☀️إن سألوکَ عَن غزة، قل لَهُم: بِها شهیدٌ، یَسعفه شهیدٌ وَ یِصوِّرهُ شهیدٌ و یُودِّعهُ شهیدٌ و یصلّي علیه شهیدٌ... ☀️اگر از تو درباره‌ی غزه پرسیدند به‌شان بگو: در آن‌جا شهیدی است که شهیدی او را حمل می‌کند و شهیدی از او عکس می‌گیرد و شهیدی بدرقه‌اش می‌کند و شهیدی بر او نماز می‌گذارد. ☀️آیت الله جاودان فرمودن این روزها به دنبال این بودم که افرادی را جمع کنم و درخواست کنم که أَمَّنْ یجِیبُ بخوانند. اگر برای مردم غزه، ۱۰ هزار أَمَّنْ یجِیبُ برای این مردم خوانده شود، کارگشا خواهد بود... #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #بیمارستان_المعمدانی🇵🇸 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕌 🩸 قتل عام زنان ، کودکان و پزشکان غزه در بیمارستان المعمدانی

🎥اهمیت زمانی این روزها، به اندازه‌ی کل تاریخ بشریت است!

📌 وصیّت‌نامه‌ی شهدا 🌷شــهــیــد غلامعلی رجبی 🔸شماره‌ی ۶۸ ♦️کاری از معاونت فرهنگی و پایگاه بسیج طلّاب حوزه علمیه آیت الله حق‌شناس ره(امین الدوله - فیلسوف الدوله) #وصیت‌نامه_شهدا #شهید_غلامعلی_رجبی #پایگاه_بسیج_طلّاب #معاونت_فرهنگی #حفظ_ياد_شهدا #حوزه_علمیه_آیت_الله_حق‌شناس‌ره @hhaghshenas

شمایی که طرفدار ززآ بودی و الانم طرفدار اسرائیل شدی؛ این کلیپ مخصوص شماست! 🌏 #تخریب‌‌چی👇 🆔 @takhribchi110

💠نجات از بلایا و مشکلات مرویست که هر که در ورطه و بلیه گرفتار شود و راه نجات بر وی بسته شود ،۱۹ مرتبه از روی اخلاص بگوید👇 اَلنَّجاةُمِنكَ يا سَيِّدیَ الْكَريمَ نِجِّنا وَ خَلِصّنا بِحَقِّ بَسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ» نجات از تو ست ای پروزدگار کریم من ،ما را نجات و رهایی ده بحق بسم الله ارحمن الرحیم. 📚گوهر شبچراغ/ص:۴۵۱ ▪️ کانال معرفتی بسمت خدا | #سیروسلوک https://eitaa.com/saamtkhoda

ایدی کوهن دوباره قهوه‌ای شد! نظرسنجی گذاشته «چه کسی مسئول کشتار بیمارستان المعمدانی است؟» ۹۵٫۱ درصد پاسخ داده‌اند اسرائیل و ۴٫۹ درصد حماس! قرار نیست با امپراتوری رسانه‌ای یهود، دنیا همیشه دنیای شما بشه و هرچیزی رو تبدیل به سناریوی‌ای مثل #مهسا_امینی کنید یا هلوکاست بسازید و جا بزنید! @mr_nofoozi

