eitaa logo
دارالسلام
1.8هزار دنبال‌کننده
990 عکس
113 ویدیو
47 فایل
اطلاع‌رسانی جلسات؛ بارگزاری متن، صوت، عکس‌نوشته و کلیپ سخنرانی‌های جلسات حاج‌آقاسیدمجتبی‌موسوی‌درچه‌ای‌حفظه‌الله ارتباط با ادمین کانال: @admin_mousavidorcheh_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
دارالسلام
﷽🎶صوت سخنرانی حاج آقا سید مجتبی موسوی درچه‌ای (حفظه الله) 💠موضوع : اولین قدم برای چشیدن لذات معنوی
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه ای ، در روز پنجم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۷ 🏷 اولین قدم برای چشیدن لذات معنوی ✍قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :یا اَباذَر جَعَلَ اللّه ُجَلَّ ثناؤهُ قُرَّةَ عَينِي في الصَّلاةِ، و حَبَّبَ إلَيَّ الصَّـلاةَ كما حَبَّبَ إلى الجائعِ الطَّعامَ 🔹قُرَّةُ عَيْنِي فِي اَلصَّلاَةِ  حضرت می‌فرمایند: نور چشم من در است. 🔸حَبَّبَ إلَيَّ الصَّـلاةَ. نماز محبوب من است. 💯هرچه تلاش کنیم برای اینکه نمازمان را تنظیم کنیم، می‌ارزد. نماز دار و ندار مسلمان است. حلال مشکلات تمام زندگی نماز است. 📜روایت می‌فرماید: هر موقع مشکل پیدا کردی وضو بگیر و دو رکعت نماز بخوان. بعد از نماز دستت را بلند کن و به خدا بگو: فلان مشکل را دارم. خدا هم مشکل را حل می‌کند. 📍علتش هم این است که انسان به وسیله نماز با منبع قدرت و رحمت ارتباط برقرار می‌کند. اگر خدا صلاح دانست مشکل را حل می‌کند و فشار را برمی‌دارد. اگر هم صلاح ندانست این مشکل را به خوشی تبدیل می‌کند. 🔹حَبَّبَ إلَيَّ الصَّـلاةَ كما حَبَّبَ إلى الجائعِ الطَّعامَ نماز محبوب من است مثل کسی که چند روز غذا نخورده و یک مرتبه به غذا می‌رسد، نماز نزد من این طور است. ❓اگر می‌خواهیم بفهمیم چقدر با خدا ارتباط داریم، ببینیم نسبت به نماز چطور هستیم؟ 🍶و إلى الظَّمآنِ الماءَ ومثل کسی که چند روز آب نخورده و بعد یک لیوان آب به او می‌دهند. حضرت می‌فرمایند نماز برای من این طور است. 🔻یک فرق هم دارد: و إنَّ الجائعَ إذا أكَلَ شَبِعَ، و إنَّ الظَمآنَ إذا شَرِبَ رَوِيَ، و أنا لا أشبَعُ مِن الصَّلاةِ گرسنه یک مقداری که غذا خورد سیر می‌شود و دیگر میل ندارد ولی من از نماز سیر نمی‌شوم. 💡حالا می‌فهمیم چرا امام علی علیه السلام هر شب هزار رکعت نماز می‌خواندند. ➖روایت دارد حضرت موسی علیه السلام چهل شبانه روز نه آب می‌خورد، نه نان و فقط عبادت می‌کرد. 🔗نعمت های بهشت یک نوعش مادی است و یکی معنوی. لذائذ معنوی گفتنی نیست و من هم اهلش نیستم چون مسائل معنوی چشیدنی و فهمیدنی است. گفتنی و به زبان آوردنی نیست. 👈درِ ورودی چشیدن لذایذ معنوی از نماز است و در جوانی هر چقدر آدم تلاش کند می ارزد. ♨️سفارش یکی از علما به بنده ؛ هر وقت می‌خواهی نماز بخوانی این طور نماز بخوان که خدا تو را از آن عالم آورده در این عالم که نماز بخوانی و برگردی ، هیچ کار دیگری هم نداری. ➖فرمایش امام صادق علیه السلام است که فرمودند وقتی نماز می‌خوانید :صلُّـوا صَلاةَ مُـوَدِّعْ لَها نماز که می‌خوانید، نماز وداع بخوانید. 🔺آن وقت کلمه به کلمه نماز مطلوب می شود. به طوری که نماز که می خواهد تمام شود ناراحت می شود که این لذت دارد از دستم می رود. و بعد هم چون وظیفه است و امر خداست که نماز را تمام کند و میل ندارد به تمام کردن. بعد هم که تمام می شود تازه شروع برکات است و حالات فوق العاده پیدا می کند. 🔸اگر کسی می خواهد به مسائل معنوی و آسمانی و چیزهایی که اولیای الهی به آنها دسترسی دارند راهی پیدا کند، شروعش با نماز است. 📖در قرآن هست: أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‌ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ نماز را به پا دار ، نماز جلوی خطاها را می‌گیرد. جلوی ولگردی و هرزگی را می‌گیرد. نماز اگر نماز شد جلوی فحشا و منکر را می‌گیرد. _قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :من لم تمنع صلاته کسی که نمازش او را کنترل نمی کند، لحظه به لحظه از خدا دور می‌شود. اعلم ان الصلاه ... نماز آدم را کنترل می کند و نگه می دارد و برای خطاها مانع درست می‌کند. 📌کسی که دوست دارد ببیند نمازش چقدر مفید بود دقت کند وقتی نماز خواند بعدش خطا و گناه میکند یا نه؟ اگر خطا میکرد معلوم می شود نمازش نماز نبوده و قبول نشده است. _اَلصَّلاَةُ فَإِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ مَا سِوَاهَا وَ إِنْ رُدَّتْ رُدَّ مَا سِوَاهَا. اگر نماز مورد قبول شد همه عبادات مورد قبول است و اگر نماز قبول نشد هیچ عبادتی مورد قبول نیست. 🤲🏻بعد از هر دو رکعت نماز دوتا دعای مستجاب هست، چرا بعد از نماز دعا میکنیم و مستجات نمی شود؟ چون نماز نماز نبوده است. 📩البته یک کسی خدمت امام صادق علیه السلام آمد و گفت فلانی خیلی گناه می‌کند. حضرت پرسیدند نماز می خواند یا نه ؟ گفت بله ، حضرت فرمودند همین نماز ناقص یک روزی نجاتش می دهد. ⚠️پس با افرادی که مرتبط هستید به هر نحوی که هست نماز خوانشان کنید؛ چون از آدم تارک الصلاه نکبت می بارد و هرجا برود نکبت را وارد آنجا می‌کند. 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
دارالسلام
﷽🎶صوت سخنرانی حاج آقا سید مجتبی موسوی درچه‌ای (حفظه الله) 💠موضوع : راه های دستیابی به طعم ایمان 📆
