⭕️ کاخ‌‌سازی برای عزت و شکوه اسلام! 📌 #صادق_خرازی؛ سفیر سابق ایران در سازمان ملل: 💬"مگر بانک آینده و سرمایه‌گذاران پروژه #ایران_مال به جز خدمت چه کرده‌اند؟ آیا یک بیابان برهوت را آباد و مایه فخر و عظمت کنند، جرم است؟ هرگاه چیزی را که رقیبان عرب و صهیونیست و ناجوانمردان ضدانقلاب با بدگویی خواستند به چالش بکشند، باید نسبت به آن تامل کرد. من دست کسانی که چنین افتخاری خلق کرده‌اند را می‌بوسم." 💢 روایت #رحیم_پور_ازغدی از پرسش و پاسخ خلیفه دوم و معاویه درباره #کاخ_های_سبز معاویه: 📎 https://eitaa.com/mostazafin_tv/1370 🔹به خلیفه دوم گزارش دادند معاویه در مرزها کاخ‌های سبز ساخته است. وقتی خلیفه از معاویه علت را جویا شد، معاویه پاسخ داد: «برای #عزت_اسلام آن کاخ‌ها را ساخته‌ام. ما همسایه امپراطور روم هستیم، ما آنجا کاخ‌هایی ساخته‌ایم که وقتی رومیان می‌آیند دهانشان باز می‌ماند». 🎬 @Mostazafin_TV

🔹سامانه اطلاعاتی املاک که قرار بود تا سال ۹۴ راه اندازی شود، تا امروز به دلیل تعلل عمدی #دولت عملیاتی نشده! 🔹دلالان به خوبی می‌دانند اگر این سامانه راه‌اندازی شود، همه چیز در بازار #مسکن اعم از قیمت خانه و اجاره‌اش #شفاف شده و تعادل به بازار برمی‌گردد،‌ اما قدرتشان زیاد است و نمی‌گذارند! مهدی مهرپور 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ بدترین ارمغان فاجعه، کتمان محرومیت و نابرابری است 🔹سیل و زلزله، اسناد #محرومیت قبلی را نابود می‌کند و محرومیت‌های بعدی را به پای حادثه و بداقبالی خواهد نوشت. طبیعت تمام تقصیر را به عهده می‌گیرد و نمایش باشکوه نیکوکاری، فاصله بین ما و شما را خواهد پوشاند. علی صابری تولّایی 🎬 @Mostazafin_TV

🎥 #رهبرانقلاب در دیدار شرکت‌کنندگان در مسابقات بین‌المللی قرآن: 🔹بعضی از ما «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار» را فراموش می‌کنیم، مثل کسانی که در کشورهای اسلامی با آمریکا و صهیونیست‌ها ساختند و خون فلسطینی‌ها را لگد کردند و #نوکر کفار شدند. الان بسیاری از سران کشورهای عربی از این قبیل‌اند. 🔹 دسته‌ دیگر «رُحَماءُ بَینَهُم» را فراموش کرده‌اند. اینها مؤمن به الله و قرآن و کعبه را #تکفیر می‌کنند و وقتی رُحَماءُ بَینَهُم نبود، #جنگ های داخلی راه می‌افتد. الان یمن ۴سال است که #بمباران می‌شود. آن بمباران‌کننده، به ظاهر مسلمان است اما به مسلمانان رحم نمی‌کند. 🎬 @Mostazafin_TV

🎥 هجوم بی‌نظیر #مردم برای امداد رسانی به سیل‌زدگان، همان ادامه راه جوانان و رزمندگان در دهه شصت 📌 #رهبرانقلاب در دیدار شرکت‌کنندگان در مسابقات بین‌المللی قرآن: 🔹این حرکتی که در امداد به #سیل‌زدگان می‌بینید، این آموزش شهدای ماست. حرکت عظیم #مردم از مناطق مختلف کشور به سمت مناطق سیل‌زده، یک پدیده‌ عجیبی است 🔹حرکت عظیمی راه افتاده که در دنیا کم‌نظیر است؛ اینکه آحاد مردم این‌جور سیل‌‌آسا حرکت کنند و بروند؛ این یک پدیده مهم و درس شهدای ماست 🔹در #دهه_شصت و در دوران دفاع مقدس هم جوان‌ها همین‌جور با شوق و ذوق حرکت می‌کردند و فداکارانه می‌رفتند 