#جهاد_فرزندآوری ♦️از تله جمعیتی ایران در سال ۱۴۰۵ چیزی شنیده ای؟!♦️ 🔸تله جمعیتی یعنی: ۱۳۰ سال طول میکشه کشور پیر ما دوباره جوان شود. 🔹سال ۱۴۸۰ کشوری با ۳۱ میلیون (تقریبا یک سوم الان) داریم با ۶۵٪ بالای ۷۰ سال 🔸یعنی جوانی وجود ندارد که کاری برای پیران انجام بدهد. 👈اونقدر این قضیه مهم است که رهبر انقلاب چند تا جمله عجیب گفتند:👇 🔹تن انسان می‌لرزد 🔸من هم مقصر بودم 🔹خبر پیری کشور دهشتناک است 🔸بابت این موضوع شب خوابم نمی‌برد 🔹هرکس قدمی بردارد در نماز دعایش می‌کنم 🔸تلاش برای جوانی خانواده یکی از ضروری‌ترین فرائض مسئولان و آحاد مردم است 🔹برای جوانی جمعیت این‌‌همه تأکید کردیم، در عین حال نتایج، خیلی نتایجِ دلگرم‌کننده‌ای نیست. 🔸 مشاور امنیت ملی نتانیاهو در کنگره اسرائیل می گوید: 👈 ایران ادعا می‌کند اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید، اما من با آمار و ارقام اثبات می‌کنم ایران خودش ۲۵ سال آینده را نخواهد دید. 🔸مشاور جرج بوش سال‌ها پیش گفته بود لازم نیست به ایران حمله کنید چون ایران خودش در بحران جمعیت نابود می شود، اگر خواستید به عراق حمله کنید. 🔸فاجعه این است که نرخ رشد ما الان زیر ۱٪ و نزدیک به صفر است که اون هم مربوط به استان های سیستان و بلوچستان و آذربایجان غربی می شود. 🔸چند عامل موثر در تشدید این بحران: 1⃣افزایش سن ازدواج 2⃣کاهش تمایل به ازدواج 3⃣افزایش نرخ طلاق 4⃣افزایش نرخ ناباروری 5⃣کاهش تمایل به فرزندآوری 🔸قطعا اغلب اطرافیان شما، خواسته یا ناخواسته، حداقل درگیر یکی از موارد بالا هستند. 🔸یک نگاه اجمالی به روند پیری کشور ✅سال ۹۶ در رده ۷۷ کشور جوان بودیم. ✴️سال ۱۴۰۱ در رده  ۱۱۱ کشور میانسال قرار گرفتیم. ✴️سال ۱۴۰۵ وارد تله جمعیتی می شویم  و در رده ۱۱ کشور پیر جهان قرار می گیریم. 👈سال ۱۴۲۰  می شویم، سومین کشور پیر دنیا. ❌سال ۱۴۸۰ جمعیت ایران ۳۱ میلیون❌ 👈همین الان هم اوضاع خیلی خوبی نداریم👇 🔸الان ما ۴۱ میلیون زن داریم که ۶۳٪ سن بالا دارند و نمی‌توانند فرزند بیاورند. 🔸 از ۳۷٪ یک پنجم نابارور قطعی و یک پنجم هم نابارور ثانویه هستند.یعنی فقط ۲۲٪ از زنان ما توانایی فرزند آوری دارند. 🔸خیلی ها هم به دلایل مختلف فرزند نمی آورند:👇 🔹اشتغال 🔸بی حوصلگی 🔹سختی زایمان 🔸فرار از مسئولیت 🔹مشکلات اقتصادی 🔸مشکلات خانوادگی ⚠️ ببینیم چطور دشمن با برنامه‌ریزی، خودمون رو توسط خودمون نابود کرد 👈صهیونیست‌های انگلستان ۱۰۰ سال پیش روی کاهش جمعیت کشورهای اسلامی مطالعه و برنامه‌ریزی کردند. ♨️سال ۴۰ یک زن از سازمان بهداشت جهانی مامور پیاده‌سازی سیاست‌های کاهش جمعیت شد ❌دهه ۷۰ حتی روستاهایی که امکانات اولیه آب و برق و گاز نداشتند دفتر بهداشت داشتند. 🔸شعار «فرزند کمتر زندگی بهتر» به صورت گسترده تبلیغ شد. 🛑سال ۷۸ ایران رتبه اول جهان در کنترل جمعیت شد و اسرائیل رتبه آخر را پیدا کرد. #رهبر_انقلاب از همان سالها بارها درباره این بحران صحبت کردند. 💢 البته این وضعیت برای همه کشورهای اسلامی اتفاق افتاده است. کشور بحرین و لبنان که وضعیت بدتری نسبت به ایران دارند. بعد از آن هم عراق و... 🥇حالا راهکار چیه؟؟؟ 👈کارشناسان می گویند: تا سال ۱۴۰۵ اگر ۱۴ میلیون زایمان موفق داشته باشیم در تله نمی‌افتیم. یعنی از ۴۱ میلیون زن ایرانی که فقط ۹ میلیون توانایی فرزند آوری دارند، در این۳ سال باقی مانده ۲ فرزند بیاورند، ما در تله گیر نمی‌کنیم. https://eitaa.com/women92 لطفا کانال مطالعات اسلامی زنان را به دوستان خود معرفی کنید. #مطالعات_اسلامی_زنان