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه ای ، در روز ششم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۸ 🏷 راه‌های دستیابی به طعم ایمان 🚨در روایات اصطلاحی به نام طعم الایمان داریم. مزه یک چیزی است که وقتی کسی آن را چشید سختی ها و ناملایمات دنیا برایش راحت می‌شود. ❓چگونه می‌شود به این مزه ایمان رسید؟ _يَا أَبَا ذَرٍّ لاَ تُصِيبُ حَقِيقَةَ اَلْإِيمَانِ حَتَّى تَرَى اَلنَّاسَ كُلَّهُمْ حَمْقَى فِي دِينِهِمْ وَ عُقَلاَءَ فِي دُنْيَاهُمْ 🔺حمق یعنی کمی فهم و عقل. مردمِ عالَم در مسائل دینی عقل ندارند و نباید در این مسائل به آنها رجوع کرد. در مسائل مادی رجوع کردن به مردم اشکالی ندارد. 1⃣وقتی به حقیقت ایمان می‌رسی که کار نداشته باشی اهل دنیا چه می‌گویند. بلکه دقت داشته باشی که اهل دین چه می‌گویند و طبق نظر آنها خودت را تنظیم کنی (یعنی مدح و ذم مردم برایت هیچ فرقی نداشته باشد.) ➖کَيْفَ يَجِدُ لَذَّةَ اَلْعِبَادَةِ مَنْ لاَ يَصُومُ عَنِ اَلْهَوَى ؟ 2⃣چه موقع لذت عبادت می‌رسد؟ کسی که کارهایش بر اساس هوی و هوس است و از آن روزه نگرفته، چگونه به حقیقت ایمان برسد؟! _ أَعْدَى عَدُوِّكَ نَفْسُكَ اَلَّتِي بَيْنَ جَنْبَيْكَ. دشمن ترین دشمنان تو نفس توست 🔍به حضرت سلمان(ره) گفتند چطور شد که درجه ایمان شما بیشتر از بقیه اصحاب است؟ فرمودند من میل امیرالمؤمنین علیه السلام را بر میل خودم مقدم داشتم. 🤔برخی موارد را شک دارم که حلال است. احتیاطاً پرهیز کنم. برخی موارد را شک دارم حرام است یا نه؟ احتیاطاً ترک کنم. تا از طریق کنترل هوی و هوس طعم ایمان را بچشیم. ➖لاَ يَجِدُ عَبْدٌ طَعْمَ اَلْإِيمَانِ، حَتَّى يَتْرُكَ اَلْكَذِبَ، هَزْلَهُ وَ جِدَّهُ . 3⃣هیچ بنده ای طعم ایمان را نمی‌چشد مگر اینکه را از روی شوخی و جدی ترک کند. _ مَنْ أَصْلَحَ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اَللَّهِ تَعَالَى أَصْلَحَ اَللَّهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اَلنَّاسِ کسی که بین خودش و خدا را حل کند، خدا ببن او و مردم را اصلاح می‌کند. ❌بعضی فکر می‌کنند طعم ایمان، یعنی گریه کردن. خیر، گریه کاری با طعم ایمان ندارد. راه رسیدن به ، ترک دروغ است. در ماه مبارک تلاش کنید که دروغ چه شوخی و چه جدی از زندگی بیرون برود. 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه ای ، در روز هفتم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۹ 🏷 نشانه های چشیدن طعم ایمان قَالَ رَسولُ اللهِ صَلَّی اللهُ علیهِ وآلِه : يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ قُرَّةَ عَيْنِي فِي اَلصَّلاَةِ وَ حَبَّبَهَا إِلَيَّ كَمَا حَبَّبَ إِلَى اَلْجَائِعِ اَلطَّعَامَ وَ إِلَى اَلظَّمْآنِ اَلْمَاءَ وَ إِنَّ اَلْجَائِعَ إِذَا أَكَلَ اَلطَّعَامَ شَبِعَ وَ إِذَا شَرِبَ رَوِيَ وَ أَنَا لاَ أَشْبَعُ مِنَ اَلصَّلاَةِ 🚪دریچه ورودی به لذائد معنوی، است. و باید تمام تلاش انسان این باشد که در نماز لذت ببرد. 🏮نماز محبوب ترین عمل نزد خداوند متعال است. بعد از توحید و ولایت در بین اعمال، اولین قلم نماز است. 💌لذائد معنوی یک امر قلبی است و قابل گفتن و نشان دادن به این و آن نیست. ارتباط با خداست. 🤲که یک قسمت از لذائذ معنوی این است که در دعا که دارد با خدا حرف می‌زند، لذت می‌برد. مثلاً الآن در ماه مبارک رمضان، دعای ابوحمزه ثمالی را که می‌خواند می‌برد. 🔖حضرت امام صادق (علیه السّلام) می‌فرمایند : حَرَامٌ عَلَى قُلُوبِكُمْ أَنْ تَعْرِفَ حَلاَوَةَ اَلْإِيمَانِ حَتَّى تَزْهَدُوا فِي اَلدُّنْيَا. حرام است برای کسی که زهد در دنیا ندارد. ❓زهد چیست؟ فرموده اند این آیه قرآن کل را آورده است : لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ(حدید/23) 📌اینکه خدا نعمتی را می‌دهد و بعد دو مرتبه از آدم می‌گیرد، برای چیست؟ برای اینکه به او بگوید ای آدم تو در این عالم همه کاره نیستی و کار دست صاحب خانه است. اگر چیزی از دستتان رفت خیلی غصه نخورید و اگر هم یک چیزی به شما داد خیلی خوشحال نشوید؛ چون قرار نیست تا ابد اینطور باشد. ✍البته منظور چیزهای مادی است نه معنوی. اگر انسان مسائل معنوی را از دست داد، باید غصه بخورد و جبران کند. 🔺روایت دارد اگر کل دنیا را گردنبند کردند و به گردن مؤمن انداختند و بعد از او گرفتند؛ اصلاً متوجه نمی‌شود کی گذاشتند و کی برداشتند. 🔹شخصی که اطمینان و توکل و تکیه‌اش بر خدا است؛ را می‌چشد. 🔸قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّی اللهُ عَلیهِ وَ آلِه: يَا عَبْدَ اَللَّهِ أَحْبِبْ فِي اَللَّهِ وَ أَبْغِضْ فِي اَللَّهِ وَ وَالِ فِي اَللَّهِ وَ عَادِ فِي اَللَّهِ فَإِنَّهُ لاَ تُنَالُ وَلاَيَةُ اَللَّهِ إِلاَّ بِذَلِكَ وَ لاَ يَجِدُ رَجُلٌ طَعْمَ اَلْإِيمَانِ وَ إِنْ كَثُرَ صَلاَتُهُ وَ صِيَامُهُ حَتَّى يَكُونَ كَذَلِكَ. هرکسی را داری در مسیر خدا باشد و هرکسی را بغض داری، آن کسی باشد که خدا از او بدش می‌آید. هیچ کس مزه ایمان را نمی‌چشد، اگر چه نماز و روزه‌اش زیاد باشد مگر اینکه اینطور باشد که حب و بغضش برای خدا باشد. 📜حضرت امام صادق (علیه السّلام) فرمودند : وَ إِنَّكَ لَوْ وَجَدْتَ حَلاَوَةَ عِبَادَةِ اَللَّهِ وَ رَأَيْتَ بَرَكَاتِهَا وَ اِسْتَضَأْتَ بِنُورِهَا لَمْ تَصْبِرْ عَنْهَا سَاعَةً وَاحِدَةً وَ لَوْ قُطِعْتَ إِرْباً إِرْباً. آگاه باش اگر شیرینی و مزه ارتباط با خدا را چشیدی و برکات این شیرینی عبادت را درک کردی و از نورانیت آن بهره بردی، برای رسیدن و تداوم این لذت اگر تکه تکه ات کنند، حاضر نیستی آن را رها کنی. 💯طَلَبْتُ حَلاَوَةَ اَلْعِبَادَةِ فَوَجَدْتُهَا فِي تَرْكِ اَلْمَعْصِيَةِ دنبالش گشتم که این مزه ایمان را از کجا پیدا کنم؟ امام می‌فرمایند وقتی بررسی کردیم در یک جا پیدا می‌شود ، و آن هم 📌وقتی نشانه طعم ایمان ، ترک گناه شد؛ تمام این گریه‌ها در دعاها و مصیبت‌ها، حول ترک معصیت می‌چرخد. تا وقتی در زندگی طرف هست، راهی به مسائل معنوی نیست. 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه ای ، در روز هشتم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۱۰ 🏷شرایط و موانع لذت بردن از نماز قسمت اول ➖يَا أَبَا ذَرٍّ جَعَلَ اَللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ قُرَّةَ عَيْنِي فِي اَلصَّلاَةِ نور چشم یعنی یکی محبوب ترین چیزهایی که نزد انسان است. مانند نامه هایی که حضرت امام (ره) برای فرزندشان حاج‌آقا مصطفی نوشته‌اند. در آخر نامه نوشته‌اند، نور چشمم. 📿قبلاً عرض شد که در ورودی به مسائل معنوی است. این مطلب را هم از اهل فن شنیده‌ام و هم بارها دیده‌ام. لذا کسی که نماز نمی‌خواند، بدون تعارف کافر است. ⛔️اگر نماز، نماز باشد؛ شخص نمی‌تواند ذره‌ای اوقات تلخی با خدا داشته باشد. 