🔵 تجلیل آیت الله شب زنده‌دار از مقام علمی آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی: 👈 ایشان حق بزرگی بر گردن علم و دانش دارند 1⃣ رحلت عالم بزرگوار حضرت آیت الله حاج سید صادق روحانی رحمة الله علیه را خدمت همه حوزه‌های علمیه تسلیت عرض می‌کنم و خداوند متعال ایشان را با اجداد طاهرینش محشور بفرماید و خدمات علمی و اجتماعی‌ای که ایشان داشتند مورد قبول حق تعالی واقع بشود. ایشان از عالمان پرکار بودند و حق بزرگی بر گردن علم دارند؛ چون ایشان موفق شدند یک دوره فقه به نام «فقه الصادق» بنویسند عنوان فقه الصادق هم عنوان زیبایی است؛ چون اسم ایشان نیز صادق است و کأنّ کلمه صادق در دو معنا استعمال شده است. این کتاب از نظر عبارات، دارای بیانی رسا و از نظر عمق مطلب، دارای اتقان و قوت استدلال است. 2⃣ این کتاب همچنین مشتمل بر مطالبی است که ایشان از پدر و نیز آباء خود - که همگی از بزرگان و علماء قم بودند - نقل کرده است؛ چون کتابهای آنها هنوز چاپ نشده است. ایشان همچنین یک دوره مباحث اصولی نوشته‌اند و نیز حاشیه‌ای بر مکاسب به نام منهاج الفقاهة دارند. و مکتوبات دیگری نیز دارند. ایشان در أزمنه سابقه شاید از اولین کسانی بودند که در مسائل مستحدثه کتاب نوشتند. بنا شد برای ارج نهادن به مقام شامخ این بزرگوار، در روز تشییع ایشان، حوزه علمیه تعطیل باشد. برای روح مطهر ایشان یک سوره حمد هدیه کنیم. ✔️ پایگاه خبری صدای حوزه ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🔻🔻

⭕️ تجلیل آیت الله سیفی مازندرانی از شخصیت آیت الله العظمی سید صادق روحانی (ره) در آخر درس خارج اصول 👈 کارنامه زندگی آیت الله روحانی درخشان است 💥صرفا جهت گزارش ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

