🟠 در مناقشه‌ی تقدم و تاخرِ توسعه اقتصادی یا سیاسی و دوگانه عدالت یا آزادی از آبادانی جامانده‌ایم / اگر تاریخ را نه با حسرت و نه با نفرت روایت کنیم مجالی برای اسطوره‌سازی‌های تحریف‌آمیز باقی نمی‌ماند / باید به نشانه‌شناسی و درمانگری علم اعتماد کرد؛ والا حادثه‌ها در پیِ یکدیگر تکرار خواهد شد 🤩 وزیر علوم، تحقیقات و فناوری در شانزدهمین جشنواره بین‌المللی فارابی | بخش اول: يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ امروز ایران عزیز بیش از هر زمان دیگر نیازمند ،همدردی ،امید انسجام و توسعه است. موضوع توسعه «انسان» است نه «اشیا» انسان با همه نیازها، علایق و ارزش‌های گوناگون و متکثر؛ و چه زیان بار است رویکردهای تک بعدی که توسعه را صرفاً در اعداد شاخصها و مثبت شدن آمار خلاصه می‌کنند و به لایه‌های ،فرهنگی، اجتماعی و انسانی آن توجه نمی‌کنند. ما سالهاست که در مناقشه تقدم و تأخر توسعه اقتصادی یا سیاسی و در دوگانه عدالت یا آزادی از آبادانی جا مانده‌ایم. برای آبادانی نیازمند فهم مشترک و امید هستیم امید با حکمرانی علمی و اصلاح خطاها به سود ذی نفع اصلی سیاست‌ها یعنی مردم ـ به وجود می‌آید. با گام‌های مؤثر در اصلاح حکمرانی و با عذرخواهی صادقانه و عملی میتوان همه را در همبستگی که به تعبیر رهبر معظم انقلاب قیمتی‌ترین چیزهاست، شریک ساخت. اميرالمؤمنین علی علیه السلام در نامه خود به مالک اشتر می‌فرمایند : وَإِنْ ظَنَّتِ الرَّعِيَّةُ بِکَ حَيْفاً فَأَصْحِرْ لَهُمْ بِعُذْرِکَ، وَاعْدِلْ عَنْکَ ظُنُونَهُمْ بِإِصْحَارِکَ یعنی اگر مردم گمان ستم درباره تو بردند، عذر خود را آشکارا بیان کن تا سوءظن آنان به تو برطرف شود. فَإِنَّ فِي ذَلِکَ رِيَاضَةً مِنْکَ لِنَفْسِکَ، وَ رِفْقاً بِرَعِيَّتِکَ، وَإِعْذَاراً تَبْلُغُ بِهِ حَاجَتَکَ مِنْ تَقْوِيمِهِمْ عَلَى الْحَقِّ. یعنی این توضیح و شفافیت هم ریاضت نفس است برای تو و هم مهر و مدارا با مردم است. این عذرخواهی و شفاف‌سازی تو را به هدف‌ات که سوق دادن مردم به حقیقت است، یاری می رساند. جالب است که امام (ع) از واژه اصحار" استفاده کرده که به معنای آشکار کردن چیزی مانند یک صحرای باز و بدون پرده است. این تعبیر نشان‌دهنده عمق شفافیتی است که یک حاکم باید در برابر مردم داشته باشد. بر اساس این فرمان، صرفاً درست «عمل کردن» کافی نیست. پاسخ‌دهی به افکار عمومی نیز وظیفه اوست حتی حرکت به سمت حقیقت و عدالت بدون قناعت وجدان مردم - بر طبق این بیان شریف ممکن نیست. جناب آقای رئیس جمهور رخدادهایی چون تجاوز ظالمانه رژیم صهیونیستی جمعی را زنده و تقویت کرد. اکنون با همبستگی آفرین بوده است؛ زیرا حس تعلّق تصمیم‌های مؤثر و سیاست‌های فراگیر که همه ایرانیان با هر نژاد، زبان، فکر، سلیقه و عقیده را دربر بگیرد می توان آن همبستگی را تداوم بخشید. همه نهادهای قدرت باید نشان دهند که ایران خانه مشترک همه ماست؛ با همه تنوع‌های فرهنگی و عقیدتی. اگر میخواهیم همه پای کار ایران بیایند راه آن است که هیچ گروهی «احساس طردشدگی» نکند و خود را سهیم در آبادانی بداند. میهمانان ارجمند! به تعبیر یکی از اندیشمندان برجسته علوم انسانی که دور از وطن است: باید از گذشته‌گرایی دست برداریم. نباید اسیر گذشته شد. گروهی خام خیال‌اندیش سعی کردند تا با نوستالژی‌سازی و اسطوره‌پردازی از گذشته و با تحریف و البته با سوء استفاده از برخی ناکامی‌های موجود نسل جوان را در حسرت گذشته فروبرند. علوم انسانی به ما می آموزد اگر تاریخ را نه با حسرت و نه با نفرت ، بلکه منصفانه - با همه قوت‌ها و ضعف‌ها - روایت ،کنیم مجالی برای اسطوره‌سازی‌های تحریف آمیز باقی نمی‌ماند. جناب آقای رئیس‌جمهور! باید به یافته‌های علمی - و نه سفارشی - تن داد. باید همه صداها را شنید سیاست‌گذاری بدون شنیدن، به حدس زدن تبدیل می‌شود و حدس زدن برای اداره جامعه راهزن است. وای بر صداهایی که شنیده نشوند. 🖥 با ما همراه باشید http://eitaa.com/msrt_ir

🔴 باید به نشانه‌شناسی و درمانگری علم اعتماد کرد؛ والا حادثه‌ها در پیِ یکدیگر تکرار خواهد شد 🤩 وزیر علوم، تحقیقات و فناوری در شانزدهمین جشنواره بین‌المللی فارابی | بخش دوم: آقای رئیس جمهور! ماموریت جنابعالی به وزارت علوم و دانشگاه‌ها برای بررسی اعتراضات دی ماه ۱۴۰۴ و ارائه راهکار به دولت اعتقادی از همین جنس است. دولت می‌توانست صرفاً به گزارش‌های اجرایی نهادهای دخیل و سازمان‌های وابسته به خود بسنده کند اما به نهاد "علم" مسئولیت داد. هنگامی که برای فهم یک پدیده اجتماعی پیچیده و ذوابعاد نهاد «علم» به‌عنوان مرجع شود، در واقع تصمیم گرفته می‌شود که کشور با واقعیت‌های موجود و درونی خود گفت‌وگو کند. نه آنکه صرفاً پیامدهای آن را مدیریت کند. این رویکرد، حاکی از بلوغ در حکمرانی است که معضل اصلی از نظر او مدیریت رویداد نیست، شناخت فرآیند است. اعتراض را اگر صرفاً رخدادی در خیابان ببینیم، ناچار با آن همچون یک حادثه برخورد خواهیم کرد؛ در این صورت بعد از مهار حادثه گزارش‌ها نوشته شده و پرونده بسته می‌شود تا روزی دیگر و حادثه‌ای دیگر. اما اعتراض در ذات خود یک "نشانه" است؛ نشانه‌ای از یک فرآیند در مناسبات اجتماعی و علم نشانه‌شناس آگاه و امین است. باید به نشانه‌شناسی و درمانگری او اعتماد کرد و در عمل هم التزام والا حادثه‌ها در پی یکدیگر تکرار خواهند شد. گرچه در حادثه اخیر توطئه دشمن بد سرشت و بدخواهی معاندان کینه‌توز بیش از هر زمان دیگری آشکار و علنی بود؛ اما لایه‌های گوناگون حادثه را باید از یکدیگر تفکیک کرد تا نشانه‌ها گم نشوند و درمان به انحراف کشیده نشود. اعتراض زمانی به بحران تبدیل می‌شود که جامعه زبان مشترک برای بیان اختلافات نداشته باشد؛ علم می‌تواند این زبان مشترک را فراهم کند وظیفه دانشگاه در این ماموریت فهم و پیشنهاد است نه داوری و توجی دعا و ورد زبان نهاد دانشگاه این روزها چنین است. إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ 🖥 با ما همراه باشید http://eitaa.com/msrt_ir

معاون پژوهشی وزارت علوم خبر داد: 💢حل مشکلات کشور در قالب طرح های صنعتی توسط دانشگاه‌ها و پژوهشگاه‌های کشور 🔹کتاب طرح های صنعتی برگزیده دانشگاه ها و پژوهشگاه های کشور سال 1404 حاوی مشخصات 175 طرح برگزیده که منجر به رفع نیازهای واقعی کشور توسط دانشگاه‌ها و پژوهشگاه‌ها شده است توسط معاونت پژوهشی وزارت علوم منتشر شد. ادامه مطلب را اینجا بخوانید ♻️ با ما همراه باشید http://eitaa.com/msrt_ir

📸نشست روسای پارک‌های علم و فناوری کشور با مدیرعامل منطقه آزاد چابهار ♻️ با ما همراه باشید http://eitaa.com/msrt_ir