مطالبه گری مردمی: م مقدم: در مورد رومی بودن و یهودی بودن بنی امیه از یک روحانی پرسیدم این مطلب را فرستاده که نشان دهنده اینست که رومی بودن امیه صحت دارد ولی در مورد دینش چیزی مشخص نیست 👆 مطلب بالا خیلی خیلی مهم و جالب توجه است و لازم است هر شیعه و هر مسلمان این مطلب را بخواند مسائل مهمی که سالهاست مکتوم مانده ، با اینحال که حضرت علی علیه السلام در جواب نامه معاویه ، حقیقت را برملا کرده است ولی متاسفانه مسلمانان یا پیگیری و افشاگری نکرده اند و یا صداها خفه شده است البته دانشمندان محقق و مورخ اسلام شناس هم این مطالب را افشا کرده و به رشته تحریر در آورده اند ولی متاسفانه روحانیون بر روی منابر این حقایق را برملا نکرده اند لطفا مطالعه کنید و تا می توانید منتشر و افشاگری نمایید چه بسا حتی فرستادن امیه از روم به حجاز ، یک نقشه شوم یهودیان بوده است چون یهودیان ، از سالها قبل ، برای بدست آوردن حکومت بر جهان و کشتن پیامبری که از نسل حضرت اسماعیل علیه‌السلام بوده است برنامه داشته اند همینطور که امروز برای ساختن آخر تازمانی طبق خواست همه گونه تلاش و شیطنتی می کنند در حالیکه مسلمانان در خواب غفلت بسر می برند م مقدم: 👆 مطلب بالا خیلی خیلی مهم و جالب توجه است و لازم است هر شیعه و هر مسلمان این مطلب را بخواند مسائل مهمی که سالهاست مکتوم مانده ، با اینحال که حضرت علی علیه السلام در جواب نامه معاویه ، حقیقت را برملا کرده است ولی متاسفانه مسلمانان یا پیگیری و افشاگری نکرده اند و یا صداها خفه شده است البته دانشمندان محقق و مورخ اسلام شناس هم این مطالب را افشا کرده و به رشته تحریر در آورده اند ولی متاسفانه روحانیون بر روی منابر این حقایق را برملا نکرده اند لطفا مطالعه کنید و تا می توانید منتشر و افشاگری نمایید

🔴 نقش یهود در شهادت امام حسین علیه‌السلام 1⃣ خاندان بنی‌امیه #یهودی تبارند. 2⃣ این مطلب را از آیهٔ ۶٠ سورهٔ اسراء و حدیث امام صادق (ع) نتیجه‌گیری می‌کنیم. 3⃣ همچنین به کار بردن عبارت «اللّصیق» برای خاندان #بنی‌امیه توسط امام علی (ع) در نامهٔ ١٧ نهج‌البلاغه خطاب به معاویه، مؤیدی دیگر بر این مطلب است که بنی‌امیه هیچ نسبت خونی با بنی‌هاشم نداشته و اصالتاً #رومی و #یهودی‌تبار هستند: 👈 و اَمّا قَوْلُک اِنّا بَنُوعَبْدِ مَناف، فَکذلِک نَحْنُ، وَلکنْ لَیسَ اُمَیةُ کهَاشِم، وَ لا حَرْبٌ کعَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَ لا اَبُوسُفْیانَ کاَبى طالِب، وَ لاَ الْمُهاجِرُ کالطَّلیقِ، وَ لاَ الصَّریحُ کاللَّصیقِ، وَ لاَ الْمُحِقُّ کالْمُبْطِلِ، وَ لاَ الْمُؤْمِنُ کالْمُدْغِلِ. وَ لَبِئْسَ الْخَلَفُ خَلَفٌ یتْبَعُ سَلَفاً هَوى فى نارِ جَهَنَّمَ! 🔹 و [ای معاویه] این‌که گفتى: «ما از فرزندان عبدمنافیم» آرى ما هم چنین هستیم، ولى با این فرق که نه امیه مثل هاشم است، نه حرب همچون عبدالمطّلب، و نه ابوسفیان مانند ابوطالب، و نه مهاجر الى الله چون اسیر آزاد شده، و نه فرزند اصل و نسب دار چون فرزند #منسوب به پدر، و نه اهل حق مانند اهل باطل، و نه مؤمن چون مفسد. و چه بازماندگان بدى هستند آنان که تابع گذشتگان جهنّمى خود مى‌باشند! مطالبه گری مردمی: می گویند حضرت عیسی را عیسویان نکشتند مسلمانان چرا پسر پیغمبر خود را کشتند ؟ ما معتقدیم حضرت عیسی علیه‌السلام به آسمان رفت همان کسی که خود از اصحاب حضرت عیسی ، یعنی یکی از ۱۲ نفر یاران خاصش بود ، به ایشان خیانت کرد و جای حضرت عیسی را به دشمن نشان داد ، خداوند او را شبیه به عیسی ، در آورد رومی ها او را ، به دار کشیدند حضرت امام حسین علیه‌السلام را ، شیعیان و دوستدارانش به شهادت نرساندند یزید بن معاویة بن ابوسفیان که از سران کفار بود دستور قتل ایشان را داد معاویه در مسائل مملکتی با مسیحیان و یهودیان مشورت می کرد ، رومی ها ، زن تربیت شده ی خاصی را به معاویه هدیه کردند تا از او بچه دار شود و ضمنا به معاویه در جهت تامین منافع رومی ها ، مشورت دهد مادر یزید مسیحی و مادر بزرگش ، یهودی و پدربزرگش مسیحی بود از نظر یهودیان نسل از طرف مادر منتقل می شود یعنی در اصل یزید ، از طرفی یهودی بود و افکار یهودیان از طرف مادربزرگش به او رسیده و از طرفی نوه ابوسفیان ، از سران کفار بود ابوسفیانی ، که تا به آخر منافقانه ، کفر خویش را پنهان می کرد و اگر قدرت اسلام نبود و‌ مکه در حال سقوط و تصرف توسط پیامبر و مسلمانان نبود اظهار اسلام نمی کرد چنانچه یزید کفر خود را در مجلس اسرا ، علنا ابراز کرد و در اشعار خود ، پیامبری حضرت محمد صل الله علیه و آله را افسانه خواند و انکار کرد پس امام حسین ، بدست یهودیان و‌کفارمنافق صفت و عثمانیان و دنیاطلبان ، به شهادت رسید عثمانیان کسانی بودند که تحت تاثیر دروغ ها و تهمت‌های معاویه ، حضرت علی و امام حسن و امام حسین را قاتل عثمان می دانستند و به این بزرگواران که از جان عثمان و اهل بیتش محافظت کرده و برایش آب بردند تهمت زدند که آب را بر روی عثمان و اهل بیتش بسته و او را به قتل رسانده اند معاویه پیراهن خونی عثمان را به یک طرف صندلیش آویزان کرده بود و انگشتان زن عثمان را که در دفاع از عثمان قطع شده بود ، در سمت دیگر آویزان کرد و با گریه گفت من که آنجا نبودم ولی شنیدم که علی و حسن و حسین در صحنه اطراف خانه عثمان دیده شده اند و بدینصورت ، این بزرگان را ، به دروغ قاتل عثمان ، معرفی کرد عثمان و مروان ، از معاویه درخواست کمک کرده بودند معاویه هم سپاهش را تا نزدیکی کوفه آورد ولی با شیطنت تمام ، ورود نکرد تا مردم عصبانی و خشمگین ، عثمان را به قتل برسانند در حالیکه حضرت علی علیه السلام با خلیفه کشی و بستن آب بر روی عثمان و بیتش مخالف بودند و از ایشان دفاع کردند ولی بالاخره مردم خشمگین به خانه عثمان هجوم برده و او را به قتل رساندند در حالیکه افراد زیادی در قتل عثمان دست داشتند ، البته روایت مشهور است که قاتل اصلی عثمان ، دادمادش مروان بود ، چون با توبه عثمان ، مخالف بود . قبل از آن عثمان گوش به فرمان مروان بود و در اصل این مروان بود که حکومت می کرد ولی عثمان به پیشنهاد حضرت علی ، برای جلوگیری از خشم مردم ، توبه کرد و این امر برای مروان قابل تحمل نبود معاویه بستن آب بر روی عثمان را برای ایجاد کینه علی و اولادش ، به دروغ، به این بزرگواران نسبت داد و عثمانیان بعنوان گرفتن انتقام خون عثمان و بستن آب بر روی او و خانواده اش ، آن اعمال رذالت بار را در کربلا ، انجام دادند با توجه به اینکه بنی امیه رومی و یزید یهودی-مسیحی بود ، مشاورانش هم یهودی و مسیحی بودند ، قاتلان واقعی امام حسین علیه‌السلام را باید ، یهودیان و مسیحیان دانست #م_مقدم