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ تفاوت‌های از عرش تا فرش #پزشکان در ایران و روسیه 📌پزشک ایرانی مقیم #روسیه از وضعیت و جایگاه پزشکان در این کشور می‌گوید: 🔹درآمد ماهیانه #پزشک باتجربه ۴۵ هزار روبل، پزشک تازه‌کار ۴۰ هزار روبل، #پرستار ۳۰ هزار روبل و #کارگر ۲۰ هزار روبل است 🔹پزشکان پولدار نیستند، درآمد آنها جزء درآمدهای بالا محسوب نمی‌شود و یک کار #خدماتی به شمار می‌رود 🎬 @Mostazafin_TV

🎥 چرا عمامه اینها را برنمی‌دارید؟ 📌 #رحیم_پور: امام می‌گوید #آخوندی که پای ظلم امضا می‌زند و حکومت فاسد استعمار و استبداد را تایید می‌کند، عمامه‌اش را بردارید. 💢 #امام_خمینی: ‌باید جوان‌های ما عمامه اینها را بردارند. عمامه این آخوندهایی که به نام فقهای اسلام،‌ ‌به اسم علمای اسلام، اینطور مفسده در جامعۀ مسلمین ایجاد می‌کنند باید برداشته شود.‌ ‌من نمی‌دانم جوان‌های ما در ایران مرده‌اند؟ کجا هستند؟ ما که بودیم اینطور نبود؟ چرا‌ ‌عمامه‌های اینها را بر نمی‌دارند؟ مردم #موظف هستند، جوان‌های غیور ما در ایران موظف هستند که‌ ‌نگذارند این نوع آخوندها معمم در جوامع ظاهر شوند و با عمامه در بین‌ ‌مردم بیایند. (کتاب ولایت فقیه، صفحه ۱۴۸ - ۱۴۹) 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ دومین جلسه #محاکمه دبیر سابق جنبش عدالتخواه دانشجویی، امروز برگزار می‌شود 🔹 #محمدجواد_معتمدی‌نژاد، دبیر سابق جنبش عدالتخواه دانشجویی، که خرداد ماه و دو روز پس از صحبت در حضور #رهبر_انقلاب برای سرکشی به اعتراض کامیون داران به پایانه بار رفته بود و پس از بازداشت و طی مراحل بازپرسی و صدور قرار التزام ۵۰ میلیون تومانی، به طور موقت آزاد شده بود، اکنون زمان دومین جلسه دادگاهش فرا رسیده است. اتهام معتمدی نژاد «اخلال در نظم عمومی است». 🔹 رئیس کل دادگستری تهران در همان روزها این بازداشت را تکذیب کرده بود‌. 🔹معتمدی‌نژاد در بخشی از سخنان خود در دیدار با رهبر معظم انقلاب گفته بود: "متأسفانه امروز برای اعتراضات مشروع، فضا تنگ است، حتی کسانی که باوجود انقلابی‌گری دست به اعتراض می‌زنند، مورد پیگیری قرار می‌گیرند." 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ متهم ردیف اول سیلاب و خسارت‌ها، #وزارت_نیرو است 📌فریدون #حسنوند؛ رئیس کمیسیون انرژی مجلس: 💬 ۲ ماه قبل از سیلاب، به وزارت نیرو اعلام خطر و ورودی و خروجی سدها اعلام شد اما کوچکترین اقدامی صورت نگرفت 💬مقامات امنیتی در هفته اول بهمن درباره وقوع سیل به رئیس جمهور نامه نوشتند و رئیس جمهور نامه را وزیر ارجاع داد اما هیچ اقدامی نشد 💬متهم ردیف اول، وزیر نیرو و مجموعه وی در امور آب است 💬ملت! بدانید مقصر مشخص است، عزمی برای #محاکمه و استیضاح می‌خواهد 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ دنیا باید بداند که امکان #تفرقه بین ما (مردم ایران و عراق) نیست. ◾️ این ویدئو در #تاریخ خواهد ماند... 