📌شیوه های برخورد حضرت امام رضا علیه السلام با مخالفان 🔹پس از رسیدن حضرت امام رضا علیه السلام به مقام امامت، افراد و گروههایی با مقام ولایت ایشان به مخالفت برخاستند. نزدیکان، برخی اصحاب حضرت موسی بن جعفر علیه السلام، برخی دانشمندان و مامون عباسی از جمله مخالفان امامت حضرت امام رضا علیه السلام بودند. برخورد حضرت با هر یک از آنها متفاوت بود. ✅حضرت امام رضا علیه السلام در برخورد با نزدیکان مخالف، بیشتر مدارا و احسان را در پیش گرفتند. برای نمونه ابراهیم یکی از فرزندان امام کاظم (ع)، در مورد امامت بعد از پدر، مزاحمتهائی برای حضرت رضا (ع) ایجاد می کرد علی بن اسباط می‌گوید: به حضرت (ع) عرض کردم: (مردی نزد برادرت ابراهیم رفته (و او را اغفال کرده) و به او گفته: پدرت وفات نکرده است، آیا شما نیز مانند ابراهیم، چنین عقیده‌ای دارید؟) امام رضا: شگفتا! آیا رسول خدا (ص) میمیرد، ولی موسی (پدرم) نمی‌میرد...، من هزار دینار بدهکاری ابراهیم را - پس از آنکه بر اثر ناداری تصمیم بر طلاق همسران و آزاد نمودن بردگانش گرفته بود- ادا کردم (در عین حال در برابر محبتهای من، دست از کینه‌توزی بر نمی‌دارد) چنانکه شنیده‌ای برادران یوسف (ع) چه کردند، یوسف چه ستمها و آزارها از برادرانش دید. این نوع برخورد شاید مستنبط از سوره طه باشد. قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي ﮔﻔﺖ : ﺍﻱ ﭘﺴﺮ ﻣﺎﺩﺭم ! ﻧﻪ ﺭﻳﺶ ﻣﺮﺍ ﺑﮕﻴﺮ ﻭ ﻧﻪ ﺳﺮم ﺭﺍ ، ﻣﻦ ﺗﺮﺳﻴﺪم ﻛﻪ ﺑﮕﻮﻳﻲ : ﻣﻴﺎﻥ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺗﻔﺮﻗﻪ ﻭ ﺟﺪﺍﻳﻲ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻲ ﻭ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻣﺮﺍ [ ﺩﺭ ﺣﻔﻆ ﻭﺣﺪﺕ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ] ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻧﻜﺮﺩﻱ . ✅امام رضا علیه السلام در برخورد با برخی از یاران موسی بن جعفر علیه السلام که در امامت امام رضا قایل به توقف شده بودند. دو شیوه نفرین و ارایه دلیل و معجزه را در پیش گرفتند. برخی مانند حمزه بطاینی را نفرین و برای برخی مانند عبدالله بن مغیره عراقی کرامت ارائه دادند. عبدالله بن مغیره می‌گوید: من به مذهب (واقفیه) اعتقاد داشتم، (و می‌گفتم بعد از امام هفتم، امامی نیست) برای انجام مراسم حج به مکه رفتم در آنجا در مورد مذهبم، شک و تردید نمودم، کنار کعبه خود را به ملتزم (دیوار مقابل در خانه کعبه) چسباندم و گفتم: (خدایا! تو خواسته مرا می دانی، مرا به بهترین دینار ارشاد فرما). همانجا به قلبم افتاد که به حضرت امام رضا (ع) بروم، به مدینه رفته و به خانه آن حضرت شتافتم و به خادم خانه گفتم: (به مولایت بگو یک مرد عراقی به در خانه آمده است). هماندم صدای امام رضا (ع) را از درون خانه شنیدم دوبار فرمود: (ای عبدالله بن مغیرة! وارد خانه شو). وارد خانه شدم، هنگامی که آن حضرت، به چهره من نگاه کرد، فرمود: (خداوند دعایت را به استجابت رسانید و تو را به دین خودش، هدایت نمود). گفتم (اشهد انک حجة الله و امینه علی خلقه) ✅حضرت امام رضا علیه السلام در برخورد با دانشمُندان مخالف، مسیر علمی و مناظره را انتخاب کردند. مناظرات حضرت در این باره معروف است. ✅شیوه برخورد حضرت با مامون عباسی مخالفت سیاسی بود. رد درخواست دعوت به مرو در ابتدا، آمدن به مرو با اکراه، پذیرش مقام ولایت عهدی پس از اجبار با شرط دخالت نکردن در امور و معطوف به قدرت نشدن نشانه‌های راضی نبودن و مخالفت سیاسی حضرت است. #سیره_سیاسی_امام_رضا_علیه_السلام ✍ #موسی_سلیمانی

