eitaa logo
مجموعه علمی تربیتی تبیین (مدارس آسمانی)
500 دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
26 فایل
تبیین حقایق به فرموده امام خامنه‌ای(حفظه‌الله) یک وظیفه همگانی است. سایت مجموعه تبیین حقایق www.mtabeen.ir تبیین با انگیزه نتیجه اش حاصل شدن فهم است و نتیجه ی فهم محدودیت آزادی از درون است و نتیجه این ها می شود=خودکنترلی
مشاهده در ایتا
دانلود
سلسله مباحث (۲۲) 💠چاره ای نیست ؛ باید بزرگ شد‼️ ♦️می گویند اگر خواستید بزرگ شوید و از کودکی در بیایید ، با بزرگ ترها نشست و برخاست داشته باشید تا آرام آرام بزرگ شوید؛ 👌 در ادعیه در سخنی و همرازی که با تنها بزرگ عالَم دارد، رسم بزرگی را در دعا تمرین می کنند تا مومنین، به وسعت و بزرگی « الله »، خود را وسیع و بزرگ کنند. 🍃کانال مجموعه تبیین حقایق 🆔 @mtabeen
سلسله مباحث (۲۳) 💠 باید رشدکرد و بزرگ شد.🔎 🔹راه هدایتی که ادعیه پیش می گیرند این است که نیازهای ما را تغییر می دهند و جهت دهی می کنند؛ نیازهای عمومی و همگانی به غذا و آب و همسر و پول و دنیا را به حبّ و عشق الهی جهت داده اند و آن ها را در این مسیر هزینه و خرج می کنند؛ وقتی نیاز تغییر کرد و نیاز وسیعی در پیش روی ما قرار داد، در واقع ما را وسیع کرده است و وسعت بخشیده و دیگر من آدمی دیروز نیستم که فقط خودم را ببینم و لاغیر و 👈 دیگر آدمی نیستم که از شهوت و غضب برخوردار باشم و بیشتر بخواهم و هیچ چیز و هیچ کس دیگری را نبینم؛ 👈آدمی نیستم که همه را از دریچۀ تنگ نگاه خودم متهم بکنم و بدبین و بدخواه و بدگو باشم و صادراتم هرزه باشد و هرزه گویی و هرزه بینی را صادر کنم چرا که وارداتم هرزه نبوده است چون من را عوض کرده اند؛ و عالَمی وسیع را در روبروی من قرارداده اند که همه کاره اش . 🍃کانال مجموعه تبیین حقایق 🆔 @mtabeen
سلسله مباحث (۲۴) 💠در عالم چه خبر است⁉️ ✅با دعا عالَمی وسیع در روبروی من قرارداده می شود که همه کاره اش خداست « الهی بیدک لا بید غیرک زیادتی و نقصی و نفعی و ضرّی » و دیگر زجر و رنج من همه اش این است که نکند از خدا دور شوم « الهی اِن حَرمتَنی فمَن ذا الذی یَرزُقُنی و اِن خذلتنی فمن الذی یَنصرُنی »؛ زندگی می کنم ولی در راه او و برای او؛ و دنیا را دارم و می خواهم چون او را اینگونه پیدا می کنم و در این دنیا از هر چه که من را از او دور کند و او را از من بگیرد به خودِ او پناه می برم « الهی اعوذ بک من غَضَبِک و انتِقام سَخَطِک » 👈 من زندگی می کنم ولی نمی خواهم که زندگی من بستر غضب او بشوم . بیچارگی اش را این می بیند که در وادی غفران او قرار نگیرد « فلها الویل اِن لم تغفِر لها » 🍃کانال مجموعه تبیین حقایق 🆔 @mtabeen
