمٌ بِالظَّالِمِینَ ﴿٧﴾ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِی تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِیکُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ فَیُنَبِّئُکُمْ بِمَا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٨﴾ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نُودِیَ لِلصَّلاةِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِکْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَیْعَ ذَلِکُمْ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٩﴾ فَإِذَا قُضِیَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِی الأرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْکُرُوا اللَّهَ کَثِیرًا لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ ﴿١٠﴾ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَیْهَا وَتَرَکُوکَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَیْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَیْرُ الرَّازِقِینَ ﴿١١﴾ •┈┈••✾•🥀❤️🥀•✾••┈┈•

🌙🌟شبتون زیـبـا 🌙🌟مـهربـان معبودم 🌙🌟شب خود و دوستانم را 🌙🌟بـه تـو می سپارم 🌙🌟آرزوهایم زیاد است 🌙🌟اما ناب ترین آرزویم 🌙🌟نـعمت سلامتیست 🌙🌟برای همه ی عزیزانم 🌙🌟ان شـاءالله همـیشه 🌙🌟سلامت و شاداب باشید 🌙🌟با آرزوی شبی آرام و 🌙🌟دوست داشتنی 🌙🌟برای شما خوبان

¸.•*´¨*•.¸ 🇮🇷 ﷽ 🇮🇷 ¸.•*´¨*•.¸ 📚 سلسله مباحث : سیا‌سی و اجتماعی و مسائل روز 📕 گفتاری در مورد نقد و انتقادات صحیح از نگاه اسلام و اخلاق انسانی. 💎 به بهانه پاسخ به این سوال که : 🔵 چرا انتقادات ما اثر لازم را تابحال نداشته است؟ 📝 نگارنده : شب نگار 📖 جلسه : بیست و پنجم 🕰 یک شب در میان شب ها از ساعت : ۸ 🕗 الی ۱۰🕙 ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

•*´¨*•.¸ 🇮🇷🌹 🇮🇷 ¸.•*´¨*• ↩️ ادامه دلایل عدم توجه تئوریک و عملی انتقادات منتقدین از سوی انتقاد پذیران لذا بجهت دارا بودن همین خلق و خوی، حاضر نیستند که رای و نظر و لو مطلوب مخالفین خود را بپذیرند. چرا که نگران متزلزل شدن موقعیت و جایگاه سیاسی خود در انظار و افکار عمومی مردم، و رشد و رونق گرفتن جایگاه و پایگاه مخالفین در نزد مردم و کشورند. فلذا حاضر نیستند اندک بهایی به نظرات ولو صحیح مخالفین بدهند. ▪️جمع بندی مطالب بخش سوم این شد که ؛ دولت ها به جهت خلق و خوی استبدادی و غیر دمکراتیک خود حاضر نیستند چه به لحاظ تئوریک و چه به لحاظ عملی هیچ توجهی به نظرات مخالفین منتقد ولو صحیح داشته باشند. (126)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

•*´¨*•.¸ 🇮🇷🌹 🇮🇷 ¸.•*´¨*• و اگر هم در مواردی هم به لحاظ تئوریک آنرا مورد بررسی کارشناسی قرار دهند فقط به لحاظ حفظ پرستیژ است اما واقعا بدنبال اجرای آن نیستند. و به بهانه های ؛ غیر عملی بودن، هزینه های بالا و نبود امکانات و زیر ساخت ها، اعلان می دارند که این نظرات و انتقادات و طرح ها، قابلیت اجرا ندارد. ولی اظهر من الشمس که اینها بهانه ای بیش نیست بلکه از همان ابتدا اصلا بنای بر اجرا نبوده است و این بهانه دروغی بیش نیست. چون نمی خواهند نظری بهتر از نظرات خود از ناحیه مخالفین خود را بپذیرند تا در اینده تبلیغ او و یا تبلیغ حزب و گروه او در انتخابات آینده شود. (127)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

•*´¨*•.¸ 🇮🇷🌹 🇮🇷 ¸.•*´¨*• 💎 خلاصه و یا جمع بندی فصل دوم ؛ موضوعی که در فصل دوم پیگیرش بودیم و پیرامونش توضیحاتی را ارائه نمودیم؛ میزان درک و عکس العمل مناسب و یا نامناسب انتقاد شوندگان و میزان توانایی و اراده انجام آن، و یا بی توجهی چه به لحاظ تئوریک و چه عملی دولتمردان - بود. این موضوع را به سه بخش : اول ؛ میزان درک و عکس العمل مناسب و یا نامناسب انتقاد شوندگان. دوم ؛ میزان توانایی و اراده انجام آن، و سوم : بی توجهی چه به لحاظ تئوریک و چه عملی دولتمردان. تفکیک نمودیم. (128)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

•*´¨*•.¸ 🇮🇷🌹 🇮🇷 ¸.•*´¨*• 🔹بخش اول، به قسمت های : میزان درک و فهم انتقاد پذیرندگان از انتقادات مطروحه، اراده برای پذیرش این نوع انتقادات، شرایط و زمینه مساعد برای پذیرش این انتقادت، و عکس العمل های مناسب و یا نامناسب نسبت به انتقاد، انتقادکنندگان، تقسیم نموده و پیرامون هر یک توضیحاتی ارائه نمودیم، و در نهایت به این جمع بندی رسیدیم که؛ برای اینکه نقد نقادان از سوی نقد شوندگان (دولت - حاکمیت) پذیرش شود باید شرایطی رعایت شود. و آن شرایط عبارتند از؛ (129)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

•*´¨*•.¸ 🇮🇷🌹 🇮🇷 ¸.•*´¨*• قابل درک و فهم و بحث و بررسی بودن، اراده پذیرش و اجرا داشتن، شرایط و بسترهای لازم برای پذیرش و اجرا فراهم بودن و در نهایت عکس العمل های مناسب است. اما اگر قابل فهم و درک نباشد، اراده ای برای اجرا و پذیرش نباشد و شرایط و بسترهای لازم فراهم نشود و یا عکس العملها نامناسب باشد، و بنا نباشد که نظر مخالف ولو درست و صحیج پذیرش و اجرا شود، نقد نقادان عقیم خواهد ماند و دیگر نمی شود امید داشت که این نقد، موثر واقع شود. ان شاء الله ما را در جلسات آینده همروهی فرمایید. (130)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

¸.•*´¨*•.¸ 🇮🇷 🌹🇮🇷 ¸.•*´¨*•.¸ 📚 پایان بیست و پنجمین جلسه کنفرانس سیاسی و اجتماعی و مسائل روز 📘 با عنوان : گفتاری در مورد نقد و انتقادات صحیح از نگاه اسلام و اخلاق انسانی. 💐 با تشکر از مساعدت و همراهی همه شما بزرگواران 🌸 ارادتمند همگان : شب نگار ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