🔸در شب معراج راهنمای پیامبر، جبرئیل بود. به جایی رسیدند که جبرئیل دیگر توانایی ورود نداشت. این پیامبر با این مقام می‌فرمایند خدا نور چشم مرا نماز قرار داده است. لذا باید برای نماز خیلی سرمایه گذاری کنیم. اگر طول عمر انسان صرف این شود که دو رکعت نماز سالم بخواند، ارزش دارد. 🔹سالم بودن نماز به این است که انسان بتواند ارتباط برقرار کند. باید در نماز یک راهی به فهم این مطلب باز شود که سراپا فقیر و محتاج است. وقتی این مطلب را فهمید حالت گریه به او دست می‌دهد. 🔺این نوع نماز است که قرآن می‌فرماید: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ یعنی در انواع و اقسام مشکلات زندگی از نماز کمک بگیرید. آن وقتی این نماز کمک است که کبر نداشته باشم. وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ. 💠 آن دسته از بزرگان دینی ما که فوق العاده بودند، وقتی تحقیق می‌کنیم می‌بینیم در نماز فوق العاده بودند. 🏮آیت‌الله بهجت (ره) یک مرتبه آن‌ قدر در نماز گریه کرده بودند که شبهه کرده و نماز را تکرار کرده بودند. 🏮آیت‌الله اشرفی(ره) فرموده بودند در بین علمای اصفهان بنده خیلی به آیت الله سید محمدباقر درچه‌ای(ره) علاقه داشتم و در نمازهای ایشان شرکت می‌کردم. چون خیلی در نماز گریه می‌کردند. 🏮والده ما نقل می‌کردند : پنجشنبه، جمعه‌ها که پدر ما آیت الله سید محمدباقر درچه‌ای(ره) به درچه می‌آمدند، یک وعده نماز را در خانه می‌خواندند و اهل خانه به ایشان اقتدا می‌کردند. نقل می‌کردند آنقدر در نماز گریه می‌کردند که من که بچه بودم کنجکاو می‌شدم و جلو می‌رفتم تا ببینم چرا و چگونه اشک می‌ریزند. 🔸اَلصَّلاَةَ قُرْبَانُ كُلِّ تَقِيٍّ. هر انسانی که می‌خواهد به قرب خدا برسد راهش نماز است. فَمَنْ شَاءَ اِسْتَقَلَّ وَ مَنْ شَاءَ اِسْتَكْثَرَ. 🔹آن وقت ببینید فاصله امثال بنده با حقایق دینی چقدر است؟ آن وقت داد می‌زنیم که مشکل دارم چه کار کنم؟ اگر نماز، نماز شد؛ انسان وصل می‌شود. 💦اگر آب قلیل باشد هنگام برخورد با شئ نجس، نجس می‌شود. اما اگر آن آب با آب کُر ارتباط داشته باشد، دیگر نجس نمی‌شود. انسان با نماز، ارتباط برقرار می‌کند و وصل می‌شود. وقتی وصل شد قدرت الهی به او وصل می‌شود. وقتی قدرت الهی آمد، یا مشکل می‌رود یا مشکل هست ولی ناراحتی و غصه نیست. اما ما برای نماز سرمایه گزاری نمی‌کنیم. 🚨برای رفتن به زیارت، جلسه دعا و این نوع موارد وقت صرف می‌کنیم. اما برای نماز این کار را نمی‌کنیم. با اینکه اصل نماز است. نماز یک معجونی است که اگر سالم باشد جلوی هزاران نوع تخلف ما را می‌گیرد. اگر تخلفی داشته باشد و راه را صاف نکند نمی‌تواند تکبیرة الاحرام بگوید و نماز بخواند. 📚حداقل انسان برخی از این کتاب‌های اسرارالصلاة را بخواند و ببیند بزرگان راجع به نماز چه گفته‌اند. 📝اصل نماز، مناجات با خداست. صلاة از نظر لغوی به معنای دعا است. لکن دعا کردن به نحوی خاص. خدا این معجون را به گونه‌ای تنظیم کرده است که بالاترین برکات به شخص نمازگزار برسد. 📒کتاب نَفحاتُ الرَّحمانیة نوشته بانوی بزرگ و مجتهده حاج خانم امین است. واردات قلبی خودشان را که برخی از آنها در کتاب‌های دیگر نیامده، نوشته‌اند. امام سجاد (علیه السّلام) در دعای ابوحمزه می‌فرمایند : اَللَّهُمَّ إِنِّي كُلَّمَا قُلْتُ قَدْ تَهَيَّأْتُ وَ تَعَبَّأْتُ وَ قُمْتُ لِلصَّلاَهِ بَيْنَ يَدَيْكَ. هر موقع خودم را برای نماز خواندن و مناجات کردن آماده می‌کنم، حالم مانع ارتباط می‌شود. چه شده است؟ چرا این‌گونه است؟ این درد و دل همه ماست. چرا نمی‌توانیم از نماز استفاده کنیم؟ چرا نمی‌توانیم ارتباط برقرار کنیم؟ 1⃣سَيِّدِي لَعَلَّكَ عَنْ بَابِكَ طَرَدْتَنِي وَ عَنْ خِدْمَتِكَ نَحَّيْتَنِي. سرور من شايد مرا از درگاهت رانده‌اي، و از خدمتت عزل نموده‌اي. 2⃣أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي مُسْتَخِفّاً بِحَقِّكَ فَأَقْصَيْتَنِي. يا مرا ديده اي كه حقّت را سبك مي شمارم پس از پيشگاهت دورم ساختي. 3⃣أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي مُعْرِضاً عَنْكَ فَقَلَيْتَنِي. يا شايد مرا روي گردان از خود مشاهده كردي، پس مرا مورد خشم قرار دادي.
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه‌ای ، در روز دهم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۱۲ 🏷 نماز، پاک کننده‌ی گناهان 📝در اوایلی که به قم رفته بودم خدمت یکی از اساتیدمان رسیدم. ایشان به بنده سفارش می‌کردند که کارهایت را یک طوری تنظیم کن که ۱۰ دقیقه، یک ربع قبل از وقت در سجاده نشسته باشی. ولو اینکه هیچ ذکری هم نگویی، آمادگی برای نماز ایجاد می‌شود. ⚠️قانون دل این نیست که هر زمانی هر فکری در آن رفت و آمد کند. اَلْقَلْبُ حَرَمُ اَللَّهِ فَلاَ تُسْكِنْ حَرَمَ اَللَّهِ غَيْرَ اَللَّهِ . این دل حرم خداست. در حرم خدا غیر او را راه نده. ❌انسان دو نوع خطا دارد. یکی با دست و پا و گوش است. یک نوع دیگر هم با دل است. 🔸وقتی اعضا و جوارح کنترل شد، دل هم کنترل می شود. منتهی کنترل دل راحت نیست. 📌راهی که برای کنترل دل خیلی آسان و در دسترس ماست، جلسات دعاست. البته به شرط اینکه با دعا مأنوس باشیم. 🔺وقتی با مأنوس شدیم، نتیجه‌اش این است که شخص دارد درس می‌خواند در درس خواندن یک مرتبه یک قسمتی از آن دعا در ذهنش می‌آید. 🤲کنترل اعضا و جوارح در اختیار من است اما کنترل دل اختیاری نیست و باید تدریجی تنظیم بشود. یکی از راه‌های کنترلش این دعاها و زیارت‌ها است. یعنی وقتی انسان به حرم‌ها می‌رود، با صاحب حرم مأنوس شود. این است که آدم را نجات می‌دهد. ❤️دل انسان باید طوری باشد که در طول روز با خدا مأنوس باشد و با او حرف بزند. این کار مایه می‌خواهد و مایه‌اش هم این است که بفهمد بیچاره است. چطور می‌فهمد بیچاره است؟ وقتی را کنار بگذارد. ♨️قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّی اللهُ عَلیهِ و آله: تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ اَلْفَجْرَ غَسَلَتْهَا ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ اَلظُّهْرَ غَسَلَتْهَا ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ اَلْعَصْرَ غَسَلَتْهَا ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ اَلْمَغْرِبَ غَسَلَتْهَا ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ اَلْعِشَاءَ غَسَلَتْهَا ثُمَّ تَنَامُونَ فَلاَ يُكْتَبُ عَلَيْكُمْ حَتَّى تَغْتَسِلُوا . ترجمه روایت : شما بااین گناهانی که انجام می‌دهید خودتان را می‌سوزانید. خدا یک راه نجات گذاشته و آن نماز است. این مطلب را آدم موقع مرگ متوجه می‌شود. وقتی نماز صبح را می‌خوانید، یک مرتبه گناهان قبلی را می‌شویید. بعد دومرتبه سراغ خطاها می‌روید و می‌سوزید و خودتان را آتش می‌زنید. بعد نماز ظهر را می خوانید دومرتبه خودتان را می‌شویید. بعد دوباره خودتان را می‌سوزانید و با نماز عصر خودتان را می‌شویید. نماز مغرب و عشا هم به همین صورت. اگر دوباره مرتکب گناه شدید باید غسل کنید و غسلش نماز است. 🔸هرخطایی آتش جهنم دارد، تعارف هم ندارد. خدا خودش عالَم را خلق فرموده و می‌داند که انسان چقدر ضعیف است. آیا خدا ما را خلق کرده که به جهنم ببرد؟ خیر، می‌خواهد وارد بهشت بشویم. و یک راه آسان هم برای آن گذاشته که نماز خواندن است. 🔥علت اینکه بزرگان از گناه و محل هایی که در آن گناه می‌شود فراری هستند، این است که آتش آن را می‌بینند. 🔹قال الصَّادقُ علیه السّلام : مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَعْلَمُ مَا يَقُولُ فِيهِمَا اِنْصَرَفَ وَ لَيْسَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ذَنْبٌ إِلاَّ غَفَرَ لَهُ. کسی که دو رکعت نماز بخواند اما در نماز بداند چه می‌گوید یعنی در نماز با خدا حرف بزند و دلش با کلمات همراه باشد؛ نماز که تمام شد هیچ گونه گناهی دیگر بین او و بین خدای متعال نیست. 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه‌ای ، در روز یازدهم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۱۳ 🏷 اسباب محبوبیت نماز 📖قرآن می‌فرماید: لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ. لذا باید با تمام قوا تلاش کنیم نماز محبوب‌مان شود، همان‌گونه که محبوب پیامبر بود. 🔺رسیدن به این مطلب احتیاج به کار کردن دارد. معمولاً دیگران انسان را در کارهای مادی تشویق می‌کنند. به عکس امور معنوی که طبق روایت اصلاً مردم در آن مسائل عقل‌شان نمی‌رسد. 💰مثلاً جوان می‌خواهد طلبه شود ولی اطرافیان بشدت مخالفت می‌کنند. می‌گویند باید یک جایی بروی که پول و حقوق داشته باشد. 📌مسائلی که در دین هست ۱۸۰ درجه با مسائل دنیا تفاوت دارد. در ایام انتخابات بعضی جان می‌کنند که یک ریاستی پیدا کنند. ولی اسلام می‌گوید: "تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا." ﺳﺮﺍی ﺁﺧﺮﺕ ﺭﺍ ﻧﺼﻴﺐ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻧﻪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻗﻠﺪﺭی ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺧﺮﺍﺑﻜﺎﺭی. امام صادق علیه السّلام این آیه را می‌خواندند و گریه می‌کردند و می‌فرمودند اگر کسی بخواهد حتی بند کفشش از دیگران بهتر باشد، شامل این آیه می‌شود. 📝علمای فوق العاده ما از مرجعیت فرار می‌کردند. این تفاوت دین و غیر دین است. آیت‌الله اراکی(ره) پنجاه سال مرجعیت را قبول نمی‌کردند تا زمانی که پس از رحلت حضرت امام (ره) به ایشان گفتند اگر مرجعیت را قبول نکنید، انقلابِ امام از بین می‌رود. 👈وقتی پیشنهاد رهبری به حضرت آیت الله خامنه ای (حفظه الله) داده شد، ایشان قهر کردند. به این می‌گویند دین. سر سوزنی برای این منسب تلاش نکردند. 📜در اوائل انقلاب، مردم قم، عکس یکی از علمای تبریز را _که بعداً برای همه روشن شد با شاه و ساواک همکاری داشته_ پاره کردند. مردم تبریز علیه قمی‌ها قیام کردند و به قصد جنگ و کشتار به قم آمدند. حضرت امام(ره) به مردم قم پیام دادند در خانه بمانید. درب حرم را ببندید. اگر توهینی به من شد کسی حق جواب ندارد. اگر عکس مرا پاره کردند یا سوزاندند کسی حق اعتراض ندارد. و به این صورت غائله ختم شد. به این می‌گویند تقوا. این هنر است که خودم عقب بروم تا اسلام تقویت بشود. اگر یک ذره حب ریاست در قلب‌شان بود مگر می‌توانستند شاه را از مملکت بیرون کنند؟ 📍محبوب شدن نماز برای ما، خلاف قاعده دنیاست. خلاف محبوبیت دنیا و مادیات است. باید وسایل محبوبیت نماز را فراهم کنیم. 🔍طَلَبْتُ حَلاَوَةَ اَلْعِبَادَةِ فَوَجَدْتُهَا فِي تَرْكِ اَلْمَعْصِيَةِ. در ورودی لذت عبادت، ترک معصیت است. آن وقت ما فکر می‌کنیم همه لذایذ مادی را ولو خلاف شرع باشد، داشته باشیم و لذت ابوحمزه و کمیل را هم بچشیم. 🔹لِلْمُصَلِّي ثَلاَثُ خِصَالٍ يَتَنَاثَرُ عَلَيْهِ اَلْبِرُّ مِنْ أَعْنَانِ اَلسَّمَاءِ إِلَى مَفْرَقِ رَأْسِهِ وَ تَحُفُّ بِهِ اَلْمَلاَئِكَةُ مِنْ مَوْضِعِ قَدَمَيْهِ إِلَى عَنَانِ اَلسَّمَاءِ وَ يُنَادِي مُنَادٍ لَوْ يَعْلَمُ اَلْمُصَلِّي مَا لَهُ فِي اَلصَّلاَةِ مِنَ اَلْفَضْلِ وَ اَلْكَرَامَةِ مَا اِنْفَتَلَ مِنْهَا. خدا عالَم را برای بندگی خلق کرد. حاصل عالَم خلقت، انسان است که می‌تواند بندگی کند. در بین اعمال، نماز نشانه بندگی است. نتیجه : عالَم حول محور نماز است. لذا می‌فرمایند وقتی انسان به نماز می‌ایستد از بالای سرش نور می‌بارد. اما ما جاهليم و این مسائل را نمی‌بینیم. 🔸امیرالمؤمنین(علیه السّلام) فرمودند : إِذَا قَامَ اَلرَّجُلُ إِلَى اَلصَّلاَةِ أَقْبَلَ إِبْلِيسُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ حَسَداً لِمَا يَرَى مِنْ رَحْمَةِ اَللَّهِ اَلَّتِي تَغْشَاهُ شَرُّ اَلْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وقتی انسان به نماز می‌ایستد، ابلیس به خاطر رحمتی که از طرف خدا نسبت به او می‌بیند؛ با حسد به او نگاه میکند. سعی می‌کند با شک و وسوسه دلش را آشوب کند. 🔹روایت دارد که موقع نماز، لباس انسان ذکر می‌گوید. لذا خوب است موقع نماز لباس‌های نظیف و معطر بپوشد. وقتی کسی به نماز می‌ایستد، چند صف از ملائکه پشت سر او می‌ایستند. هر صفی چند نفر در آن است؟ یک طرف در شرق عالم و یک طرف در غرب عالم. با چنین اوصافی، آیا ارزش ندارد نمازگزار مؤدب اذان و اقامه بگوید؟ چند دقیقه قبل از نماز در سجاده بنشیند؟ 