به علاوه امام غزالی این حکم را در مورد آواز خوان میگوید نه در مورد شنوندهی آن. هدف آواز خوان این است که خودش و صدایش را بر دیگران عرضه نمایدو با مکر، دوستیای با مردم برقرار میسازد تا آنان را تشویق کند که به آوازش تمایل نشان دهند. باز هم غزالی آواز چنین آوازخوانی را حرام نمیداند؛ زیرا اگر دلیل حرمت، رویش بذر نفاق در دلها باشد، پوشیدن لباسهای زیبا و سواری مرکبهای فاخر و بهرهمندی از سایر تجمّلات و تفاخر به داراییها نفاق را در دلها میکارد، در صورتی که نمیتوان آنان را حرام دانست. بنابراین سبب تحریم غنا، فقط ایجاد نفاق در دلها نیست. چه بسیار رفتار مباحی وجود دارد که بیشتر از آوازخوانی سبب رویش نفاق در دلها میشود. [الاحیاء،ص1151]
ح) دلیل دیگر تحریمکنندگان آواز، حرام بودن شنیدن صدای زن است. همانطور که بعضی معتقدند صدای زن عورت است. باید گفت هیچ دلیلی یا شبه دلیلی از شارع مقدس در دست نداریم که صدای زن را عورت بداند. زنان عصر نبوّت در حضور اصحاب، از رسول خدا (ص) سؤال میکردند. اصحاب به محضر امهّات المؤمنین میرفتند و از آنان دربارهی قضایای اسلامی استفتا مینمودند. آنان پاسخ اصحاب را میدادند و با اصحاب به صحبت میپرداختند. هیچ کدام از اصحاب منکر چنین واقعیتی نبوده است. اگر کسانی اعتراض کنند و بگویند: در مورد صحبتهای عادی چنین است نه در غنا و آوازخوانی؛ در جواب میگوییم: در صحیحهای، بخاری و مسلم روایت شده که پیامبر خدا (ص) آوازخواندن دو کنیز را شنید و بر آنان اعتراض ننمود و هنگامی که ابوبکر (رض) به آنها اعتراض کرد، پیامبر (ص) به ابوبکر فرمود:
«دَعْهُما یا أبـَْابکرٍ فَاِنَّهَا اَیّامُ عِیْدٍ»
(ابوبکر، با آنها کاری نداشته باش؛ این روزها روزهای عید است.)
همچنین ابن جعفر و دیگر اصحاب و تابعان به آواز کنیزان گوش میدادند.
خلاصه
نصوصی را که معتقدان به تحریم غنا بدان استدلال نمودهاند، به طور کلی یا صحیح غیر صریحاند، یا صریح غیر صحیح. حتّی یک حدیث که اتصال سند آن به پیامبر خدا برسد (مرفوع) و دلیل بر تحریم آواز خواندن باشد، در دست نداریم. تمام احادیثی که در این باره روایت شدهاند توسط گروهی از علمای ظاهری، مالکی، حنبلی و شافعی ضعیف شمرده است.
دلایل کسانی که آواز خواندن و غنا را جایز میدانند
این بود دلایل تحریمکنندگان غنا که یکی پس از دیگری از درجهی اعتبار ساقط گردید و هیچ کدام استوار نبود. بنابراین هنگامی که دلایل معتقدان به تحریم غنا منتفی شد، حکم غنا بر اصل اباحهی آن قطعاً باقی خواهد ماند. حتی اگر نصّی یا دلیلی بر اباحهی غنا، در اختیار نداشته باشیم، سقوط ادلّهی تحریم بر اباحه و جواز آن کافی است؛ در حالی که نصوص صحیح و صریح اسلامی، روح سماحت،[21] قواعد عمومی و اصول کلّی شریعت موافق نظر ما است.
1. از نظر نصوص شریعت؛
آنان که آواز خواندن (غنا) را جایز میدانند،به چند حدیث صحیح استدلال میکنند، از جمله: آواز خواندن دو کنیز برای عایشه رضیالله عنها در خانهی رسول خدا (ص) و فریاد اعتراضآمیز ابوبکر بر آنان که میگفت: وسایل شیطانی در خانه پیامبر (ص) این عبارت دلالت دارد بر اینکه بر خلاف نظر بعضی دو کنیز کوچک نبودهاند، زیرا اگر کوچک بودند، دلیلی نداشت که ابوبکر صدیق، تا این حدّ بر آنان اعتراض و خشم گیرد.
