چرا با وجود فساد در سیستم، باید برای حفظ جمهوری اسلامی تلاش کنیم؟ قسمت اول استاد رحیم‌پور ازغدی

مسئولینی که دچار خطا و اشتباه می‌شوند را چطور باید امر به معروف و نهی از منکر کرد؟ قسمت دوم استاد رحیم‌پور ازغدی

🔰احكام نذر 🖌 نذر، پيمانى است بين بندگان خدا با پروردگار خويش كه با شرايطى عمل به آن واجب مى‏شود. ❓پرسش: در صيغه نذر اگر بگويد: «خدايا اگر حاجتم برآورده شد فلان كار را مى‏كنم» يا «نذر كرده‏ام كه چنين كنم» آيا در انعقاد نذر كافى است يا اينكه حتما بايد «لله عَلىَّ ان كان كذا فعلىّ كذا» و الفاظ مرادف آن باشد؟ ✅ پاسخ: كافى نيست و بايد صيغه مخصوص خوانده شود. (1) ❓پرسش: شخصى نذر سفره حضرت ابوالفضل عليه السلام دارد ولى به علت كمى جا در محل سكونت نمى‏تواند نذر خويش را اداء نمايد بنابراين آيا مى‏تواند وجه آنرا به مصرف ديگر برساند؟ ✅ پاسخ: اگر صيغه مخصوص نذر را نخوانده باشد وفاء به نذر واجب نيست و اگر صيغه نذر را خوانده بايد بر طبق آن عمل كند مگر آنكه قدرت بر وفاء نداشته باشد. (2) ❓پرسش: شخصى براى امام حسين عليه السلام نذرى نموده و اكنون امكان عمل به نذر را ندارد تكليف چيست؟ ✅ پاسخ: چنانچه نذر با صيغه مخصوص بوده صبر كند تا امكان وفا حاصل شود. (3) ❓پرسش: فروختن نذورات جنسى همچون قند و شكر و چاى و صرف در مايحتاج مسجد و حسينيه چه حكمى دارد؟ ✅ پاسخ: اگر نذر دهندگان مطلق نذر كرده‏اند مانعى ندارد. (4) ❓پرسش: آيا نذورات مردم از قبيل برنج و گوشت و روغن كه زائد بر مصرف است مى‏توان فروخت و پول آن را صرف كار خير ديگرى نمود؟ ✅ پاسخ: اگر براى خرج روز عاشورا باشد نمى‏توان آنرا صرف چيز ديگرى نمود مگر در مسير عزادارى. (5) ❓پرسش: باقى مانده اموالى كه به عنوان هزينه‏هاى مراسم عاشوراى امام حسين عليه السلام جمع آورى مى‏شود، در چه مواردى بايد خرج شود؟ ✅ پاسخ: مى‏توان اموال باقيمانده را با كسب اجازه اهداء كنندگان در امور خيريه مصرف كرد و يا آنها را براى مصرف در مجالس عزادارى آينده نگه داشت. (6) ❓پرسش: آيا جايز است از پولى كه در ماه محرّم براى خرج عزادارى جمع‏آورى مى‏گردد براى برگزارى كلاسهاى قرآن و جلسات مذهبى مصرف شود؟ ✅ پاسخ: اگر براى عزادارى باشد نمى‏شود براى كار ديگرى مصرف شود ولى اگر براى هزينه‏هاى مسجد باشد مانعى ندارد. (7) ------------------------ 1. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 2، ص 460، س 8. 2. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 2، س 54، ص 477. 3. همان، ص 472، س 42. 4. جامع المسائل فاضل، ج 1، ص 372. 5. هزار و يك مسأله، نورى همدانى، س 754، ص 25. 6. اجوبة الاستفتائات، س 367، ص 131، و س 1452، ص 325. 7. استفتائات جديد مكارم، ج 1، ص 521، س 1705. 📚 احكام مناسبت ها، ص: 46 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 نذرهاى بى اساس‏ 🖌 بسيارى از نذرها اساس درستى ندارد، مانند نذر بدون #صيغه، نذرهاى #چشم و هم چشمى، نذر #ديگران براى انسان، نذر در #خواب و نذر زن بدون #اذن شوهر. ❓پرسش: آيا اگر زن، كارمند و حقوق بگير باشد مى‏تواند از مال خودش در صورتى كه با حق شوهرش منافات نداشته باشد نذر نمايد يا باز هم بايد نذرش با رضايت شوهر باشد؟ ✅ پاسخ: در اين صورت هم نذر بدون اذن شوهر باطل است. (1) ❓پرسش: بدون اذن شوهرم نذر كرده‏ام ولى بعد ايشان راضى شدند. آيا نذر من صحيح است؟ ✅ پاسخ: نذر بدون اذن شوهر باطل است و اجازه بعدى آن را تصحيح نمى‏كند. (2) ------------------ 1. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 2، ص 461، س 10. 2. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 2، ص 461. 📚 احكام مناسبت ها، ص: 48 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

