‼️وظیفه ماموم هنگام اشتباه امام در قرائت 🔷 س ۸۷۱۴ : اگر امام جماعت در قرائت حمد و سوره سهواً آیه‌ای را نخواند یا اشتباه بخواند و متوجّه سهو خویش نشود، اما مأموم متوجّه شود، در این حالت وظیفه ماموم چیست؟ ✅ ج: اگر مأموم قبل از رکوع متوجه اشتباه امام شود، می تواند به نحوی امام جماعت را متوجه اشتباه کند والا باید نیت فرادا کند و خودش قرائت صحیح را بخواند و نماز را ادامه دهد. اما اگر بعد از رکوع متوجه اشتباه شود، نماز به صورت جماعت صحیح است. 📕 منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️وظیفه ماموم هنگام اشتباه امام در قرائت 🔷 س ۸۷۱۴ : اگر امام جماعت در قرائت حمد و سوره سهواً آیه‌ای را نخواند یا اشتباه بخواند و متوجّه سهو خویش نشود، اما مأموم متوجّه شود، در این حالت وظیفه ماموم چیست؟ ✅ ج: اگر مأموم قبل از رکوع متوجه اشتباه امام شود، می تواند به نحوی امام جماعت را متوجه اشتباه کند والا باید نیت فرادا کند و خودش قرائت صحیح را بخواند و نماز را ادامه دهد. اما اگر بعد از رکوع متوجه اشتباه شود، نماز به صورت جماعت صحیح است. 📕 منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

سلام امام زمانم 🍁نزدیک‌ترین مسافر دور، سلام آیینه‌ی سبز قامت نور، سلام 🍁بی تو همه خفته اند در این عالم ای نفخه‌ی دل نواز در صور، سلام سلام‌حضرت‌خورشید ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

پرسش: 👈 چرا جلوی #وسوسۀ شیطان گرفته نمی‌شود، با وجودی که خداوند قادر است؟ پاسخ (نشانی پیوند): ✍️ خداوند متعال، ایمان و تقوا را #سپر قرار داده تا راه نفوذ وسوسه‌ها سد شود؛ حالا اگر کسی تقوا را رعایت ننمود و این سپر را کنار گذاشت، نباید گله‌مند و معترض باشد که چرا خدا جلوی آن را نگرفت! ✔️ بله، خداوند متعال قادر است که بر انسان‌ها نیز چون فرشتگان، حیوانات و گیاهان، «جبر» را حاکم نماید؛ اما، اراده و مشیّت الهی بر این قرار گرفت که موجودی با قابلیت خلیفة الله شدن بیافریند و او را از موهبت #عقل و فطرت برخوردار نماید، به او بصیرت بدهد، با وحی هدایتش نماید، و از قوۀ عجیب و فوق العادۀ «اختیار و انتخاب» که حتی فرشتگان از آن در این حدّ بی‌بهره‌اند، برخوردارش نماید... . ✔️ #اختیار آدمی، فقط در صورت امکان #انتخاب ظهور و بروز می‌یابد و انتخاب نیز زمانی ممکن می‌شود که آدمی بتواند بین دو یا چند گزینه، یکی را برگزیند... . ✔️ هرگز گمان نشود که علت انحراف و معصیت آدمی، وسوسه‌های ابلیس لعین و سایر شیاطین جنّ و انس می‌باشند؛ بلکه آنها فقط دعوت و وسوسه کننده‌اند و علت اصلی، خودِ انسان و انتخاب او می‌باشد. ✔️ آدمی هر لحظه و در هر امری، به طرق گوناگون، هم به حق دعوت می‌شود و هم به باطل، اما انتخاب با خود اوست ... . بیشتر را اینجا بخوانید یا بشنوید:👇 https://www.x-shobhe.com/Nahl/13503.html @X_shobhe

✘ رفاقت با معصومین و امامزادگان و ... نمی‌تونه نجاتت بده مگر در یک حالت‼️ #کلیپ | استاد#شجاعی

🟡 ۲ دروغی که درباره یحیی سنوار می‌گفتند 👇👇👇 #کانال_رسمی_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛ https://eitaa.com/joinchat/1402208256Cb57404510b

