🌀 چرا به مدرسه #فیضیه می‌گویند فیضیه؟ 🎙حجت‌الاسلام علی دوانی: 🔸یکی از عوامل اهمیت قم، مدرسه #آستانه حضرت معصومه (ع) است که بعدها مدرسه #فیضیه در آن بنا شده و این مدرسه، قلب تپنده شیعیان به حساب می‌آید و نقش مهمی‌ هم در تاریخ داشته است. 🔹مدرسه #معصومه قم، اول مَدرَس بود. این مدرسه به نام «مدرسه معصومه» یا «معصومیه» نبوده بلکه چون در جوار آستانه حضرت معصومه ع بوده، با #انتساب به آن حضرت یاد می‌شود. 🔸مدرسه‌ای که «ملاعبدالرزاق #لاهیجی» در اشعار خود از آن یاد می‌کند، همین مدرسه است که از بناهای #شاه‌طهماسب صفوی بوده است. گفته می‌شود که #ملاصدرا پس از آمدن به قم، در این مدرسه، تدریس علوم #عقلی داشته. 🔹اینکه «مدرسه #آستانه» به مدرسه «#فیضیه» تغییر نام داده، دلیلش این است که سال‌ها این مدرسه محل تدریس ملاعبدالرزاق #فیاض بوده و پس از آن هم گویی مدتی باجناق و همدرسش «ملامحسن #فیض» در آن تدریس کرده است؛ لذا به مرور ایام، مشهور به «فیضیه» شده است. 🔸فیاض خود از فیض‌ها و فیوضاتی که در قم دیده و یافته از جمله فیض درک محضر استادش #صدرالمتالهین شیرازی، در اشعار خود یاد می‌کند و اینها در غلبه اسم #فیضیه برای مدرسه، موثر بوده است. @tarikhqom https://eitaa.com/mr13_72

📌 زحمت در راه علم مرحوم شیخ عباس قمی رحمه الله نقل می کند: یک قران دو قران جمع می کردم تا مبلغی شود سپس آن را برداشته و پیاده از قم به تهران می رفتم، و کتابی خریداری می‌کردم و به قم باز می گشتم تا به تحصیل ادامه دهم. 📚 مفاخر اسلام. ج۱۱. ص۴۶ https://eitaa.com/mr13_72

📌 با چه کسی نشست و برخواست کنیم؟ امام سجاد علیه لسلام با یکی از #موالی که از خاندان عمر بن خطاب بود نشست و بر خواست می کرد. لذا مردی از قریش بر حضرت عرضه داشت تو آقا و #برترین مردم هستی آیا با این #برده راه می روی و با این برده می نشینی؟ امام در پاسخ به او فرمودند: من به نزد هر کسی که #نشستن با وی در #دینم #سودمند باشد می روم. 📚 سیر اعلام الانبیاء. ج۴. ص۳۸۸ https://eitaa.com/mr13_72

🔺کشف و کرامت عجیب و غریب! 👈 مروج افکار ابوحنیفه: شافعی به احترام ابوحنیفه، ۴ سال در شکم مادرش ماند!! https://eitaa.com/mr13_72

📌امان از بد اخلاقی😔 رسول خدا صلی الله علیه و آله: لِكُلِّ ذَنْبٍ تَوْبَةٌ إِلاَّ سُوءَ اَلْخُلُقِ فَإِنَّ صَاحِبَهُ كُلَّمَا خَرَجَ مِنْ ذَنْبٍ دَخَلَ فِي ذَنْبٍ. برای هر #گناه #توبه ای است مگر #بد_اخلاقى، زيرا آدم بد اخلاق هرگاه از گناهى در آيد (توبه كند) به گناهى ديگر مى افتد. 📚 من لا يحضره الفقيه، ج ۴، ص ۳۵۲‌. https://eitaa.com/mr13_72