🔸نماز برای هر انسانی که اهل نماز باشد، حاصلِ عالَم خلقت است. آن وقت ببینید بی نمازها چه چیزهایی را از دست می‌دهند. چه نکبتی برای خودشان رقم می‌زنند. لذا اگر نماز نخواند کافر است. اگر هم در ظاهر قبول نداشته باشد، نجس است. 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه‌ای ، در روز دوازدهم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۱۴ 🏷 دلایل وجوب نماز ✍حَبَّبَ إِلَيَّ اَلصَّلاَةَ. فرمودند خدا نماز را محبوب من قرار داد. وقتی یک چیزی محبوب آدم شد، باید برای آشنا شدن با او تلاش کند. ⛔️تکلم با مخلوق حتی با انبیاء و اولیاء در نماز ممنوع است. یعنی در قنوت نماز نمی‌توانیم بگوییم "السّلام علیک یا اباعبدالله" یا "السّلام علیک یا صاحب الزمان" ➖حضرت فرمودند : صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي. همان طوری که من نماز می‌خوانم، نماز بخوانید. ❓سؤال : حضرت چگونه نماز می‌خواندند؟مثل ما می گفتند السّلام علیک ایّها النّبی؟ جواب : بله، خود حضرت هم می فرمودند السّلام علیک ایّها النّبی و رحمة الله برکاته. طبق این روایت چون امر خداوند تبارک و تعالی بوده، در نماز به خودشان سلام می‌دادند. 💯از امام صادق (علیه السّلام) سوال کردند که به چه دلیل خدا نماز را واجب کرده است؟ فرمودند: 1⃣أَنَّهَا إِقْرَارٌ بِالرُّبُوبِيَّةِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ هم به ربوبیت خدا اقرار کند و هم چند ساعت به چند ساعت همه کارها را رها کنند و مقابل خدا بایستد. 2⃣وَ خَلْعُ اَلْأَنْدَادِ برای رها کردن همه شریک‌ها. در مقابل خداوند متعال بُت‌های زیادی هست. چه بت‌های مادی مثل بت‌های سنگی و چه بت‌های معنوی مثل بعضی آدم ها که برای برخی بت می‌شوند. 3⃣وَ قِيَامٌ بَيْنَ يَدَيِ اَلْجَبَّارِ جَلَّ جَلاَلُهُ بِالذُّلِّ وَ اَلْمَسْكَنَةِ وَ اَلْخُضُوعِ وَ اَلاِعْتِرَافِ. برای اینکه در طول شبانه روز آدم بالاترین حالت خضوع و بیچارگی خودش را به خدا معرفی کند و به عظمت و بزرگی خدا اقرار کند. 4⃣وَ اَلطَّلَبِ لِلْإِقَالَةِ مِنْ سَالِفِ اَلذُّنُوبِ. برای اینکه بگوید : خدایا من خیلی خطا کردم. خدایا همه خطاهایم را ببخش و مرا سر جای اولم برگردان. 5⃣وَ وَضْعِ اَلْوَجْهِ عَلَى اَلْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ إِعْظَاماً لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. برای اینکه آدم پنج مرتبه بالاترین جای بدنش را روی خاک قرار بدهد که به ذلت خودش و بزرگی خدا اقرار کند. 🔺لذا فرمودند به احترام امام حسین (علیه السّلام) روی خاک کربلا سجده کنید که ثوابش هفتاد برابر می‌شود. 6⃣وَ أَنْ يَكُونَ ذَاكِراً غَيْرَ نَاسٍ وَ لاَ بَطَرٍ. برای اینکه بزرگی خدا را فراموش نکند و به ناسپاسی و گردن‌کشی دچار نشود. نماز برای این است که انسان یادش بیاید خدا دارد و سازنده دارد. 💡اگر می خواهیم نمازمان نماز شود، باید در نماز احتیاجات و ذلت و بیچارگی خودمان را حس کنیم. آن وقتی که اوج ذلت را فهمیدیم شروع به اشک ریختن و گریه کردن می‌کنیم و راهی دیگر هم نداریم. ♨️فرق ما با اولیای خدا همین است که آنها این بیچارگی را می‌فهمند و موقع نماز آن را حس می‌کنند و موقع نماز این حالت ظهور می‌کند ولی ما نه. 🔸روایت دارد که امیرالمومنین (علیه السّلام) در نماز ایستاده بودند و محاسن خودشان را در دست گرفته بودند. يَتَمَلْمَلُ تَمَلْمُلَ اَلسَّلِيمِ. مثل مار گزیده به خود می‌پیچیدند. این حالت برای چیست؟ اولیای الهی اوج ذلت را می‌فهمیدند ولی ما نه. 💢چرا فقط در نماز این حالت رخ می‌دهد؟ چون آن موقع جلوی خدا می‌ایستند. بزرگانی هستند که در طول شبانه روز ذکر دائم دارند ولی در مقابل خدا نیستند. لکن در نماز مقابل خدا می‌ایستند و با خدا حرف می‌زنند. 🔹دلیل اینکه خدا نماز را به این صورتی که مرسوم است دستور داده، این است که اگر این افعال را به ما تعلیم نمی‌دادند، هر کسی هر شکلی که می‌خواست خدا را عبادت می‌کرد و متفاوت حرف می‌زد. در روایت دارد که مورچه اگر بخواهد خدا را معرفی کند می‌گوید خدا دو تا شاخ بزرگ دارد. 🔸هر چه درجات آدم بالاتر برود و رتبه‌اش بیشتر بشود و اجر و قربش زیاد بشود، احتیاجش به نماز بیشتر می‌شود. 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه‌ای ، در روز سیزدهم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۱۵ 🏷دلایل وجوب نماز(۲) ❓شخصی به امام رضا(علیه السّلام) نامه نوشت که چرا نماز واجب شده است؟ دیروز برخی از پاسخ‌های حضرت عرض شد. 7⃣يَكُونَ خَاشِعاً مُتَذَلِّلاً. اگر نماز، نماز شد خشوع و ذلّت در برابر خدا می‌آورد. اصلاً شرط نماز این است که بالاترین خشوع در انسان پیدا شود. وقتی انسان ضعف و بیچارگی خود را فهمید، خضوع می‌آید. 🔸این جسمِ محدود میلیاردها دکتر دارد که خیلی از امراض آن را هم نمی‌توانند برطرف کنند. احتیاجات بدن را چه کسی می‌تواند برطرف کند؟ میلیاردها مورد بوده که بدون دارو، بیماری خوب شده است. چگونه؟ هو الشّافی. این در قسمت بدن. 🔹در قسمت روح، انسان میلیاردها برابر احتیاج دارد. اگر کسی به کتب اخلاقی مراجعه کند، قسمتی از آن را متوجه می‌شود. 📌منظور اینکه انسان باید در نماز اوجِ فقر خود را بفهمد. اینکه حواسمان در نماز پرت است علتش این است که نه احتیاج خودمان را می‌فهمیم و نه متوجهیم در برابر چه کسی ایستاده ایم. آیا لحظه‌ای که با رئیس یک اداره صحبت می‌کنیم، حواس‌مان به جای دیگری می‌رود؟ خیر، چون به او احتیاج داریم. ما از نظرِ دینی خیلی عقب هستیم. آن مقداری که به بعضی مخلوقات احساسِ نیاز می‌کنیم، یک هزارم آن را به خدا احساس نیاز نمی‌کنیم. 8⃣رَاغِباً طَالِباً لِلزِّيَادَةِ فِي اَلدِّينِ وَ اَلدُّنْيَا. فرمودند خدا نماز را قرار داد تا انسان عاشق خدا شود. چون حوائج او را غیر خدا کسی برطرف نمی‌کند. من محتاجم و خدا هم غنی. نماز را قرار داده تا من آنها را از خدا بخواهم. 9⃣مَعَ مَا فِيهِ مِنَ اَلاِنْزِجَارِ. انزجار یعنی تنفر. اگر نماز، نماز باشد از گناهان نفرت پیدا می‌کند. ما که هم نماز می‌خوانیم هم گناه می‌کنیم، نمازمان واقعی نیست. ⚠️پیامبر شخص اهل گناهی در حال نماز دیدند که خیلی سریع رکوع و سجده می‌کند. فرمودند اینکه هم گناه می‌کند هم نماز می‌خواند، اگر بمیرد به دین من از دنیا نرفته است. 