☘ ثناء: یعنی تمجید کردن و تعریف کردن حمد: یعنی ستایش کردن و ستودن. من میخواهم افتتاح کنم ثناء و تمجید و تعریف را، شروع کنم تعریف کردن و تمجید کردن از حکمتهای تو، از آلاء تو، از اسماء تو، از صفات تو، از نعمتهایی که به ما دادی، از نقمت ها و پریشانی هایی که برداشتی، از دستگیریهایی را که در هر بار از ما کردی؛ می خواهم تعریف کنم از پیغمبر تو، از معصومین، از ائمّه. (که همه ی این ها در دعا آمده است). ☘

☘ امّا افتتاح تمامیِ این تمجید ها را من به حمد تو می کنم ، اوّل تو را می ستایم. زیرا که اگر حمد تو نباشد تمام ثناهایی که من میخواهم بکنم، هَدر است؛ چون از هر موجودی بخواهم تعریف کنم و هر کس را بخواهم تمجید کنم، آن ستودن منوط است به ستودن تو، حمد تو و ستایش تو. چون تو دارای جمالی و تمام خیرات و مبرّات و برکات از تو ناشی میشود، تمام جمالها از جمال تو منشعب میشود، تمام کمال ها از کمال تو نازل میشود؛ بنابراین من هر ثنائی را بخواهم بکنم اگر منوط و مربوط به حمد تو نباشد، آن ثناء لغو و عبث است، و آن ثنائی جوهردار و آبدار است که به حمد تو متّصل و مربوط باشد. ☘

🌿🌿 تفاوت حمد و مدح : بطورى كه گفته‌اند به معناى ثنا و ستايش در برابر عمل جميلى است كه ثنا شونده باختيار خود انجام داده، بخلاف كلمه (مدح) كه هم اين ثنا را شامل ميشود، و هم ثناى بر عمل غير اختيارى را، مثلا گفته مى‌شود (من فلانى را در برابر كرامتى كه دارد حمد و مدح كردم) ولى در مورد تلألؤ يك مرواريد، و يا بوى خوش يك گل نمى‌گوئيم آن را حمد كردم بلكه تنها مى‌توانيم بگوئيم (آن را مدح كردم)... 🌿🌿

چرا تمامی حمد از آن خداست؟ پس روشن شد كه خداى تعالى هم در برابر اسماء جميلش محمود و سزاوار ستايش است، و هم در برابر افعال جميلش، و نيز روشن شد كه هيچ حمدى از هيچ حامدى در برابر هيچ امرى محمود سر نمى‌زند مگر آنكه در حقيقت حمد خدا است، براى آنكه آن جميلى كه حمد و ستايش حامد متوجه آنست فعل خدا است، و او ايجادش كرده، پس جنس حمد و همه آن از آن خدا است. 🌿🌿

☘ بنابراین من در این دعا اوّل به حمد و ثناء تو افتتاح میکنم دعا و ستایشهایی را که میخواهم بکنم، و مناجاتها و تعریفهایی را که میخواهم بکنم. ☘ادامه دارد

🔹 یکی از اصلی ترین دلایل غیبت امام زمان، گناهانی است که از انسان ها سر می زند. برای رسیدن به آن حضرت باید از گناهان خود بازگردیم. توبه آدابی دارد و صرفِ توبه ی زبانی کافی نیست بلکه آن توبه باید در عمل هم مشخص باشد. امام زمان در نامه خود به شیخ مفید، گناهان ما را دلیل اصلی غیبت می دانند و می فرمایند: پس تنها چیزی که ما را از آنان پوشیده می دارد، اعمال ناخوشایندشان است که به ما می رسد و از آنان نمی پسندیم و انتظار نداریم. کتاب مکیال المکارم ج ۲ ما گناه می کنیم و خدا غیبت تو را تمدید می کند. #سلام_امام_مهربانم #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#پرسش_و_پاسخ_شب دوازدهم 👤استاد شب نگار قسمت اول ۹۹/۲/۱۶ @montazeranzohooremamasr

#پرسش_و_پاسخ_شب_دوازدهم ✔️ قسمت دوم 👤استاد شب نگار ۹۹/۲/۱۶

🎙#سخنرانی_شب_سیزدهم 📝درمورد فضیلت ماه رمضان وروزه 👤استاد شب نگار ۹۹/۲/۱۷ @montazeranzohooremamasr