نگرانی پیامبر اسلام(ص) درباره خلافت و سرنوشت امت اسلامی موجب شده بود تا از یک سو، بارها به معرفی جایگاه و اهمیت محبت اهل بیت: بپردازد و از آنان با تعابیری چون: «امام»،«ولیّ»،«خلیفه»و«ثقل جدایی ناپذیر از قرآن» یاد کند و از سویی دیگر، با پیشگویی فتنه‌های قریب الوقوع، به افشاگری جریان‌های خط نفاق و گروه های انحرافی پرداخته، وظایف مردم را در این شرایط بحرانی به روشنی بیان کند. شاید به جرئت بتوان گفت در میان این گروه‌ها، «بنی امیه» مخوف ترین فتنه‌ای بود که چهره واقعی آن پیش از وفات رسول خدا(ص) در عالم رؤیا به ایشان نشان داده شد؛ رؤیایی که بعدها به خاطر غفلت مسلمانان، به حقیقت پیوست و جهان اسلام نزدیک به یک قرن گرفتار آن گردید. این، همان فتنه ای بود که امیرمؤمنان(ع) نیز در دوره خلافتش از آن به فتنه «کور»،«تاریک» و «فراگیر» [1]یاد کرد و همگان را از آن بر حذر داشت. در این نوشتار، تلاش می شود تا ماهیت و هویت پیدا و نهان بنی امیه از زوایای گوناگون شناسانده شود تا هم مظلومیّت و ارزش مبارزه اهل بیت: با این جریان دین‌ستیز آشکار گردد و هم انگیزه ای باشد برای بیرون راندن دوست‌نمایان تفرقه‌افکن از صفوف به هم پیوسته مسلمانان. 1. نسب‌شناسی بنی امیه «بنی امیه»، به کسانی گفته می شود که نسب آنها به امیه می رسد. در میان مورخان مشهور است لذا بنی‌هاشم و بنی امیه رابطه خویشاوندی با یکدیگر داشته،جزئی از قبیله قریش محسوب می شدند. اما مجموع شواهد و دلایل حاصل از بازکاوی مجدد متون تاریخی و حدیثی، نشان می‌دهد نظر مشهور، فاقد دلیل است و قابل اعتماد نیست و وجود هرگونه خویشاوندی میان بنی‌هاشم ـ خصوصاً پیامبر(ص) ـ و بنی‌امیه با تردیدهای فراوان و بسیار جدی روبه رو است؛ به طوری که احتمال جعلی بودن شناسنامه بنی‌امیه ـ که در آن قریشی و عرب بودن ثبت شده است ـ بیش از پیش قوت می گیرد. دلایل ما برای اثبات این دیدگاه عبارت‌اند از: 1. فرزند خواندگی در زمان جاهلیت فرزند خواندگی، سنتی بود که در دوره جاهلیت میان مردم جزیرة العرب و حتی سرزمین‌های متمدن آن روز مانند روم و ایران، بسیار رواج داشت[2].آنان برخی کودکان را به عنوان فرزند خود انتخاب می کردند و آن را پسر یا دختر خود می خواندند و به دنبال این نام‌گذاری، تمامی حقوقی را که یک فرزند از پدر داشت، برایش قرار می دادند؛ یعنی اگر پدر خوانده می‌مرد، به او نیز مانند سایر فرزندان ارث می دادند و یا اگر دختر بود، ازدواج با او را حرام می دانستند و همچنین سایر احکام پدر و فرزندی را درباره اش اجرا می‌کردند. اسلام با این قوانین خرافی به شدت مبارزه کرد،[3] تا جایی که پیامبر(ص) برای ریشه کن سازی این رسم غلط، همسر پسر خوانده اش زید بن حارثه را ـ که پیش از آن، او را زید بن محمد(ص) می خواندند ـ پس از طلاق زید، به ازدواج خود در آورد.[4] بنابر این با توجه به رایج بودن چنین سنتی خصوصاً در فضای جاهلیت نمی توان به مجرد اطلاق فرزند بر اشخاص، آنان را فرزند صلبی، حقیقی و نسبی دانست. 2. محرومیت بنی‌امیه از سهم ذی القربی در منابع معتبر روایی اهل سنت آمده است که پیامبر اکرم(ص) هنگام تقسیم سهم «ذوی القربی» هیچ سهمی برای فرزندان عبد شمس(بنی امیه) و فرزندان نوفل قرار نداد[5] و آن را مختص به بنی هاشم و بنی مطلب کرد. این شیوه تقسیم، موجب اعتراض عثمان بن عفان و جبیر بن مطعم ـ که به ترتیب از خاندان بنی امیه و بنی نوفل بودند ـ شد .رسول خدا(ص) در پاسخ فرمود: «انما بنوهاشم و بنو المطلب شیء واحد؛[6] تنها بنی‌هاشم و بنی‌مطلب مانند یکدیگرند». پرسشی که در اینجا مطرح می شود ،آن است که: چرا پیامبر(ص) سهم ذوی القربی را به بنی‌هاشم و بنی‌مطلب اختصاص داد و بنی‌امیه و بنی‌نوفل را از سهم ذی القربی خارج کرد؟ آیا ملاک این اختصاص، فقر آنان بود و اغنیای بنی‌هاشم و بنی‌مطلب هیچ بهره‌ای از این سهم نداشتند؟[7] و یا دلیل آن، قرابت نسبی و نصرت پیامبر(ص) بود که بنی امیه فاقد شرط دوم بودند؟[8] و یا اینکه خصومت و محاربه آنان با بنی‌هاشم، موجب شد تا از دایره ذوی القربی خارج شوند؟[9] و یا اینکه چون مالک و صاحب اختیار این سهم، خود پیامبر(ص) بود،پس می‌توانست آن را به دلخواه خود به هر کسی عطا کند؟[10] و بالاخره آیا چون قرابتی حقیقی و صلبی میان بنی‌هاشم و بنی‌امیه نبود، ذوی القربی بر آنان اطلاق نشد و در نتیجه این سهم شامل آنان نشد؟[11] احتمال نخست مردود است؛ زیرا عباس عموی پیامبر(ص)، با آنکه در طبقه اغنیای بنی‌هاشم قرار داشت، اما رسول خدا(ص) او را از سهم ذوی القربی بهره مند کرد.[12]احتمال دوم و سوم نیز پذیرفتنی نیست؛ زیرا گرچه گذشته آنان مملوّ از دشمنی و کینه‌ورزی با اسلام بود، اما معترضان به این اختصاص، اظهار ایمان کرده بودند و سابقه تاریک بنی‌امیه و بنی‌نوفل نمی‌توانست مانعی موجه و جدی برای اعطای سهم به آنان باشد، مگر آنکه بگوییم وضعیت فعلی آنان با گذشته‌شان تغییر محسوسی نکرده بو

د و اسلام را فقط برای حفظ جان و رسیدن به مطامع دنیوی شان اختیار کرده بودند. احتمال چهارم نیز صلاحیت تأیید را ندارد؛ زیرا اولاً، زبیر بن عوام ـ که از پدر هاشمی نبود ـ در فتح خیبر از سهم ذی القربی استفاده کرد[13] و دیگر دلیلی ندارد پیامبر(ص) تنها او را استثنا کند. اینکه توجیه کنیم چون مادرش صفیه دختر عبد المطلب بود، پس به این خاطر از سهم ذوی القربی بهره مند شد، باز هم مورد قبول نیست؛ زیرا کسانی غیر از بنی هاشم بودند که از مادر هاشمی محسوب می شدند، اما این سهم آنان را در بر نگرفت.[14] ثانیاً، تقسیم اموالی که اساس آن گذشته افراد است، بیشتر با روحیه انتقام و کینه‌ورزی و تسویه حساب های شخصی سازگار است تا عدالت و انصاف، و رسول خدا(ص) از هر عیب، نقص، نسیان و عصیانی پاک و مبرّاست. پس یگانه احتمال، آن است که بگوییم بنی امیه هیچ گونه قرابت صلبی با رسول خدا(ص) نداشتند و لذا هیچ سهمی به آنان تعلق نگرفت. 3. افشاگری نسب معاویه از سوی امام علی(ع) امام علی(ع) در پاسخ به نامه معاویه، ضمن افشاگری چهره بنی امیه و شمردن فضایل اهل بیت(ع) می فرماید: «و اما قولک انا بنو عبد مناف فکذلک نحن ولکن لیس امیة کهاشم و لا حرب کعبدالمطلب و لا ابوسفیان کأبی طالب و لا المهاجر کالطلیق و لا الصریح کاللصیق..؛[15] و اینکه ادعا کردی ما فرزندان عبد مناف هستیم، آری ما هم چنین هستیم؛ اما جد شما امیه چونان جد ما هاشم و حرب همانند عبد المطلب و ابوسفیان مانند ابوطالب نخواهند بود.هرگز ارزش مهاجران چون اسیران آزاد شده نیست و حلال‌زاده مانند مجهول النسب نیست...». ظاهر این فراز از نامه، نشان می دهد که اولاً، اگر ادعای انتساب به عبد مناف(پدر هاشم و جد اعلای پیامبر(ص)) از سوی معاویه باعث فخر فروشی و اثبات فضیلت برایش شده است، باید بداند که امیرمؤمنان(ع) نیز چنین انتسابی را دارد. ثانیاً، از کلمه «لکن» که برای استدراک و دفع توهم است و نیز به قرینه تقابل فضایل موهوم معاویه و فضایل واقعی علی(ع)، فهمیده می شود انتساب معاویه به عبد مناف، روشن و قطعی نیست؛ چرا که می فرماید:«هرگز کسی که نسبش آشکار و صحیح است(الصریح) مانند کسی که خود را به غیر پدرش چسبانده، نیست(اللصیق)» علامه مجلسی(ره) در توضیح این بیان حضرت می نویسد:«بنی امیه، قریشی نیستند، بلکه خود را به این قبیله چسبانده‌اند و این است معنای سخن امیرمؤمنان(ع) که فرمود: بنی امیه، لصیق‌اند و نسبشان به عبد مناف نمی‌رسد».[16] ابن ابی الحدید معتزلی هم در ذیل عبارت «و لا الصریح کاللصیق» با طرح این سؤال که: آیا در نسب معاویه شبهه‌ای وجود دارد؟[17] نا خواسته تردید ما را در صحت انتساب معاویه و نسل او به عبد مناف، دو چندان می‌کند. 4. انکار صریح عرب بودن امیه در برخی منابع در برخی منابع تاریخی کهن، عرب و قریشی بودن امیه به صراحت انکار شده است. ابوالقاسم علی بن احمد کوفی، از دانشمندان سده چهارم، درباره امیه می نویسد: «عبد شمس بن عبد مناف، (برادر هاشم بن عبد مناف) برده‌ای رومی به نام امیه داشت که او را فرزندخوانده و منسوب به خود کرده بود. بنابراین نسب بنی امیه به اینجا منتهی می شود و اصل آنها رومی می‌باشد».[18] علامه مجلسی(ره) نیز با نقل همین مطلب از دو کتاب کامل السقیفه و الزام النواصب می نویسد:«امیه، غلام عبد شمس و از سرزمین روم بود. هنگامی که عبد شمس زیرکی و فطانت را در غلامش دید، آزادش کرد و او را فرزند خوانده خود کرد تا جایی که می گفتند: امیة بن عبد شمس».[19] وی سپس نتیجه می‌گیرد که بنی‌امیه قریشی نیستند، بلکه خود را به این قبیله چسبانده‌اند. 5. مشکوک بودن انتساب معاویه به امیه فرض کنیم امیه فرزند صلبی عبد شمس باشد، اما آیا تمام کسانی که خود را از طریق امیه به عبد شمس منسوب می کنند، نسبشان به امیه می رسد؟ سبط ابن جوزی می گوید:«در میان مردم معروف بود که معاویه به چهار نفر از قریش منسوب است: عمارة بن الولید بن المغیره المخزومی، مسافر بن ابی عمرو،ابوسفیان، عباس بن عبد المطلب».[20] همچنین ابن ابی الحدید نقل می‌کند که زیاد بن ابیه در پاسخ به نامه معاویه ـ که وی را به خاطر بدکاره بودن مادرش سمیه سرزنش کرده بود ـ چنین نوشت: «اگر من فرزند سمیه هستم، بدانکه تو ابن جماعتی (فرزند یک گروه هستی!)»[21] حال اگر این مطلب را در کنار «معجم بنی امیه»، نوشته دکتر صلاح الدین المنجد، قرار دهیم که در آن، نام و نسب 468 نفر از بنی امیه را ضبط کرده، بدون آنکه اشاره ای به نام و نسب عمارة بن الولید و مسافر بن ابی عمرو کرده باشد،به این نتیجه می رسیم که نمی توان همه امویان را منسوب به امیه دانست. مجموعه شواهدی که ذکر شد، ما را با انبوهی از شک و بد گمانی درباره نسب و هویت بنی امیه روبه‌رو می‌کند و این پرسش را فرا روی ما قرار می دهد که: براستی خلافت بنی‌امیه دارای کدام پشتوانه دینی و روایی بود؟چرا،چگونه و به چه استنادی بنی امیه خود را حاکم و مسلط بر سرنوشت مسلمانان

