⭕️ پیشرفت #سرمایه‌داری تا دو قدمی حرمی که حج فقراست! 🎙ادریس راموز؛ جامعه شناس: 💬 #مجتمع‌های_تجاری اطراف حرم امام رضا (ع) بر «رفتار زیارتی» مردم غلبه و یک «رفتار مصرفی» ایجاد کرده‌اند. این ساختار به مردم یاد می‌دهد از زیارت هم می‌توانی پول در بیاوری! 💬 با یک الگوی فرادستی و فرودستی در بافت اطراف حرم مواجه هستیم به گونه‌ای که مردم اطراف حرم فرودست مجتمع‌های تجاری شدند و به اجبار از بافت اطراف حرم رانده شدند. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ سخنرانی آقای حداد عادل در دفاع از پولی شدن آموزش در کشور 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ فرق #رضا_پهلوی با «اصولگراها» و «اصلاح‌ طلب‌ها» #وحید_اشتری 🔹چند روز پیش فیلم آقای #حداد_عادل که از پولی شدن آموزش دفاع می‌کرد منتشر شد. حالا آقای #عارف هم در جمع شورای موسسان مدارس خصوصی از #خصوصی_سازی_آموزش دفاع کرد و خواستار حمایت و تقویت #بخش_خصوصی در آموزش و حل مشکلات این «کسب و کارها» شد! 🔸این بندگان خدا صبح تا شب دارند زور می‌زنند به ما بفهمانند که از سر این جریان تا ته آن جریان اشتراک نظر جدی بر سر مسائل بنیادین کشور وجود دارد. 🔹نه اینکه صرفا در دفاع از خصوصی‌سازی آموزش اشتراک داشته باشند، در دفاع از پولی کردن هرچه بیشتر نظام درمان، در خصوصی کردن کل کشور، در نظام بانکی که دارد خون‌مان را می‌مکد، در مدل‌های تامین حق سرپناه و مسکن مردم، در بهره‌برداری از معادن و نفت و سایر ثروت‌های کشور و توزیع برابر ثروت آحاد جامعه، در اصلاح ساختار مالیاتی و گرفتن از اغنیاد به نفع ضعفا، در شفافیت حقوق و مزایای مدیران و سقف درآمد کارگران و ... هیچ دعوای جدی‌ای وجود ندارد. 🔸اختلافی اگر هست بر سر بیرون یا داخل ماندن فوکول، رنگ ماتیک، اندازه چادر و روسری و استادیوم رفتن یا نرفتن زنان و دوچرخه سواری‌شان است. نه اینکه صرفا وضع اصولگراها و اصلاح‌طلب‌ها این باشد حتی براندازها هم همینند. 🔹فرق رضا پهلوی با آقای حداد و روحانی و عارف اینست که قدری وحشیانه‌تر همین خصوصی‌سازی‌ها را جلو می‌برد. وزیر مسکن‌اش قدری بهتر از آخوندی از لیبرالیسم دفاع می‌کند، وزیر بهداشتش قدری عریان‌تر از قاضی زاده هاشمی از هزارمیلیاردی بودن وزیران حرف می‌زند و در کل همگی قدری عریان‌تر از اکنون، در منطقه یک تهران و لواسان، کاخ نشینی و عیش و نوش خواهند کرد. احتمالا کراوات هم می زنند و دیسکو هم می‌روند وگرنه دعوای جدی‌تری به نفع #طبقه_پائین وجود ندارد. 🔸مثلا اگر الآن #کارگران ماهی ۱.۵ میلیون حقوق می‌گیرند و رئیس #بنیاد_مستضعفانی داریم که با افتخار حقوقش را ۲۰ میلیون اعلام می‌کند، آن موقع #بنیاد_فرح خواهیم داشت که ۲۰۰ میلیون حقوق مدیرش خواهد بود. وگرنه اختلاف خاص دیگری نیست. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آقای آملی چه زود فراموش کردید! ◀️ #آملی_لاریجانی (۵ بهمن ۹۶): بنده تصمیم جازم دارم بعد از مدتی اسامی افراد و قضات و کارکنان متخلف را با تصویرشان در رسانه‌ها منتشر کنم. 