⚫️ نسخه PDF 📚 کتاب استفتائات قضایی قوه قضائیه و پاسخهای آیت الله سید صادق روحانی (ره) ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🛑 پاسخ به یک ابهام - آسیب امروز ما 👈 آیا تجلیل از بزرگان لزوما به معنی همراهی دربست با همه افکار و عملکردهای آنان است؟ 1⃣ تجلیل کانال اسرار تاریخ، از خدمات علمای بزرگ و نخبگان علمی و فرهنگی، لزوماً به معنای همفکری و همراهی و تایید دربست همه دیدگاه‌ها و سلایق آن عالم بزرگوار نیست. فی المثل، ممکن است نگاه کانال اسرار تاریخ، به پاره‌ای از جریانات روز، از قبیل حزب الله لبنان با برخی علمای معاصر متفاوت باشد و ما دید مثبتی به این جریان صهیون‌ستیز و شیعه‌باور داشته باشیم؛ پس ما نه قائل به بایکوت مراجع خدومی هستیم که در برخی مواضع با ما تفاوت نگاه دارند و نه سوگند خورده‌ایم که هر چه در اندیشه سیاسی و کنش اجتماعی آنان گذشته، دربست تایید کنیم و متعصبانه بر آن پای فشاریم. 2⃣ ما فرآیند و برایند کلان حرکت یک شخصیت بزرگ را می‌بینیم و برای وی کارنامه صادر می‌کنیم و در مجموع از خدمات وی در راستای تقویت مذهب شیعه و تمامیت ارضی ایران تجلیل می‌کنیم. ضمناً می‌کوشیم تا روایات و توصیه‌های اهل بیت (ع) مثل "اذکروا موتاكم بالخیر" و نیز "اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُم" را از یاد نبریم. این رویه در تاریخ معاصر ایران نیز هست مثلاً اگر از آیت الله سید ابوالقاسم کاشانی (ره) تجلیل و دفاع می‌کنیم، لزوماً به دنبال معصوم پنداری و تایید مطلق همه عملکردهای ایشان مثل حضور در مراسم تاجگذاری رضاخان نیستیم و ما در جای خود نقد علمی به این بزرگواران تاریخی یا دوران معاصر نیز داریم؛ اما در مجموع برای حرکت تاریخی هر بزرگمرد، تا یک کارنامه مجموعاً مثبت نبینیم، تجلیل نخواهیم کرد. این انصاف مسئله است که به سهم خودمان دوست داریم تنگ نظری نداشته باشیم که به قول امیرالمومنین (ع): الانصاف یرفع الخلاف و یوجب الائتلاف... و ادعا هم نمی‌کنیم که کاملاً در این عرصه موفقیم. بنابراین تجلیل ما از آیت الله روحانی، به واسطه خدمات ارزنده ایشان در وادی مواجهه با فرق ضاله و جریان‌های انحرافی مثل باند سید مهدی هاشمی و دکتر شریعتی و کتاب شهید جاوید، زنده‌داشت عاشورا و شعائر مهدوی، فقه اجتماعی و مسائل نوپدید و روحیه ضد استعماری و ... می‌باشد. افزون بر این جریان روحانیت و مرجعیت شیعه را در حرکت کلان تاریخی خود بزرگ می‌شماریم و حساب ویژه‌ای روی آن باز می‌کنیم. از این روی، قرار نیست لزوما در بحث مثلا جریان‌های کشور لبنان همفکر باشیم. 3⃣ نمی‌دانم چرا جامعه ما عادت کرده تنها نکات منفی را بُلد کند و مطمئن باشید همین رویه است که موجب سیاه‌نمایی افراطی و آشوب‌های کور شده و امروزه به کشور ما آسیب وارد کرده است؛ ای کاش در قضاوت‌های سیاسی و تاریخی واقع‌گراتر و منصفانه‌تر پیش می‌رفتیم؛ ای کاش کنشگران فکری ما هیچ وقت نه علما را به نفع دشمنان شیعه مصادره کنند و نه کاملاً تصویری سیاه و منفی از انان ارایه دهند. ایدون باد و الله هو المستعان ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

💀 من با اسلحه دکتر مفتح را به قتل رساندم! 👈 اعتراف کمال یاسینی، عضو «گروهک فرقان» درباره ساماندهی یک ترور خونین و خشونت‌بار در ۲۷ آذرماه ۵۸ ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🔰 رد پای "تز اسلام منهای روحانیتِ" دکتر شریعتی در اندیشه ترورکنندگان حجت الاسلام دکتر مفتح 🔻🔻🔻

⭕️ ارادت عجیب قاتل دکتر مفتح به دکتر شریعتی 👈 کمال یاسینی، از مهره‌های فعال گروه فرقان و عامل ترور شهید مفتح بود که اعدام شد. وی درباره اینکه چه کتاب‌هایی مطالعه می‌کرده، گفت:‌ 👈 بیشتر از همه روی شریعتی، نه اینکه علاقه داشتم، بلکه ایمان و اعتقاد داشتم، تأکید می‌کردم. منبع: مقاله دکتر رسول جعفریان ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

⚫️ اختلاف پدرم با دکتر شریعتی، برسر تز "اسلام منهای روحانیت" بود 👈 دکتر مفتح: طرح اسلام منهای روحانیت، تز استعماری است! 🔹 آقای محمدصادق مفتح، فرزند حجت الاسلام دکتر مفتح است. ایشان، در جوانی شیفته و ارادتمند دکتر شریعتی بوده و دیدگاه‌های دکتر را شدیدا تعقیب می‌کرده است. محمدصادق مفتح، ضمن اشاره به رابطه صمیمی پدرش دکتر مفتح با دکتر شریعتی و حمایت‌های پدرشان از جناب دکتر می‌گوید🔻 🔹 یکی از انتقادات پدرم به دکتر، همین تز اسلام بدون روحانیت بود که دکتر شریعتی پس از صحبت‌هایی که با شهید مفتح و دیگران داشت، به‌تدریج به این دیدگاه رسید که این حرفش را اصلاح کند. [برداشت شخصی] برای خود من هم این سئوال مطرح بود که: چرا باید اسلام را فقط از کسانی که در حوزه درس خوانده و لباس روحانیت پوشیده‌اند، یاد بگیریم و مگر دیگران توان خواندن این دروس و رسیدن به فهم معارف و مفاهیم اسلامی را ندارند؟ شهید مفتح می‌گفتند: «همان‌طور که هر تخصصی را باید در جای خودش آموخت و کسی اگر بخواهد پزشکی بخواند، ضرورتاً باید به دانشکده پزشکی برود، کسی هم که می‌خواهد در حوزه دین تخصص یابد، ضرورتاً باید در حوزه درس بخواند و تحقیق کند. مسئله هم لباس روحانیت یا غیر روحانیت نیست. مسئله تسلط بر مباحث دینی و رسیدن به اجتهاد است». ایشان معتقد بودند تز اسلام بدون روحانیت، یک تز استعماری است. البته به هیچ‌وجه معتقد نبودند دکتر شریعتی با طرح این موضوع غرض خاصی دارد، ولی در عین حال این دیدگاه را خطرناک می‌دانستند و نسبت به آن انتقاد جدی داشتند... 🆔 متن کامل گفت و گو 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐http://eitaa.com/monzer_ir