🔹 فقط یک عرب‌زبان می‌تواند عظمت چنین حماسه‌ای را -آنگونه که هست، آنگونه که حق‌است بیان شود - به زبان بیاورد و در قالب کلمات و جملات ارائه کند؛ شاید سال‌ها باید بگذرد تا ارزش واقعی #رواتگری این مرد عرب - که بداهه و بدون آمادگی قبلی، صحنه‌هایی به این عظمت را توصیف می‌کند - مشخص شود: 💬 این ویدئو، ماجرای برادری را روایت می‌کند... 💬 گروه‌های مختلف عراقی، برای احداث سیل‌بند به اهواز آمده‌اند... 💬 این عشق ابی‌عبدالله است که خون و وجدان را در اینان به حرکت در آورده‌است... 💬 دنیا باید بداند که امکان تفرقه بین ما (مردم ایران و عراق) نیست، به ضرورت بزرگی که عشق ابی‌عبدالله است... 💬 دنیا باید بفهمد، مردم باید بفهمند؛ ما با این تصویر اعلام می‌کنیم که حب الحسین یجمعنا... 💬 این صحنه نباید از یاد جوانان ما برود... 📎 به کانال مستعضفین تی‌وی بپیوندید: 🎬 @Mostazafin_TV

سرنوشت نامعلوم میلیاردها دلار ارز ۴۲۰۰ تومانی 🔹یارانه‌ای که بابت واردات #گوشت با دلار ۴۲۰۰ تومانی هزینه شده معادل پرداخت ماهانه بیش از ۴۰۰ هزار تومان به هر خانوار است. 🔹از نمایندگان مجلس که خبری نیست، دولت هم که همچنان به همان رویه غلط مشغول است، آیا می توان به #دستگاه_قضائی امید داشت عاملان حیف و میل عجیب ذخایر ارزی کشور را مجازات کند؟ 🎬 @Mostazafin_TV

🎥 وقتی #دادستان_تهران در دهه شصت، مخفیانه سرویس بهداشتی زندانیان را نظافت می‌کرد! 📌روایت محمدصادق #کوشکی از زیبایی‌های دهه شصت و منش شهید #لاجوردی؛ دادستان تهران 🎬 @Mostazafin_TV

🎥 روایت منصور نظری از #تفرعن و استکبار برخی قضات دستگاه قضایی 💬ورودی محوطه دادگستری توسط یک اتومبیل برای لحظات اندکی مسدود شده بود. آقای «ن.الف»؛ [قاضی متهم به تخلف] هنگام ورود به محوطه، به صورت «عمدی» محکم به اتومبیل جلویی زد تا راهش باز شود. 💬 هم اتومبیل قاضی و هم اتومبیلی که راه را مسدود کرده بود هر دو #دولتی بودند. این قاضی حتی جواب سلام کسی را هم نمی‌دهد! 📎 فیلم کامل مصاحبه اختصاصی با #منصور_نظری: ➖بخش اول t.me/SzBaan/190 ➖بخش دوم t.me/SzBaan/193 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مردم حق ندارند بدانند! 🔹اخیرا طرح شفافیت مالی کاندیداهای انتخابات مجلس به تصویب نمایندگان رسیده است. طرحی که نامزدهای انتخاباتی را ملزم به ارائه اطلاعات درباره منابع مالی و نحوه تامین آن می‌کند. (http://yon.ir/DgRbA) 🔸نکته مهم و قابل توجه این است که در هیچ کجای این طرح اسمی از شفافیت اطلاعات مالی برای #عموم_مردم نیامده و اطلاعات مالی کاندیدا صرفا در دسترس هیئت‌های نظارتی قرار می‌گیرد. 📌در بخشی از ماده ۴۵ این طرح آمده است "احزاب و جبهه ها و داوطلبان شرکت در انتخابات موظفند تمامی مصارف و مخارج مرتبط با فعالیت‌های انتخاباتی و هزینه‌های تبلیغاتی خود و منابع تأمین مالی این هزینه‌ها و میزان کمک‌های مالی نقدی و غیرنقدی دریافتی را به نحو شفاف و با رعایت روش‌های اصول حسابداری از حیث میزان و ارزش به نحوی که بیانگر مجموع منابع تأمین هزینه‌های انتخاباتی و تبلیغاتی به تفکیک و قابل ارزیابی باشد در سامانه مالی انتخابات ثبت کنند، به گونه‌ای که از طریق کمیسیون ماده (۱۰) قانون نحوه فعالیت احزاب و گروه‌های سیاسی و هیأتهای اجرائی و نظارت حسب مورد قابل دسترس، حسابرسی و رسیدگی باشد." 