نمودند در حالی که روایات فراوانی از پیامبر اکرم(ص) وجود دارد که خلافت و امارت مسلمانان را از آنِ قریش می‌داند[22] و برخی روایات دیگر به صراحت این مقام را مختص به بنی هاشم می‌کند؟[23] 1. عقیده بنی امیه بنی امیه از همان آغاز بعثت پیامبر(ص)دشمنی خود را با دین خدا آشکار ساختند و تکذیب نبوت و رسالت را در دستور کار خود قرار دادند. لحظه‌ای نور ایمان به خدا و معاد به دل‌هایشان نفوذ نکرد و آن گاه که در فتح مکه تمامی درها را به روی خود بسته دیدند، مجبور به پذیرش اسلام شدند. امیرمؤمنان(ع) اسلام ظاهری امویان را این گونه به تصویر می‌کشد: «فوالذی فلق الحبة و برأ النسمة ما اسلموا و لکن استسلموا و اسروا الکفر فلما وجدوأ أعوانا اظهروا؛[24]به خدایی که دانه را شکافت و پدیده‌ها را آفرید! آنان(بنی امیه) اسلام را نپذیرفتند، بلکه به ظاهر تسلیم شدند و کفر خود را پنهان داشتند و آن گاه که یاورانی یافتند، آن را آشکار کردند». ابن ابی الحدید معتزلی با ذکر نمونه‌های تاریخی، ایمان و اعتقاد برخی چهره‌های سرشناس بنی‌امیه را مورد تردید قرار می‌دهد. او درباره ابوسفیان می‌گوید: «ابوسفیان در روز بیعت با عثمان گفت: تلقفوها یا بنی عبد شمس تلقف الکرة! فوالله ما من جنة و لا نار!؛ ای فرزندان عبد شمس! خلافت را مانند توپ بگیرید و به یکدیگر دهید. به خدا قسم، نه بهشتی هست و نه جهنمی!»[25] همچنین درباره اعتقاد معاویه می‌نویسد: «بسیاری از اصحاب ما در دین معاویه خدشه وارد کرده‌اند و به تفسیق او اکتفا نکرده‌اند. آنان درباره معاویه گفته‌اند: او ملحدی بود که به نبوت هیچ اعتقادی نداشت».[26] او در ادامه برای تأیید و اثبات ادعایش، داستان ملاقات و گفتگوی مغیرة بن شعبه با معاویه را مطرح می کند که در آن، معاویه پس از ابراز تأسف و ناراحتی شدید از کم‌رنگ شدن یاد و خاطره خلفا، می‌گوید: «این شخص(پیامبر اکرم(ص)) روزی پنج بار در اذان نامش با فریاد تکرار می‌شود، یاد چه کسی پس از او زنده خواهد ماند؟ به خدا قسم، نام او را دفن خواهم کرد!»[27] 3. نکوهش بنی‌امیه در قرآن و روایات در قرآن کریم آیات متعددی است که «بنی‌امیه» را مذمت و نکوهش می‌کند و این معنا در کتب تفسیر از باب بیان سبب نزول یا تأویل و تطبیق بر مصداق، انعکاس یافته است.این آیات با توجه به روایات ذیل آنها بدین شرح است: 1. سوره هود، آیه 17: )أَفَمَن کاَنَ عَلىَ‏ بَیِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَ یَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَ مِن قَبْلِهِ کِتَابُ مُوسىَ إِمَامًا وَ رَحْمَةً أُوْلَئکَ یُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَن یَکْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ(؛ «آیا کسی که از ناحیه پروردگارش برهانی چون نور روشن دارد و به دنبال آن نور شاهدی هم از سوی او پیرو آن است و پیش از او کتاب موسی که پیشوا و رحمت بود (دروغ می‌بافد؟) آنان (حق‌طلبان و حقیقت‌جویان) به او ایمان می آورند و هر کس از گروه‌های مختلف به او کافر شود، آتش وعده‌گاه اوست». ابن جوزی می‌گوید: «منظور از احزاب، کفاری هستند که در برابر رسول خدا(ص) و برای دشمنی با او صف‌آرایی کردند. منظور از این افراد چه کسانی هستند؟ چهار قول وجود دارد: یهود و نصاراست (به نقل از قتاده)؛ یهود و نصارا و مجوس است(به نقل از ابن زید)؛ بنی امیه و بنی مغیره و آل ابی طلحة بن عبد العزی است(به نقل از مقاتل)؛ کفار قریش است (به نقل از ماوردی)».[28] 2. سوره ابراهیم، آیه 28: )ألَمْ تَرَ إِلىَ الَّذِینَ بَدَّلُواْ نِعْمَتَ اللَّهِ کُفْرًا وَ أَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ(؛ «آیا ندیدی کسانی را که نعمت خدا را به کفر تغییر دادند و قوم خویش را به سرای نیستی و نابودی کشاندند؟» طبری[29] و برخی دیگر از مفسران سنی [30]روایتی را از عمر بن خطاب ذیل این آیه شریفه نقل کرده‌اند که گفت:«منظور دو فامیل از قریش است که فاجرترین فامیل ها بودند: بنی‌مغیره و بنی امیه. اما بنی‌مغیره که خدا شرّ آنان را روز جنگ بدر از شما کوتاه کرد و اما بنی‌امیه چند روزی به ایشان مهلت داده‌اند». 3. سوره اسراء آیه 60: )وَ إِذْ قُلْنَا لَکَ إِنَّ رَبَّکَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَ مَا جَعَلْنَا الرُّءْیَا الَّتىِ أَرَیْنَاکَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فىِ الْقُرْءَانِ وَ نخَُوِّفُهُمْ فَمَا یَزِیدُهُمْ إِلَّا طُغْیَانًا کَبِیرًا(؛ «و (به یاد آور) وقتی را که به تو گفتیم: پروردگارت بر مردم احاطه دارد و ما آن رؤیایی که به تو نشان دادیم و (همچنین) آن درخت لعن شده در قرآن را جز برای آزمایش مردم قرار ندادیم و ایشان را می ترسانیم، ولی جز بر طغیان بیشتر آنها نمی‌افزاید». اینکه منظور از رؤیا و شجره ملعونه چیست؟ میان مفسران بحث و اختلاف هست. طبری می‌گوید:«مفسران در مورد این آیه اختلاف نظر دارند. برخی می‌گویند:این رؤیا در بیداری بود که در شب معراج پیامبر(ص) از مکه به بیت المقدس اتفاق افتاد... . برخی دیگر معتقدند: آن رؤیا خوابی ب

ود که پیامبر(ص) دید و آن، ورود آن حضرت همراه اصحاب به مکه بود.این رؤیا زمانی بود که هنوز رسول خدا(ص) در مدینه حضور داشت.گروه سومی می‌گویند: منظور خوابی است که پیامبر(ص) دید و آن، این بود که بنی فلان مانند میمون از منبرش بالا و پایین می‌روند. با دیدن این رؤیا، ایشان تا زمان وفاتش خندان دیده نشد».[31] ابوحیان اندلسی به جای بنی فلان، بنی امیه می گوید و سپس درباره مراد از شجره ملعونه می نویسد: «برخی گفته‌اند منظور بنی‌امیه است، تا آنجا که تعبیر بعضی از مفسران درباره بنی‌امیه فقط شجره ملعونه بوده است، آن هم به خاطر کارهای زشتی که از آنان صادر شد؛ مانند: مباح شمردن خون افراد بی گناه، گرفتن اموال مردم بدون دلیل شرعی و تغییر دادن احکام و قواعد دین».[32] ابن جوزی نیز پس از نقل روایتی که مؤید قول سوم در بیان طبری است، می‌گوید:«اگر چه این صحیح نیست، اما عموم مفسران آن را نقل کرده‌‌اند».[33] به هر حال، دودمانی که مانند یک درخت از یک ریشه منشعب شده، رشد کرده و به خاطر شرک و کفر و نفاقشان مورد لعن قرآن قرار گرفته‌اند، می‌توانند مصداق بارز «شجره ملعونه» باشند. 4. سوره قدر، آیه3: )لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیرٌْ مِّنْ أَلْفِ شهَْرٍ(؛ «شب قدر از هزار ماه بهتر است». ثعلبی نیشابوری در تفسیر خود می‌نویسد: «مفسران در بیان حکمت عدد هزار در این آیه شریفه، اختلاف نظر دارند».[34] وی یکی از حکمت‌های مطرح شده را چنین توضیح می‌دهد: «شخصی نزد حسن بن علی(ع) آمد و گفت: آبروی مؤمنان را بردی و با این مرد؛ یعنی معاویه بیعت کردی!» [امام] حسن(ع) فرمود: «مرا سرزنش نکن! رسول خدا(ص) در خواب دید که بنی امیه یکی پس از دیگری بر منبرش سخنرانی می‌کنند. این رؤیا، وی را بسیار اندوهناک ساخت تا اینکه سوره )انا اعطیناک الکوثر( و )انا انزلناه فی لیلة القدر( نازل شد؛ یعنی لیلة القدر بهتر از هزار ماهی است که بنی امیه در آن حکومت می‌کنند».[35] سیوطی نیز از طرق مختلف، عدد هزار را بر حکومت بنی امیه تطبیق کرده است.[36] 4. بنی امیه در دستگاه خلافت اسلامی متأسفانه به رغم نگرانی‌های پیامبر اسلام(ص) و هشدارها و اعلام خطرهای ایشان به مسلمانان درباره خلافت بنی‌امیه که آنان را «بدترین ارباب و حاکمان»[37] معرفی کرده بود، پس از وفات ایشان و در همان آغاز خلافت زمامداران، بنی‌امیه به تدریج و با پشتیبانی خلفا به مراکز حساس حکومتی نفوذ کردند و در واقع طی یک برنامه بلند مدت، زمینه برای حاکمیت سیاسی آنان فراهم شد. چنین رخدادی «بزرگ‌ترین اشتباه تاریخی ـ سیاسی» خلفا بود که در دراز مدت، پیامد های زیان‌بار آن ابتدا دامن‌گیر خلافت عثمان (سومین خلیفه جامعه اسلامی) شد. سیوطی به نقل از سعید بن مسیب، علت کشته شدن عثمان و بی اعتباری او نزد صحابه را این گونه شرح می دهد: «...زیرا عثمان بستگانش را دوست می‌داشت. وی دوازده سال خلافت کرد و در بیشتر اوقات افرادی از بنی امیه را که در زمره اصحاب پیامبر(ص) نبودند، والی مردم کرد، تا اینکه در شش سال آخر حکومتش، در مسئولیت‌های سیاسی عموزادگانش را[که اموی بودند] بر دیگران ترجیح داد».[38] نمونه های ذیل، گوشه ای از نفوذ گسترده بنی امیه را در بدنه حکومت خلفا نشان می دهد: 1. ولید بن عقبة بن ابی معیط(بن ابی عمر بن امیه بن عبد شمس): وی همان کسی است که آیه )ان جاءکم فاسق بنبأ فتبینوا([39]؛ «اگر فاسقی خبری برای شما آورد، بدون تحقیق آن را نپذیرید» در مورد او نازل شد. ابن عبد البر در این باره می‌گوید: «بین اهل علم در این موضوع هیچ اختلافی نیست».[40] با وجود اینها، ولید در زمان ابوبکر مسئولیت‌هایی در امور مالی، نظامی و سیاسی بر عهده داشت؛[41] از جمله در سال سیزدهم هجری از طرف خلیفه اول، والی سرزمین اردن گردید.[42]سپس در آغاز خلافت عمر به اذن و رضایت خلیفه، وارد مدینه شد[43] و عثمان نیز در دوره زمامداری‌اش وی را حاکم کوفه ساخت و سعد بن ابی وقاص را از آنجا برکنار کرد.[44] اخبار شرب خمر ولید، شهره آفاق و زبانزد خاص و عام است.[45]نوشته‌اند: روزی او در کوفه با حالت مستی نماز جماعت صبح را چهار رکعت خواند.آن گاه رو به سوی نمازگزاران کرد و گفت: «می‌خواهید بیشتر بخوانم؟!».[46] 2. یزید بن ابی سفیان (بن حرب بن امیه،برادر معاویة بن ابی سفیان): ابوبکر در آغاز سال سیزدهم هجری سپاهیانی را برای اعزام به شام آماده کرد و پیش از حرکت، یزید را فرمانده سپاه قرار داد. طبری می نویسد: «او نخستین فرمانده‌ای بود که به سوی شام رفت و هفت هزار نفر را همراه خود برد».[47] 3. معاویة بن ابی سفیان(بن حرب بن امیه): هنگامی که ابوبکر سربازان را به سوی شام فرستاد، معاویه نیز همراه برادرش بود.پس از مرگ یزید،خلیفه اول معاویه را جانشین او در دمشق کرد و در زمان خلفای بعدی نیز در سمت خود ابقا شد.[48] سیوطی می نویسد:«تمام شام در اختیار معاویه بود.او در آن منطقه بیست سال امارت و بیست سال خلافت کرد».[49] نکته شگفت‌انگیز و

