احیا گذشت و شب دیدار نیامد این جمعه هم از دست شد و یار نیامد

دل خون شد و یوسف سر بازار نیامد بس دیده به ره مانده و دلدار نیامد

و نماز را برپا دارید, زکات را بدهید و رسول خدا را اطاعت کنید تا مشمول رحمت او شوید. گمان مبرکافران میتوانند از چنگال مجازات الهی در زمین فرار کنند, جایگاه آنان آتش است و چه بد جایگاهی است... ✳✳✳✳✳✳✳✳✳

🔥 #علائم_آخرالزمان 🔥 ♻️سیدحسن آیت 💨 #صیحه_آسمانی صیحه چیست⁉️ @montzeran

#چگونه_یک_نماز_خوب_بخونیم10 چگونه یک نماز خوب بخونیم؟! /10/ *خیلی مهم* 💠💠💠✅ استاد پناهیان: چرا بعضیا سختشونه نماز بخونن؟! ✴️ نماز برای چیه؟! "برای اینه که حالتو رو بگیره!" 🌠🌠🌠 برای اینکه یه دفه ای وسط کار و بارت تو رو از این کار و بار در بیاره بگی الله اکبر 🙌 " نماز تو مرحله اول رعایت ادب است نه عشق بازی با خدا" 👆 (یکی از مهمترین جملات بحث نماز) 🌋🌌☔️ "نماز توی مرحله اول سختی دادن به خود است نه خوشی داشتن معنوی" 💢💢💢 خداوند متعال می دونست ما عاشق اون نیستیم خداوند متعال می دونست ما عارف به او نیستیم خداوند متعال می دونست با چهل سال عبادت آدم کم کم شیرینی گفتگوی با خدا را می چشه. 💧💦💥💫 اونوقت طرف نشسته به من میگه: من چیکار کنم از نماز خوندم لذت ببرم!!! 😳 ❓❕❔❗️ این آدم دنبال نماز که نیست، دنبال هوسرانی خودشه... 👆👆🔴🔴🔴 میخواد همه ی زندگیش پر از شیرینی باشه... ❗️❌〽️ فکر کرده نماز خوندن هم مثل کارتون تام و جری هست که وقتی می شینه پاش یه دفه ای مست بشه! مسحور بشه! مثل فیلم سینمایی هست! 🏧🔝 بابا خدا اگه می خواست، میتونست برای آدم های ابتدایی نماز رو شیرین قرار بده تا جذب کنه.. اما اتفاقا خدا حال همه رو گرفته با نماز... ✳️⛔️🚸🚸🚸 لطفا حداقل نگاهتون رو به نماز تغییر بدید... نمیدونید چه تعداد جوان نماز نمیخونن فقط بخاطر این که نماز رو اشتباه بهشون یاد دادن! فکر میکنن حتما باید از نماز لذت ببرن و حالا که لذت نمیبرن فکر میکنن نمازشون به درد نمیخوره! 💬💎💭 رفقا انتشار بدید..