🔹آیا مردم حق ندارند بدانند کاندیدای آنها از #چه_کسانی هزینه‌های تبلیغاتی‌شان را تامین و چقدر بابت پیروزی در انتخابات هزینه می‌کنند؟ مگر چه مقدار هزینه خرج می‌شود و چه کسانی در پستوی حمایت و پیروزی برخی کاندیداست که اگر مردم مطلع شوند رسوایی آنها همان و از هم پاشیدن ساختارهای «قدرت و ثروت» برای تسخیر #خانه_ملت همان؟ 🎬 @Mostazafin_TV

🎥 صحنه‌ بسیار زیبایی از رابطه برادری یک #امت 🔹یک روز خبر ورود جوانان تیپ فاطمیون #افغانسانی و روز دیگر خبر حضور برادران #عراقی‌مان برای کمک به سیل‌زدگان شنیده می‌شود. حالا اما شکوه این «یکی شدن» بیشتر و بیشتر هم شده است. 🔹در این ویدئو ببینید، این جوان اهل #نیجریه و در قم مشغول تحصیلات #حوزوی است. می‌گوید همه مسلمان هستیم و با هم برادریم. برای خدمت به برادران و خواهران سیل‌زده به اینجا آمده‌ام. 🎬 @Mostazafin_TV

🎥 وقتی امام خمینی به جنگ برداشت‌های غلط (حجتیه‌ای، متحجرانه و برخی صالحان) از #انتظار می‌رود. 📌 به مناسبت نیمه شعبان، روز جهانی #مستضعفین 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ #نیمه_شعبان، روز «منتظران» یا «روز جهانی مستضعفین»؟! 🔻 نیمه شعبان را چند مدل می‌توانیم جشن بگیریم: ◀️ جنگ شادی برگزار کنیم. با خواننده و نمایش طنز، استندآپ کمدی، شعبده بازی، فشفشه زدن و مسابقه ماست خوری سعی کنیم لحظات شاد و مفرحی برای مردم ایجاد کنیم، به نیت امام زمان (عج) البته.(که گفته‌اند إن احب الاعمال الی الله ادخال السرور فی قلب المومن!). احیاناً مراقب هم هستیم که الفاظ رکیک گفته نشود. ◀️ زورمان نمی‌رسد یا از این اعمال بیهوده و آلوده به لغو و لاطائلات بدمان می‌آید. ایستگاه صلواتی راه می‌اندازیم و شیرینی و شربت توزیع می‌کنیم. قدری هم چراغانی و بادکنک و کاغذ رنگی و ساتن یا پرچم برای زیباسازی فضا استفاده می‌کنیم. ◀️ دوست داریم برنامه نیمه شعبانمان محتوا هم داشته باشد و تاثیری روی مخاطب بگذارد. سخنرانی، مولودی خوانی، دعا و زیارت و اعمال مخصوص نیمه شعبان، پخش کلیپ و...؛ اینها هم برنامه‌های ما برای محتوا داشتن مراسم جشن. 🔶 اینها اشکال مرسومی از بزرگداشت نیمه شعبان هست که در معرض دید مخاطبان قرار می‌گیرد، از تمامی شبکه‌های صداوسیما، سایت‌ها و کانال‌ها و اینستاگرام، تا مسجد و حسینیه و هیئت محل، تا خانه و خیابان و پارک و فرهنگسرا و... 🔷 اما «باید چراغان بکنید با محتوا؛ نه صِرف چراغان. صرف چراغان خوب است اما آن فایده‌ای که برای اسلام باید داشته باشد [ندارد]. خصوصاً چراغان برای کسی که قیام می‌کند، چراغان برای #قیام للَّه. یک پرتوی باشد این چراغان از قیام للَّه، از جلوگیری از مفاسد، از ریشه کندن این ریشه‌های فاسدی که الآن بین مردم منتشر هستند باز؛ این ریشه‌هایی که می‌خواهند نگذارند این نهضت پیش برود...» ( صحیفه امام خمینی (ره)؛ جلد ۸، صفحه ۱۳) 🔶 در نگاه #امام_خمینی جشن میلاد منجی موعود و عید #مستضعفین جهان اینگونه باید باشد. نگاهی که متاسفانه در میان همهمه و شلوغی برداشت‌ها و تحلیل‌های حداقلی و فرعی، با همه جذابیت و فعال بودن و نو بودن، مهجور و مغفول مانده است. 