قابل تأمل، این است که خلیفه دوم با وجود سخت‌گیری درباره کارگزاران و والیان، درباره معاویه رویه‌ای دیگر و نرمشی خاص داشت. خلیفه هیچ گاه به استاندارش در شام اخم نمی‌کرد بلکه در سفری که به آنجا داشت و با وجود مشاهده تاج و تخت پادشاهی که معاویه برای خود درست کرده بود، به صراحت چنین گفت:«من، تو را به هیچ وجه امر و نهی نمی‌کنم».[50] 4. عثمان بن عفان(بن ابی العاص بن امیه): او در مدینه بود و در به خلافت رسیدن عمر بن خطاب نقش بسیار مهمی داشت.طبری می‌نویسد: «ابوبکر (در حال احتضار) عثمان را به خلوت خود فرا خواند و از او خواست چنین بنویسد: «بسم الله الرحمن الرحیم. این وصیتی است که ابوبکر به مسلمانان کرده است. اما بعد...»، این سخن را گفت و بیهوش شد. ولی عثمان در این فرصت این جمله را از خود افزود:«من عمر بن خطاب را خلیفه شما قرار دادم و از هیچ خیر و خوبی فروگذار نکردم.» هنگامی که ابوبکر به هوش آمد، گفت: بخوان و او نیز خواند. ابوبکر تکبیر گفت و افزود: «من گمان می‌کنم (اینکه عجله کردی و خلافت را به نام عمر نوشتی، برای این بود که) ترسیدی اگر به هوش نیایم و بمیرم، مردم اختلاف کنند». عثمان گفت: آری، چنین بود. ابوبکر هم در حق او دعا کرد».[51] از این سخن به خوبی بر می‌آید عثمان که از دودمان بنی امیه بود، لباس خلافت را از پیش برای عمر دوخته بود و اگر به فرض ابوبکر به هوش نمی‌آمد، این وصیت‌نامه به عنوان وصیت نهایی ابوبکر منتشر می‌شد. نتیجه آنکه بنی امیه در مدیریت مسئله خلافت بسیار تأثیر گذار بودند و هیچ رغبتی برای پایان دادن به تحریم و انزوای سیاسی اهل بیت: از خود نشان نمی‌دادند. خلفای بنی امیه در مدت نزدیک به 83 سال، چهارده نفر از بنی امیه بر مسند خلافت تکیه زدند. اسامی و مدت حکومت آنان، بدین شرح است: 1. معاویة بن ابی سفیان(41-60ق.)[52] مدت خلافت نوزده سال و سه ماه.[53]سیوطی می نویسد:«او نخستین کسی است که برای مردم نشسته خطبه خواند و آن هنگامی بود که پیهش زیاد و شکمش بزرگ شده بود».[54] 2. یزید بن معاویة بن‌ابی سفیان(60-64ق.)[55] مدت خلافت سه سال و شش یا هشت ماه.[56]سبط ابن جوزی از جدش این گونه نقل می‌کند:«شگفتی من از ابن زیاد به خاطر نبرد با حسین (ع) و آوردن عمر بن سعد و شمر برای کشتن آن حضرت و نیز بالا بردن سرها بر بالای نیزه ها نیست؛ بلکه شگفتی من از یزید است که با چوب بر دندان‌های حسین(ع) می‌زد و خاندان رسول خدا(ص) را با حالت اسارت بر پشت شتران سوار کرد و تصمیم گرفت فاطمه(س)دختر حسین(ع) را به آن مردی که وی را خواسته بود، ببخشد».[57] 3. معاویة بن یزید بن معاویة بن ابی سفیان(64ق.)[58] مدت خلافت چهل روز.[59]به او هنگامی که در بستر مرگ افتاده بود، گفته شد: «آیا کسی را پس از خود جانشین قرار نمی دهی؟» در پاسخ گفت: «از شیرینی خلافت چیزی نفهمیدم، پس چرا تلخی آن را تحمل کنم؟»[60] 4. مروان بن الحکم بن العاص(64-65ق.)[61] مدت خلافت نه ماه.[62] وی همان کسی است که پیامبر اکرم(ص) درباره اش فرمود:«او ملعون فرزند ملعون است».[63] 5. عبد الملک بن مروان بن الحکم(73-86ق.)[64] مدت خلافت سیزده سال و پنج ماه.[65]او با زنی به نام ام درداء همنشین بود. روزی آن زن به عبد الملک گفت: «ای امیرمؤمنان !شنیده‌ام پس از عبادت و تهجد، شراب نوشیده‌ای؟» او پاسخ داد:«نه تنها شراب که خون مردم را نیز نوشیده‌ام!»[66] 6. ولید بن عبد الملک بن مروان(86-96ق.)[67] مدت خلافت ده سال.[68] گفته می‌شود او عده ای از دانشمندان نحو را جمع کرد و مدت شش ماه مشغول فراگیری این علم شد؛ ولی پس از این مدت، نادان‌تر از روز نخست گردید![69] 7. سلیمان بن عبد الملک بن مروان(96-99ق.)[70] مدت خلافت دو سال و هشت ماه.[71] او در پر خوری زبانزد بود. در مجلسی هفتاد انار و شش مرغ خورد!![72] 8. عمر بن عبد العزیز بن مروان(99-101ق.)[73] مدت خلافت دو سال و پنج ماه[74]. او در میان بنی امیه نخستین کسی است که فرمان داد سبّ امیرمؤمنان علی(ع) را از خطبه‌ها حذف کنند.[75] 9. یزید بن عبد الملک بن مروان(101-105ق.)[76] مدت خلافت چهار سال.[77] او در آغاز خلافتش چهل نفر از بزرگان را گرد هم آورد تا شهادت دهند خلفای بنی امیه (در آخرت) نه حسابی دارند نه کتابی![78] 10. هشام بن عبد الملک بن مروان(105-125ق.)[79] مدت خلافت نوزده سال و هفت ماه.[80] پدر او عبد الملک خواب دید که در محراب چهار بار بول کرده است. تعبیرش را پرسید، به او گفتند: چهار فرزند او پادشاهی می‌کنند. آخرین آنها هشام بود.[81] 11. ولید بن یزید بن عبد الملک بن مروان(125-126ق.)[82] مدت خلافت یک سال و سه ماه.[83] سیوطی می گوید:«او فاسقی بود که در نوشیدن شراب زیاده‌روی می‌کرد. در سفرش به حج می خواست بالای کعبه شراب بنوشد که با شورش و اعتراض مردم مواجه شد».[84] 12. یزید بن ولید بن عبد الملک بن مروان(126ق.)[85] مدت خلافت شش ماه.[86] او پسر عمویش ولید را به قتل رساند و قدرت را

به دست گرفت.[87] 13. ابراهیم بن ولید بن عبد الملک بن مروان(126ق.)[88] مدت خلافت هفتاد روز.[89] او پس از دو ماه و اندی از قدرت بر کنار شد و هنگام خروج مروان بن محمد گریخت و سپس خودش با مروان بیعت کرد.[90] 14. مروان بن محمد بن مروان(127-132ق.)[91] مدت خلافت پنج سال و ده ماه.[92] او آخرین خلیفه بنی امیه و مشهور به مروان حمار بود. این لقب را از آن جهت به او دادند که در سختی‌های جنگ به قدری صبور بود که می‌گفتند: از حمار صبور تر است! هنگامی که به قتل رسید، سرش را از تن جدا کردند؛ گربه‌ای آمد و زبان مروان را کند و آن را جوید![93] پی‌نوشت‌ها________________________________________ [1] . نهج البلاغه،خطبه 93. [2] . تفسیر المیزان، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، ج16،ص411. [3] . احزاب/ 4 و 5. [4] . احزاب/37. [5] . صحیح بخاری، ج5، ص79؛ سنن نسایی ج7، ص130؛ کتاب المسند امام شافعی، ص324و 325. [6]. صحیح بخاری، ج4، ص155؛ مسند احمد، ج4،ص81؛ سنن ابی داود سجستانی، ج2، ص26؛ سنن نسایی،ج7،ص130. [7] . شرح معانی الاثار، ج3،ص233. [8] . فتح الباری، ج6، ص175؛النزاع و التخاصم بین بنی امیه و بنی هاشم، ص70. [9] . فتح الباری، ج6، ص175. [10] . شرح معانی الاثار، ج3، ص239. [11] . همان، ص282. [12] . همان. [13] . همان،ص284. [14] . همان. [15] . نهج البلاغه،نامه17. [16] . بحار الانوار،ج31،ص458. [17] . شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید،ج15،ص82. [18] . الاستغاثه،ج1،ص76. [19] . بحار الانوار،ج31،ص458. [20] . تذکرة الخواص،ص263. [21] . شرح نهج البلاغه، ج16، ص326. [22] . مانند این روایت در بخاری آمده: «عن عبد الملک سمعت جابر بن سمره قال سمعت النبی(ص)یقول: یکون اثنا عشر امیراً فقال کلمة لم اسمعها فقال ابی: انه قال: کلهم من قریش». صحیح بخاری، ج8، ص127؛ و یا این حدیث از مسلم: «عن جابر بن سمره قال: دخلت مع ابی علی النبی(ص)فسمعته یقول: ان هذا الامر لا ینقضی حتی یمضی فیهم اثنا عشر خلیفه. قال: ثم تکلم بکلام خفی علیَّ قال فقلت: لأبی ما قال؟ قال: کلهم من قریش». (صحیح مسلم، ص817، حدیث1821). [23]. شیخ سلیمان بن ابراهیم قندوزی حنفی در ینابیع الموده روایت را این گونه نقل می‌کند: «عن جابر بن سمره قال: کنت مع ابی عند النبی(ص) فسمعته یقول: بعدی اثنا عشرة خلیفه. ثم اخفی صوته فقلت لابی ما الذی اخفی صوته؟ قال: کلهم من بنی هاشم» وی پس از نقل این روایت می‌نویسد: «اینکه پیامبر(ص)صدایش را آهسته کرد، خود مرجح این روایت است. زیرا بنی امیه دوست نداشتند بنی هاشم بر کرسی خلافت تکیه زنند» (ینابیع الموده، ج،3، ص504). .[24] نهج البلاغه، نامه16. [25]. شرح نهج البلاغه،ج15، ص118؛ تاریخ طبری، ج8، ص633. [26]. شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج5، ص85. [27]. همان، ص85و86. [28]. زاد المسیر، ج4، ص247. [29]. جامع البیان، ج13، ص287. [30]. زاد المسیر، ج4، ص265؛ الجامع لاحکام القرآن، ج9، ص364. [31] . جامع البیان، ج15، ص76و77. [32] . البحر المحیط، ج7، ص74 و 76. [33] . زاد المسیر، ج3، ص35. [34] . الکشف و البیان، ج1، ص257. [35] . همان. [36] . الدر المنثور،ج6،ص371. [37] . همان،ج4،ص191. [38] . تاریخ الخلفاء، ص124و125. [39] . حجرات/6. [40] . الاستیعاب، ج2، ص333. [41] . تاریخ طبری، ج3، ص220و221. [42] . همان، ص221. [43] . همان، ص221 و 258. [44] . الاستیعاب، ج2، ص334. [45] . همان. [46] . همان. [47] . تاریخ طبری، ج3، ص218. [48] . تاریخ الخلفاء، ص155. [49] . همان. [50] . الاستیعاب، ج2، ص244 و245. [51] . تاریخ طبری، ج3، ص253. [52] . همان، ج4، ص536. [53] . همان. [54] . تاریخ الخلفاء، ص159. [55] . تاریخ طبری، ج4، ص547 و ج5، ص20. [56] . همان،ج5، ص20. [57] . تذکرة الخواص، ص362و363. [58] . تاریخ طبری،ج5، ص21. [59] . تاریخ الخلفاء، ص169. [60] . همان. [61] . تاریخ طبری، ج5، ص46و115. [62] . همان، ص115. [63] . المستدرک علی الصحیحین، ج5، ص389. [64] . تاریخ طبری، ج5، ص480و481. [65] . همان، ص480. [66] . تاریخ الخلفاء، ص174. [67] . تاریخ طبری، ج5، ص484و543. [68] . همان، ص543. [69] . تاریخ الخلفاء، ص180. [70] . تاریخ طبری، ص550و585. [71] . همان، ص585. [72] . تاریخ الخلفاء، ص183. [73] . تاریخ طبری، ج5، ص600و601. [74] . همان، ص601. [75] . تاریخ الخلفاء، ص193و198. [76] . تاریخ طبری، ج5، ص607و ج6، ص18. [77] . همان، ج6، ص18. [78] . تاریخ الخلفاء، ص201. [79] . تاریخ طبری، ج6، ص20و172. [80] . همان، ص172. [81] . تاریخ الخلفاء، ص203. [82] . تاریخ طبری، ج6، ص179و218. [83] . همان، ص218. [84] . تاریخ الخلفاء، ص207. [85] . تاریخ طبری، ج6، ص226. [86] . همان، ص258. [87] . تاریخ الخلفاء، ص210. [88] . تاریخ طبری، ج6، ص259. [89] . همان، ص260. [90] . تاریخ الخلفاء، ص212. [91] . تاریخ طبری، ج6، ص270و383. [92] . همان، ص388. [93] . تاریخ الخلفاء، ص214.