سلسله مباحث (۲۵) 💠دعا تو را بی نهایت می کند✨ 🔹وقتی در ادعیه با سخنی که با خدا می گویم نیاز من را وسعت بخشید و من را هم با نیازِ بزرگ، بزرگم کرد و از کودکی در آورد و قرار شد که دیگر بچه بازی نکنم و نیاز من را خدا و عشق و حبّ به او کرد؛👈 از این رو در سخنی که با او می گویم و تمام حالات زندگی ام را در دعا با او به سخن می کشانم، در واقع نشست و برخاست با خدا می کنم تا آشنا و مواجه با موجودی شوم که از وسعتی بی نهایت برخوردار باشد تا بتواند به نیاز بی نهایت من لبیک بگوید؛ بدین جهت است که در ادعیه متذکر این وسعت بی نهایت می شویم و از همان استمداد می جوییم. ✅در مناجات شعبانیه خود را به چنین وسعت و بی نهایتی که از خدا می بیند متوسل می کند و آن را دائم به رخ می کشاند و در برابر این بزرگی و بی نهایتی اقرار به فقر خود می کند و بر نیاز خود می افزاید و این ها را تبدیل به زبان و سخن می کند و اینگونه می گوید: 💠اگر اهلیّت رحمتت را ندارم ولی آن قدر در جود و بخشش بزرگ وبی نهایتی که حتّی نااهلان را می گیرد «الهی اِن کنتُ غَیرَ مُستأهلِِ لِرَحمَتِک فَأنتَ اَهلٌ اَن تجودَ علیّ بفضلِ سَعَتِک » 🔹در این دستگاه به این عظمت، بهترین اقرار را اقرار به نداری می داند تا دارائی؛👈 چون دارائی از اوست و از طرف ما چیزی جز نداری نیست و خود را متوسل به این عظمت و وسعت می کند و می گوید: 💠که اگر مرگ نزدیک شود و عمل من، هنر نزدیکی من را به تو نداشته باشد باز هم وسیله ای دارم که خودم را به تو نزدیک کنم و آن این است که اقرار به ذنب و کوتاهی و معاصی خودم داشته باشم « اِن کان قد دَنا اَجَلی و لَم یُدنِنی منک عَمَلی فقد جَعَلتُ الاِقرار بالذَنب الیک وسیلتی» ادامه دارد... . 🍃کانال مجموعه تبیین حقایق 🆔 @mtabeen
سلسله مباحث (۲۶) 💠دستگاه تربیتی دعا 🔹همین وسعت و بزرگی و بی نهایتی است که شعبه ای از آن و جلوه ای از آن به روی من باز شده است و همین رفتار خاص و ویژه برای من ساخته است و با این وسعت صحبت می کنم و می گویم: 💠 اگر آرزوهای من وسعت پیدا کرده است چون جود و کرم تو به صحنه آمده و چنین پهنه ای در آروزها من ساخته است « الهی جودُک بَسَطَ اَملی » 💠و می دانم که از جهتی عفو و بخششی داری که آن هم در مقایسه با عمل من برتر است و قابل مقایسه با عمل من نیست و اصلا ربطی به عمل من ندارد « و عفوُک افضل مِن عَملی » 💠یک چنین نیازی، یک چنین وسعتی و بزرگی، یک چنین مواجهه ای و برخوردی که او با من دارد چه زبانی می خواهد ، زبان حمد که آن هم بی نهایت باید باشد « الهی فَلَک الحمد ابدًا دائمًا سرمدًا یَزید و لا یبید کما تُحبّ و ترضی » 🔹اینجاست که می شود گفت ادعیه به طوری انسان را در دستگاه تربیتی خودش قرار می دهد که او را متوجه می کند که او نیاز وسیع و بی نهایتی دارد؛ و کسی هم هست که بی نهایت است و از وسعتی بی نهایت برخوردار است که با لَبّیکی بی نهایت جوابگوی این نیاز لا یتناهی است و نیاز بی نهایت زبان بی نهایتی می گشاید تا حمدی وسیع و بی نهایت در عالَم داشته باشد و دیگر این انسان به سطحی ایمانی رسیده است که بهترین زندگی ها را خواهد داشت. 