البته در این روایات احتمالاً تعبیر الف الف(هزار هزار) به عنوان یک عدد مشخص نیست بلکه کنایه از کثرت است، کما اینکه در زبان فارسی نیز هزاران هزار به معنی خیلی خیلی زیاد به کار می رود. همچنین از ظاهر این روایات چنین به نظر می رسد که این عوالم در عرض هم نبوده بلکه یکی بعد از قیامت دیگری خلق شده اند. به عبارتی هر عالمی از مادّه عالم قبل از حود پدید آمده است.

آیا خداوند بعد از انسان، موجودات دیگری را خلق خواهد كرد؟ آیا دوباره حضرت آدمی آفریده می شود و دنیایی نظیر دنیای ما به وجود خواهد آمد ؟ یعنی آخر آخر دنیا چه می شود ؟وقتی همه انسان ها مردند آیا زمین و آسمان هم به طور کل نابود می شود؟وقتی بهشتیان و جهنمیان هم سرنوشتشان معلوم شد چه اتفاقاتی رخ خواهد داد؟ خداوند متعال چه برنامه ای برای خلقت دارد؟

از دیرباز این پرسش ذهن بشر را مشغول داشته كه سرانجام جهان چگونه است و آفرینش به كجا می‌انجامد در روایات و منابع دینی، موارد متعددی وجود دارد كه اشخاص چنین سؤالاتی را از معصومین داشته‌اند از جمله:

1. ابوخالد قماط می‌گوید به امام صادق ـ علیه السّلام ـ عرض كردم: زمانی كه بهشتیان وارد بهشت و اهل دوزخ وارد جهنم شدند چه می‌شود؟ حضرت فرمود: اگر خداوند بخواهد موجوداتی را بیافریند و برای آنها دنیایی را ایجاد كند، این كار را انجام می‌دهد.[1]

2. محمدبن مسلم از امام باقر ـ علیه السّلام ـ روایت كرده كه حضرت فرمود: خداوند از روزی كه در زمین بنای آفرینش را نهاد هفت عالم فرید كه آنها از فرزندان آدم به حساب نمی‌آمدند، آنها را از زمین آفرید و پی در پی بر آن ساكن شدند و سرانجام منقرض شدند. پس آدم ابوالبشر (پدر بزرگ نسل حاضر) را آفرید و فرزندان او را از نسل او خلق كرد، به خدا سوگند هیچ‌گاه بهشت از ارواح مؤمنان خالی نبوده و آتش از ارواح كافران و گنهكاران خالی نمانده است.

اگر خداوند این عالم و همه موجودات در آن را آفریده و آن را به بهترین نظامی تدبیر كرده، با قدرت و علم او بوده و همین قدرت و علم هنوز هم باقی بوده و چیزی از آن كم نشده، پس خداوند از خلقتی جدید و اینكه خلقت دنیایی عالم را به خلقتی دیگر تبدیل كند، عاجز نیست، ضمناً عقل و نقل و متكلمان اسلامی چنین چیزی را نفی نمی‌كنند

شاید این گونه می‌پنداری كه چون قیامت برپا گردد و خداوند بدن‌های اهل بهشت را با ارواح آنها همراه گرداند و بدن‌های اهل دوزخ را همراه ارواح‌شان در جهنم یكی سازد، دیگر او در شهرها مورد پرستش قرار نمی‌گیرد و خلقی نمی آ‌فریند تا او را بپرستند و به یكتایی و بزرگی او بپردازند؟ چنین نیست به خدا سوگند آفرینشی خواهد داشت، كه بدون نر و ماده پدید آمده و او را بندگی كنند، بزرگش شمارند. او زمینی می‌فریند كه نان را حمل كند و سمانی بیافریند كه در سایه‌اش باشند

یا نمی‌بینی خداوند می‌فرماید: «یوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَیرَ الْأَرْضِ وَ السَّماواتُ»[2] یعنی در آن روز، این زمین به زمین دیگر، و آسمان ها به آسمان های دیگر تبدیل می‌شود. و می‌فرماید: «أَفَعَیینا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِی لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِیدٍ»

3] یعنی آیا ما از آفرینش نخستین عاجز و ناتوان ماندیم كه آنان درآ فرینش جدید شک و شبهه داشته باشند.[4] بنابراین از آیه استفاده می‌شود كه اگر خداوند این عالم و همه موجودات در آن را آفریده و آن را به بهترین نظامی تدبیر كرده، با قدرت و علم او بوده و همین قدرت و علم هنوز هم باقی بوده و چیزی از آن كم نشده، پس خداوند از خلقتی جدید و اینكه خلقت دنیایی عالم را به خلقتی دیگر تبدیل كند، عاجز نیست، ضمناً عقل و نقل و متكلمان اسلامی چنین چیزی را نفی نمی‌كنند.