مطالبه گری مردمی: م مقدم: در مورد رومی بودن و یهودی بودن بنی امیه از یک روحانی پرسیدم این مطلب را فرستاده که نشان دهنده اینست که رومی بودن امیه صحت دارد ولی در مورد دینش چیزی مشخص نیست 👆 مطلب بالا خیلی خیلی مهم و جالب توجه است و لازم است هر شیعه و هر مسلمان این مطلب را بخواند مسائل مهمی که سالهاست مکتوم مانده ، با اینحال که حضرت علی علیه السلام در جواب نامه معاویه ، حقیقت را برملا کرده است ولی متاسفانه مسلمانان یا پیگیری و افشاگری نکرده اند و یا صداها خفه شده است البته دانشمندان محقق و مورخ اسلام شناس هم این مطالب را افشا کرده و به رشته تحریر در آورده اند ولی متاسفانه روحانیون بر روی منابر این حقایق را برملا نکرده اند لطفا مطالعه کنید و تا می توانید منتشر و افشاگری نمایید چه بسا حتی فرستادن امیه از روم به حجاز ، یک نقشه شوم یهودیان بوده است چون یهودیان ، از سالها قبل ، برای بدست آوردن حکومت بر جهان و کشتن پیامبری که از نسل حضرت اسماعیل علیه‌السلام بوده است برنامه داشته اند همینطور که امروز برای ساختن آخر تازمانی طبق خواست همه گونه تلاش و شیطنتی می کنند در حالیکه مسلمانان در خواب غفلت بسر می برند م مقدم: 👆 مطلب بالا خیلی خیلی مهم و جالب توجه است و لازم است هر شیعه و هر مسلمان این مطلب را بخواند مسائل مهمی که سالهاست مکتوم مانده ، با اینحال که حضرت علی علیه السلام در جواب نامه معاویه ، حقیقت را برملا کرده است ولی متاسفانه مسلمانان یا پیگیری و افشاگری نکرده اند و یا صداها خفه شده است البته دانشمندان محقق و مورخ اسلام شناس هم این مطالب را افشا کرده و به رشته تحریر در آورده اند ولی متاسفانه روحانیون بر روی منابر این حقایق را برملا نکرده اند لطفا مطالعه کنید و تا می توانید منتشر و افشاگری نمایید

قاتل امام حسین علیه‌السلام و شهدای کربلا ، یهودیان و مسیحیان هستند بنی امیه یهودی هستند و یزید یهودی-مسیحی است قتل امام حسین علیه‌السلام ، با برنامه ریزی طبق کتب یهودیان رخ داده است استاد رائفی پور

🔊🔊🔊🔊🔊 چند هفته است که قلم بدستان مزدور ، در فضای مجازی غوغا راه انداخته اند که کمبود واکسن تقصیر مقام معظم رهبری است ایشان اجازه ورود واکسن آمریکایی و انگلیسی را نداده است این غوغا سالاری در فضای مجازی در حالیست که حسن روحانی می گفت پول واکسن ها را داده ایم ولی آمریکا و انگلیس و کشورهای وابسته به آنان حاضر نشدند به ما واکسن بدهند !!! در حالیکه همان موقع در آمریکا و انگلیس ، تعدادی از مردم این کشورها و کشورهایی که این واکسن ها را دریافت کرده بودند دچار فلج یا مرگ می شدند و بسیاری از کشورها ، حتی بعد از دریافت این واکسن ها ، از تلقیح آنها به مردم خودداری کردند ژاپن واکسن moderna , مدرنا را از آمریکا وارد کرد و در طی آزمایشات مشخص شد که این واکسن ها ، آلوده به جسم خارجی هستند حتی خود این شرکت هم به این حقیقت اذعان کرد امروز از ژاپن خبر رسید که تا کنون ۲نفر از کسانیکه این واکسن آمریکایی به آنها تزریق شده است ، #مرده اند حالا مشخص شد که چقدر مقام معظم رهبری واقع بین هستند و تشخیص شان درست است و آمریکا و انگلیس و اروپا را خوب شناخته اند پس این قلم بدستان مزدور ، به چه علت دائم سعی در تشویش اذهان عمومی دارند ؟! و با وقاحت تمام به رهبر ملت که در قلب مردم جای دارد توهین و حمله می کنند در حالیکه مردم به رهبری روشن بینانه ایشان اعتماد کامل دارند . و بر عکس سر سوزنی به آمریکا و کشورهای اروپایی اعتماد ندارد چون به جز دشمنی و رذالت از آنها نسبت به دوست و دشمن شان چیزی ندیده ایم #م_مقدم 🔊🔊🔊🔊🔊

🔊🔊🔊🔊🔊 « عدالت » عدالت یعنی هر چیزی را سر جای خودش قرار دادن . یعنی هر چیز و هر کس در جایگاه مورد استحقاقش قرار گیرد . از آنجا که آرزوی قلبی ما ، موفقیت آقای رئیسی و دولتش در اجرای عدالت و شعارهای انقلاب اسلامی است ، لذا لازم می دانیم تصمیماتی که موجب نگرانی در راه رسیدن به هدف متعالی عدالت ، می باشد را تا قبل از اینکه زمان از دست برود تذکر دهیم یلتسین ، از مهره های نفوذی آمریکا در بدنه دولت شوروی بود که موفق به فروپاشی دولت شوروی شد وقتی چنین فاجعه ای رخ داد ، و ماهیت اصلی یلتسین مشخص شد از او پرسیدند : تو از طرف آمریکا ، مامور انجام چه کاری بودی که موجب فروپاشی دولت شوروی شد ؟ او جواب داد : من مامور بودم ۲ کار را انجام دهم : ۱- در جلسات دولت ، جای اولویتها را تغییر دهم یعنی مثلاً ، مسئله ای که اولویت دهم مملکت بود را اولویت اول و مشکلی که اولویت اول کشور بود و باید سریع مورد بررسی و چاره جویی قرار می گرفت اولویت دهم قرار می دادم در نتیجه مشکلاتی که اولویتهای اول و دوم و مسائل مهم مردم و کشور بود لاینحل باقی می ماند و هر روز بر مشکلات کشور افزوده و مردم هر روز بیشتر از وضع موجود ناراضی می شدند ۲- مسئولیت وزرا ، استانداران ، فرمانداران ، شهرداران و غیره را بر خلاف تخصص و سابقه و تجربه اجرایی ایشان تعیین می کردم کسی که در امور یکی از شهرهای شمالی اطلاعات و تخصص داشت شهردار یکی از شهرهای جنوبی می کردم و کسی دارای سوابق تحصیلی و اجرایی در مورد ساخت مسکن بود او را برای وزارت برق و نیرو معرفی می کردم چون این افراد ، در جایگاهی قرار می گرفتند که اطلاعات و تخصص لازم را نداشتند ، در نتیجه کارآیی لازم را نداشتند و با تصمیم های نادرست و یا دیرهنگام ، موجب اختلال و بی نظمی ، در امور کشور و در نتیجه نارضایتی مردم می شدند با تمام احترامی که برای آقای رئیسی قائل هستم اما بنظر می آید در مورد تعیین بعضی از وزرا و معاونین ، کسی که به ایشان مشورت می دهد بدون در نظر گرفتن بدیهی ترین مسائل یعنی #سوابق #تحصیلی و #اجرایی ، بعضی افراد را ، به ایشان ، معرفی نموده اند مثلاً در مورد سرپرستی سازمان انرژی هسته ای ، بعلت اینکه اینکار پیش از هر چیز نیاز به تخصص علمی خاص دارد و بدون تخصص در رشته انرژی هسته ای ، و مسائل مربوطه ، نه تنها کار این سازمان پیش نخواهد رفت بلکه ممکن است ، تصمیم های غلط بگیرد و یا زمان طلایی بعضی تصمیم های حساس و ضروری از دست برود عدالت حکم می کند که یک فرد متخصص مومن متعهد و لایق که مشتاق خدمت به ملت و کشور و دارای سابقه اجرایی و مدیریتی ، در مدیریت این صنعت تخصصی و حساس قرار بگیرد ما مدیران لایق و با کفایتی مانند دکتر فریدون عباسی ، در این مجموعه داریم آیا انتصاب آقای محمد اسلامی برای مدیریت صنعت #هسته ای کشور تصمیم بجا و عدالت محوری است؟ این صنعت ، می تواند بسیاری از نیازهای کشورمان را تامین نماید به همین دلیل مدیریت صحیح آن بسیار مهم و حساس است نیازهایی مانند : تولید برق ، پزشکی هسته ای و تولید انواع داروها ، داروهای مخصوص سرطانی ها و همچنین استفاده از پرتو ها در نگهداری میوه ها و بهره برداری از این صنعت در بسیاری از صنایع دیگر 🔊🔊🔊🔊🔊 متاسفانه عدم توجه به سوابق تحصیلی و سوابق اجرایی در وزارتخانه های مهم و حساسی مثل وزارت نیرو ، و جهاد و کشاورزی و معاونت اقتصادی هم دیده می شود وزارت #نیرو به آقای محرابیان که تحصیلات شان در رشته عمران و اقتصاد بوده و سابقه اجرایی شان ، وزارت صنعت و معدن بوده ، سپرده شده است در حالیکه کشور امروز بعلت کوتاهی های وزیر نیرو دولت حسن روحانی با معضل تامین برق روبروست و اگر کارهای ضرب الاجلی صورت نگیرد قطعی های برق ادامه خواهد یافت هم وسایل خانگی و هم صنایع مختلف تولیدی ، صدمه خواهند دید و موجبات نارضایتی مردم فراهم خواهد شد وزیر جهاد و #کشاورزی ، رشته تحصیلی اش آبخیزداری با گرایش هیدرولوژی است و سوابق اجرایی ایشان معاون پارلمانی ، ریاست دانشگاه کاشان و معاون امور مالی دانشگاه تهران و .. در حالیکه کشاورزی در هر کشوری ، از حساس ترین و کلیدی ترین امور آن کشور است و در این چند سال تحریم توسط دشمنان خارجی و تصمیم های غلط دولت حسن روحانی ، این تولیدات کشاورزی بوده که به کمک دولت و مردم رسیده است پس ضرورت ایجاب می کند که وزیر کشاورزی ، تحصیلکرده رشته کشاورزی و دارای سوابق اجرایی و مدیریتی کشاورزی در سطح کلان باشد انتخاب آقای محسن رضایی با توجه به اینکه ایشان دیدگاه آقای رفسنجانی را در امور حکومتی دارند و از نظر اقتصادی ، در مجمع تشخیص مصلحت نظام ، کتاب مورد ملاک امور اقتصادی ، اقتصاد نئوکینزی لیبرالیسم است ، انتخاب ایشان بعنوان معاون #اقتصادی رئیس جمهور ، بنظر می آید دولت و آقای رئیسی را از اهداف مورد نظر خود دور خواهد کرد . #م_مقدم 🔊🔊🔊🔊🔊