🔟وَ اَلْمُدَاوَمَةِ عَلَى ذِكْرِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِاللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ. در شبانه روز هر کسی شغلی دارد. این کارهای مادی، انسان را غافل می‌کند. خدا نماز را قرار داده که انسان کار را رها کند و به سمت خدا برود. دلش از کار کَنده شود. خدا اینها را تنظیم کرده که ما آدم شویم. لذا می‌بینیم کسی که از نظر دینی ضعف پیدا می‌کند، اولین قدم نماز ضربه می‌خورد یعنی ارتباط از بین می‌رود. ❌ما وقتی درگیر امور مادی می‌شویم، یادمان می‌رود یک روزی نبودیم و یک روزی هم نخواهیم بود و الآن هم سرتاپا احتیاجیم. نشانه آن هم است. علامه طباطبایی(ره) در المیزان می‌فرمایند : سلول، سلولِ بدنِ انسانِ کافر می‌گوید لا اله الا الله و اقرار به ضعف دارد؛ ولی خودش با زبان چیز دیگری می‌گوید. جسمِ انسان، آن به آن احتیاج به فیض جدید دارد. این مطلب در اثر کارهای مادی فراموش می‌شود. 1⃣1⃣لِئَلاَّ يَنْسَى اَلْعَبْدُ سَيِّدَهُ وَ مُدَبِّرَهُ وَ خَالِقَهُ. نماز برای این است که انسان مُدَبّر خود را فراموش نکند. انسان در طول سال هزاران برنامه می‌ریزد. ولی خیلی از آنها بهم می‌ریزد. این یعنی همه کاره، کس دیگری است. فَيَبْطَرَ وَ يَطْغَى. اینکه فرموده‌اند در کارها کنید، این روش کمک است. انسان باید به فکر خودش اکتفا نکند و بگوید هر چه می‌فهمم صحیح است. درِ مشورت را باز کند تا این حالتِ کبر و خود می‌فهمم و محتاج به کسی نیستم از بین برود. می‌فرمایند نماز بخوانید تا این حالت از بین برود. 2⃣1⃣وَ قِيَامِهِ بَيْنَ يَدَيْهِ زَاجِراً لَهُ مِنَ اَلْمَعَاصِي وَ مَانِعاً مِنْ أَنْوَاعِ اَلْفَسَادِ. نمی‌شود هم با کسی انس ورزید و هم با او دعوا کرد. نماز باعث می‌شود انسان، ناخودآگاه از گناه فاصله بگیرد. چگونه قبل از سفر از دیگران حلالیت می‌طلبیم؟ در نماز هم انسان یاد خدا می‌افتد و از گناه دور می‌شود. کسی که نماز نمی‌خواند یا نماز واقعی نمی‌خواند، منبع کثافات می‌شود. 📝امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) می‌فرمایند: يَا كُمَيْلُ لَيْسَ اَلشَّأْنَ أَنْ تُصَلِّيَ وَ تَصُومَ وَ تَتَصَدَّقَ. اصحابِ اهل بیت، منبع خیرات و برکات بودند. نزد ائمه می‌رفتند و آنها مطالب را برایشان می‌گفتند. نماز و روزه و صدقه کار خوبی هست، ولی هنر نیست. شمر و یزید هم نماز می‌خواندند. إِنَّمَا اَلشَّأْنُ أَنْ تَكُونَ اَلصَّلاَةُ فُعِلَتْ بِقَلْبٍ نَقِيٍّ وَ عَمَلٍ عِنْدَ اَللَّهِ مَرْضِيٍّ. هنر نماز خواندن با قلب پاک است. نماز، مشترک بین مالک اشتر و ابن ملجم است. کارهای دینی باید خشوع بیاورد. 📌اینکه می‌گوییم فلان کار ثواب دارد، معنایش این نیست که ملائکه ثبت می‌کنند و روز قیامت جزای آن را می‌دهند. بله، روز قیامت جزای عمل را می‌دهند، ولی ثواب یعنی همین الآن هم رشد دینی ایجاد می‌شود.
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه‌ای ، در روز چهاردهم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۱۶ 🏷 برخی حالات اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) در نماز 📌هر موقع اهل‌بیت(علیهم السلام) می‌خواستند نماز بخوانند، حالشان عوض می‌شد. 🔹كَانَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِذَا قَامَ إِلَى اَلصَّلاَةِ تَرَبَّدَ وَجْهُهُ خَوْفاً مِنَ اَللَّهِ تَعَالَى. موقعی که حضرت به نماز می‌ایستادند، رنگ صورت‌شان می‌پرید. نه بخاطر اینکه خدا می‌خواهد ایشان را عذاب کند، بلکه بخاطر اینکه انسان کوچک در برابر یک شخصیت بزرگ اینطور می‌شود. 🔸مکرراً در حسینیه جماران، مردم هنگام دیدار حضرت امام(ره) گریه می‌کردند. چرا؟می‌خواستند آنها را چوب بزنند؟ نه، بخاطر عظمت و بزرگی ایشان بود. 🔹كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يُحَدِّثُنَا وَ نُحَدِّثُهُ فَإِذَا حَضَرَتِ اَلصَّلاَةُ فَكَأَنَّهُ لَمْ يَعْرِفْنَا وَ لَمْ نَعْرِفْهُ شُغُلاً بِاللَّهِ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ. راوی می‌گوید داشتیم با حضرت صحبت می‌کردیم و ایشان هم با ما صحبت می‌کردند. ولی موقع نماز که شد، انگار نه ما ایشان را می‌شناختیم نه ایشان ما را. 🔸كَانَ عَلِيٌّ إِذَا قَامَ إِلَى اَلصَّلاَةِ فَقَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ حَتَّى يُعْرَفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ . امیرالمؤمنین (علیه السّلام) هنگامی که برای اقامه نماز آماده می‌شدند، می‌فرمودند: خدا، آسمان و زمین را خلق کرد. من یکی از ضعیف‌ترین اجزای این زمینم. و سپس رنگشان تغییر می‌کرد. 🔹كَانَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ إِذَا قَامَ فِي اَلصَّلاَةِ كَأَنَّهُ سَاقُ شَجَرَةٍ لاَ يَتَحَرَّكُ مِنْهُ شَيْءٌ إِلاَّ مَا حَرَّكَتِ اَلرِّيحُ مِنْهُ . امام سجاد(علیه السلام) هنگام نماز مانند یک تنه درخت، بی‌حرکت بودند. 📝 روایت می‌فرماید ایشان به نماز ایستاده بودند که فرزندشان در چاه آبی عمیق افتاد. مادر بچه شروع به فریاد زدن کرد، اما حضرت اعتنایی نکردند. چرا؟ با چه کسی صحبت می‌کردند؟ چاه مال کیست؟ بچه مال کیست؟ جان او دست کیست؟ همه اینها در اختیار خداست. همسر حضرت شروع به اعتراض کرد که چرا شما سنگ دل هستید؟ 🔺پس از اتمام نماز حضرت به او فرمودند: اگر می‌دانستی در مقابل چه کسی ایستاده‌ام، اینقدر فریاد نمیزدی. این مسأله را الگو قرار دهیم. اگر دیگران ایرادی به انسان می‌گیرند که واقعاً در او هست؛ دو نوع ناراحتی ممکن است ایجاد شود. 1⃣یکی اینکه چرا به من اشکال کردی؟ این کبر و عجب و ضعف ایمان است. 2⃣یک موقع ناراحت می‌شوم که چرا من این اشکال را دارم. این خوب است. 💧سپس حضرت به سمت چاه رفتند، و فرزندشان را که حتی یه ذره از لباسش خیس نشده بود، صحیح و سالم بیرون آوردند. ❌یکی از موارد غفلت آور در نماز، حرکات بیجای اعضای بدن خصوصاً دست و چشم است. ابلیس چون از نماز و عبادت چوب خورده است، می‌خواهد کسی نماز نخواند یا اگر می‌خواند مشغول بازی باشد. 