#انسان_شناسی ۱۴۰ #استاد_شجاعی #استاد_فرحزادی 💥 مهمترین مسئله‌ای که انسان بعد از وفات در مورد آن، بسیار جزئی و دقیق، مورد مؤاخذه قرار می‌گیرد چیست؟ 🌸⃟🌼჻ᭂ࿐✰🌸🌼 #کانال_منتظران_واقعی_ظهور_امام_عصر_عج @montazeranzohooremamasr

﷽📚🕥📚🎆 #قصه_های_قرآنی‌ 📖 #حضرت_محمد(ص) #قسمت_بیستم 🦋جنگ خندق و قهرمانى‏هاى بى نظير على عليه‏السلام‏🦋 🔷بزرگترين حادثه سال پنجم هجرت، ماجراى جنگ خندق بود، مردان اطلاعاتى پيامبر گزارش دادند كه بيش از ده هزار نفر كه از قبيله‏هاى مختلف تشكيل شده‏اند، از مكه براى براندازى اسلام و مسلمين به سوى مدينه حركت كرده‏اند. پيامبر بى درنگ با سران اسلام به مشورت پرداخت، سلمان پيشنهاد كندن خندق (سنگرى عظيم در سراسر راه‏هاى ورودى مدينه) نمود. اين پيشنهاد پذيرفته شد و طبق فرمان پيامبر، مسلمانان گروه‏گروه به كندن خندق پرداختند. 🔶 مسلمانان سه هزار نفر بودند، خندق كه طولى در حدود شش هزار متر و عرضى به وسعت مقدارى كه سواران دشمن نتوانند از آن سوى آن به اين سو بپرند داشت، ساخته و پرداخته شد. حدود يك ماه پشت خندق زمين گير شد و نتوانست وارد مدينه شود، سرانجام پنج نفر از قهرمانان، دشمن از نقطه باريكى عبور كردند، و در بين خندق و كوه سَلْع (مركز سپاه اسلام) به ميدان تاختند و مبارز طلبيدند، اين پنج نفر عبارت بودند از: 1 - عمرو بن عبدود 2 - عكرمة بن ابى جهل 3 - هبيرة بن وهب 4 - نوفل بن عبدالله 5 - ضرار بن خطاب. 🔷عمرو بن عبدود، قهرمان بى بديل عرب بود و او را با هزار مرد جنگى مى‏سنجيدند، با نعره‏هاى پياپى مبارز مى‏طلبيد و مى‏گفت: وَ لَقَد بُحِتتُ مِنَ النِّداءِ بَجمعِكُم هَل مِن مُبارِزٍ...؛ 🔶صدايم از فرياد كشيدن، گرفت و خسته شدم، آيا كسى هست كه به نبرد با من به ميدان آيد؟ 🔷مسلمانان از وحشت، در سكوت فرو رفته بودند، تنها حضرت على عليه‏السلام با شنيدن صداهاى پياپى عمرو، مكرر به پيامبر التماس مى‏كرد تا اجازه رفتن به ميدان را به او بدهد. 🔶سرانجام پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به على عليه‏السلام اجازه داد، و عمامه خود را بر سر او بست و شمشيرش را به دست او داد و هنگام بدرقه، در حق على عليه‏السلام چنين دعا كرد: 🔷خدايا! در جنگ بدر عبيدة بن حارث (پسرعمويم) را از من گرفتيم، و در جنگ احد، حمزه (عمويم) را از من گرفتى، اينك اين على بن ابى طالب برادر من است، پروردگارا! مرا تنها نگذار. سپس فرمود: تمام اسلام در برابر تمام كفر قرار گرفت. 🔶حضرت على عليه‏السلام شتابان به ميدان رفت، وقتى كه در برابر عمرو قرار گرفت، بين آن‏ها چنين گفتگو شد: 🔷على عليه‏السلام: اى عمرو! تو در عصر جاهليت مى‏گفتى سوگند به لات و عزى، هر كس مرا به يكى از سه چيز بخواند همه سه تقاضاى او، يا يكى از آن‏ها را مى‏پذيرم. عمرو: آرى، چنين است. 🔶على عليه‏السلام فرمود: من از تو تقاضا دارم و آن گواهى دادن به يكتايى خدا و رسالت محمد صلى الله عليه و آله و سلم مى‏باشد. عمرو: از اين تقاضا بگذر. على عليه‏السلام: بيا و از راهى كه آمده‏اى بازگرد. 🔷عمرو: نه، اين كار ننگ است و نُقل مجالس زنان قريش خواهد شد، هرگز اين ننگ را به زبان زنان نمى‏افكنم. 🔶على عليه‏السلام تقاضاى ديگرى دارم و آن اين كه از اسب پياده شو و با من بجنگ. 🔷عمرو، خنديد و گفت: گمان نمى‏كردم مردى از عرب، چنين پيشنهادى به من كند، من دوست ندارم مرد بزرگوارى چون تو را بكشم، با اين كه با پدرت در زمان جاهليت دوست بودم. 🔶على عليه‏السلام: ولى من دوست دارم تو را بكشم، اگر مى‏خواهى پياده شو و با من بجنگ. 🔷عمرو از اين سخن برآشفت، پياده شد و بر صورت اسبش ضربه‏اى زد، اسب از آن جا رفت، و درگيرى شديدى بين على عليه‏السلام و عمرو رخ داد، گرد و غبارى كه از زير پاى آن‏ها برخاست، آن‏ها را پوشانيد. 🔶جابر بن عبدالله انصارى مى‏گويد: ناگاه صداى تكبير على عليه‏السلام را شنيدم، فهميدم كه على عليه‏السلام، عمرو را كشته است. ♦️ادامه داستان در پیام بعدی…… 🌸⃟🌼჻ᭂ࿐✰🌸🌼 #کانال_منتظران_واقعی_ظهور_امام_عصر_عج @montazeranzohooremamasr