استناد ما نخست، اعتراض پیامبر (ص) بر ابوبکر صدیق است و دوم تعلیل ایشان است بر اینکه، به یهودیان بفهماند دین ایشان دین آزادی و گذشت است و اینکه خداوند متعال او را با دین حنیف، پاک و با گذشت مبعوث گردانیده است و این اشاره دارد بر خوب جلوه دادن سیمای اسلام نزد دیگران رعایت جوانب آسانگیری و بخشش و سماحت بسیار مطلوب است.
بخاری و احمد از عایشه رضی الله عنها روایت کردهاند که عایشه یکی از دختران فامیل خود را به عروسی یک مرد انصاری درآورد. پیامبر (ص) در مراسم ازدواج آن دو فرمود:
«یا عَایشَةُ مـَْا کانَ مَعَهُم مِنْ لَهْوٍ؟ فإنَّ الأنْصَار یُعْجِبُهُمُ اللَّهْوُ»
(عایشه، چرا تفریح و شادی ندارند؟ انصار که به تفریح و شادی علاقهی زیادی دارند.)
ابن ماجه از ابن عباس روایت میکند که عایشه یکی از دختران فامیل خود را به یک مرد انصاری شوهر داد. پیامبر خدا (ص) وارد شد و به عایشه فرمود:
«اَهْدَیْتُم الْفَتـَْاةَ؟ قَالوُا نَعَمْ قالَ: «أرْسَلْتُم مَعَها من یُغَنِّی؟ قالَتْ: لاَ، فَقالَ رسول اللهِ (ص) اِنَّ الأنْصارَ قَوْمٌ فیهم غَزْلٌ فَلَوْ بَعَثْتُم مَعَهَا مَنْ یَقولُ: أتَیْنَاکُمْ أتَیْنَاکُمْ فَحَیَّانا و حَیَّاکمُ»
(آیا به این دختر هدیه دادهاید؟ گفتند: آری، فرمود: آیا کسی را همراه او فرستادهاید تا آواز بخواند؟ عایشه گفت: نه. پس آن حضرت فرمود: میدانید انصار مردمی هستند که در میانشان آواز متداول و رسم است. چه خوب است کسی همراه ایشان بفرستید تا بگوید: « أتَیْنَاکُمْ أتَیْنَاکُمْ فَحَیونَّا نُحیِّیکُمْ» ما نزد شما آمدیم؛ پس به ما سلام و تبریک بگویید و ما هم به شما تحیت میگوییم.)
نسایی و حاکم از عامر بن سعد روایت کردهاند که میگفت: به جشن عروسی رفتم. دیدم قرظة بن کعب و ابو مسعود انصاری در آنجا حضور دارند و کنیزانی مشغول آواز خواندن هستند. گفتم: ای یاران رسول خدا، ای بدریان، دارید به آواز کنیزان گوش میدهید؟! جواب دادند: بنشین. اگر ما را میخواهی با ما گوش دِه و اگر نمیخواهی برو؛ زیرا رسول خدا (ص) اجازهی شادی و سرور را در عروسی به ما داده است.
ابن حزم با سند خود از ابن سیرین روایت میکند که مردی با کنیزانش به شهر مدینه آمد. نز عبدالله بن جعفر رفت و کنیزان را برای فروش در معرض ایشان قرار داد. عبدالله بن جعفر به یکی از کنیزان دستور داد آواز بخواند. پس او آواز خواند و ابن عمر آواز را شنید. ابن جعفر پس از چانه زدن با فروشنده بر سر قیمت به توافق رسید و آن کنیزک را خرید. سپس آن مرد نزد ابن عمر آمد و گفت: این ابوعبدالرحمان کنیزک را هفتصد درهم فروختم، امّا فریب خوردهام! ابن عمر نزد عبدالله بن جعفر رفت و به او گفت: هفتصد درهم قیمت واقعی این کنیزک نیست. یا توفق کن و مابقی پول را به صاحب او بپرداز یا معامله را فسخ کن و کنیزک را به صاحبش بازگردان. عبدالله بن جعفر گفت: کنیزک را پس میدهم. ابن حزم میگوید: ابن عمر آواز کنیزک را شنیده بود. به همین دلیل برای خرید تلاش کرد. این سندی، صحیح است؛ نه آن سندهای جعلی و بافته شده.
همچنین آنان که آواز خواندن را جایز میدانند به این استدلال میکنند:
«و إذَا رَاَوْ تَجَارَةً أوْ لَهْوٍ انْفَضُّوا إلـَیْهَا وَ تَرَکُوکَ قائِمًا قُلْ ما عِنْدَ الله خَیْرٌ مِنَ اللَّهْوِ و مِنَ التِّجَارَةِ وَ اللهُ خَیْرُ الرَّازِقینَ»[22]
(چون داد و ستد، یا سرگرمی میبینند، به سوی آن روی آور میشوند، و تو را در حالیکه ایستادهای، ترک میکنند. بگو: «آنچه نزد خداست از سرگرمی و از داد و ستد بهتر است و خدا بهترین روزیدهندگان است.)
