💠 نتیجه اینکه در فرهنگ قرآن مومن زنده است و کافر مرده؛♐️ 💠مومن حق را می بیند و می شنود و در قلب و اندیشه او اثر کرده و در عمل او ظاهر می شود✔️ ♨️ اما کافر و کسی که منکر دین است چون مرده است؛ کر است و کور است و قلب و اندیشه اش هیچ تاثیری از قرآن و کلام حق نمی پذیرد.❌ 📌آیه 179 سوره اعراف

🔆فراموشی قیامت را ساده نگیرید!❗️  ✳️إِنَّ الَّذِینَ یَضِلُّونَ عَن سَبِیلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِیدُ  بِمَا نَسُواْ یَوْمَ الحْسَابِ(26- ص) *⃣ بى‏ تردید كسانى كه از راه خدا منحرف مى‏ شوند، ⚖چون روز حساب را فراموش كرده‏ اند، عذابى سخت دارند. 🔥 📖در این فراز، قرآن کریم به این حقیقت اشاره مى ‏كند كه 💢 گمراهى از مسیر حق💹 👈 ناشی از فراموشى قیامت است و⚡️ نتیجه‏ اش عذاب شدید الهى است.🔥

🔷بر اساس این آیه فراموشى روز قیامت سرچشمه گمراهی ها است 💢 ♨️و هر گمراهى، آمیخته با این فراموشكارى است.🔺 ♻️این اصل، تاثیر تربیتى توجه به معاد را در زندگى انسانها روشن مى‏ سازد.💫

📜روایاتى كه در این زمینه در منابع اسلامى وارد شده بسیار قابل دقت است.❗️ ⚠️از جمله حدیث معروفى است كه هم از پیغمبر گرامى اسلام صلی الله علیه و آله و هم از امیرالمؤمنین على علیه السلام نقل شده كه فرمودند: 📢 «اى مردم! 🔺وحشتناكترین چیزى كه از ناحیه آن بر شما مى ‏ترسم دو چیز است: 🔻🔻 🔴پیروى از هوای نفس 🔴 و آرزوهاى دور و دراز است؛ 💢اما پیروى از خواهش نفس، شما را از حق باز مى ‏دارد 💢و آرزوهاى دور و دراز قیامت را از یاد شما می برد.» 📌نهج البلاغه خطبه 42

2⃣دو دلیل عقلی بر وقوع قیامت 💥 ✳️وَ مَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَیْنهَمَا بَاطِلًا  ذَالِكَ ظَنُّ الَّذِینَ كَفَرُواْ  فَوَیْلٌ لِّلَّذِینَ كَفَرُواْ مِنَ النَّارِ(27) ✳️ أَمْ نجعَلُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ كاَلْمُفْسِدِینَ فىِ الْأَرْضِ أَمْ نجَعَلُ الْمُتَّقِینَ كاَلْفُجَّارِ(28- ص) *⃣ و ما آسمان و زمین و آنچه را كه میان آنهاست، بیهوده نیافریده ‏ایم؛ این پندار كافران است. 💢 پس واى بر آنان كه منکر آتش دوزخند. ❓آیا كسانى كه ایمان آورده و كارهاى شایسته انجام داده ‏اند مانند مفسدان در زمین قرار مى‏ دهیم یا پرهیزكاران را چون بدكاران؟!⁉️⁉️ 

🔰در این آیات دو دلیل بر وجود و یا ضرورت وجود قیامت اقامه شده است: 🌐 ⏹یکی اینکه اگر قیامتی نباشد وجود این جهان مادی باطل و بیهوده خواهد بود ✔️ چون هدفی برای بودنش وجود نخواهد داشت. 🔺 اینکه موجوداتی خلق شوند و از آسمان و زمین این عالم استفاده کنند و بعد هم هیچ به هیچ‼️ 💯این نظام یک نظام بی هدفی خواهد بود که ساحت قدس الهی از چنین بیهوده کاری و عمل لغوی مبراست.❎