🔹 أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ رَأَى رَجُلاً يَعْبَثُ بِلِحْيَتِهِ فِي صَلاَتِهِ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ لَوْ خَشَعَ قَلْبُهُ لَخَشَعَتْ جَوَارِحُهُ. پیامبر شخصی را دیدند که در حال نماز با ريشش بازی می‌کند. فرمودند : اگر کسی خاشع بود اعضا و جوارحش هم کنترل می‌شود. ⚠️اشکالی که به بعضی راویان قرآن هست بازی کردن با تسبیح در اوج قرائت هست. یا گاهی تکرارهای بیجایی که برای مستمع هیچ سودی ندارد. قرائت قرآن باید به گونه‌ای باشد که حالت گریه ایجاد کند. آداب قرآن خواندن : ➖با وضو بودن. ➖رو به قبله بودن. ➖با ادب بودن. ➖فارغ بودن از همه کارها. ➖از روی قرآن خواندن بهتر از حفظ خواندن ➖اینطور در ذهنت نباشد که سوره را تمام کنی و به آخرش برسی. بگو می‌خواهم نیم ساعت قرآن بخوانم؛ چه یک آیه، چه صد آیه. 🗣بزرگی می‌گفت گاهی انسان از یک آیه لذت می‌برد و حس می‌کند رزق اوست. تکرار کند تکرار کند، تکرار کند. 🔺رزق معنوی ما در این موارد است. برکات فراوان دارد. گاهی در اوج مشکل این آیه یا آن قسمت دعا که تکرار می‌کرد در دل می‌آید و روشن می‌شود. با دعا و قرآن بازی نکنیم. استفاده کنیم. با قعر جان‌مان این کلمات را بگوییم. ✍ان‌شاالله در روزهای آینده راجع به این موارد صحبت خواهیم کرد: 🏮موانع قبول نماز 🏮نماز خواندن با حالت انقطاع. (یعنی برخی نماز وداع می‌خوانند. آن نماز ارزش دارد.) 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه‌ای ، در روز پانزدهم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۱۷ 🏷آثار رفت و آمد به مسجد 🔸يَا أَبَا ذَرٍّ طُوبَى لِأَصْحَابِ اَلْأَلْوِيَةِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ يَحْمِلُونَهَا فَيَسْبِقُونَ اَلنَّاسَ إِلَى اَلْجَنَّةِ أَلاَ هُمُ اَلسَّابِقُونَ إِلَى اَلْمَسَاجِدِ بِالْأَسْحَارِ وَ غَيْرِ اَلْأَسْحَارِ. خوشا به حال پرچم‌داران روز قیامت که زودتر از مردم به سمت بهشت می‌روند. سوال می‌شود که چرا اینها زودتر از بقیه به بهشت می‌روند؟ حضرت فرمودند اینها کسانی هستند که در دنیا زودتر از بقیه به مسجد می‌رفتند. 🕌در اسلام یک قانونی وجود دارد که یک مکان‌هایی را به عنوان مسجد برای ارتباط با خدا قرار بدهید. مستحب است هر کسی وارد مسجد می‌شود، دو رکعت نماز تَحیَّت بخواند. 🔹المُؤمِنُ فِی المَسجِد کَالسَّمَک فِی المَاءِ و المُنافِق فِی المَسجِد کَالطَّیر فِی القَفَس. مؤمن در مسجد مانند ماهی در آب است و منافق در مسجد مانند پرنده در قفس. 🔺فلذا وقتی یک فرد مؤمن وارد مسجد می‌شود دلش می‌خواهد مدت طولانی در مسجد بماند. بدن او در مسجد است ولی دلش با اولیاء خدا پرواز می‌کند. اما منافق تلاش می‌کند از قفس فرار کند. 🔸قال امیرالمؤمنین علیه السّلام: اَلْجَلْسَةُ فِي اَلْمَسْجِدِ خَيْرٌ لِي مِنَ اَلْجَلْسَةِ فِي اَلْجَنَّةِ فَإِنَّ اَلْجَنَّةَ فِيهَا رِضَا نَفْسِي وَ اَلْجَامِعَ فِيهِ رِضَا رَبِّي. نشستن در مسجد پیش من محبوب‌تر از نشستن در بهشت است. چون بهشت مورد رضای خودم و مسجد رضای خدا در آن است. 📖روایت دارد هر وقت می‌خواهید به مسجد بروید زودتر از همه وارد مسجد شوید و دیرتر از همه بیرون بیایید. به عکس جلسات عروسی که فرمودند دیرتر از همه بروید و زودتر بیایید. این دستور اسلام است. 📌مسجد باید به گونه‌ای باشد که حتی الامکان مسائل مادی در آن مطرح نشود مگر اینکه جنبه عمومی داشته باشد و جایی دیگر ممکن نباشد آن را انجام داد. ✍مرحوم کبیر(ره)، استادِ آیت‌الله بهاالدینی(ره) در مسجد امام حسن (علیه السّلام) قم، امام جماعت بودند. مردم هم بشدت به نماز ایشان علاقه داشتند. ایشان گاهی نیم ساعت، گاهی یک ساعت، گاهی دو ساعت، گاهی سه ساعت بعد از اذان می‌آمدند. برخی اعتراض کردند که این چه وضعی است؟! 👆ایشان فرموده بودند : اولاً بنده کسی را اجبار نکردم که نماز بیاید. ثانیاً نشستن در مسجد ثواب دارد ولو اینکه انسان هیچ کاری نکند؛ نه نماز، نه دعا، نه قرآن ‌. ثالثاً در انتظار جماعت بودن ثواب دارد. بعد از آن هم منبرِ مسائل دینی است که نور علی نور. نتیجه اینکه : به رفت و آمد به مسجد اهمیت دهیم، چرا که اهل مسجد در قیامت پرچم دار هستند؛ خصوصاً اهل سحر. 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه‌ای ، در روز هفدهم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۱۹ 🏷 جایگاه زبان 🔸يَا أَبَا ذَرٍّ اَلصَّلاَةُ عِمَادُ اَلدِّينِ وَ اَللِّسَانُ أَكْبَرُ وَ اَلصَّدَقَةُ تَمْحُو اَلْخَطِيئَةَ وَ اَللِّسَانُ أَكْبَرُ وَ اَلصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ اَلنَّارِ وَ اَللِّسَانُ أَكْبَرُ وَ اَلْجِهَادُ نَبَاهَةٌ وَ اَللِّسَانُ أَكْبَرُ. 🔹نماز ستون دین است اما آنچه از یاد خداوند به زبان می‌آيد از نماز بالاتر است. صدقه گناهان را پاک می‌کند، روزه سپر آتش جهنم است، جهاد خیلی با ارزش است، اما زبان بالاتر است. 🔍این عبارات نیاز به توضیح بیشتر دارد. همه عبادات سر جای خودش برکات دارد اما زبان یک کارایی بالاتر از آن عبادات دارد. در بین اعضای بدن، زبان بیشترین جُرم را دارد. ولی از طرف دیگر تمامِ انبیاء و اولیاء با زبان، افراد را هدایت کردند. پس تکلم بالاتر از سکوت است. سکوت که دردی را دوا نمی‌کند. 🔺اینکه فرموده‌اند : "مؤمن مادامی که ساکت باشد، برایش ثواب می‌نویسند" به دلیل کثرت خطای زبان است. اما اصل تکلم است. اگر انبیاء و اولیاء تکلم نمی‌کردند، مردم جهنمی می‌شدند. 📝معنای دیگری که برای این روایت گفته‌اند این است که نماز ستون دین است اما آنچه در نماز گفته می‌شود از حمد و سوره و ذکر رکوع و سجود و امثال آن از نماز بالاتر است. 📖کل حقایق قرآن در سوره حمد گنجانده شده است و تمامی آنچه در سوره حمد هست در بسم الله آن هست. و عُصاره بسم الله در باء آن و امیرالمؤمنین (علیه السّلام) نقطه آن باء هستند. 