تکذیب دریافت گزارشات مردمی کشف حجاب 🔹پیامی مبنی بر «دریافت گزارشات مردمی کشف حجاب توسط فراجا ایجاد شد/ سامانه ناظر معابر فعال شد» در فضای مجازی در حال انتشار است. 🔹در این پیام ادعا شده که مردم می‌توانند عکس کشف حجاب و بدن‌نمایی در معابر و انظار عمومی را برای تشخیص هویت به این سامانه ارسال کنند و حتی لینکی با عنوان «ناظر پلیس» را هم همراه این پیام ارسال شده است. 🔹بر اساس پیگیری تسنیم از فرماندهان فراجا، این موضوع به هیچ عنوان صحت ندارد و امکان دارد لینک‌هایی با این موضوع، بدافزار باشد و با هدف کلاهبرداری در فضای مجازی منتشر شوند. tn.ai/2935069 @TasnimNews

✅ نماز میرزا جوادآقا تهرانی 🔸 مرحوم آیت الله میرزاجوادآقاتهرانی، جبهه زیاد تشریف می‌آوردند، شبی که برای سخنرانی به تیپ امام جواد (ع) آمده بودند؛ موقع نماز که شد، قبول نمی‌کردند امام جماعت باشند، خیلی اصرار کردیم که دلمان می‌خواهد یک نماز به امامت شما بخوانیم اما قبول نمی‌کردند. شهیدبرونسی عرض کرد: حاج آقا جلو بایستید، ایشان فرموند: اگر شما دستور دهید ، می روم، شهید برونسی گفت: من کوچک‌تر از آنم که دستور بدهم، از شما خواهش می‌کنم فرمودند: نه خواهش شما را نمی‌پذیرم. بچه‌ها به برونسی گفتند بگو دستور می‌دهم تا ما به آرزویمان برسیم، شهید برونسی به ناچار با خنده گفت: حاج آقا دستور می‌دهم شما بایستید جلو! میرزا جواد آقا فرمودند: چشم فرمانده عزیزم! نماز با سوز و حال عجیبی همراه با اشک خوانده شد بعد از نماز با چشمان اشک‌آلود خطاب به شهید برونسی فرمودند: مرا فراموش نکنی! جواد را فراموش نکنی! شهید برونسی ایشان را در آغوش گرفت و گفت: حاج آقا شما کجا و ما کجا؟ شما باید به فکر ما باشید و ما را فراموش نکنید! میرزا متواضعانه فرمودند: تعارفات را کنار بگذارید، فقط من این خواهش را دارم که جواد یادتان نرود؟! حتما مرا شفاعت کن. @Hasanabbasi_ir

حاج اصغر شیرپور از ذاكران پیشکسوت ساری ‏امسال در شب هشتم محرم دهه در حین نوحه‌خونی جان به جان آفرین تسلیم کرد. ‏آخرین کلمه‌ای که به زبان آورد «حسین» بود… ‏روحش شاد