📣📣📣📣📣 #اشتغال #رفع فقر#پیشرفت تجربه یک مراجعه کننده برای زدن واکسن و نتیجه ای که از طرز تفکر و عملکرد مردم در انتخاب نوع واکسن گرفته است متاسفانه برای زدن دز دوم پیامک نیامده بود بر اساس تاریخی که در کارت واکسن بود حدود ساعت 7/5 مراجعه کردم یک صف طولانی و قبل از ۸ صبح واکسن نمی زدند یک نفر گفت بروید اسم خود را در لیستی که دست یکی از مراجعین است بنویسید نفر ۱۳۷ بودم پسرم همراهم بود گفت بهتره برویم کار بانکی ات را انجام دهی و برگردیم چون ثبت نام کرده بودم خیالم راحت بود ، گفتم برویم کار بانکی ام حدود ساعت ۹ تمام شد و برگشتیم به مرکز . پرسیدم آن آقا که لیست دستش بود کجاست ؟ با تعجب دیدم همه می گویند لیست بی لیست ! باید در صف بایستی تا نوبتت شود ! عجب ! نوبت پیامکی که ندادند . نوبت دهی هم که با هماهنگی یکی از مسئولین انجام شده بود منتفی شده بود . چرا ؟! دیدم خیلی شلوغ است شاید ۱۴۰ نفر قبل از من در صف ایستاده اند صف چند دور زده بود تا برسد به سالن واکسیناسیون . بعضی قسمتها که باید بین دو میله قرار می گرفتیم همه کاملا جفت هم ایستاده بودند ! گفتم اینجوری که بیشتر کرونا منتشر می شود خیلی از حاضرین هم سن بالا داشتند ، نه صندلی و نه وسیله ای پسرم گفت دیروز یک مرکز خلوت دیدم، بروم ببینم اگر خلوت بود و واکسنت را می زند برویم آنجا ، گفتم باشه برو چند دقیقه بعد زنگ زد گفت قبول کرده اند با هم رفتیم مرکز دوم آنجا صندلی بود و همه مراجعین در سالن ورزشی نشسته بودند من هم رفتم روی یک صندلی در صف مخصوص واکسن #برکت نشستم چندین ردیف صف واکسن سینوفارم و دز دوم آسترازنکا بود ولی صف برکت فقط یکی بود خانمی که واکسن می زد گفت کسانیکه می خواهند واکسن برکت بزنند فعلا بروند روی صندلی‌های کناری بنشینند تا ۱۰ نفر شوند معلوم شد فقط ۵ نفر داوطلب واکسن برکت بودیم اعتراض کردیم گفتند بسته های واکسن ۱۰تایی است باید تعداد مراجعین ۱۰ نفر باشند مدتی طول کشید تا تعدادمان به ۱۰ نفر رسید و موفق شدیم واکسن بزنیم وقتی آمدیم خانه به همسرم گفتم : مشکل بیکاری در مملکت ما ، حل نخواهد شد مشکل فقر در مملکت ما حل نخواهد شد کشور ما به این زودی ها ، پیشرفت نخواهد کرد همسرم پرسید : چرا ؟ تو که همیشه امیدوار بودی ؟ گفتم وقتی مردم ما ، از واکسن ساخت دانشمندان ایرانی استقبال نمی کنند ، به دانشمندان ایرانی اعتماد نمی کنند ولی به سازنده چینی و کره ای اعتماد می کنند ، امکان حل مشکل بیکاری و فقر و ایجاد پیشرفت ، آنهم جهش گونه ، بعید است ! در حالیکه خبر واکسن های آلوده مدرنای آمریکایی که با عث مرگ تعدادی از ژاپنی ها شده در دنیا پیچید چین هم که ، جهش اقتصادی خود را مرهون سرمایه‌گذاران صهیونیست است کره جنوبی هم که مستعمره آمریکا و سرمایه گذاران آمریکایی است از کجا معلوم که واکسن هایشان سالم باشد ؟ البته در تلویزیون شنیدم واکسن های وارداتی چک می شود به فرض که ان شاءالله تمام واکسن های وارداتی سالم و مفید باشند ، وقتی متخصصین ایرانی واکسن تولید می کنند چرا نباید همه ، تاکید می کنم همه ایرانیان خواهان زدن واکسن ایرانی باشند ؟!😳 وقتی داوطلبین زدن واکسن ایرانی کم باشد طبیعی است کم کم خط تولید واکسن ایرانی تعطیل می شود و پول و ارز مملکت به جیب چین و کره و ژاپن ، سرازیر می شود در حالیکه انتظار می رفت با حمایت دولت ( حسن روحانی ، دولت جدید که تازه سر کار آمده ) ، علاوه بر تامین واکسن مورد نیاز داخل کشور ، به دیگر کشورهای دنیا هم صادر نماییم اینطوری با یک تیر ۲ نشان می زدیم هم اعتبار علمی متخصصین ایرانی در دنیا بالا می رفت و هم ارز حاصل از فروش واکسن ایرانی ، وارد کشور می شد حتما باید نفت که سرمایه ملی و متعلق به نسل‌های آینده هم هست و مشتقات سودآور فراوان می شود از آن استحصال کرد به ثمن بخس بفروشیم ؟! چرا نباید توانایی علمی دانشمندان و متخصصین ایرانی را به دنیا ثابت کنیم ؟ چرا نباید تولیدات سالم و مطمئن ایرانی بازار دنیا را قبضه نماید ؟ علت همه این عقب ماندگی و بیکاری و فقر حاصل ، #عدم #اعتماد مردم به محصولات ایرانی است در حالیکه مردم چین و ژاپن ، سالها با خرید محصولات بسیار بی کیفیت کشورشان ، موجب ارتقا کیفیت ، و ایجاد بازار پر رونق برای محصولات و اشتغال و پیشرفت اقتصادی کشور خود شدند #اعتماد به نفس ملی ، ترک پدیده شوم #خودباختگی که حاصل تسلط فرهنگی کشورهای غربی بر ایران بوده است فقط با آگاهی و روشن بینی ملت امکان پذیر است این تحول فقط و فقط با تحول فکری و فرهنگی مردم و اعتماد به تولیدات و محصولات ایرانی حاصل می شود و بس . ایرانی ! تولید کن ایرانی ! بساز ایرانی ! جنس ایرانی بخر ایرانی ! فقط واکسن ایرانی درخواست کن تا ایرانی آباد و پیشرفته و سرافراز و عزت مند داشته باشیم #م_مقدم 📣📣📣📣📣

‏عکس از م مقدم 🔹 #حسن_علی_یحیی_العماد که بهش #خمینی_یمن میگن و ایدئولوژیست و نظریه پرداز انصارالله هست بخاطر فشارهای بسیار زیاد وزارت خارجه در دولت روحانی از تهران به قم و بعد مشهد میره و انقدر فشار زیاد میشه که ایران رو ترک میکنه به قصد یمن که دستگیر میشه و الان در دست سعودی هاست و 🔹 جالب اینجاست که پریشب نادر طالب زاده از خیانت ها و فشارهای وزارت خارجه در مورد ایشون و قطع برنامه های مرتبط با ایشون در تلویزیون و تماس های مکرر وزارت خارجه به برنامه عصر برای قطع برنامه های ایشون میگه و این برنامه از تلوبیون هم قابل نمایش نیست 🔹 و جالبتر [ تلختر] اینکه الان رسانه های سعودی و عربی ‏از خوشحالی دستگیری ایشون، دارن گوش فلک رو کر میکنن و ما همچنان در بی خبری و سکوت!!! 🔹تا کی باید چوب خیانت های دولت روحانی رو بخوریم؟ و چرا الان وزارت خارجه هیچ واکنشی نشون نمیده؟؟؟ ✍️ زهرا _ممنون از اینکه منتشر میکنید_ ـــــــــــــــــ✌🏼ــــــــــــــــ 💥واتساپ انقلاب در ایتا💥 http://eitaa.com/joinchat/3856465942C1e3cb6abe3 https://chat.whatsapp.com/F1cDdWM2arF3JB1YXgplCy

مطالبه گری مردمی: دکتر عزیزی رواشناس ، فرزند جانباز شهید ، حافظ قرآن در مورد باطل السحر می گوید