🔷 در نگاه #اسلام_ناب، باید «علاوه بر اظهار ارادت و شادی، از این خاطره‌ی تاریخی، یا از این اعتقاد شیعی درس بگیریم». درس بگیریم که «نابود کردن بنای #ظلم در سطح جهان، نه فقط ممکن است، بلکه حتمی است». جشن نیمه شعبان باید زمینه ساز ظهور باشد. یعنی «توانایی ایستادن بر روی حرف حق خود در مقابل قدرت مادی #مستکبران عالم» را به ما بیاموزد. بخاطر همین هم این روز در تقویم خمینیون، «روز جهانی مستضعفین» است. 🎬 @Mostazafin_TV

🎥 عدالت با موعظه و نصیحت به دست نمی‌آید 📌 #رهبر_انقلاب: برجسته‌ترین شعار مهدویت #عدالت است، انتظار، فقط نشستن و اشک ریختن نیست. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ خلعِ سلاحِ مهدویت! 🎬 @Mostazafin_TV

خلعِ سلاحِ مهدویت! 🔹چند سالی می‌شود که نماهنگ‌هایی احساسی با صدای #علی_فانی در موضوع مهدویت در سطح وسیع منتشر شده و طرفداران قابل توجهی هم دارد. قطعاتی مانند #به_طاها_به_یاسین شنوندگان و علاقمندان پرشماری دارد. تلویزیون هم به کرّات از این آواها استفاده می‌کند. 🔸دقت در واژگان و تامل در شاکله و ساختار این دسته قطعاتِ مهدوی، نوعی عقبگرد را در نشر تفکر متعالی انتظار نشان می‌دهد. ما در این آواها، عملاً با موعودی خلع سلاح شده و #بی‌آزار طرفیم که کاری به کار هیچ ظالم و مستکبر ندارد و منتظرانش نیز چون خودش، بی‌هیچ تکلیفی فقط نشسته‌اند و آرزوی دیدار یار می‌کنند! 🔹البته این نگرش، منحصر در چنین نماهنگ‌هایی نیست و عموماً در نظام آموزشی و فرهنگی موجود، امامِ موعود، چنین تصویری دارد. 🔸گفتمان، مهدویت سالهاست که در رسانه‌های رسمی و برخی منابر معروف، به نگاه‌های عرفانی و فرد محور تقلیل یافته است، امام زمانی که تعریفش در مفهوم«الذّی یملأ اللَّه به الارض قسطاً و عدلاً» است و برای حاکمیت عدل قیام و برافکندن ظلم ظالمان قیام می‌کند، تبدیل به امام زمانی بی آزار و بی توجه به ظلم می‌شود. 🔹امام زمان این گفتمان، امامی نیست که به #عدل قیام می‌کند و بساط ستمگری را برمی‌چیند، امام این دکترین کاری با #مستضعفین و فقیران ندارد، مهدی موعودِ این گفتمان هیچ نسبتی با منجی قرآن که می فرماید« وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ» ندارد. 🔸آری او می آید تا بساط ظلم را برچیند. مهدی موعود در خوی عدالت گستری همچون پدرش علی علیه السلام قاطع و برنده است، مال حرام را حتی اگر در کابین و جهاز زن‌ها و دخترانشان باشد بازپس خواهد گرفت، حلقوم‌های های حرام خواری را که از مکیدن خون بیچارگان و ضعیفان متورم شده‌اند را خواهد فشرد، پایین دستان و ضعیفان به بالا خواهند آمد و بالادستانی که شکم‌هایشان از نان حرام پرشده است به قعر فرو خواهند رفت. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ انتظار فرج به مقصد کج 🔶 بخشی از شعر زیبای «روایت» از #محمد_کاظم_کاظمی و کسی گفت: بخسبید، فرج در پیش است کربلا را بگذارید که حج در پیش است گقت: ایامِ برات است، مبادا بروید وقت ذکر و صلوات است، مبادا بروید گفت: ما از حضراتیم، به ما تکیه کنید مستجاب الدعواتیم، به ما تکیه کنید گفت: جنگ و جدل از مردِ دعا مپسندید ریگ در نعلِ فروهشته‌ی ما مپسندید بنشینید که آبی ز فراتی برسد شاید از اهل کرم خمس و زکاتی برسد سفره باید کرد... اما عَلَمِ رفتن را روضه باید خواند، تا آب بَرَد دشمن را 🎬 @Mostazafin_TV

