سرنگاه بر حذر داشته و زنان را از آرايش و عطرزدن هنگام بيرون رفتن از خانه منع

فرموده، هم چنان كه از خلوت با اشخاص بيگانه، از دست دادن زن و مرد و از تمرد زن

در بستر شوهرش نهي فرموده است. تمام اين نهي كردن ها و هشدار دادن ها به خاطر

1- آتش دوزخ پيامبر اكرم (ص) در گفتارى زنانى را كه زينت خود را براى نامحرمان آشكار سازند، سزاوار آتش دوزخ مى‏شمارد: « نهى النّبى ان تتزيّن المرأة لغير زوجها، فان فعلت كان حقاً على اللّه ان يحرقها». پيامبر اكرم (ص) نهى كرد زن را از اين‏كه خود را براى غير شوهرش آرايش نمايد. اگر چنين كند، بر خداوند سزاوار است كه او را در آتش بسوزاند.

2 - آويزان شدن بر مو پيامبراكرم(ص) در مورد آن‏چه در ليلة المعراج مشاهده كرده بود، مى‏فرمايد: «و رأيت امرأة معلقه بشعرهايغلى دماغ رأسها» زنى را ديدم كه به موهاى سرش آويزان بود و مغز سر او به جوش و غليان در آمده بود. سپس در توضيح رفتارى كه اين پيامد را به همراه داشته، فرمودند: «اما المعلقة بشعرها فانها كانت لا تغطى شعرها من الرجال»

اما آن زنى كه به موهاى سرش آويزان بود، زنى است كه موهاى خود را از مردان نمى‏پوشاند .

3 - چيدن گوشت بدن خود از عقوبت‏هاى اخروى ديگر زنان بدحجاب در قيامت چيدن گوشت بدن آنان توسط ايشان است كه در روايت پيشين به آن اشاره شده است: «و رأيت امرأة تقطع لحم جسدها من مقدمها و مؤخرها بالمقاريض من النار... »

و اما آن زنى كه گوشت بدن خود را به قيچى هائى از آتش مى‏چيد، آن زنى بود كه در دنيا خود را در معرض تماشاى نامحرمان و در اختيار آنها مى‏گذاشت.

4 - خوردن اعضای جسم و جسد در بخش ديگرى از روايت پيشين آمده است: «و رأيت امرأة تأكل لحم جسدها و النار توقد من تحتها» زنى را ديدم كه گوشت بدن خود را میخورد و آتش از زيرش افروخته مى‏شد. «واما التى تأكل لحم جسدها فانها كانت تزين بدنها للناس».

و اما آن زنى كه گوشت بدن خود را میخورد آن زنى است كه بدن خود را براى مردم زينت میكند.

ای وجدان آگاه و بیدار! ای خواهر گرامی! اکنون با علم به غیرت خالق هستی بر گوهر وجود زن و گرفتاری در عذابی که فکرش انسان را افسرده و نالان می کند آیا هیچ مصلحتی و توجیهی برای بدحجابی باقی می ماند؟!

گوشه ای از گناه و عذاب بد حجابی چون تهاجم فرهنگی دشمن در بد حجابی شدت گرفته لذا ملهم شده که بطورفشرده نمونه های از آیات قرآن و احادیث را در مورد شدت گناه وعذاب آنها ذکر نموده تا هر مسلمانی کاملا مراقب خود ودیگران باشد .