⛔️ تلنگر⛔️ ❎ مطالب به هیچ وجه برای توهین به کسی نیست❎ این پست رو فقط دوستان مذهبی بخونند.. از هرجاش بهتون برخورد دیگه نخونید بخاطر اینکه متنش بسیار تند هست . شمایی که عکس پروفایلتون مذهبیه اسمتون مذهبیه ، مطالب مذهبی هم پست میزارید شمایی که کلی دم از مسجد و منبر و امام حسین ع و حضرت آقا و انقلاب اسلامی میزنید بله شما! خیلی اشتباه میکنید با همون عکس میرید واسه دختر یا پسر مردم متن عاشقانه و سلام و احوالپرسی میفرستید! و باهاش کلی خصوصی حرف میزنی و آبروی بقیه رو هم میبرید.... برادر، خواهری رو از کجای اسلام واسه خودتون دراوردید که تهش میشه...؟؟؟؟؟!!!!!!! خواهشا نگید : انما المومنون اخوه بخاطر اینکه بنده میگم: برید آیه 25 سوره نساء و آیه 5 سوره مائده رو هم بخونید که فرموده؛ ولا متخذی اخدان... زنان را در پنهانی دوست خود نگیرید.... همین یک حدیث براتون کافیه: «ابوبصیر می‌گوید: به زنی در روخوانی قرآن می‌دادم کمی با او شوخی کردم؛ وقتی خدمت امام باقر ـ علیه السّلام ـ رسیدم به من فرمود: چه چیزی به زن گفتی. رنگم پرید و خجالت کشیدم. بعد فرمود: دیگر به طرف آن زن مرو و درس مده» بابا داشت قرآن به خانم یاد میداد، مثل بعضیا صحبت نامربوط نمیکرد.......! اشتباه میکنید میرید پروفایل یه عده ای یه سری مطالبو نخونده لایک میکنید بعد که بهتون میگن این چه عکسیه یا چه متنیه لایک کردید، میگید ندیدم! چند نفرو خالصانه با اسلام و روحیه انقلابی آشنا کردیم؟؟؟ یک وقت به بهانه جذب به مکتب، دفع از مکتب نکنیم!!!! دلتون خوش نباشه فقط ریش میذارید و دکمه اخلاصتون و میبندید یا بخاطراینکه چادر سرتون میکنید شیطان دورتون و خط کشیده ؟؟! نخیر سخت در اشتباهید اتفاقا شیطان بیشتر حواسش به شماهاست یا اون عکس و اسمتون و بردارید یا شانش رو رعایت کنید. از عکس پروفایلمون حیا کنیم ، از خدا،از امام زمانت واز شهدا شرم کنیم... ازشهید برونسی،از شهید ابراهیم هادی،از شهید مهدی باکری از... جنگ هنوز تمام نشده و هست... دوستان گرامی ما الان در جبهه فرهنگی با کمبود نیرو مواجه هستیم.. جبهه فرهنگی هم شهید می خواهد... اسلحه ی ما الان رایانه و گوشی های ماست... لایک ها و کامنت های ما گلوله ی ماست.... پس هرکه دارد هوس کرب وبلا بسم الله... ❎ اول به خودم یاداورشدم بعد به یک عده ی قلیل!❎ ✔️ التماس تفکر✔️ ❤️ اللهم عجل لولیک الفرج❤️ @montzeran

⚠️💢⚠️💢⚠️ 😔غریبی امام زمان(عج) ⁉️می خوای برات از غربت امام زمان بگم ؟؟ بگم چقدر غریبه!!!؟؟؟؟ ⁉️ من کیم ؟من چرا بگم ؟مولا امیرالمومنین درغربت امام زمان می فرماید : و صَاحِبُ هَذَا الْأَمْر ِهو الشَّرِيدُ الطَّرِيدُ الْفَرِيدُ الْوَحِيدُ . وحید یعنی چه ؟؟ تنها !!😔فرید یعنی چه ؟ از فرد میاد. 😔طرید یعنی چه ؟؟ از طرد میاد یعنی طرد شده است !!😔 آقا امیرالمومنین می گوید : امام زمان طرد شده است😔 😔حالا می دونید شرید یعنی چه ؟طاقتشو داری بگم یا نه ؟شرید یعنی آواره !!😭 بلرز به خودت !!!بلرزز امام زمان ما آواره است!!! آواره !!😔 ❓از دست کی ؟؟ از دست چی ؟؟ از دست گناهان من و شما 😔،، آواره !!! تو خلوت های خودت فکر کن !! فکرکن!! فکر کن !! که چرا امام زمان باید لقبش آواره باشه چرا ؟؟😔 ❓چرا نباید ما شیعیان همدل بشیم برای تعجیل در ظهورش ، ما می بایست تا حالا ظهورش را فراهم می کردیم !! چرا نکردیم؟؟ 😔پدرمون بیفته زندان صدتا سند جور میکنیم آزادش میکنیم چطور امام زمان که از پدرماهم مهمتره هزار وصد و خورده ای سال در غیبته عین خیالمون نیست😔 💢چهارتا شعر؛ چهارتا مطلب می نویسیم انگار شق القمر کردیم انگار بهترین منتظر روی کره ی زمینیم انتظار داریم از حضرت ؛ آقا من برات کار کردم یه کاری واسه من بکن، خیری به من برسون، ما اینجوری شدیم ‼️ آواره ،؛ لقب حضرته!! 😔 ⁉️⁉️چرا بیکار نشستیم؟؟ چرا تو این فضاهای اجتماعی این ور،اون ور می چرخیم ، تو تلگرام؛ وایبر ؛ واتساپ ، الکی این ور اون ور می چرخیم لایک می کنیم و..... همین!!! 👌خب چهارتا مطلب مهدوی بزار، چهارتا حرف در مورد امام زمان بزار؛؛ 👈همین حدیث امیرالمومنین(وصاحب ......) همین را . بنویس ،.....پخش کن !! ❗️شاید دل یکی لرزید.!!!💓 🎤 برگرفته از سخنرانی (غریبی امام زمان)استاد عبادی @montzeran