📌بخشی از نامه #آملی_لاریجانی خطاب به آیت‌الله یزدی (۲۷ مرداد ۹۸): 💬 بنده سینه‌ام خزانه‌الاسرار اتهامات مجموعه‌ای از معاونان، قائم مقامان و آقازاده‌های مسئولان و شخصیت‌هاست و ظاهراً امروز هم هزینه ایستادگی در رسیدگی به آنها را می‌پردازم. 🔹جناب آملی! زمانی قرار بود اسم و تصویر افراد متخلف را منتشر کنید، چه شد که امروز حرف از خزانه‌الاسرار بودن سینه‌تان از اتهامات معاونان و آقازاده‌هایی می‌زنید که با سوء استفاده از قدرت و ثروت سال‌هاست بر گرده مردم سوار هستند؟ چه زود فراموش کردید! 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ با دیدن این ویدئو به دلیل مقاومت سرسختانه #پزشکان در برابر نصب #کارتخوان در مطب‌ها پی ‌می‌برید... 📌در این ویدئو وضعیت #اظهارنامه_مالیاتی دو صنف «پزشکی» و «آزمایشگاه، رادیولوژی و فیزیوتراپی» را بین سال‌های ۸۸ تا ۹۳ ببینید. 🔹مضحک است اگر بدانید ۵۴ درصد پزشکان اعلام کرده‌اند که درآمدشان صفر است و تنها ۱۱ درصد آنان بالای ۵ میلیون تومان مالیات داده‌اند! 🔸در آزمایشگاه، رادیولوژی و فیزیوتراپی وضع از این هم بدتر است و ۶۴.۵ درصد آنان اعلام کرده‌اند که هیچ درآمدی ندارند! 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ نامه امام علی(ع) به عثمان بن حنیف 📌 #رحیم‌پور_ازغدی 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آری چنین است رسم حکومت... 🔵 هيهات كه من سير بخوابم و پيرامونم شكم‌هايى باشد كه از گرسنگى به پشت چسبيده ◀️ این چند بند از نامه امام علی(ع) به #عثمان_بن_حنیف را بخوانید. عثمان بن حنیف کسی است که تنها به دلیل همنشینی با #اغنیا و فراموش کردن #گرسنگان این چنین مورد عتاب واقع می‌شود تا آیندگان هم بدانند آن جامعه‌ای به #عدالت_علوی نزدیک‌تر است که زندگی مسئولان و کارگزارانش به ضعیف‌ترین مردم شبیه باشد و فکر رسیدگی به محرومان خواب و خوراک و آسایش را از آنان بگیرد. ◀️ خوب است اکنون در آستانه #عید_غدیر و در میانه شور و شعف‌ها و بازار گرم مدح و ثنای آن حضرت - که جز ذکر شجاعت و جنگجوی میدان مبارزه بودن و کسی که شب‌ها را به عبادت و راز و نیاز سپری می‌کرده چیز دیگری از آن امام گفته نمی‌شود - این جملات امام را بخوانیم و در راه و رسم #حکومت_علوی بیاندیشیم: 🔹ای پسر حنيف، به من گزارش دادند كه مردى از #سرمايه‌داران بصره، تو را به مهمانى خويش فرا خواند و تو به سرعت به سوى آن شتافتى. خوردنى‌هاى رنگارنگ براى تو آوردند و كاسه‌هاى پر از غذا پى در پى جلوى تو نهادند. گمان نمى‌كردم مهمانى مردمى را بپذيرى كه نيازمندانشان با ستم محروم شده، و ثروتمندانشان بر سر سفره دعوت شده‌اند، انديشه كن در كجايى و بر سر كدام سفره مى‌خورى. 🔸آگاه باش امام شما از دنياى خود به دو جامه فرسوده و دو قرص نان رضايت داده است. بدانيد كه شما توانايى چنين كارى را نداريد امّا با پرهيزكارى و تلاش فراوان و پاكدامنى و راستى مرا يارى دهيد. 