🌺مادر اساس زندگی 💠شستشوی قبر مادر توسط حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی 🔹اونهایی که مادر از دست دادن احساس #غربت می کنند. #روز_مادر https://eitaa.com/mr13_72

♨️ نظر آیت الله سبحانی راجع به #حجاب_اجباری و وظیفه حکومت! بسم الله الرحمن الرحیم 🔹اینجانب در مسجد اعظم پس از فراغت از درس خارج اصول دو مطلب را یادآور شدم. مطلب نخست، این که حجاب اجباری دو تفسیر دارد. تفسیر اول آن غلط و تفسیر دوم آن مورد اتفاق همه علمای اسلام است. اما تفسیر غلط این که اگر زن بی‌حجابی، در کوچه و خیابان مشاهده شد، مأمور دولتی فوراً چادری به دست بگیرد و بر سر او بیفکند و او را مجبور به رعایت حجاب کند. این تفسیر مسلماً غلط و احدی از عالمان اسلامی چنین فتوایی نداده است. 🔹اما تفسیر دوم و صحیح آن، این است که منکرات بر دو نوع است: ۱- فردی منکری را در دور از چشم مردم در خانه خود انجام می­‌دهد، تکلیف او با خدا است و ما درباره او تکلیفی نداریم. حکومت اسلامی باید از منکری که برای جامعه مضر است جلوگیری کند. ۲- منکری که وجود آن مضر به حال جامعه است مسلماً باید حکومت اسلامی از آن جلوگیری کند. کسی بخواهد آشکارا مشروب خواری کند و یا قمار بازی، کند. 🔹 مسلماً چنین منکری مایه گسترش گناه در جامعه می‌شود. بی‌حجابی نیز از این منکرات است که سبب می­‌شود گناه در میان جوانان گسترش پیدا کرده و عفت عمومی خدشه­‌دار شود. باید به گونه‌ای برنامه‌ریزی شود که چنین منکری در خارج تحقق پیدا نکند. (این برنامه‌­ریزی اعم از فرهنگی، اجتماعی و روان­شناسی، اقتصادی و قضایی و انتظامی است) 🔹 دلیل این سخن حدیثی از رسول خدا(ص) است که می‌فرماید: إِنَّ الْمَعْصِيَةَ إِذَا عَمِلَ بِهَا الْعَبْدُ سِرّاً لَمْ تُضِرَّ إِلَّا عَامِلَهَا وَ إِذَا عَمِلَ بِهَا عَلَانِيَةً وَ لَمْ يُغَيَّرْ عَلَيْهِ أَضَرَّتِ الْعَامَّةَ هر‌گاه بنده خدا گناهی را در پنهان انجام دهد ضرر آن متوجه خود اوست ولی اگر آشکار انجام بدهد و از آن جلوگیری نشود به جامعه ضرر می­‌زند. 🔹نویسنده‌ای مسأله حجاب اجباری را مطرح می­‌کند و می‌­گوید: بله اگر بی‌حجابی به مرحله‌ای برسد که مایه ابتذال و گسترش گناه شود باید از آن جلوگیری کرد. 🔹در پاسخ سخن ایشان یادآور شدم که اصولاً بی­‌حجابی یک صورت بیشتر ندارد و آن همان صورتی که خود او متذکر شده است. آیا می ­توان جاذبه جنسی میان برهنگان و بی­‌حجابان و جوانان امروز که سن ازدواج آنان بالا رفته را انکار کرد؟ مسلماً این نوع گناه آشکار، اخلاق جوانان را فاسد می­‌سازد. ✅مطلب دومی که یادآور شدم این است. امر به معروف دو مرحله دارد. مرحله نخست: مرحله نصیحت و تذکر است و این از آن عموم مردم است، البته شرایطی هم دارد. 🔹مرحله دوم جلوگیری از منکرات است که از آن حکومت اسلامی است. امام صادق(ع) چنین می­‌فرمایند: انما هو علی القوی المطاع العالم بالمعروف من المنکر، لا علی الضعیف الذی لا یهتدی سبیلا الی ایّ من ایّ یقول من الحق الی الباطل، و الدلیل علی ذلک کتاب الله عزوجل قوله.... وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَي الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ. امر به معروف وظیفه قدرت نیرومندی است که اطاعت مردم برگردن آنها است. معروف را از منکر تمیز می‌­دهد. این وظیفه ربطی به انسان ناتوان که راهی به جایی نمی­‌برد، ندارد و شاید حق را از باطل باز نمی‌شناسد. 🔹اتفاقاً آیه ۴۱ سوره حج ناظر به همین قسم دوم همین گروه نیرومند است که اجرای امر به معروف بر عهده آنها است، آنجا که می‌­فرماید: «الَّذينَ إِن مَكَّنّاهُم فِي الأَرضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَروا بِالمَعروفِ وَنَهَوا عَنِ المُنكَرِ وَلِلَّهِ عاقِبَةُ الأُمورِ. آنان که به آن­ها قدرت دادیم کسانی هستند که نماز را پرپا می­‌سازند و زکات می­‌دهند و به کارهای نیک فرمان می‌دهند و از منکرات مردم را باز می‌­دارند. سرانجام کارها با خدا است. 🔹جمله­ «ان مکناهم» گواه بر این است که این نوع امر به معروف برای انسان ­های متمکن و قدرتمند و به تعبیر امروزی از آن حکومت اسلامی است. و تفسیر این آیه به امر به معروف سفارشی، دور از مضمون آیه است. https://eitaa.com/mr13_72