سخن خیام وار حافظ سخن خیام وار حافظ حافظ نیز چون خیام آنچه نقد دنیا است می پسندد و به هزاران وعده ای که حالت نسیه دارد و مشخص نیست که محقق می شود یا نه , اعتقاد راسخی ندارد حافظ رندی است که « در کشمکش بین عقل و قلب انسانی به هیچ چیز اطمینان کامل ندارد البته باطن خود را با آسانی پیش هر کس کشف نمی کند ، اما که به جزم و یقین یک حافظ خلوت نشین ساده دل ، قانع نیست ، پیداست که باطنش باید به نوعی شک هم آلوده باشد . البته نه شک یک ملحد که ایمان را بخاطر عقل نفی می کند ، بلکه شک یک عارف که عقل را به خاطر عجزی که از ادراک ایمان دارد درخور تحقیر می یابد .» (۱) یکی از موضوع های مهمی که حافظ بر آن تاکید داشته است ، ناپایداری و بیوفائی جهان، فلک و دوران است ، یکی از پایه های جهان بینی حافظ ، اعتقاد به گذر بی رحمانه عمر و سست بنیادی و بی اعتباری روزگاراست . بنابراین یکی از افکار و عناصر اصلی در مکتب حافظ نگرانی و دلهره از بی وفایی جهان و توقع نداشتن از اهل دنیا است . حافظ نیز چون خیام آنچه نقد دنیا است می پسندد و به هزاران وعده ای که حالت نسیه دارد و مشخص نیست که محقق می شود یا نه ، اعتقاد راسخی ندارد و به معمایی که هیچ دانائی بدان آگاه نیست ، علاقه ای ندارد و به سرنوشت و تقدیر نوشته شده که چندان قابل تغییر نیست ، معتقد است . « حافظ ترکیبی از بافته های عقیدتی است ، بنابراین بر سر عقیده منحصری نمی ایستد . با آنکه گرایش قوی عرفانی ، در اوست ، یک عارف انتخاب گر و مشروط است . یک تیره فکری خیامی دارد ، یعنی اغتنام وقت و بهره گرفتن از مواهب مادی زندگی ، نامشخص بودن تقدیر و آنچه بر سر هر کس خواهد آمد ، ناآگاهی از راز پس پرده خلقت ، رسیدن به گنج زندگی در همین دنیا ، جاری بودن حکم ازلی در باره هر کس ، مقام مجازی بودن دنیا ، توصیه برای حالیا غلغله در گنبد افلاک انداختن ، توجه به در گذر بودن عمر، گذار بودن غم و شادی ، هیچ در هیچ بودن جهان ، هر گل نشانه ای از گلرخی است ، اخر الامر گل گوزه گران شدن و نظایر آن .» (۲ ) ● شک و تردید خیام به بحث و گفتگوی در باره بهشت و جهنمی که کسی ندیده است ، شک دارد چون کسی به تحقیق نمی داند که از کجا آمده و بکجا می رود : کس خلد و جحیم را ندیده است ای دل گویی که از آن جهان رسیده است ای دل امید و هراس ما بچیزی است کزان جز نام و نشانی نه پدید است ای دل دوری که در او آمدن و رفتن ماست او