🔹پس سوگند به خدا من از دنياى شما طلا و نقره اى نيندوخته، و از غنيمت‌هاى آن چيزى ذخيره نكرده‌ام، بر دو جامه كهنه‌ام جامه‌اى نيافزودم و از زمين دنيا حتى يك وجب در اختيار نگرفتم و دنياى شما در چشم من از دانه تلخ درخت بلوط ناچيزتر است. 🔸من اگر مى‌خواستم، مى‌توانستم از عسل پاك و از مغز گندم و بافته‌هاى ابريشم براى خود غذا و لباس فراهم آورم، امّا هيهات كه هواى نفس بر من چيره گردد و حرص و طمع مرا وا دارد كه طعام‌هاى لذيذ بر گزينم، در حالى كه در «حجاز» يا «يمامه» كسى باشد كه به قرص نانى نرسد و يا هرگز شكمى سير نخورد يا من سير بخوابم و پيرامونم شكم‌هايى كه از گرسنگى به پشت چسبيده و جگرهاى سوخته وجود داشته باشد... 🔹آيا به همين رضايت دهم كه مرا امير‌المؤمنين عليه السلام خوانند و در تلخى‌هاى روزگار با مردم شريك نباشم و در سختى‌هاى زندگى الگوى آنان نگردم؟... 🔸آيا سزاوار است كه چرندگان، فراوان بخورند و راحت بخوابند و گله گوسفندان پس از چرا كردن به آغل رو كنند و على نيز [همانند آنان ] از زاد و توشه خود بخورد و استراحت كند؟ چشمش روشن باد كه پس از ساليان دراز، چهارپايان رها شده و گلّه‌هاى گوسفندان را الگو قرار دهد. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ قوانین خاص برای آدم‌های خاص! 🔹جالب است بدانید در مجموعه قوانین مربوط به تغییر کاربری زمین‌ها و ساخت و سازهای غیرمجاز، دو بند #متناقض وجود دارد؛ تبصره ۳ به معنای تخریب فوری بنا است اما در ماده ۱۰ آمده است که اگر ۳ سال از ساخت بنا بگذرد فرد متخلف جریمه می‌شود و دیگر از تخریب بنا خبری نیست! 🔸همین بندهای قانونی متناقض نشان می‌دهد که چرا با متخلفان کوچک و خرد فورا برخورد می‌شود اما برخی #صاحب_منصبان و #آقازاده‌هایشان ابایی از زمین‌خواری و ساخت و سازهای غیرمجاز ندارند. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ #غدیر؛ برای چراغانی و مداحی یا اقامه عدل؟ 🎙صحبت‌های #امام_خمینی به مناسبت عید غدیر: 💬 اینکه از غدیر آن قدر تجلیل کرده‌اند، نه از باب این است که حکومت یک مسئله‌ای است، آنکه هست #اقامه_عدل است. 💬 زنده نگه داشتن این عید نه برای این است که چراغانی و قصیده‌خوانی و مداحی بشود، اینها خوب است، اما مساله این نیست. 💬 ولایتی که در حدیث غدیر است به معنای حکومت است، نه به معنای مقام معنوی. 💬 حکومت که دعا خواندن و نماز و روزه نیست. #حکومت_عدل، اسباب این می‌شود که اینها اقامه بشود. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اختلاف‌کردن بر سر #ولایت_امیرالمومنین «خیانت به اسلام» است 🎙 #امام_خمینی: 💬 یکی جزوه می‌دهد لعن می‌کند یک کسی را؛ یکی جزوه می‌دهد تعریف می‌کند از کسی! هر دویش خلاف است. هر دویش امروز غلط است. دست بردارید از نادانی! 💬 این تفرقه امروز خیانت به اسلام است، با هر اسمی که باشد. امروز سر ولایت امیرالمومنین اختلاف کردن خیانت به اسلام است. 💬 با اعمال شما مبادا اسلام دفن بشود. اگر دلسوز به اسلام و ملت هستید، دست از تفرق بردارید، اگر دلسوز به کشورتان هستید، دست از این تفرقات بردارید. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ حکومت «زر و زور» و «تکبر بر مردم» با #غدیر بیگانه است، هر چند در ظاهر #شیعی باشد! 🎙 #رهبر_انقلاب (۱۳۹۵/۰۶/۳۰): 💬 اهمیت #غدیر فقط این نیست که امیرالمؤمنین را معین کردند؛ این هم مهم است اما از این مهم‌تر این است که ضابطه و #قاعده را معین کردند 💬 معلوم شد که در جامعه اسلامی، حکومت سلطنتی، حکومت شخصی، حکومت زَر و زور، حکومت اشرافی، حکومت تکبّر بر مردم، حکومت امتیازخواهی و برای خود جمع کردن معنا ندارد؛ معلوم شد که در اسلام این‌جوری است. این قاعده در غدیر وضع شد. 💬 عده‌ای خیال می‌کنند اثبات تشیع به این است که انسان به بزرگان مورد اعتقاد اهل سنت و دیگران بنا کند مدام بدوبیراه گفتن؛ نه، این خلاف سیره ائمّه است. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ در بابِ بلبل‌زبانی‌های پسا ریاست! #روح‌الله_رشیدی 🔹روزهای گذشته، در چند شبکۀ تلویزیونی، کنایه‌ها و نقدهای صریح و عریانی نسبت به عملکرد و رویکرد رئیس سابق قوۀ قضائیه شنیدیم. هرچه جلوتر می‌رویم، تندی و تیزی و تلخی این نقدها بیشتر می‌شود. می‌توانیم این اتفاق را هم برچسب #خبر_خوب بزنیم و رد شویم، اما قضیه به این سادگی‌ها نیست. 🔸 #صاحب_منصبان را باید بتوان زمانی که صاحب قدرت و نفوذ هستند و هر جمله‌شان همچون شمشیر می‌بُرد و هر اشاره‌شان حکمِ قانون دارد، نقد کرد. اگر چنین امکانی نباشد و صاحب‌منصبان صرفاً به‌خاطر منصبشان، از هر نقد و نظر و نظارتی معاف باشند و هر حرف و حدیث ساده‌ای در قبال عملکردشان را تشویش اذهان عمومی و ایجاد اختلال در امنیت ملی و... تلقی کنند، روح خیرخواهی در جامعه می‌میرد و صاحب‌منصبان هرچه بیشتر در مسیر خطا و انحراف قرار می‌گیرند. 🔹باید از این چرخش‌های زمانه عبرت گرفت. نباید هرکسی را که با یک برگ کاغذ، مسئولیتی در کنار و گوشه نظام می‌گیرد، #مقدس کرد و از او #بت ساخت؛ تا بدانجا که نشود به روشن‌ترین خطاهایش هم خرده گرفت! 🔸چنین رویه‌هایی، به‌وضوح به بدعت‌های ویرانگری انجامیده و اصلاح امور را تعطیل کرده است. مقدس‌انگاری صاحبان مناصب، از همان رئوس قوا به لایه‌های پایین‌تر هم رسیده است. مضحک است که بخشدار فلان بخش هم به تأسی از بالادستی‌ها، هر خرده‌گیری معمولی و پیش‌پا افتاده‌ای را با ضربۀ مهلک فضایی و امنیتی پاسخ بدهد. 🔹آقایان را باید امروز که بر مصدر امورند و صاحب اقتدار، نقد کرد و تلخیِ مواجهه با انتقاد را برایشان چشاند؛ وگرنه فردا که از تخت افتادند، هر نو رسیده‌ای هم می‌تواند متعرضشان شود! 🔸اینگونه که امروز، رسانه‌های ما -به ویژه برخی شبکه‌های رسانۀ ملی- خود را آزاده می‌نمایند و اجازه تعریض و تعرض به چنان چهره‌ای را با چنان شدتی می‌دهند، آیا می‌گذارند با همین صراحت، مثلاً رئس‌جمهور و رئیس مجلس و حتی رئیس فعلی قوۀ قضائیه هم نقد شود؟ اگر به چنین درجه از آزادگی رسیده باشیم، یعنی بر طریق سعادتیم وگرنه بلبل‌زبانی‌های پسا ریاست را نمی‌توان چیزی جز هیاهوهای سیاست‌زده دانست. 🎬 @Mostazafin_TV