⚡️تصویر شیعه در رسانه های آمریکا ✍ به قلم: مهدی فرمانیان 📚 به تازگی کتابی با عنوان «قلب واقعیت، بازنمایی شیعه در رسانه های آمریکا» تالیف محمدصاحب بیانی و سید سعید هاشمی نسب منتشر شده است که بسیار جالب و آموزنده است. 📚 نویسندگان این کتاب با بررسی ده سال اخبار مربوط به شیعه در سال های ۲۰۱۰ تا ۲۰۲۰ میلادی در رسانه های آمریکایی، نشان داده اند غول های رسانه ای آمریکایی، با مساله شیعه به شدت ایدئولوژیک برخورد کرده و هیچ نشانی از بی طرفی و آزادی در رسانه های آمریکایی نسبت به شیعه دیده نمی شود. 1⃣ این رسانه ها، ولایت فقیه را به عنوان دال مرکزی و اصلی گفتمان شیعه را با عناوینی همچون دیکتاتور، جنگ طلب و جنایتکار بازنمایی کرده اند. 2⃣ رسانه های آمریکایی دال جهاد و مقاومت در جهان اسلام را با مفاهیمی همچون تروریست، رقابت میان شیعه و اهل سنت، انتقام جویی علیه سنی ها، بی ثباتی خاورمیانه و فرقه گرا بازنمایی می کنند. 3⃣ رسانه های آمریکایی، اربعین و مناسک عاشورا را به عنوان «بهانه ای برای قدرت یابی و قدرت نمایی شیعیان» معرفی کرده که توسط شیعه انقلابی به گروگان گرفته شده است. 4⃣ این رسانه ها، استقلال و نفی سلطه بیگانگان که یکی از اصول انقلاب اسلامی است را به عنوان «آمریکا ستیزی و یهودی ستیزی» بازنمایی می کنند. 5⃣ راهبرد وحدت و تقریب اسلامی و ایده امت واحده را با عناوینی همچون «امپراطوری شیعی- ایرانی، هلال شیعی، سلطه ایران و خلافت شیعه» تفسیر و بازنمایی می کنند. ☑️ بنابراین استکبار جهانی با دو روش نرم و سخت به دنبال حاشیه رانی اسلام سیاسی، مخصوصا شیعه انقلابی در جهان اسلام است. البته حاشیه رانی نرم با رسانه ها و حاشیه رانی سخت با تحریم و حمله نظامی صورت می گیرد. ⁉️ حال سوال این است که مدافعان اسلام سیاسی در ایران در مقابل این تبلیغات رسانه ای باید چگونه بیندیشند و چگونه عمل کنند؟                 @Muslimnair ؛ @muslimnair https://eitaa.com/mr13_72

● نسخه PDF 📚 بررسی عملکرد امام عسکری (علیه‌السلام) درباره حضرت امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه) ✍ نویسنده: مجید احمدی کچایی | فصلنامه تاریخ اسلام #امام_حسن_عسکری (ع) https://eitaa.com/mr13_72

#علمای_شیعه ✅ تأثیر بیان و موعظه شیخ جعفر شوشتری رحمه الله 🎙 استاد سیّد محمدجواد شبیری حفظه الله https://eitaa.com/mr13_72

🔰 امیرمؤمنان سلام الله علیه: هیچ امتی از اختلاف خیر نمی‌بیند 👤 آیةالله #جوادی آملی https://eitaa.com/mr13_72