🎞 چرا کریسمس را جشن می‌گیرید؟! خلق را تقلیدشان بر باد داد ای دو صد لعنت بر این تقلید باد https://eitaa.com/mr13_72

📌چطور از خدا بخواهیم امام از ما راضی باشد؟ عَنْ دَاوُدَ اَلرَّقِّيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: كَيْفَ أَدْعُو اَللَّهَ أَنْ يرضى عنّي إمامي؟ قَالَ: تَقُولُ: اَللَّهُمَّ رَبَّ إِمَامِي و رَبِّي، و خَالِقَ إِمَامِي و خَالِقِي، و رَازِقَ إمامي و رازقي، ارض عني و ارض عنّي إمامي. 👈 داود رقى گويد: به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: من چطور از خدا بخواهم كه #امام را از من #راضى كند؟ فرمود: بگو: اى خداوند من و خداوند امام من، اى خالق من و خالق امام من، اى رازق من و رازق امام من، از من راضی شو و امام مرا از من راضى كن. 📚 إعلام الوری، ج ۱، ص ۵۴۵ https://eitaa.com/mr13_72

🔸زیارت قبر معاویه و جاری شدن اشک تروریست ها در تجلیل از بنی امیه! ظاهرا از نظر تروریست‌های سلفی فقط زیارت قبور اهل بیت پیامبر (ص) شرک است! https://eitaa.com/mr13_72

🔺نظر نهایی آیت الله سید احمد مددی درباره لیلة الرغائب👆 نظرات برخی مراجع 👇 آیت الله العظمی صافی گلپایگانی(ره) آیت الله العظمی شبیری زنجانی آیت الله العظمی وحید خراسانی آیت الله العظمی مکارم شیرازی آیت الله مجتبی تهرانی(ره) https://eitaa.com/mr13_72

📌این عمل روزی را سرازیر می کند امام باقر صلوات الله علیه: عَلَيْكَ بِالدُّعَاءِ لِإِخْوَانِكَ بِظَهْرِ اَلْغَيْبِ فَإِنَّهُ يَهِيلُ اَلرِّزْقَ يَقُولُهَا ثَلاَثاً. 👈 بر تو باد که در #پشت سر #برادران (دینی) ات #دعا کنی زیرا که آن #روزی را #سرازیر می کند. و حضرت این فرمایش را #سه بار تکرار کردند. 🌸اسعدالله ایامکم🌸 📚 السرائر ج ۳، ص ۶۳۷ https://eitaa.com/mr13_72

📢 وضعیت ظاهری امام حسن عسکری علیه السلام‌ در روز شهادت امام هادی علیه السلام ✍🏻 و أبو محمد عليه السّلام حاسرا مكشوف الرأس مشقوق الثياب و كان وجهه وجه أبيه. ✍🏻 روز شهادت امام هادی علیه السلام، امام حسن عسكرى عليه السلام متأسف و ‌متأثر و سر برهنه با لباسِ چاك زده؛ و صورت آن جناب مانند صورت پدر بزرگوارش بود. 📜اثبات الوصیه، مسعودی، ص ۲۴۳ https://eitaa.com/mr13_72

🎥 رهبر انقلاب: شیعه در هیچ دوره‌ای به اندازه دوره حضرت جواد، حضرت هادی و حضرت عسکری علیهم السلام گسترش نداشته است. برخي تاريخ خوانده‌اند؛ اما حديث نخوانده‌اند... https://eitaa.com/mr13_72

🎙| آیت‌الله میرباقری 🎧 #قطعه_صوتی 💠 یادآوری‌های اخلاقیِ مهم دربارۀ استفاده از فرصت #ماه_رجب و پیامدهای از دست دادنِ این فرصت‌ها • دعوتی فوق العاده‌ از جانب خدا • حقیقتِ «اِسْتِغْفٰار» • تا جوانید روزهٔ ماهِ‌ رَجَبْ را دریابید • «سَحَر» مثل کره‌ی مَشک است ! • روزه‌‌ای که ثواب روزهٔ کل سال را دارد • اگر کسی رجبِ خوبی نداشت... • «زیاد حرف زدن» از بزرگترین مَوٰانِع https://eitaa.com/mr13_72

خیلی زیبا و پر معنا وافعا مصرف گرایی به نفع ماست🤔 https://eitaa.com/mr13_72

✅ اعتراف ابن تیمیه به فضائل امام جواد (ع): محمد بن علی جواد (علیه السلام) از بزرگان بنی هاشم بود. او به سخاوت و بزرگواری و آقایی معروف بود و به همین سبب «جواد» نامیده شد. إن محمد بن عليّ الجواد كان من أعيان بني هاشم، وهو معروف بالسخاء و السؤدد و لهذا سمّي الجواد 📚 منهاج السنة، ج ۴، ص۶۸. شهد الانام بفضله حتی العدا و الفضل ما شهدت به الاعداء🌺 خوشتر آنکه سر دلبران گفته آید در حدیث دیگران🌹 https://eitaa.com/mr13_72