علامه طباطبایی در ذیل یة «یوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَیرَ الْأَرْضِ وَ السَّماواتُ» می‌فرماید: معنای تبدیل آن است كه حقیقت آسمان و زمین و آنچه بین آنهاست، همان آسمان و زمین است، جز اینكه نظام جاری در آنها غیر از نظام جاری در دنیاست، بنابراین اوصاف زمین و آسمان تبدیل می‌شود نه خود آنها.[5] زیرا تبدیل غیر از معدوم كردن است و بعید نیست از همین ماده و عناصری كه اكنون در بنای آسمان و زمین به كار رفته است نظامی تازه ساخته و موجودات تازه‌ای آفریده شود

زیرا پس از برپایی قیامت، بساط آفرینش برچیده نمی‌شود گرچه خداوند، گسترة آسمانها را طومار گونه درهم می‌پیچد. نسل كنونی انسان ساكن بر روی كرة خاك كه فرزندان حضرت آدم و حوا به شمار می‌روند نخستین سلسله بشر نیستند بلكه در رتبه و پایه‌های بعدی قرار گرفته و پیش از آن چندین نسل منقرض شده‌اند و پس از انقراض این نسل، دگربار آفریده دیگری بدون پدر و مادر در زمینی جدید آفریده می‌شود و این گونه گزاره‌ها نشان دهنده دوام فیض خداست.[6]

ما زآغاز و ز انجام‌ جهان‌ بی‌خبریم‌ اول‌ و آخر این‌ کهنه‌ کتاب‌ افتادست‌

پی نوشت ها : [1] . مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، داراحیاء التراث العربی، چاپ سوم، ج8، ص376، ح18. [2] . ابراهیم/ 48. [3] . ق/ 15. [4] . بحرانی، سیدهاشم، تفسیر برهان، ‌تهران، انتشارات فتاب، ج4، ص219، ‌ذیل یه 15 سوره ق. [5] . طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، چاپ چهارم، تهران، بنیاد علامه طباطبایی، 1370، ج12، ص91ـ93. [6] . جوادی ‌ملی، عبدالله، تفسیر موضوعی قرن كریم، قم، مركز نشر اسراء، چاپ اول، 1381، ج5، ص534 ـ 538.

شب جمعه باشه و ماه رجبم باشه و صدقه اینهمه آثار عجیب و شگفت انگیز داشته باشه در ماه رجب،مگه میشه صدقه نداد و از خیر و برکاتش گذشت👌🥰 👌 پاداش شگفت آور صدقه در ماه رجب حضرت صادق علیه السلام، از حضرت باقر علیه السلام، از حضرت سجاد علیه السلام، از حضرت سیدالشهدا علیه السلام، از حضرت مجتبی علیه السلام، از امیرالمؤمنین علیه السلام نقل می کند که فرمود: هرکس در ماه رجب به خاطر خداوند صدقه دهد، خداوند روز قیامت در بهشت با آنچنان ثوابی وی را اکرام می نماید که نه چشمی دیده باشد، نه گوشی شنیده باشد، و نه بر قلب بشری خطور کرده باشد. 📚(بحارالانوار ،ج97 ، ص33 به نقل از امالی صدوق)

و امروز آخرین شب جمعه در ماه رجب برای صدقه دادن👆👆

🔴 نمــاز شــب بیسـت و ششم مـاه رجـب برای ایمنی از پل صراط 🔵 پیامبر اکـرم ﷺ فرمودند: 🟡 هر کس در شب بیست و ششم ماه رجب دوازده رکعت نماز بخواند در هر رکعت یک بار سوره حمد و چهل بار سوره توحید را، فرشتگان با او دست مى‌دهند و هر كس كه فرشتگان با او دست بدهند، از ايستادن بر [پل] صراط، حساب‌كشى و ميزان عمل ايمن مى‌گردد و خداوند  هفتاد فرشته به سوى او گسيل مى‌دارد تا براى او استغفار نموده و ثواب او را بنويسند تا اين‌كه صبح فرداى آن روز فرا برسد. 📚 اقبال الاعمال ص ۶۶۸ 🟣 چه خوب است که این نماز پرفضیلت را به امام عصر ارواحنا فداه هـدیه کنیم. #امام_زمان #ماه_رجب