❌⛔️ تلنگری به خود لعنت خدا بر آل یهود، لعنت خدا بر آل سعود، لعنت خدا بر حکام به ظاهر اسلامی، لعنت خدا بر حقوق بشر غربی، بر تمدن متوحش غرب... خداوندا #غیرت، #بیداری، #بصیرت، #اتحاد، #همدلی، #وحدت امت اسلام را مورد توفیق ما قرار بده ... خدایا ما را از خواب بیدار کن تا #دشمن را بشناسیم🙏 خدایا کمک کن بفهمیم #لعن و برائت هایی که با کد "الی یوم القیامه" در زیارت نامه ها آمده می خواهد به ما بفهماند این مسیر دشمنی، توحش جبهه باطل هنوز ادامه داشته‌ و دارد و با تمام توان در حال کار و زار هستند. باید با‌برائت و بغض و کینه و دشمنی‌ تکلیفمان را با این جریان برای هر‌ روز و لحظه زندگیمان روشن کنیم. خدایا فقط به ما #توفیق بده بفهمیم همین، هر چند# سخت است #فهم... چه #ضربه ها که مکتب از نفهمی ما خورده، چه #خون دلهایی که اهل بیت علیهم السلام از #نفهمی ما، #جهالت ما، #کج فهمی ما خوردند. خدایا به خاطر این همه #نفهمی #کج_فهمی، #دیر_فهمی، #جهالت در امر #دین و دین داری .... "استغفرک و اتوب الیک"🙏 و چه زیبا فرمود امیر بیان: أَيُّهَا اَلنَّاسُ لاَ خَيْرَ فِي دِينٍ لاَ تَفَقُّهَ فِيهِ حضرت فریاد می‌زند شاید بفهمیم که؛ آی مردم دینی که درونش #فهم_دینی نباشد هیچ #خیری ندارد. ✍رحیمی #لبنان #پیجر #صهیونیست #کودک_کش https://eitaa.com/mr13_72

🎥امام خمینی(ره): اشتباه مسلمین این بود که در همان ابتدا صدای اسرائیل را خفه نکردند. 🔹اشتباهی که همه مسلمین، خصوصاً ملتها و دولتهای عرب کردند این بود که مهلت دادند که اسرائیل و اغراض شخصیه دولتها مانع شد از اینکه صدای اسرائیل را در همان اول خفه کنند و نگذارند قدرت پیدا بکند 🔹مع الاسف به نصیحتهای ما که در طول بیست سال یا قدری کمتر فریاد زدیم و آنها را دعوت کردیم به اتحاد بر ضد اسرائیل، اغراض مانع شد از اینکه اجابت کنند. 🔹مهلت دادند تا اینکه مطلب به اینجا رسید که الآن دست تعدی او دراز شده است، و جنوب لبنان را به آتش می‌کشد. https://eitaa.com/mr13_72

📜آیا شایسته است، عالم سنّی را توله سگ بخوانیم؟ 🔹️شیخ حر عاملی، یکی از فقیهان وتراجم نگاران قرن دوازدهم، ابن درید را که لغت شناس و شاعر بوده و در قرن چهارم می زیسته، باتوجه به قرائنی شیعه می داند.📚امل الآمل: 2، 258. 🔹️ولی مرحوم خوانساری، تراجم نگاری که در اواخر قرن سیزدهم وابتدای قرن چهاردم زندگی می کرده، باور حر عاملی را نپذیرفته و این باور را عجیب می پندارد. ایشان با اهانت به ابن درید و توله سگ دانستن او، می گوید من از شیخ حرعاملی تعجب می کنم که چگونه این توله سگ را در عداد عالمان شیعه پنداشته است. 🏷ثمّ انّ من‏ العجب‏ إنّ‏ شيخنا الحرّ ذكر مثل هذا الجرو فى عداد علماء الشّيعة. 📚روضات الجنات فی أحوال العلماء والسادات: 7، 308. 🔹️شیخ عباس قمی واکنش خوانساری را خارج از قانون ادب و بیرون از آداب تاریخ نگاری و پژوهش می داند. ایشان در اعتراض به خوانساری می نویسد: لکن تعبیر کردن جناب شما از او خارج از قانون ادب و بیرون از تاریخ نگاری است و شایسته است که هرکه کتابی می نویسد به إحکام و اتقان او پردازد و کلمات زشت وقبیحه در آن ذکر ننماید و چنان نویسد که مخالف و موافق به خواندن آن رغبت نماید. 📚الفوائدالرضویة، چاپ بوستان کتاب:2، 737. https://eitaa.com/mr13_72