📜در جنگ دست یک شخصی قطع شد. دست قطع شده را خدمت امیرالمؤمنین (علیه السّلام) آورد و از ایشان تقاضا کرد آن را به بدنش بچسبانند. آب دهان مبارک را به آن مالیدند و سوره حمدی خواندند و دست را به بدن متصل کردند. ☝️شخص دیگری که شاهد ماجرا بود و دست او هم قطع شده بود، جلو رفت و از ایشان تقاضا کرد دستش را بچسبانند. وقتی کار حضرت تمام شد سوال کرد : زیر لب چه خواندید؟ فرمودند : سوره حمد. گفت : همین حمد! اینکه چیزی نیست! تا این جمله را گفت، دستش افتاد و هرچه به حضرت التماس کرد که دومرتبه آن را به بدنش متصل کنند، قبول نکردند. ✍لذا دستور داده‌اند در نماز بسیار دقت داشته باشید چه می‌گویید؟ معانی عبارات چیست؟ 🔸اَلصَّدَقَةُ تَمْحُو اَلْخَطِيئَةَ وَ اَللِّسَانُ أَكْبَرُ. صدقه گناهان را پاک می‌کند اما آنچه انسان با زبان می‌تواند به عنوان خیر به دیگران برساند بالاتر است‌. کارایی زبان بالاتر از صدقه است. می‌بینیم که چقدر سفارش به کنترل زبان خصوصاً از دروغ شده است. اگر دروغ در زبان باشد زبان پاک نیست و لو کار خیر انجام بدهد. 🔹اگر زبان کسی کارایی داشته باشد می‌تواند صد برابر صدقه کار کند. مرحوم شیخ مهدی مظاهری(ره) از این دسته افراد بود. علمای دیگه حرف می‌زدند، ولی دستِ مردم برای کمک کردن، خیلی در جیب نمی‌رفت. ولی به محض اینکه ایشان شروع به صحبت می‌کرد، مردم دست در جیب می‌کردند. اگر خود ایشان میلیون ها پول می‌داد بالاتر بود یا آن زبانی که این همه برکات داشت؟ روایت این مطلب را می‌فرماید. 🔸 اَلصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ اَلنَّارِ وَ اَللِّسَانُ أَكْبَرُ. در روزه انسان گرسنگی و تشنگی را تحمل می‌کند و اذیت می‌شود ولی زبان بالاتر از روزه است. انسان می‌تواند با زبان مشکلات مردم را حل کند که بسیار بالاتر از روزه است. 🔹وَ اَلْجِهَادُ نَبَاهَةٌ وَ اَللِّسَانُ أَكْبَرُ. جهاد از خودگذشتگی و شرافت است اما کارایی که زبان برای جنگ دارد خود رزمندگان ندارد. یک نیرویی این رزمندگان را راهی جهاد کرد و آن کلامِ حضرت امام (ره) و علمای دیگر بود. چه کسی رزمندگان را به حرکت درآورد؟ اگر کلام امام نبود، چه کسی به جبهه می‌رفت؟ 🔸بالاترین رتبه در بهشت متعلق به شهداست، لذا همه ائمه با شهادت رفتند. موقع ظهور همه شهدا برای خدمت به حضرت می‌آیند. اما روایت می‌فرماید : مِدادُ العُلَمَاء اَفضَل مِن دِمَاء الشُّهَدَاء. چرا؟ روایت می‌فرماید: وَ اَللِّسَانُ أَكْبَرُ. آنچه از طریق کلام و قلم علما صادر می‌شود، شهید پرورش می‌دهد. چه کسی راه را به روی مردم باز می‌کند؟ این فقط کار علمای با تقواست. 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه‌ای ، در روز نوزدهم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۲۱ 🏷 نیت، عامل اختلاف درجات بهشت 🔸يَا أَبَا ذَرٍّ اَلدَّرَجَةُ فِي اَلْجَنَّةِ فَوْقَ اَلدَّرَجَةِ كَمَا بَيْنَ اَلسَّمَاءِ وَ اَلْأَرْضِ. 🔺رسول اکرم (صلّی الله علیه وآله) به ابوذر فرمودند بین درجات بهشتی درجه زیاد است. درجات بهشت مثل فاصله ی زمین و آسمان است. 🔹وَ إِنَّ اَلْعَبْدَ لَيَرْفَعُ بَصَرَهُ فَيَلْمَعُ لَهُ نُورٌ يَكَادُ يَخْطَفُ بَصَرَهُ فَيَفْزَعُ لِذَلِكَ. عبد سرش را بالا می‌کند، چنان نوری می‌بیند که می‌خواهد چشمش نابینا شود. ⁉️فَيَقُولُ مَا هَذَا فَيُقَالُ هَذَا نُورُ أَخِيكَ اَلْمُؤْمِنِ فَيَقُولُ أَخِي فُلاَنٌ كُنَّا نَعْمَلُ جَمِيعاً فِي اَلدُّنْيَا وَ قَدْ فُضِّلَ عَلَيَّ هَكَذَا فَيُقَالُ إِنَّهُ كَانَ أَفْضَلَ مِنْكَ عَمَلاً. 👆سوال می‌کند این نور چیست؟ جواب می‌آيد این نور برادر مؤمنت است. می‌گوید ما همه جا باهم بودیم. کارهای دینی را باهم انجام می‌دادیم. به او گفته می‌شود: چون او در عمل از تو افضلیت دارد. 💯عده ای باهم یک عملی را انجام می‌دهند ولی از لحاظ نیت یکی از دیگری نیتش خیلی بهتر است. در تصحیح نیت باید خیلی تلاش کرد. یکی نیتش این است که برای بندگی خدا نماز بخواند. یکی برای اهداف پایین تر و یکی هم برای ریا. 🍃افضلیت برای نیت بالاست. آدم می‌تواند با یک کار کوچک ساده و ضعیف ولی با نیت‌های بزرگ بزرگ در دستگاه خدا بالا برود و پیش خدا قیمت پیدا کند. 📌الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا. خداوند مرگ و زندگی را به وجود آورد تا انسان‌ها در آن امتحان شوند که کدامیک عملشان بهتر است. 🕌یک مسجدی در تهران بود که یکی از علمای اهل معرفت در آن نماز جماعت داشتند. شخصی که در امورات مسجد دخالت می‌کرد، به دروغ به چند نفر از تجار تهرانی که به خاطر ارادت به آن عالم در نماز شرکت می‌کردند، گفته بود امام جماعت برای امور مسجد تقاضای کمک داشته‌اند. ⛔️تاجران تهرانی به حسب ارادتی که به آن عالم داشتند، کمک کرده بودند. این قضیه به گوش ایشان رسید و بسیار نارحت شدند. فرمودند این مسجد یا جای من است یا جای این شخص. 🤔باید فکر کنیم که خدمت کردن ها برای چیست؟ خدا عمل زیاد نمی‌خواهد، عمل زیبا می‌خواهد. خود عمل مهم نیست، نیت عمل مهم است. ✍فَيُقَالُ إِنَّهُ كَانَ أَفْضَلَ مِنْكَ. وقتی می‌پرسد جواب می‌شنود که او عملش بهتر از تو بود. ناراحت می‌شود که ما در دنیا باهم بودیم. از طرفی چون بهشت جای ناراحتی و غم و غصه نیست، ثُمَّ يُجْعَلُ فِي قَلْبِهِ اَلرِّضَا حَتَّى يَرْضَى. یک مرتبه خدا یک رضایت و خوشحالی در دل این آدم ایجاد می‌کند. 🗣آیت الله مصباح (ره) در اینجا یک مطلبی را از انجیل برنابا نقل می‌کنند. می‌فرمایند خدای متعال در بهشت یک نعمت‌هایی را به بعضی نمی‌دهد ولی آنها را راضی نگه می‌دارد. سپس مثالی را بیان می‌کنند. یک کسی که قدش کوتاه است یک لباس کوتاه می‌خواهد. یک شخص دیگری قدش بلند است یک لباس بلند می‌خواهد. 👕اگر به آن کسی که قدش کوتاه است یک لباس بلند بدهند، ناراحت می‌شود. همان طور که شخص قد بلند لباس غیر خودش را دوست ندارد، در بهشت هم همین طور است. همگی می‌گویند خدایا همین چیزی که به ما عطا کردی خوب است و راضی هستند. 🚨حاصل اینکه درجات بهشت خیلی تفاوت دارد و اندازه آن مثل تفاوت زمین تا آسمان است و آنها که در درجات پایین هستند غصه نمی‌خورند و خداوند رضایت را در دل آنها قرار می‌دهد. 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir