کنفرانس بصیرتی ۱۴۰۳/۰۵/۱۰ مهدی اسلامی مدیر کانال آنتی فتنه موضوع : مجازات سخت اسرائیل جنگ اطلاعاتی بین ایران و موساد و سی آی ای سناریوی پاسخ ایران چیست بسم‌الله و بالله و علی ملت رسول الله و افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد سلام علیکم جمیعا انا لله و انا الیه راجعون به یکباره خبری شوکه کنند در فضای خبری دنیا پیچید «اسماعیل هنیه در تهران ترور شد» ابعاد این مسئله به قدری پیچیده است که واقعابرای تبیینش باید ساعتها وقت گذاشت ولیکن سعی میکنم از هر جهت نکته ای رو عرض کنم و سناریوی پاسخ جمهوری اسلامی رو بررسی کنیم قبل از هر چیز شرح کوچکی از ماجرا ساعت ۲ بامداد هدف اسماعیل هنیه ابزار ترور پرتابه (موشک یا پهپاد ، هنوز اعلام نشده) محل شهادت تهران پایتخت ایران بریم از لحاظ امنیتی موضوع رو کمی بررسی کنیم در چند روز گذشته چندین ترور در لبنان و تهران و عراق اتفاق افتاد که نشون میده یک کار اطلاعاتی دقیق انجام شده و جمع آوری اطلاعات بسیار دقیق شکل گرفته با توجه به اینکه اسرائیل در چند جبهه در حال جنگه ، قطعا به تنهایی توان جمع آوری این اطلاعات دقیق رو نداره و این یعنی یقینا دست آمریکا در جمع آوری اطلاعات ترور در میانه و برای بنده هنوز خیلی مجهوله که اسرائیل که الان در شکننده ترین حالت ممکن قرار داره و حتی یک بچه کوچک هم الان میدونه که این کار پای ایران رو مستقیما به جنگ با اسرائیل باز خواهد کرد ، چرا باید دست به این حماقت بزنه این کار یعنی پاسخ سخت ایران در حالی که اسرائیل کماکان در غزه درگیره در لبنان و یمن هم درگیره و باز کردن جبهه ای به قدرت ایران یعنی پایان اسرائیل این دو حالت داره یا اسرائیل به دنبال راه اندازی یک جنگ جهانیه و میخواد با این کار متحدین خودش از جمله انگلیس و آمریکا و فرانسه و... به جنگ باز کنه یا آمریکا داره صحنه گردانی میکنه تا اسرائیل رو وسط آتش نگه داره و ازش امتیاز بگیره برای انتخابات آمریکا و در دو حالت مذکور آمریکا ازش نفع میبره در حالت اول فروش سلاح برای آمریکا منافع بسیاری داره و در حالت دوم امتیاز دیپلماسی از اسرائیل میگیره بنده به نظرم این حرکت ترور، با تحریک آمریکا و اجرای اسرائیل اتفاق افتاده در حالی که دنیا در قضیه غزه نسبت به اسرائیل گارد گرفته و پیش از پیش منفور تر شده ، احمقانه ترین کار ممکن اینه که اسرائیل با این کار خودش رو به گوشه رینگ برده و منتظر ضربات سهمگین ایران و یمن و حزب الله بمونه اسرائیل میدونه زدن هنیه در تهران چه عواقب سختی رو به دنبال داره و اما از نگاه اجتماعی اسرائیل میدونه مردم ایران با تمام کشورهای دنیا فرق میکنند ایرانی ها وقتی چنین اتفاقی براشون میفته به جای ترسیدن ، قطعا به انتقام فکر میکنند و اگر در اوج اختلاف داخلی هم باشند برای دفع دشمن خارجی با هم متحد میشوند ایرانی جماعت اهل ترس نیست مردم ما اهل جنگ در برابر بیگانه اند و اهل فرار به پناهگاه نیستن الآن اولین خواسته مردم ما اینه که ما چرا اسرائیل رو نابود نمیکنیم هیچ جای دنیا مردمشون از سیستم نظامی و امنیتی اینقدر مطالبه ندارند که با دشمن وارد جنگ مستقیم بشن هر جای دیگه که این اتفاق بیفته مردم نگران راه افتادن جنگ هستند اما ایرانی ها از راه افتادن جنگ با اسرائیل به شدت استقبال میکنند اسرائیل همیشه برای مردم ما منفور بوده و وای به حال کشوری که مغضوب قوم سلمان قرار بگیرند تا نزنند دست بردار نیستن در شب وعده صادق مردم ما بیشتر هیجان داشتن تا اینکه نگران جنگ باشند و این دنیا رو مبهوت کرده بود در حالی که ما با اسرائیل در حال جنگ مستقیم بودیم در وسط تهران ملت عین خیالشون هم نبود الان هم مطالبه بحق مردم از نهادهای امنیتی اینه که چرا باید مهمان ما را در خانه ما بزنند مهمان برای ما محترمه و انتقام از کسی که مهمان ما رو در خانه ما زدن از اوجب واجباته عده ای میگن که چرا نهادهای امنیتی ما حواسشون جمع نبود که این اتفاق در قلب تهران بیفته و خیلی از مردم نگران جان حضرت آقا شدن اولا وقتی موساد و سی آی ای با هم دست به عملیات میزنند قطعا زورشون کم نخواهد بود کار و عملیات امنیتی هم مثل جنگه ، زد و خورد داره اینکه فکر کنیم فقط ما میزنیم و اونها نباید بتونن که ضربه بزنن مقداری منطقی نیست بالاخره دو تا سرویس گردن کلفت دنیا پای کار اومدن و اینکه این عملیات برای سیستم امنیتی ما گران اومده و قطعا پاسخ میگیرند اما یک نکته رو به مردم عزیزمون بگم سیستم امنیتی کشور در هیچ زمانی عملیاتهای خودش رو رسانه ای نمیکنه یعنی اینکه اینها هر وقت به ما ضربه زدن قطعا جواب گرفتن مثلا اینها در قضیه شهید فخری زاده یک نفر از ما رو شهید کردن ولی حداقل سه نفر از مغزهای موشکی و هسته ای شون حذف شد