*🔴 امیرآبادی: رأی رشوه گیرندگان در پرونده کرسنت صادر شد اما ابلاغ نشد/ شمخانی باید پاسخگو باشد* ♦️نماینده قم گفت: زمانی که حسن روحانی رئیس‌جمهور دولت یازدهم زنگنه را به عنوان وزیر نفت به مجلس نهم معرفی کرد، اطلاعاتی به دست ما رسید که اگر زنگنه وزیر نفت شود قطعاً رأی دیوان داوری لاهه علیه ایران صادر خواهد شد زیرا جمهوری اسلامی مدعی بود در این پرونده رشوه داده شده و این قرارداد خدشه‌دار است و تلاش داشته که فسخ قرارداد را اعلام کند. ♦️امیرآبادی افزود: سوالی که از طرف دیوان لاهه مطرح شد این بود که اگر در قرارداد کرسنت رشوه داده شده، چرا فردی که در زمان انعقاد قرارداد مسئولیت داشته، مجدداً به عنوان مسئول انتخاب شده است. ♦️ زنگنه قول داده بود ۱۵ روزه پرونده کرسنت را مختومه کند ♦️امیرآبادی بیان کرد: در آن مقطع، جلسه‌ای با حضور احمد توکلی، حسین نجابت، علیرضا زاکانی، الیاس نادران، علی‌اصغر زارعی، بیژن زنگنه و بنده تشکیل شد و بنده اسناد و مدارکی را ارائه دادم مبنی بر اینکه اگر زنگنه وزیر نفت شود، ایران در پرونده کرسنت متهم خواهد شد. ♦️وی اظهار داشت: راهکار ما این بود که رئیس‌جمهور فرد دیگری را به عنوان وزیر نفت معرفی کند یا حداقل تا زمان صدور رأی پرونده کرسنت برای این وزارتخانه سرپرستی را تعیین کرده و بعد از صدور حکم، زنگنه را به عنوان وزیر پیشنهادی نفت به مجلس معرفی کند اما زنگنه در آن جلسه قول داد ظرف ۱۵ روز پرونده کرسنت را در لاهه مختومه کند. ♦️ روحانی راضی نشد فرد دیگری غیر از زنگنه را برای وزارت نفت معرفی کند ♦️نماینده مردم قم در مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: مقرر شد احمد توکلی و محمد دهقان با اسحاق جهانگیری و حسین فریدون صحبت کنند تا رئیس‌جمهور راضی شود که فرد دیگری را برای وزارت نفت معرفی کند اما متأسفانه رئیس‌جمهور راضی نشد و زیر بار نرفت و زنگنه را به عنوان وزیر پیشنهادی به مجلس معرفی کرد. متأسفانه مجلس نیز به وی رأی اعتماد داد. ♦️وی عنوان کرد: دیوان لاهه اعلام کرد اگر این فرد متهم به اخذ رشوه بوده، چرا به عنوان وزیر انتخاب شده است. لذا ادعای وکلای ایرانی در پرونده کرسنت رد شد. ♦️ روحانی و زنگنه در پرونده کرسنت لجبازی و سیاسی‌کاری کردند ♦️امیرآبادی عامل متضرر شدن ملت ایران در پرونده کرسنت را شخص روحانی و زنگنه دانست و گفت: لجبازی و سیاسی کاری این دو نفر موجب این ضرر بزرگ شد. ♦️نماینده مردم قم گفت: این افراد اجازه ندادند کشور با عقلانیت و تدبیر اداره شود. معتقد به باندبازی و گروه بازی بودند و لجبازی کردند که باید فردی از حزب و باندشان این وزارتخانه مهم را مدیریت کند. باید زنگنه پاسخگوی فریب کاری خود باشد. ♦️ رأی رشوه گیرندگان در پرونده کرسنت صادر شده اما ابلاغ نشده است ♦️امیرآبادی تأکید کرد: پرونده اخذ رشوه در قرارداد کرسنت در قوه قضائیه بررسی شده، رشوه گیرندگان نیز محکوم شدند اما رأی این افراد ابلاغ نشده است. ♦️وی در توضیح این مطلب گفت: سال ۹۲، ۱۵ نفر از نمایندگان مجلس به دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی دعوت شدیم و در دوره ریاست شمخانی به ما اعلام شد که حق ندارید در زمینه پرونده کرسنت اظهار نظر کنید. ♦️ شورای عالی امنیت ملی نگذاشت در مورد کرسنت حرف بزنیم ♦️نماینده مردم قم در مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: باید شمخانی به عنوان دبیر شورای عالی امنیت ملی نسبت به حکمی که علیه ایران در پرونده کرسنت صادر شده، پاسخگو باشد. اگر این مسئله را محرمانه نکرده بودند و می‌گذاشتند نمایندگان و قوه قضائیه موضوع را پیگیری کنند، کار به اینجا نمی‌کشید. ♦️امیرآبادی افزود: دولت جدید باید به این پرونده ورود کرده، سریعاً حکم رشوه گیرندگان در پرونده کرسنت اعلام شود تا دادگاه لاهه بداند این افراد محکوم شده‌اند. 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش 🔄گروه بیست وهفتم نشریه عبرتهای عاشورا برای افراد جدیدی که خواستار عضویت هستند 👇👇 https://chat.whatsapp.com/GvlT8aMxxgG0zQjnDuLokD

*ترکیه برای به زانو درآوردن اقتصاد ایران از هیچ کاری دریغ نمیکنه.* در تازه‌ترین اقدام خصمانه خود، واردات فرش ایران رو ممنوع کرده. آیا شما حاضرید خرید محصولات ترکیه رو تحریم کنید؟ *#تحریم_کالای_ترک*

*ترکیه برای به زانو درآوردن اقتصاد ایران از هیچ کاری دریغ نمیکنه.* در تازه‌ترین اقدام خصمانه خود، واردات فرش ایران رو ممنوع کرده. آیا شما حاضرید خرید محصولات ترکیه رو تحریم کنید؟ *#تحریم_کالای_ترک*

‏فیلم از طرف م مقدم

درخواست خواهران از نیروی انتظامی برای جدیت در عمل به امر به معروف و نهی از منکر متاسفانه شاهد بعضی صحنه های بسیار ناهنجار و قبح شکن در جامعه هستیم که اگر امروز با آن برخورد نشود فردا دیر است

این شعر جای شعر ساسی مانکن سند۲۰۳۰درمدارس اجرا شده 👏👏👏👏لطفا این کلیپ و همجا نشر بدید

🔺آیا ایران به بمب اتم نیاز دارد؟! . مایکروسافت اخیرا اعلام کرده هکرهای ایرانی توانسته اند با نفوذ در سیستمهای امنیتی آمریکا و اسراییل به همه اطلاعات حساس دفاعی، از جمله مسایل مربوط به پهپادها، موشکها، ناوبری، حمل و نقل و بسیاری موارد دیگر دست یابند. دقت کنید! این گفته ی بنده یا هر شخص و رسانه دیگری در ایران نیست؛ این ادعای مایکروسافت، غول سایبری آمریکاست! فعلا تا اینجا را داشته باشید...! . حالا میخواهم راجع به یک سوال پر تکرار که معمولا بی پاسخ هم رها میشود با شما صحبت کنم؛ اینکه اگر آمریکا و اسراییل روزی در تنگنا قرار گرفتند و خواستند به ایران حمله اتمی کنند، ایران چه میتواند بکند؟ یا اساسا چرا ایران نباید بمب اتم داشته باشد؟! خب! برای بنده ی نوعی که خود را تابع محض ولی فقیه میدانم، همین که رهبری میگویند داشتن سلاح کشتار جمعی حرام است کافی است؛ زیرا اگر ما بمب هم داشته باشیم و به ما حمله اتمی شود، به لحاظ شرعی اجازه نداریم بخاطر جهالت یک دولت، متقابلا دست به کشتار مردم عادی در آن سرزمین بزنیم! حال با وجود این ممنوعیت شرعی آیا اهرمی در دست داریم که ما را از این تهدید بالقوه نجات بدهد؟! . در اینجا این سوال مطرح میشود که آیا به فرض حمله اتمی به ایران، دشمن میتواند همه چیز را نابود، حاکمیت را ساقط و بر کشور مسلط شود؟ پاسخ این سوال هم قطعا "خیر" میباشد و ایران کویت، قطر یا بحرین نیست که بشود با یک حمله حتی از نوع اتمی آن را از پا در آورد بدون آنکه مهاجم آسیب ببیند! پس چنانچه خطایی از دشمن سر بزند پاسخ های محکمی دریافت خواهد کرد! . اما این همه ماجرا نیست؛ شخصا معتقدم راه هایی وجود دارد که از همین اندازه تهدیدات هم جلوگیری میکند! حالا شما را ارجاع میدهم به مقدمه همین بحث، آنجا که مایکروسافت از توان سایبری ایران و نفوذ در سیستم های امنیتی آمریکا و اسراییل گفته بود؛ اکنون پرسش این است وقتی شما میتوانید به تمام مختصات امنیتی دشمن نفوذ داشته باشید، و از راه دور برای حساس ترین مراکز دشمن تهدید به حساب بیایید، تولید و انباشت سلاح هسته ای چه توجیهی دارد؟! مثلا اگر بشود با سایبر، موشک، لیزر یا برخی سلاح های اعلام نشده دیگر مرکز هسته ای دشمن را در خاک خودش منهدم کرد، آیا باز هم نیاز است بمب اتم داشته باشیم؟! . شما فکر میکنید زیردریایی هسته ای آمریکا در اعماق اقیانوس خود به خود آسیب میبیند؟ یا فلان ناو جنگی در سواحل خودِ آمریکا اتفاقی در آتش میسوزد؟! شما فکر میکنید موشکی که در ۱۰ کیلومتری دیمونا می افتد، نمیتواند وسط دیمونا بیفتد؟! ضمن اینکه دشمن تنها با ایران مواجه نیست، با یک قلمرو وسیع مسلحِ دست به ماشه طرف است! عبدالرحیم_انصاری

🔺آیا ایران به بمب اتم نیاز دارد؟! . مایکروسافت اخیرا اعلام کرده هکرهای ایرانی توانسته اند با نفوذ در سیستمهای امنیتی آمریکا و اسراییل به همه اطلاعات حساس دفاعی، از جمله مسایل مربوط به پهپادها، موشکها، ناوبری، حمل و نقل و بسیاری موارد دیگر دست یابند. دقت کنید! این گفته ی بنده یا هر شخص و رسانه دیگری در ایران نیست؛ این ادعای مایکروسافت، غول سایبری آمریکاست! فعلا تا اینجا را داشته باشید...! . حالا میخواهم راجع به یک سوال پر تکرار که معمولا بی پاسخ هم رها میشود با شما صحبت کنم؛ اینکه اگر آمریکا و اسراییل روزی در تنگنا قرار گرفتند و خواستند به ایران حمله اتمی کنند، ایران چه میتواند بکند؟ یا اساسا چرا ایران نباید بمب اتم داشته باشد؟! خب! برای بنده ی نوعی که خود را تابع محض ولی فقیه میدانم، همین که رهبری میگویند داشتن سلاح کشتار جمعی حرام است کافی است؛ زیرا اگر ما بمب هم داشته باشیم و به ما حمله اتمی شود، به لحاظ شرعی اجازه نداریم بخاطر جهالت یک دولت، متقابلا دست به کشتار مردم عادی در آن سرزمین بزنیم! حال با وجود این ممنوعیت شرعی آیا اهرمی در دست داریم که ما را از این تهدید بالقوه نجات بدهد؟! . در اینجا این سوال مطرح میشود که آیا به فرض حمله اتمی به ایران، دشمن میتواند همه چیز را نابود، حاکمیت را ساقط و بر کشور مسلط شود؟ پاسخ این سوال هم قطعا "خیر" میباشد و ایران کویت، قطر یا بحرین نیست که بشود با یک حمله حتی از نوع اتمی آن را از پا در آورد بدون آنکه مهاجم آسیب ببیند! پس چنانچه خطایی از دشمن سر بزند پاسخ های محکمی دریافت خواهد کرد! . اما این همه ماجرا نیست؛ شخصا معتقدم راه هایی وجود دارد که از همین اندازه تهدیدات هم جلوگیری میکند! حالا شما را ارجاع میدهم به مقدمه همین بحث، آنجا که مایکروسافت از توان سایبری ایران و نفوذ در سیستم های امنیتی آمریکا و اسراییل گفته بود؛ اکنون پرسش این است وقتی شما میتوانید به تمام مختصات امنیتی دشمن نفوذ داشته باشید، و از راه دور برای حساس ترین مراکز دشمن تهدید به حساب بیایید، تولید و انباشت سلاح هسته ای چه توجیهی دارد؟! مثلا اگر بشود با سایبر، موشک، لیزر یا برخی سلاح های اعلام نشده دیگر مرکز هسته ای دشمن را در خاک خودش منهدم کرد، آیا باز هم نیاز است بمب اتم داشته باشیم؟! . شما فکر میکنید زیردریایی هسته ای آمریکا در اعماق اقیانوس خود به خود آسیب میبیند؟ یا فلان ناو جنگی در سواحل خودِ آمریکا اتفاقی در آتش میسوزد؟! شما فکر میکنید موشکی که در ۱۰ کیلومتری دیمونا می افتد، نمیتواند وسط دیمونا بیفتد؟! ضمن اینکه دشمن تنها با ایران مواجه نیست، با یک قلمرو وسیع مسلحِ دست به ماشه طرف است! عبدالرحیم_انصاری