📖 ثواب #تلاوت_قرآن را تقدیم به مهدی موعود علیه سلام و امواتمان می کنیم 💫 📄  #صفحه_۱۹۴ 🍀 #سوره_توبه  #جزء_۱۰ 🤲 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 📃هرروز #تلاوت_یک_صفحه_قرآن •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال #مهدی_موعود👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋

🎧  صوت #صفحه_۱۹۴ 🍀 #سوره_توبه #جزء_۱۰ 🤲 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 📃هرروز #تلاوت_یک_صفحه_قرآن •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال #مهدی_موعود👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋

۴۱ توبه 🕊🕊🕊🕊🏹🏹🕊🕊🕊🕊 موانع توفیق حرکت برای جهاد مقصود از دو كلمه ى «خِفاف» و«ثِقال»، يكى از اين معانى متقابل است: مجرّد و متأهّل، فقير وغنى، پياده وسواره، كم عائله وعيالمند، بى گرفتارى و گرفتار، تجارت وزراعت. امام صادق عليه السلام فرمود: مراد از «خِفاف» و«ثِقال»، پير وجوان است. [73] در تفسير فى ظلال القرآن آمده است: كسانى همچون ابوايّوب انصارى، مقداد و ابوطلحه، در سنّ پيرى آماده ى جبهه مى شدند. وقتى به آنان گفته مى شد كه شما سالخورده ايد، در پاسخ اين آيه را تلاوت مى كردند. ----- 73) بحار، ج 97، ص 48. 🕊 - مكتب از مال و جان با ارزش تر است. 🕊 - بر فقيران، جهاد با جان و بر اغنيا، جهاد با مال و جان واجب است. «اموالكم و انفسكم» 🕊 - ملاك ارزشها، اخلاص است. «فى سبيل اللّه» 🕊 - كسب ارزشهاى واقعى، در پرتو علم و شناخت ميسّر است. «ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون» 🕊 •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال مهدی موعود👇 🆔🕋 @MowoodMahdi 🕋

۴۳ توبه 🕊🕊🕊🕊🏹🏹🕊🕊🕊🕊 دلیل عتاب (سرزنش) خدا به پيامبر گويا برخى از منافقان بدون عذر، نزد پيامبر آمده و از رفتن به جبهه ى تبوك عذر آوردند. رسول خداصلى الله عليه وآله هم اجازه داد. اين آيه، بطور ضمنى بر اين اذن دادن عتاب مى كند تا اجازه ى مرخّصى، مخصوص معذوران واقعى باشد، نه بهانه جويان. در آيه ى بعد، سخن از آن است كه خداوند توفيق جبهه رفتن را از منافقان گرفته است، «كره اللَّه انبعاثهم... » پس اذن پيامبر در سايه ى كراهتِ خدا از شركت منافقان در جنگ است و انتقاد به خاطر زودتر افشا كردن آنان است. به علاوه در آيه ى 47 نيز زيانبار بودنِ حضور منافقان در جبهه مطرح شده است. پس اين اجازه، نه گناه بوده است ونه نشان سوء مديريّت پيامبر. 🕊 - جنگ، وسيله ى مناسبى براى شناخت حقيقت افراد است. «حتّى يتبيّن...» 🕊 - همه جا عيب پوشى ارزش نيست، گاهى بايد افشاگرى كرد. «حتّى يتبيّن... وتعلم الكاذبين» 🕊 - حضور منافقان در جبهه، ارزش نيست ولى فرارشان از جبهه، موجب رسوايى آنان است.«تعلم الكذبين» 🕊 •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال مهدی موعود👇 🆔🕋 @MowoodMahdi 🕋

#کارگاه_تفکر۶ • جهنم معلول تفکرات غلط است! افکار منفی و خیالات پریشان نمی‌گذارند راه انسان به درک حقایق، و کشف و شهود رموز عالم باز شود.

🎬 موشن گرافیک| چرایی حمایت ایران از فلسطین و لبنان !!! 🤔جنگ اسرائیل و فلسطین چه ربطی به ما دارد ? چرا بیخودی برای خودمان دشمن تراشی کرده و هزینه درست می کنیم ❕❕ 👌پاسخ را در کلیپ فوق ببینید . 👇👇👇 #کانال_رسمی_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛ https://eitaa.com/joinchat/1402208256Cb57404510b