تأثير عمل در ثبات يا زوال هويت عامل؛ عمل انسان، سهمي اثرگذار در ثبات يا زوال پايه هاي اساسي هويت وي دارد. نموداري از اين اثربخشي مثبت و منفي را مي توان در جريان انفاق و نفاق ارزيابي كرد كه يكي (انفاق) سهم مهمي در تثبيت حقيقت انفاق كننده دارد و ديگري (نفاق) اثر گدازنده اي در تثبيط واقعيت منافق. يكي همانند آب زلالي است كه به پاي درخت طوباي ايمان مي رسد و ديگري همانند سمّ مهلكي است كه به ريشه شجر اهل نفاق ريخته مي شود. از آيه (ومَثَلُ الَّذينَ يُنفِقونَ اَموالَهُمُ ابتِغاءَ مَرضاتِ اللهِ وتَثبيتاً مِن اَنفُسِهِم كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبوَةٍ اَصابَها وابِلٌ فَآتَت اُكُلَها ضِعفَينِ فَإن لَم يُصِبها وابِلٌ فَطَلٌّ واللهُ بِما تَعمَلونَ بَصير(بقره ۲۶۵) برداشت مي شود كه انفاق در راه خدا مايه ثبات روح و استحكام نفس و پايداري هويت ديني شخص انفاق كننده است و از آيه «ولَو اَرادوا الخُروجَ لاَعَدّوا لَهُ عُدَّةً ولكِن كَرِهَ اللهُ انبِعاثَهُم فَثَبَّطَهُم وقيلَ اقعُدوا مَعَ القاعِدين»(توبه) استظهار مي شود كه نفاق پايه ركود، جمود، زمينگيري، محبوس شدن و از پاي درآمدن و گرفتار قعود شدن خواهد بود و اگر تعبير زوال و مانند آن در تبيين معناي آن به كار رفت، به مناسبت آن است كه زمينگيري سبب زوال مي شود. {تسنيم، ج۲۲ صفحه ۲۸۰} @mosaberh_nazari

در آستانه ایران هسته ای قرار داریم ظهره‌وند @mosaberh_nazari

بسم الله الرّحمن الرّحیم نشر دهید تا سخنان قبلی آقای پزشکیان یاد آوری شود شعار دادن چه آسان است سمت و پست دادن به ظریف قانونی هست یا قانون کشک است 😂

مدارا تحویل بگیرید ؛ از جیب چه کسی مدارا میکنید و بر چه کسی هزینه تحمیل میکنید ؟ @mosaberh_nazari

♦️قصه صحن حضرت زهرا (س) در نجف چیست؟ با دقت کلیپ را تماشا کنید... خیلی جالبه...ایت الله سیستانی خواب حضرت زهرا رو میبینن و در مورد حاج قاسم صحبت میکنن... 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. از کانال_حوادث_آخرالزمان_ #گفتمان_مهدویت اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌ @mosaberh_nazari

رهبر امیرالمومنین علی علیه السلام هم باشد؛ اما امت سواد رسانه‌ای و تحلیل سیاسی نداشته باشند رهبر مجبور به نوشیدن جام زهر حکمیت و تحمل اشعری‌ها می‌شود بعد رهبر متهم به بی‌تدبیری می‌شود، معاویه به عنوان سیاستمدار قوی‌تر معرفی می‌شود،ارزش راهبردی جهاد تبیین در اینجا روشن می‌شود. @mosaberh_nazari

توصیه های حضرت امام خامنه ای در سال ۱۴۰۲ به بسیجیان ۱. بصیرت افزایی کنید. در خودتان و در دیگران ۲. ابتکار عمل را در قضایا شما بدست بگیرید. در زمین دشمن بازی نکنید. اگر بصیرت داشته باشیم نقشه‌ی دشمن را می‌شناسیم. ۳. امید به آینده را هرگز از دست ندهید. وسوسه‌ها در شما اثر نکند. دلیل واضحی که یک جوان نباید هرگز امیدش را از دست بدهد این است که کشورش در طول ۴۴ سال همیشه تحریم بوده و این همه پیشرفت کرده. صدبرابر چیزی که تا الآن پیش رفتید می‌توانید پیش بروید. حالا من این‌طور می‌گویم. خیلی بیشتر از این‌هاست این پیشرفت. ۴. از غرور بپرهیزید. خدا را شکر کنید. ۵. هرگز احساس عجز و ناتوانی از کار‌های بزرگ نکنید. اگر همت داشته باشید، صبر کنید و تلاش داشته باشید، علاج کار حاصل می‌شود. نباید شتابزده باشیم. ۶. از کار‌های نمایشی و ویترینیِ بدون محتوا پرهیز کنید. ۷. این سمتی که به شما دادند این امانت خدا نزد شماست. قدر بدانید و همین باشید. ۸. از دوقطبی‌های کاذب بپرهیزید. ۹. در کنار نیرو‌های عملیاتی، نیرو‌های طراح را هم جذب کنید. @mosaberh_nazari

کشتی ترکیه‌ای «آنادولو اس» در یمن / وقتی بار اسرائیلی به قیمت موشک تمام می‌شود! کشتی «آنادولو اس» ترکیه مورد حمله موشکی انصارالله یمن قرار گرفت. به گفته سخنگوی ارتش انصارالله یمن، این کشتی در ماه‌های اخیر به بنادر اسرائیل حمل بار داشته است. متین جهان، روزنامه نگار در توییتی نوشت: «شرکت مالک این کشتی متعلق به پسر بن علی یلدریم، نخست وزیر سابق ترکیه و از رهبران ارشد حزب اردوغان است.» 🗳 از جهش ایران

‌#مهم 🔴 موضع انقلابی دکترمنان رئیس ، نماینده انقلابی مردم قم درمجلس شورای اسلامی همه ی ما منتظر پاسخ جمهوری اسلامی در قالب وعده ی صادق ۳ هستیم آن‌چیزی که حضرت آقامطالبه فرمودند دربیاناتشان ، این پاسخ بایدبه نحوی باشد که دستگاه محاسباتی رژیم صهیونیستی را متحول کند و بفهمند که درمحاسباتشان دچار خطای راهبردی اند. ما انتظار داریم همان‌طور که حضرت آقا فرمودند، دچار تعلل نشویم در این قضیه نگرانی ای که داریم این است که این پاسخ مشمول زمان به نحوی نشود که کاملا دامنه ی زمانی این پاسخ را باز بگذاریم و بگوئیم آقا یک سال بعد ، دو سال بعد ، سه سال بعد همین‌ طور دست روی دست بگذاریم خدایی ناکرده و بگوئیم آقا داریم برنامه ریزی می کنیم! آن چه مبرهن است سرعت تحولات منطقه آن قدر شدید است و حجم وحشی گری رژیم صهیونیستی آن قدر شدید هست که زمان برای ما حرف اول را می زند گرچه نباید شتاب زده عمل کنیم ولی از آن طرف باید حواسمان باشد که زمان ، زمان طلایی هست و به سرعت زمان دارد سپری می شود. ان شاءالله با اعتمادی که هم حضرت آقا و هم مردم ایران به تصمیم گیران دارند که هر چه زودتر یک‌ پاسخ هوشمندانه و کاملا بازدارنده طراحی و اعمال بشود و منتج به اصلاح تحلیل رژیم صهیونیستی بشود و بازدارندگی اش به نحوی باشد که متوجه بشوند که این جسارتی که انجام دادند ، دیگر قابل تکرار نیست. اینکه ما پاسخ مناسب را در زمان خودش ندهیم به دشمن غاصب ، این باعث میشود این خطای تحلیلی آنها دائما تداوم پیدا کند و با توجه به وضعیت غزه ، لبنان و سوریه نباید زمان را از دست بدهیم #نشر_حداکثری ♦️از حوزه انقلابی @mosaberh_nazari

☘ چرا حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها با چنان مقام قدسی برای بازپس‌گیری فدک اقدام کردند؟ (از اندک فیلم‌های باقی‌مانده از شهید مطهری)

حذف علی(ع) یا پیامبر (ص)؟ (ارتداد با کودتای سقیفه) نکته‌ای مهم ازخطبه و استدلال حضرت زهرا(سلام الله علیها) به آیه‌ای از سوره توبه‌ «أَلَا تُقَٰتِلُونَ قَوۡمࣰا نَّكَثُوٓاْ أَيۡمَٰنَهُمۡ وَهَمُّواْ بِإِخۡرَاجِ ٱلرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةٍۚ أَتَخشَونَهُمۡۚ فَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخشوه إِن كُنتُم مُّؤۡمِنینَ»(توبه 13) چرا با گروهى كه پيمانهايشان را مى‌شكنند و تصميم به اخراج رسول از وطن خود دارند جنگ نمى‌كنيد در حالى كه آنها آغازگر جنگ هستند؟ آيا از آنها مى‌ترسيد در صورتى كه خداوند سزاوارتر است براى ترسيدن، اگر به راستى ايمان آورده‌ايد ظاهر آیه شریفه و شان نزول درباره قتال با مشرکان مکه است اما حضرت فاطمه(س) آن را درباره منافقین کودتاچی سقیفه به کار بردند، که در ضمن کودتا و ربودن خلافت, تصمیم به اخراج پیامبر (ص) از مدینه هم می‌باشد ، در حالیکه رسول خدا ص رحلت فرموده است . دو احتمال در توجیه این استشهاد به ذهن میرسد اول؛ منظور حضرت, ، اخراج حضرت امیر ع به عنوان نفس پیامبر(ص) و اولاد مطهرش،(در کمال تعجب حتی تبعید ظاهری حضرت امیر علیه السلام اتفاق افتاد) . دوم اخراج راه و سیره و سبک زندگی حضرت رسول (ص)که نتیجه و ثمره رسالت است و بازگشت و ارتجاع و ارتداد به جاهلیت گذشته، همان چیزی که قرآن کریم در آیه 144 سوره مبارکه آل عمران آن را مطرح فرمود؛«وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ»محمد (ص) جز فرستاده خدا نیست؛ و پیش از او، فرستادگان دیگری نیز بودند؛ آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود، شما به عقب برمی‌گردید؟ (و اسلام را رها کرده به دوران جاهلیّت و کفر بازگشت خواهید نمود؟) و هر کس به عقب باز گردد، هرگز به خدا ضرری نمی‌زند؛ و خداوند بزودی شاکران (و استقامت‌کنندگان) را پاداش خواهد داد. با توجه به نکته فوق به هشدار امام خامنه‌ای دامت برکاته نسبت به ارتداد از انقلاب در دیدار آبان ماه گذشته تامل فرمایید. اقدام و اصرار برخی جریان‌ها در ارتجاع به ضد ارزشهای طاغوتی پنهان نیست غفلت و ترس و کوتاهی در حمایت از خط اصیل انقلاب که همان خط توحید و رسول خدا ص است بی تردید باعث تکرار سرنوشت رقت انگیز گذشتگان(تسلط اشراری مثل یزید و حجاج و کشتارهای فراوان مثل غزه و لبنان) برای امت خواهد شد(خداوند نیاورد) @mosaberh_nazari

رفتار دولت انصافا عجیب است، همه تصمیمات مطلقا در راستای منافع ثروتمندان است. حق ماموریت ها دلاری می‌شود یارانه ریالی ملت با تاخیر پرداخت می‌شود، قیمت تیبا گران و هیوندا ارزان می شود. برق قطع و نان گران اما واردات آیفون آزاد می‌شود! سلطه ‎سرمایه دارها بر کشور تا کنون این قدر علنی نبوده...

خیلی مهم ؛ رهبری نمی‌تواند در تصمیم گیری های موردی دستگاهها وارد شود. @mosaberh_nazari

خاطره سردار شهید سلیمانی از جنگ ۳۳ روزه به امام امت دامت برکاته

سید حسن نصرالله رضوان الله تعالی علیه: ایران شوخی ندارد

پایه های ایمان و کفر در بیان شریف امیرمومنان (علیه السلام) (از امیر المومنین علیه السلام در مورد ایمان، سؤال کردند. آن حضرت فرمود:) ايمان بر چهار پايه استوار است: صبر، يقين، عدل و جهاد. صبر نيز بر چهار پايه قرار دارد. شوق، هراس، زهد و انتظار. آن كس كه اشتياق بهشت دارد، شهوت هايش كاستى گيرد، و آن كس كه از آتش جهنّم مى ترسد، از حرام دورى مى گزيند، و آن كس كه در دنيا زهد مى ورزد، مصيبت ها را ساده پندارد، و آن كس كه مرگ را انتظار مى كشد در نيكى ها شتاب مى كند. يقين نيز بر چهار پايه استوار است: بينش زيركانه، دريافت حكيمانه واقعيّت ها، پند گرفتن از حوادث روزگار، و پيمودن راه درست پيشينيان. پس آن كس كه هوشمندانه به واقعيّت ها نگريست، حكمت را آشكارا بيند، و آن كه حكمت را آشكارا ديد، عبرت آموزى را شناسد، و آن كه عبرت آموزى شناخت گويا چنان است كه با گذشتگان مى زيسته است. و عدل نيز بر چهار پايه بر قرار است: فكرى ژرف انديش، دانشى عميق و به حقيقت رسيده، نيكو داورى كردن و استوار بودن در شكيبايى. پس كسى كه درست انديشيد به ژرفاى دانش رسيد و آن كس كه به حقيقت دانش رسيد، از چشمه زلال شريعت نوشيد، و كسى كه شكيبا شد در كارش زياده روى نكرده با نيكنامى در ميان مردم زندگى خواهد كرد. و جهاد نيز بر چهار پايه استوار است: امر به معروف، و نهى از منكر، راستگويى در هر حال، و دشمنى با فاسقان. پس هر كس به معروف امر كرد، پشتوانه نيرومند مؤمنان است، و آن كس كه از زشتى ها نهى كرد، بينى منافقان را به خاك ماليد، و آن كس كه در ميدان نبرد صادقانه پايدارى كند حقّى را كه بر گردن او بوده ادا كرده است، و كسى كه با فاسقان دشمنى كند و براى خدا خشم گيرد، خدا هم براى او خشم آورد، و روز قيامت او را خشنود سازد. و كفر بر چهار ستون پايدار است: كنجكاوى دروغين،  ستيزه جويى و جدل، انحراف از حق، و دشمنى كردن، پس آن كس كه دنبال توهّم و كنجكاوى دروغين رفت به حق نرسيد.  و آن كس كه به ستيزه جويى و نزاع پرداخت از ديدن حق نا بينا شد، و آن كس كه از راه حق منحرف گرديد، نيكويى را زشت، و زشتى را نيكويى پنداشت و سر مست گمراهى ها گشت، و آن كس كه دشمنى ورزيد پيمودن راه حق بر او دشوار و كارش سخت، و نجات او از مشكلات دشوار است. و شك چهار بخش دارد: جدال در گفتار، ترسيدن، دو دل بودن، و تسليم حوادث روزگار شدن. پس آن كس كه جدال و نزاع را عادت خود قرار داد از تاريكى شبهات بيرون نخواهد آمد، و آن كس كه از هر چيزى ترسيد همواره در حال عقب نشينى است، و آن كس كه در ترديد و دو دلى باشد زير پاى شيطان كوبيده خواهد شد، و آن كس كه تسليم حوادث گردد و به تباهى دنيا و آخرت گردن نهد، و هر دو جهان را از كف خواهد داد. نهج البلاغه، حکمت ۳۱ @mosaberh_nazari

♦️دلم سوخت برای پزشکیان که آمده بود جملاتی از نهج البلاغه را که در جوانی حفظ کرده برای مردم بخواند ولی از شانس بدش خرقه ی ریاست بر تنش کردند. 🔹دلم سوخت برای قالیباف که به وسوسه ی تعدادی از نمایندگان و همراهی تعدادی از مداحان ، سابقه درخشان مدیریت و خدمت خویش به تاراج داد. 🔹دلم سوخت برای جلیلی که مجبور بود برای تبیین برنامه ها ، در برابر جملات درهم برهم و کوچه بازاری رقیب، از ادبیات نخبگانی استفاده کند و بیش از 16 میلیون نفر منظورش را متوجه نشوند. 🔹دلم سوخت برای شانزده میلیون نفری که به پزشکیان رأی دادند و هنوز جوهر انگشتشان خشک نشده ، تئوریسین غربگرایان گفت: اینها برای ما مثل خمیر بازی بچه ها هستند . 🔹دلم سوخت برای آن 50 درصدی که رأی ندادند و هنوز در دوران پیشاانتخاب زندگی می کنند. 🌹دلم سوخت برای رئیسی😭💔 که زمین سوخته تحویل گرفت و آماده کشت تحویل داد تا در آن علف هرز بکارند . 🌹دلم سوخت برای رئیسی که میوه ی رساندن رشد منفی به 6 درصد را نچید و رفت. 🌹دلم سوخت برای رئیسی که برای مردمی زحمت می کشید که بیش از شانزده میلیون رأی دهندگانش ،حکومت دزدها را بیشتر می پسندند. 🔹دلم می سوزد برای پزشکیان که حامیانش از همین الآن برایش نسخه ی استعفا پیچیده اند. 🔹دلم می سوزد برای جمهوری اسلامی که آزادترین نوع انتخابات را برگزار می کند و همیشه بدهکار است. 🔹دلم می سوزد برای جمهوری اسلامی که باید بزودی پاسخگوی انتخاب نادرست مردم باشد. 🔹دلم می سوزد برای جمهوری اسلامی که در آستانه جهش و تمدن سازی نوین اسلامی باز هم باید چوب دمکراسی بخورد. 🇮🇷@jahadetabeein #دلم‌سوخت @mosaberh_nazari

نگاهی به رمان «خار و میخک» نوشته شهید یحیی سنوار شهیدی که با قلب و قلمش مبارزه کرد زمانی‌که فهمیدم شهید یحیی سنوار، رُمانی در زندان رژیم صهیونیستی به نام «خار و میخک» نوشته است، خیلی تعجب کردم.اینکه شهید چطور در محیط زندان و با مشکلات فراوان، این کتاب را نوشته، کاری سخت و غیر ممکن به نظر می‌رسد اما اینکه با وجود فشارها و آزارهای صهیونیست‌ها، ناامید نشده و در نهایت به کمک دوستانش کتاب را از زندان خارج کرده، بیشتر شبیه معجزه است. شهید در ابتدای داستان، در مقدمه به خوانندگان در مورد حقایق کتاب می‌گوید: «این داستانِ شخص من نیست، داستانِ یک شخص خاص هم نیست، اما همه اتفاقات آن، مو به مو واقعی است» از نظر ادبی زمانی که هنوز کتاب ترجمه نشده بود، عده‌ای گفتند نباید از این رمان انتظار یک شاهکار ادبی را داشت. صرف نظر از اینکه همیشه تعداد بسیار اندکی از آثار نویسندگان یک مملکت می‌تواند در جایگاه شاهکار قرار بگیرد و گاهی هم اصلا چنین جایگاهی تصرف نمی‌شود باید گفت، معمولا آثار ادبی در حالت قابل قبول و یک‌بار مصرف، شبیه یک پازل هستند که با داستانی شسته رفته، تهش مخاطب را به نتیجه دلخواه نویسنده هدایت می‌کنند... از طرف دیگر در عالی‌ترین درجه که عنوان شاهکار را از آن خود می‌کند، کتاب مورد نظر می‌تواند با مهارت نویسنده و رعایت اصول داستان نویسی‌، خواننده را به سمت خودآگاهی ببرد و دقیقا اینجاست که باعث می‌شود تا مدت‌ها یک کتاب، ذهن کسی که آن را خوانده، درگیر کند و یک‌بار مصرف نباشد.. ولی در مورد کتابی مانند «خار و میخک» قضیه فرق دارد، رمان تنها شامل شروع خوب، کشش داستانی، ساختار سه پرده‌ای و بقیه اصول و تکنیک‌های داستان نویسی نیست، بلکه این داستان، مانند دری مخفی، خوانندگان خود را به دنیای دیگری می‌برد که در موازات همین دنیای فعلی‌شان در جریان است و حقایق بلایی که سر مردم فلسطین آمد را از دریچه چشم خود آن مردم نشان می‌دهد. خانواده‌ای در زندان غزه داستان کتاب «خار و میخک» با ورود به خانواده‌ای اهلِ اردوگاه غزه، شروع می‌شود. دو برادر توسط سربازان دستگیر شده‌اند و سرنوشت‌شان معلوم نیست.. پدرِ «احمد» شخصیت اصلی و دانای کل ماجرا، بچه‌های زیادی دارد و برادرش که دو پسر دارد، از همان ابتدای داستان محو می‌شوند... خانواده مجبور است با وجود این فقدان بزرگ و پدربزرگی بیمار، به کمک مادری سرسخت، به زندگی ادامه بدهد و مبارزه برای زندگی کردن، در کنار جنگیدن برای آزادی ادامه دارد.. شخصیت‌ها در رمان، به شدت واقعی به نظر می‌رسند، شخصیت مادر و تک‌تک بچه‌ها با تفکرات و نگاهشان به زندگی، کاملا برای مخاطب شرقی قابل درک است. به خاطر همین هم جاهای مختلفی از داستان انگار مرز بین کتاب و دنیای خواننده محو می‌شود و دو دنیا، یکی می‌شود.... مثلا وقتی فاطمه خواهر احمد، در اولین فرصتی که پیدا می‌کند کارت غذای مجانی احمد را که به خاطر ضعف و لاغری‌اش به او داده بودند، پاره می‌کند، تا ننگ نگاه ترحم‌آمیز روی خانواده‌شان نباشد، مخاطب با وجود عصبانیت از دست او، درکش می‌کند. یا در جایی دیگر، زمانی که بچه‌ها به خاطر باران به شدت سردشان است و معلم برای اینکه حواس بچه‌ها را از سردی هوا پرت کند، بحث غذای مورد علاقه‌شان را پیش می‌کشد تا با سرگرم کردن ذهن بچه‌ها، سرما را از بین ببرد.. یا مثلا در قسمتی دیگر، وقتی شخصیت حسن پسرعموی احمد که سال‌ها قبل از اردوگاه فرار کرده بود، با ادعای «یکی از آن‌ها شدن» و گرفتن زن یهودی، به اردوگاه بر می‌گردد تا با پول و وضعیتش در تلاویو به بقیه فخرفروشی کند، خوانندگان همراه این خانواده از رفتار متکبرانه و نوکیسه حسن حرص می‌خورند و از او نفرت پیدا می‌کنند. در تمام این لحظات، خوانندگان با داستان یکی می‌شوند و مانند عضوی از این خانواده، گاه غصه می‌خورند و گاهی هم عصبانی می‌شوند و خون‌شان به جوش می‌آید. اهمیت تاریخ و ترجمه کتاب خار و میخک، داستان یک خانواده فلسطینی در دل تاریخ مبارزات این مردم است. البته همین مسئله تاریخ و پرداختن به سیر مبارزات در گذر زمان، گاهی ممکن است برای خوانندگان، طولانی به نظر برسد ولی با توجه به اینکه این کتاب قرار است، دید وسیع‌تر و جزئی نگرتری نسبت به اتفاقات فلسطین و مبارزات مردمش به بقیه بدهد، کاملا منطقی است که سبک نوشتن به این صورت باشد و خیلی اصول متداول داستان نویسی و پرداختن به شخصیت‌ها، در خار و میخک، در درجه اول مهم نباشد. با توجه به نیاز به دقت در ترجمه برای چنین کتابی، ترجمه خار و میخک به دست توانای دکتر کریم شنی، برگ برنده دیگری است که خواندن این کتاب را برای مخاطبین فارسی زبان دلچسب می‌کند. دکتر شنی، با دقت روی ترجمه کلمات و با اهمیت دادن به پانویس‌ها، ترجمه‌ای قابل فهم و روان ارائه کرده است. (سلام الله علیه یوم یبعث حیا) فاطمه قاسم‌آبادی (از کیهان امروز) @mosaberh_nazari

وفاق دشمن پسند

به تکثر مذاهب در لبنان دقت فرمایید تا درباره میزان سختی و حساسیت کار بزرگ حزب الله عزیز و شیعیان مبارز و مقاوم را بیشتر بدانید @mosaberh_nazari

تاثیر تربیتی عملیات وعده صادق ۲ و خطبه نصر امام خامنه ای دامت برکاته😂😂🌺 @mosaberh_nazari

بزرگی خیانت و مجازات مسوولین کوتاهی کننده در مدیریت فضای مجازی @mosaberh_nazari