💥 تبارشناسی افکار گروه فرقان و نسبت آن با افکار دکتر شریعتی 💥 ☀️ از امروز در کانال اسرار تاریخ: ▶️ @monzer_ir ◀️

🔰 اکبر گودرزی رییس گروه فرقان: 👈 گروه فرقان مخصوصاً با اندیشه‌های دکتر شریعتی شکل گرفت؛ آن را ترویج کرد و بدین معنا ادامه دهنده راه او بود. ✍ دکتر رسول جعفریان🔻 💥گودرزی (رئیس گروه فرقان) در پاسخ یک پرسش (ش 212) درباره این که آیا شما ادامه دهنده راه شریعتی هستید یا نه ؟ می گوید : " فرقان کوشش داشت که افکار و اندیشه های شریعتی را هم ترویج کند ، اگر این امر معنایش ادامه دادن راه شریعتی می باشد ، آری ما ادامه دهندگان راه او بودیم ." 🔹همو در پاسخ به پرسشی درباره تشکیل گروه فرقان می نویسد : " فرقان جریانی است که با بهره گیری از برداشت های درست مؤمنین به خداوند در طول تاریخ و به خصوص شهید شریعتی شکل گرفته است ." 🔰 منبع 🔰

⭕️ به #امام_خمینی (ره) گفتم: #گروه_فرقان، عاشق #دکتر_شریعتی است! 👈 گروه فرقان، شریعتی را رهبر انقلاب می‌دانستند و اصل برای آنها، نظریه "زر و زور و تزویر" دکتر شریعتی بود ✔️ حجت‌الاسلام عبدالمجید معادیخواه، رییس دادگاه سه تن از اعضای گروه فرقان🔻 ایشان در بخشی از گفتگوی خویش، اجمالا شیفتگی فرقانیان نسبت به دکتر شریعتی را پذیرفته و می گوید: 💠 نزدیک به یک ساعت شرایط این افراد را برای امام تشریح کردم و گفتم ... آنها به شدت تحت‌تاثیر ادبیات حماسی دکتر شریعتی بودند. سنی هم نداشتند؛ حداکثر 24 سال. عاشق دکتر شریعتی و ناراحت از رفتار روحانیون با دکتر شریعتی بودند... 💠 اصل برای اینها زر و زور و تزویری بود که دکتر شریعتی می‌گفت. چون همه آنها عاشق شریعتی بودند، فکر می‌کردند که روحانیون اکنون محصولی را درو‌ می‌کنند که شریعتی بذر آن را کاشته بود. یعنی دشمنان شریعتی دارند محصول او را درو می‌کنند. از این ناراحت بودند. 💠 شریعتی را پیامبر انقلاب می‌دانستند... آگاهی نداشتند.«پایان کلام آقای معادیخواه» (این اظهارات از اصل شیفتگی فرقان نسبت به دکتر شریعتی پرده بر می دارد هرچند که آقای معادیخواه بعدا نظرات متفاوت دیگری نیز درباره فرقانیان ابراز داشتند). 📗 منبع: نشریه شهروند اردیبهشت 1387 شماره 44 🍀 کانال اسرار تاریخ : ◀️ http://eitaa.com/monzer_ir ▶️