از نظریه داروین تا افتتاحیه المپیک افتتاحیه المپیک پاریس رو دیدید؟ چرا تمدن غرب اصرار داره که انسان رو یک موجود بدوی، زمینی و متوحش نشون بده؟ این یه اتفاق ساده است؟ به هیچ وجه! بلکه می‌خوان مبدا انسان رو از آسمان جدا کنند. در دوره روایت انسان، سرگذشت جذاب و حقیقی انسان رو بشنوید. روایت انسان

🍃لشکر ابرهه با فیل اگر آمده است 🍂نوبت بارش سجیل، دگر آمده است 🍃به سگ زرد بگویید سرت خواهد رفت 🍂تیرِ پرتاب شده، تا جگرت خواهد رفت 🍃از عراق و یمن و شام تو را می‌کوبیم 🍂از همه خطه‌ی اسلام تو را می‌کوبیم 🍃روزتان، شامِ سیاه است؛ ببین کی گفتم 🍂کارتان ناله و آه است؛ ببین کی گفتم 🥀🥀عرض تسلیت شهادت دکتر اسماعیل هنیه

دستمال کاغذی در مجالس روضه ممنوع😢

آیه ی روز : أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىَ عَلَىَ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ زمر - ٥٦ (این دستورها برای آن است که) مبادا کسی روز قیامت بگوید: «افسوس بر من از کوتاهیهایی که در اطاعت فرمان خدا کردم و از مسخره‌کنندگان (آیات او) بودم!» نکته ها: «حسرت» به معناى پشیمانى شدید و «تفریط» به معناى كوتاهى كردن و «جَنب» به معناى جهت و ناحیه است. در روایات مى خوانیم كه: امامان معصوم علیهم السلام «جنب اللّه» هستند و در بیش از ده حدیث آمده كه كوتاهى در جنب اللّه، حمایت نكردن از امیرالمؤمنین علیه السلام است.(65) امام باقر علیه السلام مى فرماید: شدیدترین حسرت در قیامت براى علمایى است كه به علم خود عمل نكردند.65) تفسیر اطیب البیان. پیام ها: - قیامت، روز حسرت است. «یا حسرتى » - ترك انابه و تسلیم و پیروى از وحى، كوتاهى كردن است. «فَرَّطْتُ» - از آن چه در كنار خداست باید پیروى كرد. «جنب اللّه» (كتاب خدا، اولیاى خدا، پیامبر خدا) - نتیجه ى تمسخر حقّ در دنیا، تحقیر خویش در قیامت است. «یا حسرتى - ساخرین» - قیامت، روز اقرار و اعتراف است. «فرّطت - كنت لمن الساخرین» - ریشه ى كوتاهى ها، سبك شمردن دستورات الهى و بدتر از آن مسخره كردن آنهاست. «لمن الساخرین»

یه اسب سوار خانوم ، از مسابقات ‎المپیک حذف شد چرا؟ چون یه فیلمی ازش در تمریناتش پخش شد که بجای ۳ بار ، ۶ بار به اسبش شلاق زده و به جرم حیوان آزاری ممنوع المسابقه شد! اما صهیونیست هایی که ۱۴ هزار کودک رو سلاخی کردند، حذف نشدند!! #مرگ‌برسازمان‌بی‌ملل #مرگ_بر_اسرائیل

از آقا علی بن موسی الرضا بخواهیم اربعین مارو امضا کنه🤲🤲

🔰 اعتراف نتانیاهو یهودی از تزریق هزاران دیش ماهواره در خانه های ایرانیها... 🔹 چقدر دلسوزانه برای ما برنامه رایگان تلوزیونی پخش میکنند. @Hasanabbasi_students