فرید زکریا، مجری مطرح سی ان ان: "علی رغم قدرت اسرائیل، ایرانیان به خوبی نقطه قوت خود و نقطه ضعف اسرائیل را متوجه شده‌ و مشغول خفه کردن آن هستند!" ➺ @Twitter_eita [عضویت]

. 💥 اوضاع بسیار وخیم رژیم صهیونیستی 🔹منشه امیر، تحلیلگران رسانه‌های فارسی‌زبان حامی اسرائیل:در سال‌هایی که من اوضاع داخلی اسرائیل را از نزدیک دنبال می‌کنم، هرگز ما چنین شکاف اجتماعی و سیاسی نداشتیم، اوضاع بسیار بسیار وخیم است #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

🎥 پاسخ‌های طوفانی دکتر هوشنگ امیراحمدی به یاوه‌گویی‌های کارشناس سلطنت‌طلب: یک مشت شارلاتان نشسته‌اند و ایران را از آمریکا و اسرائیل می‌ترسانند! 🔺چهل سال از عمرم را شبانه‌روز صرف رابطه ایران و آمریکا کرده‌ام؛ با این تجربه می‌گویم اگر قرار بود رابطه با آمریکا، باعث حیات کشوری می‌شد، الان حکومت پهلوی زنده بود! 🔴به پویش#پلاک_57 بپیوندید👇 @pelak1357 @pelak1357

پایان مظلومیت جبهه حق... 🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی به مناسبت شهادت امام حسن مجتبی علیه‌السلام 🔸 دریافت نسخه با کیفیت 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir

🔰مطالبه‌گری؛ دوقطبی‌سازی نیست 🔸ملّت باید با دولت همراه باشد، اتّحاد را حفظ کند؛ این منافات ندارد با انتقاد کردن یا حرف زدن یا مطالبه کردن؛ اینها اشکالی ندارد… قوای سه‌گانه هم باید با هم متّحد باشند -دولت، مجلس، قوّه‌ی قضائیّه- باز این منافات ندارد با اینکه مجلس در قبال دولت به وظایف خودش عمل کند؛ به وظایف قانون اساسی عمل بکند؛ سؤال کند، مطالبه کند، بخواهد، قانونگذاری کند، استیضاح کند و امثال اینها. رهبر انقلاب؛ ۱۴ خرداد ۱۳۹۵ @Kayhan_online

🎥 "هدف زندگی بندگی است." درمکتب امام خامنه‌ای مد ظله العالی:👆

#کلیپ_ویژه 🔴 چه کسی گفته باید از ولی‌فقیه غیرمعصوم اطاعت کرد؟! 👌 اطاعت، آموزش و تمرین لازم دارد! ⁉️ از کدام #عقلانیت حرف می‌زنید؟! 🎙حجت‌الاسلام حاج احمد پناهیان 🔴 کاروان زیــــارتی مشهــــد مقــــدس 💠هیئت‌محبین‌اهل‌بیت علیهم‌السلام

🔴 انقلابیگری نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ نیست 🔻 اینکه در کلام رهبری بشنویم و بخوانیم: "ملّت باید با دولت همراه باشد، اتّحاد را حفظ کند؛ این منافات ندارد با انتقاد کردن یا حرف زدن یا مطالبه کردن؛ اینها اشکالی ندارد… قوای سه‌گانه هم باید با هم متّحد باشند -دولت، مجلس، قوّه‌ی قضائیّه- باز این منافات ندارد با اینکه مجلس در قبال دولت به وظایف خودش عمل کند؛ به وظایف قانون اساسی عمل بکند؛ سؤال کند، مطالبه کند، بخواهد، قانونگذاری کند، استیضاح کند و امثال اینها." 🔻 و بر همین اساس و مبنا بگوئیم رهبری مجوز انتقاد و مطالبه گری را صادر کرده است اما بی توجه به شاخصه های انتقاد مطالبه گری که توسط رهبری بی توجه باشیم مصادق بارز نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ است. 🔻 درست است که امام جامعه انتقاد و مطالبه گری از مسئولین را یک حق برای آحاد مردم، فعالین رسانه ای، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و ... به رسمیت شناخته اند اما برای این حق بیش از 57 شاخصه نیز تعیین کرده اند که هر فردی میخواهد وارد عرصه انتقاد و مطالبه گری از مسئولین شود باید این شاخصه ها را رعایت کند. شاخصه هایی مانند: 1- لحن مناسب داشتن: "بسیاری از انتقادها هم به‌جا است، منتها لحن انتقاد را خیلی تند نکنید"۱۳۹۸/۰۳/۰۱ 2- موجب ناامیدی مردم نشود: " اینکه ما به نحوی انتقاد بکنیم که آن شنونده‌ی انتقاد به تعبیر رایج بندِ دلش پاره بشود و بگوید «دیگر همه چیز از دست رفت، پدرمان درآمد»، این‌جوری نباید انتقاد بکنیم؛ ما گاهی اوقات اشتباه میکنیم در کیفیّت انتقاد کردن و این‌جوری کار میکنیم." ۱۳۹۷/۰۶/۱۵ 3- منصفانه باشد: "انتقاد کردن ضرر و ایرادی ندارد، منتها انتقادِ منصفانه باید باشد. انتقاد، به معنای ارائه‌ی نقاط مشکل و راه حلّ آن نقاط و گشودن آن گره‌ها [است]." ۱۳۹۵/۰۶/۰۳ 4- مسئول و دستگاه را ناکارآمد نشان ندهد: "انتقاد کردنِ صحیح و عاقلانه، غیر از حرف زدن به شکلی است که یک دستگاه را ناکارآمد نشان بدهند و ناموفق جلوه بدهند؛ چه حق باشد، چه ناحق، غلط است." ۱۳۸۵/۰۷/۱۸ 5- سیاهنمایی نباشد: "سیاه‌نمایی هنر نیست؛ اینکه برداریم همین‌طوری بی‌هوا، این دستگاه را، آن دستگاه را، این قوّه را، آن قوّه را بدون هیچ تمییزی محکوم کنیم؛ خب هر کسی، هر بچّه‌ای هم میتواند سنگ دستش بگیرد شیشه‌ها را بشکند، اینکه هنر نیست. هنر این است که انسان، منطقی حرف بزند، منصفانه حرف بزند، برای خاطر هوای نفْس حرف نزند، برای خاطر جهات شخصی حرف نزند، برای خاطر قدرت‌یابی حرف نزند، خدا را در نظر داشته باشد." ۱۳۹۶/۱۰/۰۶ 6- پازل دشمن را تکمیل نکند: " بیان انتقادی با کامل کردن پازل دشمن فرق میکند؛ با بدبین کردن مردم یا گستردن بدبینی در فضای عمومی کشور فرق میکند؛ باید واقعاً دلسوزانه باشد." ۱۳۹۰/۰۶/۰۲ 🔻 و دهها شاخصه دیگر که هر منتقدِ ولائی و انقلابی باید آن را در حوزه انتقاد و مطالبه گری رعایت کند. رهبری حتی انتقاد معنا کرده اند و فرموده اند: ▪️" انتقاد معنایش این است که هر انسانی بنشیند عیارسنجی کند، ببیند نقطه‌ی ضعف کجاست، نقطه‌ی قوّت کجاست؛ بعد ببیند این نقطه‌ی ضعف -اگر میتواند علّت یابی کند- به کجا برمیگردد، سراغ آن‌جا برود؛ یعنی آن ریشه را پیدا کند، اصل را پیدا کند. اگر این کار انجام شد، درست است؛ این همان چیزی است که انسان از جوان توقّع دارد؛ درست همان چیزی که جناحهای سیاسی به این چیزها عقیده‌ای ندارند. جناحهای سیاسی، یکباره، غالبی، خطکشی شده و بدون تمحیض در مسائل کار میکنند." 🔹 بله، معنی انتقاد، یک عیارسنجی کارشناسانه هست که در درونش هم نقطه ضعف هست هم قوت و هم راهکار، هم موجب تضعیف نظام نمیشود هم پازل دشمن را تکمیل نمیکند هم موجب ناامیدی و یاس مردم از کارآمدی مسئولین و دستگاهها و نظام نمیشود... 🔻 اینکه مدام دهان را باز کنیم و به بهانه اذنِ انتقاد و مطالبه گری توسط رهبری و بدون رعایت شاخصه های تعیینی ایشان در این حوزه صدر تا ذیل نظام را زیر سوال ببریم معنایش انقلابیگری و ولایتمداری نیست... ✍️ سید احمد رضوی

🎥 پزشکیان: وظیفه ما جلب رضایت مردم است 🔹‌رئیس‌جمهور: اگر می‌خواهیم کاری کنیم باید مردم را با خود همراه کنیم.

💢پزشکیان: افراد شایسته را منصوب می‌کنیم‌ 🗣رئیس‌جمهور در دیدار با تولیت آستان قدس: 🔹تنها با وحدت، همکاری و تعامل با یکدیگر می‎توان بر مشکلات غلبه کرد؛ تمام تلاش دولت این است که به گونه‌ای عمل کند که مردم نسبت به نظام، انقلاب و حکومت رضایتمندی هرچه بیشتر پیدا کنند. 🔸نگاه اسلامی در انتصابات یعنی افراد شایسته بر سر کار بیایند، مبنای دولت تلاش در انتخاب و انتصاب افراد بر شایستگی است؛ از این رو افراد توانمند و شایسته را قطعاً حفظ خواهیم کرد.