🌱چنین آدمی فعّال ترین و پویاترین و با نشاط ترین آدم بر روی زمین است؛ در زندگی فردی، خانوادگی، اجتماعی کم نمی آورد 👈چون آرمان دارد و آرمانش از نیازش است و نیازش حداقلی نیست و بلکه به پهنۀ هستی است و همه اش خلاصه می شود در خدای مهربان و می بیند که او چه می خواهد و آن را در تمامی شئون زندگی اش پیاده می کند و از این رو حتی در حوزه های سیاسی فعال است و آدمی بی تفاوت و بی عنایت نمی تواند باشد چون بی تفاوتی او را از خدا می گیرد از اینرو ادعیه اول انسان را با خدا می کند و بعد سبک زندگی خاصی را برای او رقم می زند. 🍃کانال مجموعه تبیین حقایق 🆔 @mtabeen
💠علامه مجلسی فرمودند: شب جمعه مشغول مطالعه بودم، به این دعا رسیدم  بسم الله الرحمن الرحیم، 🔸اَلْحَمْدُ لله مِنْ اَوَّلِ الدُّنْیا اِلی فَنائِها وَ مِنَ الآخِرَه اِلی بَقائِها, اَلْحَمْدُاللهِ عَلی کُلِّ نِعْمَه، اَسْتَغْفِرُالله مِنْ کُلِّ ذَنْبٍ وَ اَتُوبُ اِلَیْه، وَ هُوَ اَرْحَمُ الرّاحِمینَ  🔸بعد یک هفته مجدد خواستم ، آنرا بخوانم، که در حالت مکاشفه از ملائکه ندایی شنیدم ، که ما هنوز از نوشتن ثواب قرائت قبلی فارغ نشده ایم... قصص العلماء، ص 8 🍃کانال مجموعه تبیین حقایق 🆔 @mtabeen
سلسله مباحث (۲۷) 💠ادعیه بستر ساز خوش با خدا از راه ایجاد خوش و سازنده به 🌴ادعیه بر حسن ظنّ انسان به خدای متعال کار می کند و می خواهد که انسان با نگاه خوشی با خدای خود تعامل کند چون خدای متعال وقتی به انسان می نگرد با او متناسب با آن طور که او خدا را می بیند، تعامل می کند؛ همه بسته به این است که خدا خودش را در ما چگونه می بیند که این هم بسته به این است که ما خدا را چگونه می بینیم. ☘️از این رو کسانی که خود را در اختیار ادعیه قرار می دهند و اُنس با ادعیه را مرام خود می کنند، اینها در طول درمان هستند که آهسته آهسته به سمت خلوص در خوش بینی حرکت شان می دهند و با خدایی مواجه می کنند که هیچ تیره و تاری در نوع ارتباطش احساس نمی کند و انسان می تواند به آن تکیه کند و با آن آرام باشد. 🔹خدا نظرش به من است؛ عالَم من از ناحیۀ خدا آن طوری رقم می خورد که من از خدا می خواهم آن طور رقم بزند؛ قدر و قیمت من پیش خدا چقدر است، همه اش بسته به این است که خدا چه قدر و قیمتی پیش من دارد. « قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام : ‏ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْلَمَ مَا لَهُ عِنْدَ اللَّهِ فَلْيَنْظُرْ مَا لِلَّهِ عِنْدَهُ‏ المحاسن ؛ ج‏1 ؛ ص204 » ادامه دارد... . 🍃کانال مجموعه تبیین حقایق 🆔 @mtabeen