را نه نهایت نه بدایت پیداست کس می نزند دمی در این معنی راست کاین آمدن از کجا و رفتن بکجاست « در آنچه مربوط به قلمرو دنیای ماورا حس است بدون شک حافظ که گاه وضعی شبیه به وضع مربوط به خیام را نشان میدهد .» ( ۳ ) حافظ نیز چون خیام در باره وجود فردا و روز جزا و بهشت و جهنم ، دچار شک و تردید است : این حدیثم چه خوش آمد که سحرگه می گفت بر در میکده ای با دف و نی ترسائی گر مسلمانی از این است که حافظ دارد آه اگر از پی امروز بو د فردائی ( ۲۵۶ ) در باره این ابیات و غزل حافظ نقل است که ؛ « روزی شاه شجاع حاکم شیراز به زبان اعتراض خواجه حافظ را مخاطب ساخته ، گفت : هیچ یک از غزلیات شما از مطلع تا مقطع بر یک منوال واقع نشده ، بلکه از هر غزلی سه چهار بیت در تعریف شراب و دو سه بیت در تصوف و یک دو بیت در صفت محبوب ، و تلون در یک غزل خلاف طریقت بلغاست . خواجه حافظ فرمود که آنچه به زبان مبارک شاه می گذرد عین صدق و محض صواب است اما مع ذلک شعر حافظ در آفاق اشتهار یافته و نظم دیگر حریفان، پای از دروازه شیراز بیرون نمی نهد . بنا براین کنایت ، شاه شجاع در مقام ایذای خواجه حافظ آمده ( چون شاه شجاع خود نیز شعر می سرود ) ، به حسب اتفاق در آن ایام آن جناب غزلی در سلک نظم کشیده که مقطعش این است : گرمسلمانی از این است که حافظ دارد آه اگر از پی امروز بود فردایی و شاه شجاع این بیت را شنیده و گفت : از مضمون این نظم چنین معلوم می شود که حافظ به قیام قیامت قایل نیست و بعضی از فقیهان قصد نمودند که فتوا نویسند که شک در وقوع روز جزا کفر است از این بیت این معنی مستفاد می گردد ، و حواجه حافظ مضطرب گشته ، نزد شیخ زین الدین ابوبکر تایبادی که در آن اوان عازم حجاز بود و در شیراز تشرف داشت رفت و کیفیت قصد بد اندیشان را باز گفت . شیخ گفت مناسب آن است که بیت دیگر مقدم بر این مقطع درج کنی مشعر بر این معنی که فلانی چنین می گفت ، تا به مقتضای این مثل که نقل کفر کفر نیست از این تهمت نجات یابی . بنابر آن ، خواجه حافظ این بیت را گفته ، پیش از مقطع در آن غزل مندرج ساخت : این حدیثم چه خوش آمد که سحرگه می گفت بر در میکده ای با دف و نی ترسایی و به این واسطه از آن دغدغه نجات یافت » ( ۴ ) نقد دنیا و نسیه بهشت خیام در باره بهره گیری از نقد دنیا و امید نبستن به وعده نسیه بهشت دو رباعی زیر را سروده است : گویند بهشت و حور و کوثر باشد جوی می و شیر و شکر باشد