▦⃨⃟݊🌿🕊̸݊ 🌹ꦿ﷽༻⃘⃕𑁍🍃🕊̸݊🌹⊹ ┅┄• ╭═━⊰🍃🌺🍃⊱━═╮       جلسه : نهم ╰═━⊰🍃🌺🍃⊱━═╯ ↩️ادامه بحث ریسک پذیری متعارف و قابل دسترس ولو بالقوه در رشد و توسعه اقتصادی : 🔹اما ۳۰۰ میلیون مازاد، موجب گرفتاری، استرس، نگرانی می شود، مخصوصا اگر در زمانی که بازار دچار رکود شده باشد، ▫️و امکان فروش به قیمت مناسب، و یا در زمان معین نباشد، قطعا این ریسک دست نیافتی و موجبات ورشکستی را فراهم می آورد. ✅ چهارم :‌ ارزیابی درست میزان تقاضا و کشش و نیاز بازار است که باید مورد توجه قرار بگیرد. ▫️اما اگر این محاسبات عرضه و تقاضا بدرستی و بروز صورت نگیرد و شخص تحت تاثیر شرایط قبلی، طمع ورزی کند, (41)💠@montazeranzohooremamasr ─┅═༅✿┉≼ِ✺≽🍃🌺🍃≼ِ✺≽┉✿༅═┅─ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌┄┅══ ❥✦✺⃟🌸࿐ུ═✺⃟🌸࿐ུ═┅┄ 🔺 اولا؛ بیش از نیاز بازار وارد کند.... وثانیا، با قیمت بالا هم بخواهد عرضه کند، و اجناس او فروش نرود، ▫️اینجا اگر جنس فاسد شدنی است که از بین می رود هیچ چیز عایدش نخواهد شد و ضرر می کند. 🔸و اگر فاسد شدنی نباشد، که به نصف قیمت خرید باید بفروشد. ▫️و یا اگر هم بخواهد نگه دارد و احتکار کند، سرمایه زیادی را خوابانده که آینده اش معلوم نیست. 🔹لذا با این عدم محاسبه دقیق و طمع ورزی موجبات ضرر هنگفتی را فراهم کند، ▫️و ای بسا ممکن است موجب ور شکستگی و تعطیل کارخانه و بیکاری کارگران زیادی شود، که در نهایت مشکلات عدیده فردی و اجتماعی را بوجود بیاورد. (42)💠@montazeranzohooremamasr ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌┄┅══✼✦✿⃟🌸ᬉᭂ‌یᬉᭂ‌🌸⃟✿✦✼══┅┄

‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌┄┅══ ❥✦✺⃟🌸࿐ུ═✺⃟🌸࿐ུ═┅┄ ▪️مثل آن شخص نباشد که به بهلول گفت دیوانه ; من چه چیزی کشت کنم که سود بیشتری ببرم؟. بهلول در جواب گفت : پیاز بکار و انبار بزن. ▫️وقتی پیاز کاشت، اتفاقا هم زیاد کاشت و برای اینکه گرانتر بفروشد انبار زد، 🔸بعد مدتی که در بازار پیاز کم شده بود، رفت سراغش، دید پوی گند و تعفن پیاز همه جار را برداشته و فاسد شده، ▫️بطوری که حتی یک پنجم آن قابل فروش نیست، که او بواسطه طمع ورزی ضرر هنگفتی نموده است. 🔹وقتی هم به بهلول اعتراض کرد که شما چرا چنین نظری دادی و من اینهمه ضرر کردم، بهلول در جواب گفت : ▫️شما به من چه خطاب کردی؟ گفتی بهلول دیوانه، منهم از روی دیوانگی نظر دادم. (43)💠@montazeranzohooremamasr ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌┄┅══✼✦✿⃟🌸ᬉᭂ‌یᬉᭂ‌🌸⃟✿✦✼══┅┄

‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌┄┅══ ❥✦✺⃟🌸࿐ུ═✺⃟🌸࿐ུ═┅┄ ▪️هر چند این یک داستان است ممکنه هم واقعیت نداشته باشد، ولی قدر مسلم آنست که انسان گاهی واقع بواسطه طمع ورزی که دارد، ▫️عقل و فکرش خوب کار نمی کند و بعضا مرتکب کارهای احمقانه با هدف کسب سود بیشتر می شود. فلذا نتیجه معکوسی عایدش خواهد شد. ✅ پنجم : مراعات حال مومنین و مسلمانان در زمان فروش اجناس : ▪️روایت اینه، افراد با تقوا و متدین جامعه می بایستی در اولویت داد و ستد باشند و می بایستی در مورد آنان ملاحظاتی داشت، ▫️چرا که پول آنان پاک بی غل و غش و خداوند ضامن و پشتیبان آنهاست، لذا موجبات برکات فراوانی در کسب درآمد فروشندگان و زندگی آنان خواهد شد، 🔹مخصوصا اهل علم باتقوا و علمای ربانی که بسیار منضبط و مراقب مالشان هستند. (44)💠@montazeranzohooremamasr ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌┄┅══✼✦✿⃟🌸ᬉᭂ‌یᬉᭂ‌🌸⃟✿✦✼══┅┄

‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌┄┅══ ❥✦✺⃟🌸࿐ུ═✺⃟🌸࿐ུ═┅┄ 🔸اولا، بخاطر تقوا و ایمان و مراقباتش. و ثانیا؛ به خاطر علم و پرتو افشانی آن در میان بندگان خدا، ▫️لذا عالم بر حسب آیات و روایات فضائل فراوانی دارند. تا جائی که از قول پیامبر اکرم فرمودند : 🔹اگر عالمی از میان مردم برود ثلمه ای به اسلام (مردم) وارد می شود که هیچ چیز نمی تواند جبرانش کند. ▫️البته، عالم پولدار و ثروتمند منظورم نیست، عالم ربانی که خیلی از دنیا برخوردار نیست یا اهمیتی برای خودش قائل نیست. 🔺و این مراقبات را نمی شود در همه دید، چون اگر نگوییم حرام ممکنه درش خدشه و شبهه باشد. 🖊ان شاء الله ما را در جلسات آینده همراهی فرمائید. (45)💠@montazeranzohooremamasr ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌┄┅══✼✦✿⃟🌸ᬉᭂ‌یᬉᭂ‌🌸⃟✿✦✼══┅┄

‍ 📚نجات شهید ثانی در بیابان توسّط امام زمان (علیه السلام): ✨شهید ثانی به همراه کاروانی در حال سفر بود. در بین راه به جایی به نام رمله رسیدند. شهید خواست به مسجدی که معروف است به جامع ابیض برود، بخاطر زیارت کردن انبیایی که در آنجا مدفون هستند. پس دید که در، قفل است ودر مسجد هیچ کسی نیست. ✨پس دستش را بر روی قفل گذاشت وکشید. به اعجاز الهی در باز شد. او داخل شد ودر آنجا مشغول به نماز ودعا گردید وبخاطر توجّه وی بسوی خداوند متعال، متوجّه حرکت کاروان نشد واز قافله جا ماند. پس متوجّه شد که کاروان رفته وهیچ کسی از آنها نمانده است. نمی دانست چه کار باید بکند ودر مورد رسیدن به آنها فکر می کرد، با توجّه به اینکه وسایل او نیز بار شتر بوده وهمراه کاروان رفته است. ✨بنابراین شروع کرد پیاده به دنبال کاروان راه رفتن تا اینکه از پیاده راه رفتن خسته شد وبه آنها نرسید واز دور هم آنها را ندید. ✨وقتی در آن وضعیّت سخت ودشوار گرفتار شده بود ناگهان مردی را دید که به طرف او می آمد، وآن مرد بر سوار استری بود. وقتی آن سوار به او رسید گفت: «پُشت سر من سوار شو». ✨پس شهید ثانی را پشت خود سوار کرد ومثل برق در مدّت کوتاهی او را به کاروان رساند واو را از استر پیاده کرد وفرمود: «پیش دوستانت برو». و او وارد کاروان شد. شهید می گوید: «در جستجوی آن بودم که در بین راه او را ببینم ولی اصلاً او را ندیدم وقبل از آن هم ندیده بودم». 📗نجم الثّاقب #اللهم_عجل_لولیک_الفرج🌸 🌸⃟🌼჻ᭂ࿐✰🌸🌼 #کانال_منتظران_واقعی_ظهور_امام_عصر_عج @montazeranzohooremamasr

✅ فضیلت دعوت مردم بسوی #امام_زمان ♥️ #امام_حسن_عسکری (ع) فرمودند: 🍃 سخت تر از یتیمی کسی که پدر خود را از دست داده است، یتیمی است که از امام خود جدا و محروم است و نمی‌تواند به او دسترسی پیدا کند و نمی داند که وظیفه اش در احکام دینی مورد ابتلای او چیست. بدانید، هر کسی که او را هدایت و راهنمایی کند و آیین ما را به او می آموزد در پیشگاه خداوند همراه ما و در جایگاه ماست. #میلاد_امام_حسن_عسکری 🌸⃟🌼჻ᭂ࿐✰🌸🌼 #کانال_منتظران_واقعی_ظهور_امام_عصر_عج @montazeranzohooremamasr

《 اهمیت فوق العاده دل مهربان 》 یکی از دلایل مهم پیامبر اولوالعزم شدن حضرت موسی علیه السلام کمبودمهربانی و رشد افراط در خانواده کمبود مهربانی و رشد بی ادبی و وحشی گری افراد در اغتشاشات کمبود مهربانی و بی حرمتی به روحانیت و بی رحمی نسبت به شهدای حرم آقاسید احمد در شیراز ماجرای جوانی که 2سال قرآن را کنار گذاشت #خانم_خراسانی 🌸⃟🌼჻ᭂ࿐✰🌸🌼 #کانال_منتظران_واقعی_ظهور_امام_عصر_عج @montazeranzohooremamasr

کلیپ جدید مان در آپارات بار گذاری شد. خواهشمندم با نشر آن، یادآور امام زمان علیه‌السّلام و دعای برای آن امام مظلوم در دلهای شیعیان باشید https://aparat.com/v/FgXir

▦⃨⃟݊🌿🕊̸݊ 🌹ꦿ﷽༻⃘⃕𑁍🍃🕊̸݊🌹⊹ ┅┄• ╭═━⊰🍃🌺🍃⊱━═╮       جلسه : دهم ╰═━⊰🍃🌺🍃⊱━═╯ ↩️ ادامه اقدام پنجم : از اقدامات مهم در جهت مدیریت در رشد اقتصادی : 🔹دوم : مساعدت به یک مسلمانی نیازمند اما دستش خالی است و نقدینگی هم تو این آشفته بازار وضعیت اقتصادی ندارد : ▫️پس بایستی با استدلال شما که نسیه حرام است حتی شما دوست عزیز، بمیرد؟ ▪️نه، این کار کاملا مخالف نظریه اسلام که فرمود : «وللمظلوم عونا». و یا «رحماء بینهم» است. ▫️منتهی جوانبی به عنوان ضمانت باید رعایت شود که انسان دچار ضر و زیان احتمالی نشود. (46)💠@montazeranzohooremamasr ─┅═༅✿┉≼ِ✺≽🍃🌺🍃≼ِ✺≽┉✿༅═┅─ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌┄┅══ ❥✦✺⃟🌸࿐ུ═✺⃟🌸࿐ུ═┅┄ 🔺چرا که در اسلام همانطوری که «عَون و رَحم» است. «لاضرر و لا ضرار» هم هست. ▫️این جوانب عبارتند : تعیین زمان باز پرداخت، اکتفاء به سود کم برای نیازمندان مومن فقیر، دریافت ضمانتی مثل : ضمانت شخص معتبر، چک و سفته است. 🔸که در صورت تعلل در بازپرداخت بشود اقدام کرد و یا با وجود چک چرخه معاملات بچرخد، ▫️و تعطیل نشود و گردش مالی از طریق مالی اعتباری هم که شده، ادامه پیدا کند. 🔹لذا این موارد پنج گانه و جوانب دیگر صحیحی که باید در امر تولید و تجارت و خدمات و ... رعایت شود تا رشد صحیح صورت گیرد. 💠 جمع بندی بخش الف : ▪️بنابراین معلوم شد در رشد اقتصادی در خدمت معنویت باید : (47)💠@montazeranzohooremamasr ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌┄┅══✼✦✿⃟🌸ᬉᭂ‌یᬉᭂ‌🌸⃟✿✦✼══┅┄

‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌┄┅══ ❥✦✺⃟🌸࿐ུ═✺⃟🌸࿐ུ═┅┄ 🔸اوامر و نواهی متعددی؛ اعم از شرعی و عرفی رعایت شود تا مدیریت رشد اقتصادی صحیح اسلامی صورت گیرد، ▫️تا رشد و توسعه اقتصادی؛ صرفا به عنوان یک هدف دنبال نشود که انسان به هر وسیله ممکن بخواهد به او برسد. ▪️چرا که بفرموده نبی مکرم اسلام (ص)؛ فردای قیامت هم باید پاسخگو باشد که «مالت را از چه راهی بدست آوری؟». ▫️تا بدین جا در رابطه با مدیریت صحیح اسلامی در مورد رشد و توسعه اقتصادی در خدمت معنویات مواردی را بر شمردیم. 🔺اما در بخش اقتصاد فقط تولید و رشد و فروش صحیح و کسب درآمد و سود نیست، ▫️یک بخش مهم دیگری دارد که بنام "مدیریت در مصرف ثروت و دارائی" است که در جای خودش بسیار مهم تلقی می شود که در بخش دوم بدان خواهیم پرداخت. (48)💠@montazeranzohooremamasr ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌┄┅══✼✦✿⃟🌸ᬉᭂ‌یᬉᭂ‌🌸⃟✿✦✼══┅┄

‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌┄┅══ ❥✦✺⃟🌸࿐ུ═✺⃟🌸࿐ུ═┅┄ 💠 ب - مدیریت در مصرف سرمایه : ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ 🔸بخش دوم از مدیریت اقتصادی، مدیریت در امر مصرف اقتصادی است که چگونه میزان درآمد بدست آمده را مصرف کند؟! ▫️این مصارف هم شرعا و هم عقلا پذیرفته است و آن اینست که سرمایه باید در خدمت انسان باشد نه انسان در خدمت و بنده او باشد. 🔺تا بتواند به مثال راه های صحیح کسب مال و رشد اقتصادی، این اموال را در اموراتی که خدا امر کرده مصرف کند و در اموراتی که نهی کرده مصرف نکند. ▫️ لذا به چند اصل باید پایبند باشد و آن را مورد توجه قرار دهد : ✅ یکم - دوری از بخل و خست : انسان های بخیل و دارای خست، تمامیت خواه هستند و همه را فقط برای خودشان می خواهند، (49)💠@montazeranzohooremamasr ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌┄┅══✼✦✿⃟🌸ᬉᭂ‌یᬉᭂ‌🌸⃟✿✦✼══┅┄

‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌┄┅══ ❥✦✺⃟🌸࿐ུ═✺⃟🌸࿐ུ═┅┄ ▪️و روزی رسان و اهل انجام کارهای خیر و اهل دستگیری نسبت به دیگران نیستند، حتی اگر برای خودش و زن و بچه اش باشد. ▫️و همچنین نسبت به امور واجب شرعی مثل : انجام حج واجب، خمس و زکات واجب، جهاد مالی واجب و امور فی سبیل الله اهتمام و توجهی ندارند. 🔸و اگر هم به هر دلیلی کمکی کند یا منت سر این آن می گذارد و یا انتظار قدردانی و ستایش دارد. ▫️چنین افرادی نمی توانند پیرو علی بن ابیطالب علیه السلام باشند که سه روز روزه گرفته و هر سه روز افطاری اش را به نیازمند داده اند. 🔹که قرآن در سوره انسان می فرماید : «و یطعمون الطعام علی حبه مسکینا و یتیما و اسیرا، انما نطعمکم لوجه الله، لانرید منهم جزاء ولا شکورا»..... 🖊ان شاء الله ما را در جلسات آینده همراهی فرمائید. (50)💠@montazeranzohooremamasr ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌┄┅══✼✦✿⃟🌸ᬉᭂ‌یᬉᭂ‌🌸⃟✿✦✼══┅┄