🔴 ⚪️⚫️ پیشنهاد ویژه‌ی #مستضعفین_تی‌وی برای منتظران 🔹 اکنون که جشن‌ها و اعیاد ولادت حضرت حجت (عجل‌الله تعالی فرجه) پایان یافته، فرصت مناسبی است برای تامل و تعمق بیشتر در باره‌ی مسئله‌ی #ظهور و آنچه که ما -امیدواران و راغبان به ظهور حضرت - عمل منتظرانه یا انتظار عالمانه یا انتظار فعالانه می‌خوانیمش. باور داریم که تامل و #بازخوانی مستمرِ آرمان‌ها و اهداف، نه فقط باعث انفعال نمی‌شود، بلکه کیفیت اعمال و برنامه‌ها و برنامه‌ریزی‌های‌مان را افزایش می‌دهد و به هدف نزدیک‌تر می‌کند... 🔸 حجه‌الاسلام #مجتبی_نامخواه، در گفت‌وگویی خواندنی با خبرگزاری مهر، ضمن بازخوانی مفهوم انتظار در کلام حضرت امام، به آسیب‌شناسی مشفقانه و دقیقِ فعالیت‌های امت حزب‌الله در این زمینه می‌پردازد و جزء و کلِ مبانی، اهداف، رویکردها و مسیرهای تحقق انتظار فعالانه و حقیقی را تبیین می‌کند. 🔹مستضعفین تی‌وی، این گفت‌وگوی خواندنی را در سه قسمت به حضور مخاطبان گرامی، تقدیم می‌کند و از همه‌ی صاحب‌نظران و محققین درخواست می‌کند که در این‌باره به تامل و پژوهش بپردازند... 🔖 بخش اول ◀️ حجتیه‌ی درونمان را دریابیم! تفکر عوام‌گرایانه در باب انتظار، از تریبون‌های رسمی به شدت ترویج می‌شود 🖋 درگیری‌ امام در موضوع انتظار فقط با «ساده‌لوحان» و «منحرفان» نیست؛ با «#صالحان» هم هست 🖋 تصویر نابی که امام (ره) از انتظار مطرح کردند، در معرض #تهدیدها و #تحدیدهای خطرناکی از سمت صالحان است🖋 اینکه تبلیغ می‌شود مناسک، جشن‌ها و مراسم‌های دعا با حضور جمعیت‌های گسترده یک کنش منتظرانه است، از #اعواجاجات فکری است. 🔹 امام خمینی یک تئوری جامع در باب انتظار دارند. در این تئوری ترسیم یک #خط و دکترین #عینی برای منتظر بودن به وجود می‌آید. 🔸 «انتظار از جنس ظهور» یعنی برای منتظر بودن باید #کاری انجام داد. انتظار یک «#عمل» و البته «أفضلُ الأعمال» است. 🔹 در این‌جا یک تمایز مهم امام خمینی با تنزه‌طلب‌ها روشن می‌شود؛ اما مسئله مهم این‌جاست که درگیری تئوری امام خمینی فقط بر سر «عمل - بی‌عملی» نیست. این مسئله در تئوری انتظار امام خمینی خیلی پر رنگ است؛ اما #تمام «مسئله»‌ نیست. 🔸 بحثِ اصلی بر سر #چگونگی این عمل است. چه سنخ عملی و با چه #جهت‌گیری‌ای؟ تقریباً مشخص است که سنخ عمل مورد نظر امام(ره) یک «#کنش_اجتماعی» است؛ نه یک رفتار صرفاً قلبی یا درونی. 🔹 اما ماجرا به این‌جا هم ختم نمی‌شود. مسئله این جاست که امام خمینی میان #عمل_جمعی و #عمل_اجتماعی تفاوت قائل می‌شوند. 