"وانتم الاعلون ان کنتم مومنین" ۱۹۳-آل عمران #پایان حسرت ۲۲۰ ساله.... حتی موشک های اس ۴۰۰ روسیه که ترکیه برای خرید آنها،با آمریکا مشکل پیدا کرده،نمی توانند پهباد پیشرفته آمریکایی را،با آن ارتفاع بالا سرنگون کند کارشناسان معتقدند: ایران دارای سامانه پیشرفته تری است؛ آمریکا در نهایت حیرت، تحقیر شد؛ و جرات جوابگویی را، از دست داد؛ ✅ پایان حسرت ۲۲۰ ساله 🔷 امروز و پس از ۲۲۰ سال آنچه می‌بینیم، آرزوی به بغض نشسته سلسله نسل‌های ایرانیان است، که پس از ۱۸۰ سال تحقیر و وابستگی روی پای خود ایستاده‌ایم . به گزارش مشرق، «عبدالله گنجی» در سرمقاله روزنامه «جوان» نوشت : ایرانیان برای اولین بار غربِ جدید صنعتی را از صدای توپخانه روسیه در جنگ‌های دوگانه ایران و روس شناختند؛ از این تاریخ بود که هیبت و عظمت ایرانِ قبل و بعد از اسلام طی ۲۵ سال به کلی فرو پاشید؛ تقارن این دوران با شروع استعمار، و صنعتی شدن غرب، باعث گردید،تا ایران ضعیف شده در آن دو جنگ، همچون بیماری لاعلاج، آلت دست دو قدرت برترآن روز، یعنی روسیه و انگلیس باشد هر گاه آن‌ها مطالبه‌ای داشتند، و ایرانیان از پذیرش آن،سر باز زدند، مصیبتی را بر آنان تحمیل کردند تاریخ ایران،از این زمان ۱۲۱۸ قمری تا انقلاب اسلامی، سراسر داستان تجزیه کشور، قراردادهای استعماری، کاپیتولاسیون، صدراعظم‌ها یا پادشاهان دست‌نشانده و کودتاست تقریباً در این دوران ۱۸۰ ساله هیچ نقطه افتخاری در تاریخ ایرانیان ثبت نشده است، حتی در دورانی که ایران صاحب مشروطه، مجلس، قانون و انتخابات شده بود، باز می‌توانستند پادشاه بیاورند و ببرند، و کاپیتولاسیون را تحمیل نمایند مثال‌های تلخی برای این دوران در تاریخ ثبت است، که هر ایرانی‌ای که از آن آگاهی یابد، ذائقه اش تلخ می شود، و عرق شرم از یک ‌سو، و نفرت از سوی دیگر، غرورش را له می‌کند 🔷 حاکم هرات، در سال ۱۲۳۶ شمسی اعلام استقلال کرد ناصرالدین ‌شاه" سپاهی را،برای محاصره آنجا فرستاد، اما بلافاصله انگلیس جزیره خارک و بوشهر را تصرف کرد، و عازم شیراز شد شاه بلافاصله دستور تخلیه هرات را،صادر کرد و طبق معاهده پاریس استقلال هرات را،به رسمیت شناخت خانم شیل، همسر سفیر وقت انگلیس در ایران، در زمان صدارت امیرکبیر ۱۲۶۸-۱۲۶۴ قمری در خاطرات خود می‌نویسد: «ایران امروز مانند برّه رام در دامن انگلیس و روسیه جابجا می‌شود؛ امیر می‌خواهد این بره را از دامن آن‌ها بیرون بکشد، اما هرگز نخواهد توانست» و البته درست می‌گفت، و همین اتفاق افتاد، و امیرکبیر در کمتر از چهار سال صدارت، عزل و کشته شد و جنازه وی را، از ایران بردند میرزا ‌آغاسی، صدراعظم محمد شاه، هشت سال پس از شکست دوم از روسیه می‌نویسد : «برای کاری از کاخ گلستان به سمت دوشان‌تپه در شرق تهران روان شدم که دیدم از پشت سر صدایی می‌آید، یکی از اعضای دفترم بود، و گفت: از سفارت روسیه آمده‌اند با شما کار دارند؛ گفتم به طرف بگو می‌روم دوشان‌تپه و برمی‌گردم؛ اما فرستاده گفت: باید همین الان برگردی! گفتم مگر سفیر روسیه است؟ گفت، خیر کارمند سفارت است.» در جمع‌بندی این داستان خود می‌نویسد: «مرده‌شور حکومتی را ببرد، که کارمند سفارت روسیه برای صدر اعظم آن تصمیم می‌گیرد» . 🔷 این دوران تلخ! با شروع انقلاب اسلامی، معکوس شد؛اما در این ماه‌ها و روزها که ایران یکپارچه مقابل قدرت اول نظامی‌- اقتصادی جهان ایستاده است ،و طرف مقابل روزی چند بار می‌گوید «ما دنبال جنگ با ایران نیستیم»، می‌توان آن حسرت ۲۲۰ ساله را پایان یافته دانست؛ وقتی رهبر این کشور به فرستاده رییس‌ جمهور آمریکا - که خود نیز، شانی در جهان دارد - می‌گوید: من ترامپ را شایسته مبادله نامه هم نمی‌دانم، چه رسد به مذاکره و ترامپ پاسخ می‌دهد که : «بله نه ایرانیان فعلاً آماده مذاکره‌اند و نه من» یعنی آن دوران گذشته است. ما هواپیمای آنان را در سرزمین‌مان ساقط می‌کنیم، اما آنان توجیه می‌کنند که «شاید اشتباهی شده باشد». تصمیم به جنگ محدود می‌گیرند، اما به آنان مشاوره می‌دهند، که ایران امروز آن کشوری نیست، که به جنگ محدود شما پاسخ نامحدود ندهد از مذاکره بدون پیش‌شرط، تا سلسله میانجیان، تا اعتراف نزد رییس فلان کشور، که اشتباه کردم از برجام خارج شدم ، را در پرونده دارند اما هیچ روزی نیست،که یک یا دو مسئول آمریکایی نگویند: ما دنبال جنگ با ایران نیستیم در نقطه مقابل آمادگی ایران را، بازدارنده ،ارزیابی می‌کنند و فرماندهان سپاه، با صراحت می‌گویند: *ناوهای آمریکا امروز برای ما تهدید نیستند، بلکه هدف هستند ،ما ۱۲ سال پیش مسئله آنان را حل کردیم* و این‌گونه ناوشان نیز، در اقیانوس هند می‌ماند و جلوتر نمی‌آید این سرمایه، و این قدرت بازدارندگی بعد از ۲۲۰ سال چگونه به‌دست آمده؟؟ تاریخ عبرت است ، و چه کم اند عبرت گیرندگان ! دوستت دارم ایران سربلند و مفتخر بنام « امام خمینی » بت شکن قرن بیستم

وصیت نامه شهید محمدرضا حقیقی بسم الله الرحمن الرحیم عزیزان و هموطنان، در برابر مسائل پایدار باشید. از مشکلات و سختی ها ناراحت و دل سرد نباشید.اگر خدای نکرده چنین حالتی برایتان پیش آمد و دچار یاس شدید مروری به تاریخ انقلاب از آغاز تاکنون بیاندازید… ببینید که این انقلاب چگونه پیش رفت. چگونه مصائب و سختی ها آسان شد. تا چه رسد به حالا که این شجره طیبه، درختی تنومند شده و به خواست خدا پابرجاتر خواهد شد. پس در سختی ها از حرکت نایستید که: ان مع العسر یسرا مسلمانان، در زندگی از ذکر خدا و یاد خدا غافل نشوید. اکثر ناراحتی های عصبی و سختی های زندگی به خاطر دوری از خداست. این کلام حق را آویزه گوش خود کنید: هر کس از یاد من غافل شود و سرپیچی کند. به درستی که در زندگی به سختی می افتد.(طه آیه ۱۲۴) با مسائل فانی و زودگذر دنیا همدیگر را آزار ندهید. دنیا را برای اهل آن که همانا غافلان هستند واگذارید. در برابر مشکلات صبر داشته باشید. توسل را فراموش نکنید. هموطنان، اطاعت از ولایت فقیه را فراموش نکنید ، از ولی فقیه عقب نمانید که هلاک می شوید و جلوتر نروید که گمراه خواهید شد….

✅شهید ابراهیم هادی میگفت: حریم زن با چادر حفظ میشه. همچنین اگر خانم ها حریم رابطه با نامحرم رو حفظ کنند، خواهید دید که چقدر آرامش در خانواده ها بیشتر میشود بله ! طبق آیه های قرآن و فرمایشات ائمه ی معصومین و حضرت زهرا علیه السلام بهترین زنان کسانی هستند که خود را از نامحرم مستور نگه می دارند و تقوا پیشه میکنند و نزدیک بهم نمی شوند و هیچ مراوده ای با هم ندارند و قلب خود را بیمار و گرفتار هوس نمی کنند و تنها درحد ضرورت و اختصار آن هم خیلی کم که اصلا به چشم نمی آید ارتباط می گیرند. تا به آن سعادت جاودانه که در دنیا و آخرت از آن نام بردند ؛ برسند

‏سمت راستی چهره واقعی خشایارشا که از روی سنگ نگاره او بازسازی شده سمت چپ چهره دروغینی که در فیلم ۳۰۰ از او ساخته اند بله دوستان از تاریخ خودت غافل بشی و فیلم نسازی بقیه برات فیلم می‌سازن و تاریخت هم تحریف می‌کنن .

🔻مجازاتِ بنده‌ی ناخَلَف🔻 👌 بزرگترین مجازاتِ یک فرزند ناخلف، اینه که پدرش بی‌خیالش بشه، و رهاش کنه به حالِ خودش😔😟 ❗️❗️👈 بعضی‌ها رو به سزای لجاجت و نمک‌نشناسی، خدا به حال خودشون رها میکنه، 👈 و به پیامبرش هم دستور میده اینها رو به حال خودشون رها کن... 👈 بذار برا خودشون بازی کنند... 👈 ولشون کن... ❗️ چون خودشون اینطوری خواستند... ❗️ چون امیدی به آدم شدن اینها نیست... 📛 خدا، نه یکبار، نه دو بار، بلکه چند جای قرآن به پیامبرش دستور میده: ❗️«فَذَرْهُمْ»❗️👈👈 اینها رو رها کن به حال خودشون...🚶 🕋 فَذَرْهُمْ فِی غَمْرَتِهِمْ حَتَّی حِینٍ (مومنون/۵۴) 💢 آنها را در جهل و غفلتشان رها کن، تا زمانی که مرگشان فرا رسد یا گرفتار عذاب الهی شوند! 🕋 فَذَرْهُمْ یَخُوضُوا وَ یَلْعَبُوا حَتَّی یُلَاقُوا یَوْمَهُمُ الَّذِی یُوعَدُونَ (زخرف/۸۳) 💢 آنها را به حال خودشان رها کن، تا در باطل غوطه‌ور باشند، و سرگرم بازی شوند، تا روزی را که به آنها وعده داده شده است، ملاقات کنند، و نتیجه‌ی کار خود را ببینند! 🕋 فَذَرْهُمْ حَتَّی یُلَاقُوا یَوْمَهُمُ الَّذِی فِیهِ یُصْعَقُونَ (طور/۴۵) 💢 آنها را به حال خود رها کن، تا روز مرگ خود را ملاقات کنند! 🕋 فَذَرْهُمْ یَخُوضُوا وَ یَلْعَبُوا حَتَّی یُلَاقُوا یَوْمَهُمُ الَّذِی یُوعَدُونَ (معارج/۴۲) 💢 آنان را به حال خود رها کن، تا در باطل فرو روند، و بازی کنند، تا زمانی که روزِ موعود خود را ملاقات نمایند! ⛔️ پس اگر دیدی، علیرغم گناه و غفلت، روزگارت روبراهه و همه چیز خوبه، خیلی بترس و stop کن!😱😨 ⚠️شاید رهات کردن به حال خودت⚠️ 🌹 پس همیشه دعات این باشه: 😔 الهی لَا تَکِلْنِی إلى نفسی... 😩إنْ وَکَلتَنی إلى نفسی، هَلَکتُ! خدای من! لطفاً مرا به حال خودم رها نکن! که اگر مرا بحال خودم واگذاری، هلاکتم حتمی است! 🌸🍃🌸🍃🕊🍃🌸🍃🌸