📚 سلسله مباحث آسیب های اجتماعی؛ 📒 با عنوان : 🗞 سخنی پیرامون آرایش و زیبایی 📖 جلسه؛ که9⃣2⃣

↩️ ادامه قول حق در مورد مداخلات خانواده : مداخلات سازنده : 🔹وظایف دیگر پدر و مادرها با فرض رعایت اعتدال و دخالت این است که : ▫️این دخالت ها باید سازنده باشد و در صورت فراهم بودن شرایط نسبی کار به سمت جلو حرکت کند. ▪️و با مطالبه شرایط بسیار سنگین و بعضاً ضد ارزشی و اصل قرار دادن برخی ملاکات صرفا مادی و نادیده گرفتن ملاکات ارزشی و معنوی چوب لای چرخ ازدواج ایندو جوان نگذارند.

🔹مثلا به جای اینکه : سلامت جسم و دین و روح و معلومات وی و سلامت و اصالت خود و خانواده اش اصل باشد، چیز کم اهمیت تری مثل : ▫️زیبایی ظاهری، مدرک دکتر و مهندس، شغل وکار مهم و پر درآمد، ماشین و خانه و... برای او اصل باشد 🔸و مسائل معنوی اگر داشت چه بهتر و اگر هم نداشت اگر آنها را داشت برایش قابل قبول باشد. 🔺و جالبش اینجاست برخی از این خانواده ها که الان باد به قَب قَب می اندازند شرایط سخت و کم ارزشی را مطرح می کنند، ▫️خودشان از خانواده های فقیر و ابتدای زندگی شان هیچ چیزی نداشتند و با دست خالی زندگی خودشان شروع کردند که الان به نون نوایی رسیدند.

🔹ما از اینها سوال می کنیم چه کسی به شما اینها را داد؟ آیا کسی جز خدا بود؟ مگر خدای شما با خدای ایندو جوان فرق دارند؟ ▫️اگر قائل به فرق بشوی که مشرکی و اگر نیستی، همان خدایی که به تو عنایت داشته به آنها هم خواهد داشت. 🔸تازه پیغمبر نور و رحمت و مهربانی می فرماید: ملعونند آن پدر و مادری که دختر مومنه خود را، ▫️(به جهت در نظر گرفتن مصالح مادی و بی توجهی به ارزش های معنوی و الهی) 🔺در بغل مردی بخوابانند که دخترشان بوی شراب را از دهانش استشمام کنند. این در مورد فرزند دختر.

و اما در مورد عروس (زن پسر) : 🔹هم همینطور: عروسی را انتخاب کنند که بر اساس ملاحظات صرفا مادی و ضد ارزشی باشد چه خودش و چه خانواده آن دختر، ▫️و این عروس انسان ضدر ارزشی باشد که با ظاهر بسیار زننده و زشت ظاهر شود. که کاملا این پدر و مادر مقصرند. ↩️ فتلخص من جمیع ما ذکرنا : بنابراین از جمبع مطالبی که در این بخش گفته شد معلوم شد که؛ ▪️یکی از عوامل مظاهر فساد اعم از بی حجابی و خود آرایی زنان و دختران، "پدران و مادران" طرفین هستند.

🔸چرا که اگر پدران و مادرانی که در امر تربیت دینی فرزندان توجهی نکنند و فقط در نقش کارگر وکنیزشان ظاهر شوند، ▫️و هیچ نظارت و کنترلی بر نحوه رفتار، و ظاهر فرزندان مخصوصا دختر؛ در محیط مدرسه، دانشگاه و محل کار نداشته، 🔺و رفت آمدهای از خانه تا مدرسه و دانشگاه و همچنین دوستان نیز نداشته باشند، ▫️و در امر کنترل نسبت به فضاهای مجازی و ماهواره ای نیز اهتمام نداشته و با فرزندانشان محبت نکنند و با آنها رفیق نباشند و ....

۞دعاے کمیل 🎙مهدی رسولی التماس دعا #ٵݪݪہم_عجݪ_ݪۅݪێڪ_ٵݪفࢪج

هلاکت ۱۵ داعشی پیش از حمله به زوار امام موسی کاظم علیه‌السلام و شهادت ۴ نیروی عراقی 🔷تاکنون ۱۵ تروریست داعشی که قصد داشتند به زوار امام موسی کاظم علیه‌السلام در پیاده روی میلیونی به سمت کاظمین حمله کنند به دست نیروهای امنیتی به هلاکت رسیدند و ۴ نیروی امنیتی عراقی نیز به شهادت رسیدند.