🔹حضرت زینب سلام الله علیها و جهاد تبیین به قلم حجت الاسلام محمد ناطقی مشروح یاداشت در خبرگزاری حوزه👇👇 https://www.hozehkh.com/OneEntry?id=42580 @mshnateghi @mshnateghi

#اخلاق 💠مردی خدمت امام موسی کاظم (عليه السلام) آمد و عرضه داشت : 🔸فدایت شوم ، از یکی از برادران دینی کاری نقل کردند که ناپسند بود ، از خودش پرسیدم انکار کرد در حالی که جمعی از افراد موثق و قابل اعتماد این مطلب را از او نقل کردند ! 🍀حضرت فرمودند : گوش و چشم خود را در مقابل برادر مسلمانت تکذیب کن .. حتی اگر پنجاه نفر قسم خوردند که او کاری کرده و او بگوید نکرده ام از او قبول کن و از آنها نپذیر ! منبع:کانال_امین یاوران | سبک زندگی ایرانی اسلامی @mshnateghi @mshnateghi

#داستان_مال_حرام 🔸« عن عبدالحميد بن سعيد قال: بعث أبو الحسن( ع) غلاما يشترى له بيضا فأخذ الغلام بيضه أو بيضتين فقامر بها فلما أتى به أكله، فقال له مولى له: إن فيه من القمار، قال: فدعا بطشت فتقيأه».( كافى، ج 5، ص 123، ح 3.) 🔹 روزی امام کاظم (ع) غلامش را برای خرید تخم مرغ روانه نمودند اما غلام با تخم مرغ هایی که خریده بود، قمار کرد و حاصل آن را نزد امام آورد. هنگامی که امام متوجه حرام بودن آن غذا شدند، قئ کردند و تمام آن را از شکم خارج ساختند. @mshnateghi @mshnateghi

💠ادب خواجه نصیرالدین طوسی نسبت به امام موسی کاظم(ع) 🔹حجت الاسلام عباس محمودی، استاد حوزه علمیه قم، پژوهشگر عرصه حدیث و عضو انجمن حدیث حوزه علمیه قم بیان داشتند: 🔸عظمت مقام امامان معصوم(ع) قابل شناخت نیست، انسانها هرچه از نظر علمی به درجات بالاتری دست یابند، عظمت مقام معصومان(ع) را بهتر درک نموده و از همین جهت، خود را نزد آنها ناچیزتر و اندک می­ شمارند. به عنوان نمونه باید از #خواجه_نصیر_الدین_طوسی که خود بزرگ فیلسوف، منجم، ادیب، فقیه و ریاضیدان جهان اسلام است، یاد نمود که آن قدر از نظر علمی رشد می­ کند که از یک شکل هندسی به نام قطّاع، ۴۹۷۷۶۴ (نزدیک نیم میلیون) حکم هندسی استنباط می­ کند، 🔹 اما همین شخصیت وقتی خود را در آستانه مرگ می ­بیند، وصیت می ­نماید که مرا از جوار باب­ الحوائج، موسی بن جعفر(ع) بیرون نبرید و در آن حرم شریف دفن نمایید و برای احترام به مقام آن امام بزرگوار، هیچ یک از القاب مرسوم «آیت ­الله، علامه، پرفسور و...» بر قبرم ننویسید بلکه این آیه قرآن «وَ کَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَیْهِ بِالْوَصید.1» را بنویسید. این آیه که مربوط به داستان اصحاب کهف در قرآن است، نشان از فهم و درک خواجه نصیرالدین است که می­ گوید: «من همچون سگ اصحاب کهف در آستانه مزار امامین کاظمین(ع) زانو زده ­ام. 1_سوره کهف آیه 18 ❇️ منبع:سایت شعار سال_کد خبر: ۲۲۸۴۵۲ تاریخ انتشار : ۳۱ مرداد ۱۳۹۸ - ۱۰:۳۲ 🌐لطفا کانال"استاد ناطقی" را به دوستانتان معرفی نمایید!! @mshnateghi @mshnateghi

💠میلاد آقا ابی عبدالله الحسین(ع) و آقا قمر بنی هاشم(ع) و همچنین میلاد امام سجاد علیه السلام را تبریک عرض می کنیم. 💠داستان شاهکار هنری فرزدق در مقابل هشام را در لینک زیر مطالعه کنید.👇👇 http://www.tabnakrazavi.ir/fa/news/1032854/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%AA%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D9%87%D9%86%D8%B1%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D8%AF%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%84-%D9%87%D8%B4%D8%A7%D9%85 👆👆 @mshnateghi @mshnateghi

#حتما_ببینید 🎥تشییع جنازه با شکوه شهدای اخیر عربستان‌ که توسط پادشاهی جنایتکار آل سعود گردن زده شدند در شهر قطیف عربستان_تلخند_سیاسی 💠لبیک یا حسین 🏴🏳شادی روح مطهرشان صلوات #اعدام_شیعیان_عربستان_را_محکوم_میکنیم @mshnateghi @mshnateghi