💠سلسله مباحث (۲۸) 👈ادامه متن قبلی ♥️دیدید خدا چگونه با حاج قاسم تعامل کرد؟ 👌چون خدا خودش را در حاج قاسم زیبا دید ولی چه شد که خدا خود را در او زیبا دید؟ 👌چون حاج قاسم بود که خدا را زیبا می دید و همین زیبا بینی حاج قاسم بود که طالب شهادتش کرده بود و رزق دوام زیبا بینی اش را از ادعیه همچون دعای کمیل می گرفت که نمی توانست طوری دیگر خدا و آدم و عالم را ببیند، و به جهت حسن ظنی که به خدا داشت نوع رفتارش با خلق خدا مهربانانه و از سر تواضع و رحمت بود. 🔹اگر من به خدا آن طوری که در دعای کمیل است، نگاه کنم و یا آن طوری که در مناجات شعبانیه است، نظر کنم می بینم که راه بسیار بر من باز می شود و خدای متعال همه خیرات را پیش پای من در زندگی می گذارد و تفسیرم عوض می شود و عملکردم تغییر می کند و عالَمی در پیش روی من گشوده می شود که همه اش خوشی و نشاط و پویای و خیر است 🔹هر چند ممکن است که در قالب هایی باشد که ناخوشایند هم باشد؛ مثل اینکه در قالب مریضی باشد، 👈در این صورت چون با ادعیه به نگاه خوشی به خدا و عالَم رسیده است، تفسیرش با انسان های دیگر فرق می کند و نوع عملکردش هم متفاوت است و سکون و شکایت و غُر و نق در زندگی ندارد؛ می بیند که چه کار باید بکند تا بتواند خود را در ارادۀ الهی فانی کند و او را داشته باشد و بخواهد. ☘️ عَنِ الرِّضَا علیه السلام قَالَ: أَحْسِنِ الظَّنَّ بِاللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ أَنَا عِنْدَ حُسْنِ‏ ظَنِ‏ عَبْدِيَ‏ الْمُؤْمِنِ بِي إِنْ خَيْراً فَخَيْراً وَ إِنْ شَرّاً فَشَرّا. 🍃کانال مجموعه تبیین حقایق 🆔 @mtabeen
سلسله مباحث (۲۹) 👈ادامه مبحث قبلی 💠با دعا انسان با نگاه خوش و حسن ظنّی که به خدای متعال دارد، خود را در آغوش وسعت الهی قرار می دهد. 🍀نگاهش به خدای عالمیان خوش است و هیچ شرّیتی در این نگاه نیست و بازگشت شریّت و تیر وتاری را به خود می بیند « شرّنا الیک صاعد » و از آن سمت فقط و فقط خیر می بیند « خیرک الینا نازل » و آن هم خیری که لا یتناهی است آن هم از منبعی که تمامی ندارد و هر چه می دهد چیزی کم نمی شود و بلکه گفته می شود که جود و کَرَم بیشتری دارد « لا تزیده کثره العطاء الّا جودا و کرما ». 🔹ما در زندگی ممکن است که ناخوشایندی داشته باشیم ولی این مقدار ناخوشایندی که در حال حاضر در زندگی داریم غیر طبیعی است چون نرفتیم سراغ ادعیه تا با خدای خود صحبت کنیم و نوع نگاهمان را عوض کنیم؛ 👈در بدبینی به عالَم و آدم سیر کرده ایم و انتظار داریم از زندگیِ خوشی هم برخوردار باشیم؛ نگاه ما به دنیا، به پول ، به ثروت ، به بچه و زن و همسر و به خیلی از چیزها چگونه است؛ همه اش در بافت بدبینی است از این رو می بینید در انفاق و صدقه و در میهمانی دادن، در هزینه های برای اهل بیت علیهم السلام و در خوش اخلاقی و دهها فضیلت دیگر کم می گذارد. 🌱🌿ما بهتر از این می توانیم زندگی کنیم ؛ نباید با وجود این سرمایه هایی مثل ، مثل به این مقدار از زندگی قانع شویم.ادامه دارد... . 🍃کانال مجموعه تبیین حقایق 🆔 @mtabeen_ir