✨﷽✨سلام علیکم پیـــر پاره دوز (پالان دوز) و میــرداماد روزی از روزها سید محمد باقر (میرداماد) و شیخ‌بهایی در گذرگاهی به پیرمردی پاره دوز (پاره دوز اصطلاح مشهدی ها به کفاش بوده است که به غلط پالان دوز شهرت یافته است) برخورد میکنند. تصمیم میگیرند نعلین را جهت مرمت به پیر بسپارند. در حین کار هر دو که از مستثناهای قـــرن بودند متوجه میشوند که پیر در حین کار مشغول به ذکر گویی است و همه ذکــــــــــرها هم مورد عنایت حق تعالی قرار میگیرد. شیخ بهایی به میرداماد اشاره میکند که بواسطه ی تقوای پیرمرد فقیر چیزی به او عطا کند چون این نوع کار از تخصص های میرداماد بود میرداماد دست میبرد و مشته ی ( الت فلزی که در مشت جا می گیرد و برای کوبین چرم بکار می رود) فولادی پاره دوز را که مخصوص کوبیدن روی بخیه ها بود با خواندن دعایی به طلا تبدیل میکند. پیر متوجه میشود و به میرداماد میگوید این به کار من نمی آید مشته ی خــودم را برگردان. از این دو بزرگوار اصرار که به دردت میخورد و از پیر پاره دوز انکار که به کارم نمی آید تا اینکه نهایتا میرداماد ابراز عجز میکند که برگردان مشته به فولاد کار من نیـــست. پیر بدون برداشتن مشته و تنها با نگاه کردن به آن ۳ مرتبه تغییرش میدهد: آهن میشود طلا میشود و دوباره آهــــــــــن! سپس رو به میرداماد میکند و میگوید دلــــــــــت را کیمیا کن! هر دو بزرگوار با دیدن صحنه خم شده و زانوی پیر را میبوسند و از مریدانش میشوند. اینجاست که خـــدای رحمان در حدیث قدسی میفرماید : (( يا عبدي اطعني اجعلك مثلي انا اقول كن فيكون انت تقول كن فيكون )) بنــــده مـــــن مــــــــــرا اطاعت ڪن تا تو را مانند خـــود ڪنم مــــــــــن مي گويم باش پس بوجود مي آيد تــــــــــو هم مي گويي باش پــــــــــس مي شود .

توی بیمارستان فیروز آبادی دستیار دکتر مظفری بودم. روزی از روزها دکتر مظفری ناغافل صدایم کرد اتاق عمل و پیرمردی را نشان ‌دادن که باید پایش را بعلت عفونت می‌بردیم. دکتر گفت که اینبار من نظارت می‌کنم و شما عمل می‌کنید... به مچ پای بیمار اشاره کردم که یعنی از اینجا قطع کنم و دکتر گفت: برو بالاتر! بالای مچ را نشان دادم و دکتر گفت برو بالاتر!!! بالای زانو را نشان دادم و دکتر گفت برو بالاتر!!! تا اینکه وقتی به بالای ران رسیدم دکتر گفت که از اینجا بِبُر... عفونت از این‌جا بالاتر نرفته! لحن و عبارت «برو بالاتر» خاطره بسیار تلخی را در من زنده می‌كرد خیلی تلخ... دوران کودکی همزمان با اشغال ایران توسط متفقین در محله پامنار زندگی می‌کردیم. قحطی شده بود و گندم نایاب بود و نانوایی‌ها تعطیل. مردم ایران و تهران بشدت عذاب و گرسنگی می‌کشیدند که داستانش را همه میدانند. عده‌ای هم بودند که به هر قیمتی بود ارزاقشان را تهیه می‌کردند و عده‌ای از خدا بی‌خبر هم بودند که با احتکار از گرسنگی مردم سودجویی می‌کردند. شبی پدرم دستم را گرفت تا در خانه همسایه‌مان که دلال بود و گندم و جو می‌فروخت برویم و کمی از او گندم یا جو بخریم تا از گرسنگی نمیریم. پدرم هر قیمتی که می‌گفت همسایه دلال ما با لحن خاصی می‌گفت: برو بالاتر...  برو بالاتر...!!! بعد از به هوش آمدن پیرمرد برای دیدنش رفتم. چقدر آشنا بود... وقتی از حال و روزش پرسیدم گفت: بچه پامنار بودم.‌.. گندم و جو می‌فروختم... خیلی سال پیش... قبل از اینکه در شاه عبدالعظیم ساکن بشم... دیگر تحمل بقیه صحبت‌هایش را نداشتم. خود را به حیاط بیمارستان رساندم. من باور داشتم که «از مکافات عمل غافل مشو، گندم از گندم بروید جو ز جو»، اما به هیچ‌وجه انتظار نداشتم که چنین مکافاتی را به چشمم ببینم... دکتر مرتضی_عبدالوهابی، استاد آناتومی دانشگاه تهران