💠 قَالَ عَلَى أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا (ع):وَ أَكْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ فِیمَا بَقِیَ مِنْ هَذَا الشَّهْرِ اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ قَدْ غَفَرْتَ لَنَا فِی مَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِیَ مِنْهُ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى یُعْتِقُ فِی هَذَا الشَّهْرِ رِقَاباً مِنَ النَّارِ لِحُرْمَةِ شَهْرِ رَمَضَان»‏. (منبع: عیون اخبار الرضا، ج 2، ص  51) 🔹امام رضا علیه السلام می فرمایند: و بسیار بخوان در بقیّه این ماه این دعا را: «اللّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضى مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فیما بَقِىَ مِنْهُ؛ (خدایا اگر در آن قسمت از ماه شعبان که گذشته ما را نیامرزیده‌اى در آن قسمت که از این ماه مانده بیامرزمان». به درستى که حقّ تعالى در این ماه، بنده هاى بسیاری را از آتش جهنّم به حرمت ماه مبارک رمضان آزاشد مى‌گرداند/تسنیم @mshnateghi @mshnateghi

💠با تبریک بمناست آغاز سال نو سال مهدوی به همه ی شما خوبان،دعا برای فرج آقا امام زمان(عج) را فراموش نفرمایید! 💠 نام سال1401 اعلام شد. 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/604635227Cbf0f3364c5 👆👆

❇️ چرا ذکر «کذالک الله ربی» را قبل از قنوت می‌گوییم؟ 💠 سورۀ توحید دارای مضامین بلندی است که به نوعی شناسنامه خداوند است، در این سوره خداوند را به توحید و بی‌نیازی معرفی می‌کند؛ لذا عبارت «کذلک الله ربّی» تأکید و اعترافی است از طرف قاری و خواننده که خداوند همین گونه است که این سوره مبارکه معرفی می‌کند. 🔹در روایتی آمده است که امام باقر(ع) بعد از قرائت سورۀ توحید، می‌فرمود: کذلک الله ربّی؛ یعنی خدای من همان‌گونه است که در این سوره بیان شده است.[1] لذا فقها در باب قرائت سوره توحید در نماز گفته‌اند: مستحب است بعد از خواندن سورۀ «قل هو اللّٰه احد»، یک، یا دو، یا سه مرتبه «کَذَلِکَ اللّٰهُ ربّى» یا سه مرتبه «کَذَلِکَ اللّٰهُ رَبُّنٰا» بگوید.[2] 🔸پس گفتن این عبارت مخصوص رکعت دوم و قبل از قنوت نیست و در هر رکعت که سورۀ توحید خوانده شود، مستحب است بعد از آن این عبارت گفته شود/اسلام کوئست   [1]. حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج 6، ص 71، موسسه آل البیت، قم، 1409 ق. [2]. توضیح المسائل محشی امام خمینی(شش مرجع) ج 1، ص 560. آدرس کانال...👇👇👇👇👇👇 📡@mshnateghi https://eitaa.com/joinchat/111935572C6c33220dbb

#معنای_رمضان 💢چرا به رمضان می گوئیم رمضان؟! 🔸مجله پرسمان ویژه نامه پرسمان در ضیافت_نویسنده : سید محمدرضا موسوی 🔹واژة رمضان به چه معناست و چرا ماه رمضان بدین نام نامیده شد؟ 🔸واژۀ رمضان از ریشة «رمض» و به معنای بارانی است که اول پاییز می بارد و هوا را از خاک و غبارهای تابستان، پاک می کند و یا به معنای داغی سنگ از شدّت گرمای آفتاب است. 🔹مادّة رمض در هر وزن و باب از اوزان و ابواب زبان عربی به کار رود، معنایی از گرما و سوزاندن در آن وجود دارد. 🔸امّا دربارة این که چرا این نام بر یکی از ماه های سال گذاشته شده، اقوال مختلفی مطرح شده که برخی عبارتند از: 🔹هنگامی که ماه ها را نام­گذاری کرده، از زبان های قدیمی به عربی بر می گرداندند، این ماه با ایام گرمای سوزان مطابق شد؛ بنابراین، رمضان نامیده شد. 🔸ارماض به معنای احراق و سوزاندن است و چون در ماه رمضان گناهان بندگان با اعمال نیک و شایسته سوزانده می شوند، این ماه رمضان نامیده شد. 🔹دل­های روزه داران در این ماه، حرارتی از موعظه و تفکر در امر آخرت به خود می گیرد؛ چنان که ماسه و سنگ حرارت خورشید را به خود می گیرند، از این رو، این ماه، رمضان نام­گذاری شد. 🔸گویا عرب ها به خاطر داغ شدنشان از حرارت گرسنگی و تشنگی و چشیدن سختی، این نام را بر این ماه نهاده اند. علت­های دیگری نیز برای نام­گذاری این ماه به رمضان در کتاب های حدیثی و تفسیری آمده است. 🔹در شماری از روایات، این نام­گذاری را به سبب نقشی دانسته اند که ماه رمضان در پاک­سازی آیینة جان از آلودگی های گناهان و پاک­سازی روان از زنگار خطاها دارد. 🔸از پیامبر اکرم ­صلی­ الله ­علیه ­وآله روایت شده است: «إِنَّما سُمِّی رَمَضانُ؛ لانَّهُ یرمِضُ الذُّنوبَ؛ این ماه را رمضان نامیده اند؛ چون گناهان را می زداید».1 🔹همچنین در حدیثی آمده است که از پیامبر خدا­(ص) پرسیدند: رمضان چیست؟ فرمود: خداوند در آن گناهان مؤمنان را می سوزاند و می آمرزد.2 🔸این علت در نام­گذاری، از یک سو با ریشة لغوی «رمضان» و از سوی دیگر با برکات، نتایج و آثار آن، هماهنگ و متناسب است. پی نوشتها👇👇 ماه خدا، حدیث 34. سیوطی، الدرالمنثور، ج1، ص444. 📚پایگاه اطلاع رسانی حوزه 🌸🌸🌸🌸 @mshnateghi @mshnateghi