⏹ دیگر اینکه اگر قیامتی نباشد و محکمه عدل و پاداش و عقابی برپا نشود ⚖ 🔺آنگاه کسی که در این دنیا بد بود و بد عمل کرد فرقی با آنکه خوب بود و خوب عمل کرد تفاوتی نخواهد داشت🔺 ↩️ و این از نظر وجدان پذیرفته شدنی نیست.📛 ترنم: 🔆برای اینکه این دو اشکال جدی پیش نیاید 📜 عقل حکم می کند که باید پس از این عالم⚡️ 🌐 عالمی باشد که هم هدف این دنیا در آن محقق شود و هم تفاوت بین متقی و فاجر روشن شود.💫 📌ر.ک به المیزان ج17 ص 196 به بعد  

⏪برگشت این حرف به این است كه 👺 ابلیس اطلاق مالكیت خدا و حكمت او را قبول نداشته ❌ ⬅️و این همان اصل و ریشه‏ اى است كه تمامى گناهان و عصیانها از آن سرچشمه مى‏ گیرد؛ 💥 ♨️چون معصیت وقتى سرمى‏ زند كه صاحبش با انکار ربوبیت خدا و با این توجیه که ارتکاب معصیت بهتر از ترک آن است، از حکم الهی سرپیچی کند.🚫 📌ر.ک به المیزان ج17 ص225-226

💫آنچه که ابلیس را ملعون ابد کرد 💫 ✳️قَالَ یَا إِبْلِیسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِیَدَىَّ  أَسْتَكْبرَْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِینَ(75) ✳️قَالَ أَنَا خَیرٌْ مِّنْهُ  خَلَقْتَنىِ مِن نَّارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِن طِینٍ(76) ✳️قَالَ فَاخْرُجْ مِنهَْا فَإِنَّكَ رَجِیمٌ(77) ✳️وَ إِنَّ عَلَیْكَ لَعْنَتىِ إِلىَ‏ یَوْمِ الدِّینِ(78- ص) *⃣خداوند متعال فرمود: اى ابلیس! چه چیز مانع شد بر مخلوقى كه من آفریدم سجده نكنی؟❓ تكبر ورزیدى، یا بالاتر از آن بودى كه فرمان سجود به تو داده شود؟ ⁉️ 👹ابلیس [گزینه اول را انتخاب کرد و] گفت: من از او (آدم) بهترم، ♐️ چرا كه مرا از آتش آفریده ‏اى و او را از گل‏. 🌟خداوند به او فرمود: از صفوف ملائكه، از آسمان برین، بیرون رو 💥 كه تو رانده درگاه منى و مسلما لعنت من بر تو تا روز قیامت ادامه خواهد یافت‏. 🔥

2⃣2. این مجازات سنگین برای ابلیس تنها برای ترک یک سجده نبود؛❗️❗️ ↩️ آنچه باعث این سقوط و لعنت ابدی ابلیس شد ♨️استکبار او بود. ♨️ استکباری که با اظهار نظر و استدلال در برابر امر الهی وجودش ثابت شد. 🔍 اگر استدلال ابلیس را تحلیل کنیم سر از كفر عجیبى در مى ‏آورد💯 📍 او با این سخن خود در حقیقت به خدا گفت که 🔺برخی از دستورات تو اساس و پایه درستی ندارد (انکار حکمت الهی) 💢 🔺و نیز برخی از دستورات تو کاملا نادرست است معاذالله جاهلانه است (انکار علم الهی) 💢 🔺و من بهتر از می فهمم.💢

3⃣3. کسی که ⚡️عالمانه و از روی عمد⚡️ مرتکب معصیت می شود در حقیقت همان راهی را رفته است که ابلیس رفته📛. ❌یعنی به خدا می گوید تو گفته ای نکن ولی نظر من این است که انجام این کار اشکالی ندارد و بعد مرتکب می شود.   🔥

✅سه درس آموزنده و مهمی که در این گفتگو نهفته است👌 1⃣ 1. در پاسخ ابلیس اشاره‏ اى است به اینكه از نظر ابلیس اوامر الهى به خودی خود لازم الاجرا نیستند؛ ♨️ 💹بلکه فرامین الهی وقتى لازم الاطاعة هستند كه حق باشند و🚼 چون امرش به سجده كردن، حق نبود پس اطاعتش هم واجب نبود. 💥