🛑 فعلا مهدیه هامبورگ رو داشته باشید تا ؛ حسینیه کاخ سفید ... @shoraostantehran

حضرت آیت الله اخوان ابتلائات امام حسین علیه السلام در روز عاشورا

" سخاوت علی (ع): مردی از دشمنان علی ع به نام «محفن ابن ابی محفن» نزد معاویه رفت.  معاویه از او پرسید «از کجا می آیی؟»  گفت:« از پیش بخیل‌ ترین مردم.»  معاویه: منظورت از بخیل ‌ترین مردم چه کسی است؟ محفن:« مقصودم علی‌ بن‌ ابیطالب است.»  معاویه:« چطور تو علی را بخیل ترین مردم می‌ گویی؟  ای مردک! بدان که اگر چنانچه علی، ۲ اتاق داشته باشد، یکی پر از طلا و دیگری پر از کاه، اتاق طلا را زودتر بین مستمندان انفاق می‌ کند!»  علی (ع) کسی است که تمام بیت المال را بسرعت بین فقرا تقسیم می ‌کرد، سپس آن‌ جا را جارو می‌ زد و در آن نماز می‌ خواند و شکر خدا را بجا می ‌آورد که اموال بیت‌ المال سریعاً به دست صاحبانش رسیده است! علی (ع) کسی است که از اموال دنیا چیزی برای خود جمع نکرد با این‌ که تمام دنیا در دست او بود!  او به درهم و دینار (طلا و نقره) چنین می‌ گفت:« ای زرد (طلا) و سفید (نقره)! غیر از مرا گول بزنید و به دنیا فریبش دهید.»  فصاحت علی (ع):  بار دیگر، محفن بن ابی محفن نزد معاویه رفت.  معاویه:«از کجا می ‌آیی ای محفن»  محفن:« از نزد گنگ ترین مردم!   معاویه:« منظورت از گنگ ترین مردم چه کسی است؟!» محفن:«مقصودم علی‌ بن ‌ابیطالب است.»  معاویه« وای بر تو! چگونه علی را گنگ معرفی می کنی درحالی‌که قریش تاکنون کسی را به فصاحت و بلاغت و خوش زبانی علی ندیده است. علی است که فصاحت را میان قریش پیاده نمود و گسترش داد. آنگاه معاویه در ادامه چنین می ‌گوید:« اگر همه فصحا عرب گرد هم آیند سزاوار است که آن ‌ها دربرابر فصاحت و بلاغت سخنان فرزند ابی طالب سر تعظیم و تقدیر فرود آوردند. چو بشنوی سخن اهل دل مگو که خطاست  سخن شناس‌ نه ای جان من، خطا اینجاست میهمان نوازی علی (ع): مردی با پسرش به عنوان مهمان بر علی علیه السلام وارد شدند. امام، با اکرام و احترام بسیار ان ها را در صدر مجلس نشانید و خودش در روبروی ان ها نشست و دستور داد طعام حاضر کردند، خود با ان ها غذا خورد. بعد از غذا قنبر غلام امام، حوله و طشت و ابریقی برای شستن دست انها آورد، امام ان ها را از قنبر گرفت و برای شستن دست مهمان پیش امد، مهمان با حال اعتذار به خاک افتاد و گفت:‌ (یا امیرالمؤمنین! مگر چنین چیزی شدنی است که خداوند تو را مشاهده کند در حالی که در دست من آب می ریزی؟) امام فرمود:(بنشین و بشوی، خداوند تو و برادرت را می بیند که از تو جدا نیست و با تو هم کیش و از دیدگاه اسلام با تو برابر است و می خواد از تو پذیرایی به عمل آورد و در عوض خداوند او را پاداش زیاد خواهد داد.) بالاخره مهمان با حالت شرمندگی به این کار رضا داد. امام او را قسم داد و فرمود:( خواهش میکنم دست خود را درست و کامل بشوی همانطوری که اگر قنبر می خواست به آن آب بریزد می شستی. (خجالت و تعارف را کنار بزار) چون امام علیه السلام از شستن دست او فارق شد به فرزند خود محمد ابن حنفیه فرمود:(دست پسر را تو بشوی، اگر پدر این پسر حاضر نمی شد و مهمان ما منحصر به این پسر بود من خودم با ریختن آب به او خدمت می کردم ولی خداوند دوست نمی دارد آنجا که پدر و پسر هر دو حاضرند میان آنها در احترامات فرق گذاشته نشود. چون پدر بر دست پدر آب ریخت، پسر هم به دست پسر آب بریزد.) محمد حنفیه برخاست   دست پسر مهمان را شست. امام حسن عسکری علیه السلام وقتی این حکایت را نقل کرد فرمود:(هر کسی که از علی اینگونه پیروی کند او شیعه واقعی است.)  نام کتاب: کرامات و مقامات عرفانی امام علی (ع) نام نویسنده: سید علی حسینی" http://velayatonline.ir/news/7899/%D8%B3%D8%AE%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%B9%D9%84%DB%8C-(%D8%B9)#:~:text=%D8%B3%D8%AE%D8%A7%D9%88%D8%AA%20%D8%B9%D9%84%DB%8C%20(%D8%B9)%3A,%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%20%D8%B3%DB%8C%D8%AF%20%D8%B9%D9%84%DB%8C%20%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C