در این آیه خداوند متعال لهو و شادی را با تجارت همراه نموده و مذمت نکرده است، مگر هنگامی که به وسیلهی آن، اصحاب از خطبهی پیامبر باز بمانند. لهو نوعی شادی به سبب قدوم کاروان تجارتی بود که نوازندگانی با دف آن را اجرا میکردند.
استدلال دیگر آنان به آن چه از صحابه «رض» روایت شده بر میگردد که آنان عملاً در شنیدن غنا و آواز خوانی شرکت میکردند یا حداق در هنگام شدین آن سکوت مینمودند. اصحاب پیامبر الگوی امت بودند و مردم راه هدایت خود را از طریق آنان مییافتند و مییابند. بسیاری نیز روایت کردهاند که اجماع امتّت بر اباحهی شنیدن غنا جاری است؛ همانگونه که بعداً ذکر خواهد شد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 اینجا انگلیس است... زنان ایرانی فریب نخورید.... #حجاب یک امر الهی برای بالا بردن شان و منزلت زن است...
#پویش_حجاب_فاطمی
🥀دعای فرج 🥀
🌷إِلٰهِى عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ، وَضاقَتِ الْأَرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ، وَأَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وَ إِلَيْکَ الْمُشْتَكىٰ، وَعَلَيْکَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ. اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ أُولِى الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَرِيباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ. يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِىُّ، يَا عَلِىُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيانِى فَإِنَّكُما كافِيانِ، وَانْصُرانِى فَإِنَّكُما ناصِرانِ.
يَا مَوْلانا يَا صاحِبَ الزَّمانِ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، أَدْرِكْنِى أَدْرِكْنِى أَدْرِكْنِى، السَّاعَةَ السَّاعَةَ السّاعَةَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ.🌷
🍀دعای_غریق🍀
« یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِک
💐 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم💐
🔺در دعوت دوستان و مخاطبان خانوم خود به گروه امام زمان (عج) شریک باشیم.....
وروداقایون اکیدا ممنوع ❌❌❌
امام خامنه ای(حفظ الله):
فضای مجازی حقیقتا قتلگاه جوانان شده است
👈 باید دشمن را از فضای مجازی بیرون برانید و بتازید...
ما افسران جنگ نرم، به امام خامنه ای قول دادهایم
که تمام معبرهای مجازی را فتح و پرچم اسلام را بالا نگه داریم✊ ...ان شاءالله
پس عزیزان کار سختی نیست ، شما هم یه همت کنید کمک رسان در دین باشید.....
ان شاءالله امام زمان عج دعاگوتون باشه🌹
منتظر حضور سبزتان هستین بانوان و دختران خیلی زود
وروداقایون ممنوع ❌❌❌❌
👇👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/2248278027C4d92f29e7b
#سلام_امام_زمانم
ما منتظر لحظه ی دیدار بهاریم‼️
آرام کنید این دلِ طوفانی ما را
عمریست همه در طلب وصل تو هستیم
پایان بده این حالِ پریشانی ما را...‼️'
#حدیث_روز
🖤 #امام_باقر عليه السلام فرمود:
🍀 نگهدارى عمل، از خود عمل دشوارتر است. عرض شد: منظور از نگهدارى عمل چيست؟ حضرت فرمود: آدمى براى خداى يگانه بى انباز( بی شریک) بخشش و انفاقى مى كند و اين عمل پنهانى برايش نوشته مى شود، اما سپس كارش را به زبان مى آورد كه در نتيجه آن، ثواب نهانى[كه بيشتر است] پاك مى شود و برايش[ثواب عملِ ] آشكار مى نويسند، بار ديگر آن را به زبان مى آورد، كه در اين بار عملش پاك مى شود و عمل ريايى نوشته مى شود
📚 ميزان الحكمه جلد4 صفحه338
@montzeran
✅شادی دل اهل بیت(علیهم السلام)
✍اگر زائر امام حسین می دانست به واسطه این زیارت، چقدر شادی و سرور بر رسول خدا و بر امیرالمؤمنین و حضرت فاطمه و ائمه (علیهم السلام) و به شهدا از ما اهل بیت وارد میآید و اگر می دانست آنچه از دعای ایشان به واسطه زیارتش، هنگامی که برمی گردد و آنچه را که از ثواب در همین دنیا و در آخرت خواهد داشت و آنچه را که برای او پیش خداوند ذخیره شده است، *هر آینه دوست می داشت که آنجا (کربلا) خانه اش می بود*
📚مستدرک الوسائل/ج10/ص343
@montzeran
🔸مرحوم آیت الله ناصری:
من که می خواهم منتظر امام زمان علیه السلام بشوم، راهش چیست؟
تهذیب اخلاق است. اول خودم را اصلاح کنم خانه ی دلم را از کثافات خالی بکنم.