سلسله مباحث (۳۰) 💠 ادعیه زندگی بهتری پیش روی ما تصویر می کند. 🔹ادعیه با این حُسن ظنّی که در انسان راسخ می کند، زندگی بهتر را در پیش روی ما تصویر می کند؛ زندگی که در آن خبر از جود و کرم و رحمت و مهربانی و پویایی و فعالیت و عفو و گذشت و ده ها خوبی دیگر وجود دارد؛ همین که در ادعیه امیدمان را از همه جا قطع می کند و به خدای متعال متمرکز می کند، و ترسی در دل ما از فاصله هایی که با خدا ممکن است با معاصی پیدا شود، ایجاد می کند، از شئون حسن ظن به خدای متعال است. 🌿«سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَقُولُ‏ حُسْنُ الظَّنِّ بِاللَّهِ أَنْ لَا تَرْجُوَ إِلَّا اللَّهَ وَ لَا تَخَافَ إِلَّا ذَنْبَكَ‏» (بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ (ج‏67 ؛ ص367 ) 👌در ادعیه طوری بر فاصله از حق تعالی حرف می زند و سخن می گوید و مذمت می کند که جرأت انسان از اقدام بر معاصی سلب می شود و طوری با توبه انسان را باز می گرداند که همین ذنب و معصیتی که تهدید بود، در دعا به فرصت اُنس به خدا و رؤیت بسیاری از حقیقت ها منجرّ شد ؛ همۀ اینها ناشی از آن حُسن ظن به خدا می باشد. 🍃کانال مجموعه تبیین حقایق 🆔 @mtabeen_ir
سلسله مباحث (۳۲) 💠انس نداشتن با ادعیه بخل وحرص به همراه دارد. (ادامه نکته قبلی) 🔹عده ای هستند با خیال بافی ها تمامی دارائی های خودشان را تبدیل به نداری می کند؛ 👈 اینها ترسی به جانشان افتاده است که هیچ چیزی را نمی بینند که بخواهند شاکر و حامد باشند؛ چشمی ندارند و کورند؛ 👌این که نمی بینند ناشی از این است که حُسن ظن به خدا ندارد و بدبین به او هستند وخدایی در حدّ بشر با تمامی نقائص تصویر کرده اند و علاوه بر ترس، بخل هم به سراغشان می آید. 🚫کسانی که حُسن ظنّ به خدای متعال ندارند بخیل اند و آن جایی که علمی و یا پولی و یا آبرویی باید در میان بگذارند کم می گذارند و همچنین حریص هم هستند چون که برای خدا نقشی قائل نیستند و می خواهند خودشان جای خدا بنشینند و تصمیم بگیرند و برسند؛ و ای کاش با می گرفتند تا این نگاهشان اصلاح می شد و در تحت درمان قرار می گرفتند. 🍃کانال مجموعه تبیین حقایق 🆔 @mtabeen_ir
سلسله مباحث (۳۳) 💠انس با ادعیه ترس و امید به همراه دارد.(ادامه نکته قبلی) ☘️انس با ادعیه، با نیکو و زیبا کردن نگاه، ترس و حرص و بخل را ریشه کن می کند و حُسن ظن به خدای متعال بهائی است که انسان باید برای جنّت بپردازد؛ تا این حُسن ظن نباشد و انسان دچار مَرَض بدبینی به خدا و عالَم و آدم باشد و همه جان اش را با بدبینی و سوء ظن تغدیه می دهد، باید منتظر باشیم با شیطان همراهی کند تا یک جهنّمی در دنیا و در نهایت در آخرت رقم بزند. با این حُسن ظنّی که به خدای متعال دارد هم امید به دلش راه پیدا می کند و هم ترس؛ و همین امید و ترس است که تصحیح و تنظیم عملکرد خود می کند . 🍃کانال مجموعه تبیین حقایق 🆔 @mtabeen_ir