🔸 «عمل جمعی» مثل اینکه برخی به تعبیر امام خمینی «در مسجد، در حسینیه، در منزل بنشینند و دعا کنند و فرج امام زمان -سلام الله- را از خدا بخواهند»؛ باید دقت داشت که این جماعت با «دسته‌ای که می‌گفتند که باید عالم پر [از] معصیت بشود تا حضرت بیاید» متفاوت اند. 🔹 مرزهای درگیری تئوری انتظار فقط با #حجتیه نیست؛ همچنان که در نظر امام، حجتیه فقط یک #تشکیلات هم نیست. درگیری فراتر از این حرف‌هاست. 🔸 امام(ره) به صراحت از دسته دیگری نام می‌برند که به نوعی اهل عمل اجتماعی است؛ «مردم صالحی هستند» که امام(ره) در موردشان می‌فرماید «این‌ها به تکالیف شرعی خودشان هم عمل می‌کردند و نهی از منکر هم می‌کردند و امر به معروف هم می‌کردند، لکن همین، غیر از این کار دیگری ازشان نمی‌آمد و فکر این مهم که یک کاری بکنند نبودند.» 🔹 دقت کنید که درگیری امام بر سر «عمل فردی - جمعی» نیست؛ چرا که ایشان حتی مراسمات و مناسک جمعی و حتی امر به معروف ونهی از منکر را هم کافی نمی‌دانند. در واقع درگیری‌شان در موضوع انتظار فقط با «ساده‌لوحان» و «منحرفان» نیست؛ با «#صالحان» هم هست. درگیری بر سر «عمل جمعی - عمل اجتماعی» است. 🔺 امروز تصویر نابی که امام (ره) از انتظار مطرح کردند، از طریق همین گروه اخیر یعنی صالح‌ها در معرض #تهدیدها و #تحدیدهای خطرناکی است. اینکه تبلیغ می‌شود امر به معروف و نهی از منکرهای متداول و یا مناسک، جشن‌ها و مراسم‌های دعا با حضور جمعیت‌های گسترده یک کنش منتظرانه است، از #اعواجاجات فکری همین دسته است. 🔸 امام خمینی در آخرین سخنرانی‌هاشان محور مهمی در جبهه‌ معارضه با تحجر و مقدس مآبی می‌گشاید؛ اما متأسفانه امروز در عرصه میدانیِ این درگیری معرفتی، تفکر عوام‌گرایانه در باب انتظار گام به گام جلو آمده و از تریبون‌های رسمی و نیمه رسمی هم به شدت ترویج می‌شود. ادامه دارد... 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ انقلاب مستضعفان در آن سوی مرزها 🔹هنوز بعد از گذشت چهل سال، انقلاب خمینی، #انقلاب_مستضعفان برای عدالت و نابودی تضاد طبقاتی نامیده می‌شود. 🔹ماهیت «عدالتخواهانه» انقلاب آنقدر گیرا و روشن است که عمران‌خان؛ نخست وزیر #پاکستان می‌گوید ما هم در پاکستان جدید به دنبال چنین انقلابی هستیم که فاصله فقرا و اغنیا را کاهش دهد. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️حکایت تلخ نابرابری در توزیع یارانه پنهان، سهم مولتی میلیاردرها ۷ برابر مستضعفان! 🔹به طور متوسط، میزان بهره‌مندی پردرآمدترین خانوار از یارانه پنهان، ۷ برابر کم درآمدترین خانوار است. آماری که نشان می‌دهد چگونه مرفهان و #مولتی_میلیاردرها در فضایی آرام و با آسودگی خاطر مشغول مکیدن خون #مستضعفان هستند. طبقه‌ای که بی محابا هرچقدر که بخواهد از منابع ملی بهره می‌برد تا روز به روز فربه‌تر و دره‌های عمیق‌تری از #فقر در جامعه ایجاد کند. 🎬 @Mostazafin_TV