قلبم که ظلمتکده شده است، این حجابهای ظلمانی را از میان ببرم، بعد نور ولایت تلالو می کند و سنخیت میان انسان و حضرت حاصل می شود.
#امام_زمان
@montzeran
💥 فرض کن قیامت شده و
نامه اعمالت رو آوردن...📜
توش نگاه میکنی میبینی نوشته ۱۰۰,۰۰۰ نفر رو باحجاب کرده!!😳😳
از تعجب شاخ درمیاری: «این چیه؟ من کی این کارو کردم که خودم خبر ندارم ؟!!!»
مأمور حساب و کتاب: «این آثار نهی از منکرهاته تا سالها پس از مرگت!»😊
▫️این همه...!!! نکنه به ریال نوشته😳
▪️نه بابا ریال چیه؟ تازه، هنوز بودی توی دنیا که ۳ تا صفر پولا حذف شد...
▫️آخه من که هر چی نهی از منکر کردم خیلیا «به تو چه» و «تو نگاه نکن» و این حرفا جواب میدادن... چه اثری؟!🤔
▪️جلوی تو این حرفا رو میزدن. بعد که میرفتن و به حرفت و رفتار مؤدبانهات فکر میکردن تأثیر میگرفتن اما خودت بی خبر بودی...😇
▫️بازم این همه نمیشه!🤔
▪️بعضیاشونم چون قبل از تو کسی بهشون تذکر داده بود اما فقط ۱ نفر بود بیاثر بود. تو گفتی شد دو نفر و اثر گذاشت...😊
▪️بازم این همه نمیشه!!🤔
▫️خیلیا هم بچهها و نسل خانمایی هستن که محجبه شدن... از مادرشون که تو با تذکرت باحجابشون کردی اثر مثبت گرفتن... با واسطه ثوابش مال تو هم شده...😉
▫️ولی بازم این همه نمیشه...!🤔
▪️خیلی از محجبهها از ترویج حجابت ثابت قدمتر شدن...
▫️خب، بازم ایـــن همه نمیشه... !!🤔
▪️توی دنیا که بودی، این آیه رو نخونده بودی که هر کس کار خوب انجام بده «فله عشر أمثالها..» ده برابر براش حساب می کنن؟؟؟😠
▫️چرا، خوندم... اما بازم ایـــن همه... !!!🤔
▪️اه... بسه دیگه، چقدر گیر دادی... اگه نمیخوای پاکش کنم، نامه عملت رو بدم دست چپت؟😡
▫️نه نه نه...! غلط کردم. دیگه حرف نمیزنم.😅
▪️بیا... اینم اجر توهینهاییه که توی این راه شنیدی... اگه یک کلمه باز حساب کتاب کنی من میدونم و تو...😒
▫️وااااای... عجب اجری...🙂✨ کاش بیشتر از اینا بهم توهین میکردن... کاش میزدن تو گوشم، کاش... با این حساب اجر شهید خلیلی چیه؟🤔
▪️اون مقامش خیلی خاصه👌 شماها نمیبینید. وگرنه از حسرت کلی غبطه میخورین... بهتون رحم کردن که بی خبر گذاشتنتون.
▫️خوش به سعادتش...
▪️یه مژده هم دارم برات...☺️
▫️چی هست؟
▪️صفحه پشتی نامه عملت رو نگاه کن...
▫️اینجا...؟! أ....!!!! آخ جوووون، این چیه؟ چقدر زیاده... همش مال منه😃
▪️بله، توی دنیا یه خاطره امر به معروف برای یه گروه فرستادی، خیلیا خوندن و امر به معروف و نهی از منکر رو شروع کردن... اینم ثواب داره
#امربه.معروف.و.نهی.ازمنکر
#ڪپیباذڪرصلواتبراےظهورقائم
#فصل_بیداری_فرارسیده_است
@montzeran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅می خوای من بمیرم شما راحت شی....😳
حتما گوش کنید برای اقناع دیگران بسیار کاربردی است.👌