✅تنفر دیکتاتورها از مردم اگر من از دنیا بروم، دنیا هم باید با من از بین برود ✍️بیژن اشتری دیکتاتور‌ها از مردم متنفرند و هر چه به پایان عمرشان نزدیک می‌شوند بر این نفرت افزوده می‌شود و به قول میخاییل شیشکین،روشنفکر مخالف پوتین، ذهنیتشان این است که «اگر من از دنیا بروم،دنیا هم باید با من از بین برود.» نمونه‌های تاریخی فراوان است.مائوتسه‌تونگ رهبر چین کمونیست ،به قول جان هالیدی زندگینامه‌نویسش، «سر سوزنی به آن‌چه پس از مرگش رخ می‌داد اهمیتی نمی‌داد.او که مرگش را نزدیک می‌دید به سران رژیم خودش گفت:«پس از مرگ من،آشوبی بزرگ برپا خواهد شد،باران‌های خون باریدن خواهد گرفت،فضا بوی خون خواهد گرفت ...و چه اتفاقی برای شما خواهد افتاد فقط خدا می‌داند...در غیاب من ،شما همچون بچه‌گربه‌های کور، زیر پای مردم له خواهید شد.» مائو با این‌که از مرگ قریب‌الوقوع خود آگاه بود و فرصت کافی برای معرفی جانشینش داشت اما هرگز این کار را نکرد،تو گویی برایش مهم نبود بعد از مردنش چه به بر سر مردم و کشورش می‌آید. هیتلر،دیکتاتور آلمان،بنا به نوشته جان تولند ،در روزهای پایانی عمرش در پناهگاه زیرزمینی خود در برلین،موقعی که از شکست قطعی ارتش آلمان و پیروزی نیروهای متفقین در جنگ اطمینان پیدا کرد،به وزیر تسلیحاتش، شیپر،دستور داد که سیاست «زمین سوخته» را فورا اجرا کند.شیپر با این دستور هیتلر مخالف کرد و در نامه‌ای به او نوشت:«سیاست ویران کردن پل‌ها، سدها،کارخانه‌ها،با این استدلال که مبادا به دست دشمن بیفتد سیاست درستی نیست.» هیتلر پس از خواندن این نامه ،شیپر را احضار کرد و با لحنی سرد به او گفت:«اگر جنگ را ببازیم،مردم را هم باخته‌ایم.هیچ لازم نیست شما نگران نیازهای اولیه مردم آلمان باشید.بر عکس، بهترین کاری که می‌توانیم بکنیم این است که حتی همین چیزها (پل‌ها،کارخانه‌ها،سدها)را هم نابود کنیم زیرا این ملت ثابت کرده که ضعیفترین است و لیاقت هیچ چیزی را ندارد.خوبان این ملت تاکنون کشته شده‌اند و آن‌هایی که زنده مانده‌اند،جملگی موجوداتی پست هستند.» https://eitaa.com/mthsadeg