🔖 بخش دوم ⭕️ #انتظار در مکتب امام دقیقا به چه معناست؟ 🎙 ظهور #انقلاب_جهانی است و مسئله اصلی هم در آن #عدالت است 📍هر کس در حد توان خود می‌تواند انقلابی، #جهان_نگر و #عدالت_خواه باشد. 📍امروز از هزار حرف منتظرانه، یک عمل عدالت‌خواهانه بر نمی‌خیزد. اصلاً اشاره به فرد خاصی ندارم. با خودم، با #خودمان کار دارم. 📍خیلی از ما قلباً امام و انقلاب را دوست‌داریم اما در عمل، کاملاً حجتیه ای عمل می‌کنیم. 📍پایگاه بسیج است اما به سبک #حجتیه مراسم می‌گیرد. ◀️ مکتب امام و انقلاب در برابر برداشت «ساده‌لوحانه و عوامانه»، در برابر برداشت «منحرفانه و جاهلانه» و حتی در برابر برداشت صالحانی که به اصلاح دیگری هم می‌پرداختند، استدلال دیگری دارد؛ خلاصه این انتظار «انتظار از جنس ظهور» است. ماهیت ظهور هم یک انقلاب #جهانی و #عدالت‌خواهانه است. 🔹 «یملأ الأرض قسطاً و عدلاً کما ملئت عدلاً و جوراً». گستره همه سیاره زمین است؛ یک #انقلاب_جهانی است و مسئله اصلی هم در آن #عدالت است. ما نمی‌گوییم مثلاً «یملأ الأرض دیناً». 🔸 بعد از فهم دقیق از ظهور نوبت طراحی عمل متناسب با آن است. اگر قرار است امام زمان(عج) «امام» باشد پس «کنش منتظرانه» باید از جنس #واقعه_ظهور باشد؛ که «انقلاب جهانی برای عدالت» است. البته توان ما که انقلاب جهانی و برپایی عدالت نیست اما هر کس در حد توان خود می‌تواند انقلابی، #جهان_نگر و #عدالت_خواه باشد. 🔹 امام خمینی انقلاب اسلامی را مقدمه و گامی مهم در راه ظهور می‌دانند اما این استدلال و باور ایشان بر اساس منطقی است که عرض شد؛ بر اساس ایده «انتظار از جنس ظهور» است نه بر اساس #تطبیق‌های حجتیه‌ای‌مآبانه‌ای که فقط به درد ساختن مستند «ظهور نزدیک است» می‌خورد. 🔺 اهالی #نواخباری‌گری فکر می‌کنند هنر کرده‌اند یک روایت‌هایی پیدا کرده‌اند و بر «انقلاب اسلامی» تطبیق داده‌اند. 🔺 فکر می‌کنند #امام بلد نبود از این روایت‌ها برای مردم بخوانند؛ امام بلد نبود با خواب‌ها و تا «فلانی زنده است ظهور اتفاق می‌افتد» و این طور حرف‌ها درباره ظهور قصه بسازد و اسمش را بگذارد متوجه کردن دل‌ها و #محبت به امام زمان (عج). غافل از این‌که این حرف‌ها یک فلسفه روشن و عقلانی و فراگیر و یک منطق کنش عملی و اجتماعی به دست نمی‌دهد؛ #حداکثر به درد برانگیختن احساسات و همان «ظهور نزدیک است» می‌خورد. 🔴 واقعیت #تلخ این است که محصول نهایی و نظام فکری‌ای که بسیاری از علاقه‌مندان به انقلاب درباره انتظار ساخته‌اند، در نهایت به درد همان «ظهور نزدیک است» می‌خورد. از هزار حرف منتظرانه شان، یک عمل عدالت‌خواهانه بر نمی‌خیزد. اصلاً اگر گاهی مجموعه صحبت‌هاشان را تحلیل محتوا کنیم، یک کلمه «#عدالت» درآن پیدا نمی‌شود، اما وجب وجب حرف‌های به اصطلاح #محبت‌آمیز می‌زنند. من اصلاً اشاره به فرد و یا افراد خاصی ندارم. من با خودم، با #خودمان کار دارم. ⚫️ واقعیت این است که خیلی از ما قلباً امام و انقلاب را #دوست‌_داریم اما در عمل، مثلاً در انتظارمان کاملاً #حجتیه_ای عمل می‌کنیم. فرصت نیمه شعبان هر سال موقعیت مناسبی است برای رصد این مسئله. چه بسیار جشن‌ها و #مناسک هزاران هزار نفره‌ای که از اول تا آخر منبر و مداحی و تواشیح و شعر و سرود و جزوه و نشریه و ایستگاه صلواتی‌اش، حتی یک کلمه هم از ماده «ع د ل» پیدا نمی‌شود. 🔴 پایگاه بسیج است اما به سبک #حجتیه مراسم می‌گیرد. ادامه دارد... 🎬 @Mostazafin_TV