. ﷽؛ 💠#حديث_روز چهارشنبه ۲۶ مهر ۱۴۰۲ 🏷 شریک در ظلم! 🔅#امام_صادق_علیه_السلام : ✓ «ستمگر و يارى دهنده او و كسى كه به ستم او راضى باشد، هر سه در ستم شريكند». ⁙ «العامِلُ بِالظُّلمِ و المُعينُ لَهُ و الرَّاضِي بهِ شُرَكاءُ ثَلاثَتُهُم». 📚 الكافي : ج۲ ص۳۳۳ ح۱۶ @hadithnet | معارف حدیث

#انسان_شناسی ۳۳۴ #استاد_شجاعی | #حجه‌الاسلام_قرائتی #آقا_مجتبی_تهرانی • مورد تمسخر قرار دیگران می‌گیرید؟ • قدرتان را نمی‌دانند؟ • نسبت به محبت‌های شما ناسپاسند؟ «امتحان قاعده‌ی ایمان است» ! باید عبور از امتحان‌ها را بیاموزیم. منبع : کارگاه انسان شناسی پیشرفته 🎞 رسانه رسمی استاد محمد شجاعی @ostad_shojae | montazer.ir

⛔ نطفه حرام اسرائیل اینگونه بسته شد 📽 استاد شهید مرتضی مطهری 🔸️ چگونگی تشکیل اسرائیل 🔹️ حتما این چند دقیقه را ببینید ✅ اندیشکده راهبردی حَصین 🆔️ @hasin_ir

آیا تمام نمازهای مستحبی را می‌توان مانند نوافل یومیه در حالت نشسته و دو برابر خواند؟ پرسش در توضیح المسائل آمده است که برای خواندن نوافل در حالت نشسته بهتر است هر دو رکعت نشسته را یک رکعت ایستاده محسوب کنیم، آیا این مطلب فقط درباره نوافل یومیه است یا در مورد سایر نمازهای مستحبی صادق است؟ مثلاً آیا نماز غفیله در حال نشسته، بهتر است چهار رکعت خوانده شود؟ پاسخ اجمالی نمازهای مستحبی را می‌توان به حالت نشسته خواند و این حکم اختصاص به نوافل یومیه ندارد؛ مثلاً اگر شخصی نماز غفیله را نشسته می‌خواند، بهتر است دو بار بخواند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): اختصاص به نافله‌های یومیه ندارد. حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): در هر نماز مستحبی است. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): این مطلب درباره‌ی همه‌ی نمازهای مستحبی است و اختصاصی به نوافل ندارد. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): تفاوتی نمی‌کند. حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته): همۀ نمازهای مستحبی از جمله نماز غفیله را می‌توان نشسته خواند و بهتر آن است که در این صورت هر دو رکعت نشسته را به جای یک رکعت ایستاده حساب کند. پس اگر نماز غفیله را نشسته می‌خواند، دو بار بخواند. لینک به سایت استفتائات [1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.

💠آیت الله سیدمحمدرضا علم‌الهدی در انتهای درس تفسیر خود فرمودند: ✍️با ختم چله سوره حشر و قرائت دسته جمعی دعای جوشن صغیر به مردم مظلوم و مسلمان غزه کمک کنید؛ چرا که سوره حشر در بستن دست یهودیان اثرات بسیاری دارد. لطفا به صورت وسیع و متعدد و مکرر اطلاع رسانی کنید.

ما بچه محله حضرت عبدالعظیم هستیم و تو تقویم فردارو ولادت ایشون درنظرگرفته. یه قطعه خوب به همین مناسبت از بروبچ شهرری بشنوید قطعه « عکس یادگاری » 🎤تهیه شده در بسیج رسانه شهرری موسسه هنری نجوا 🎥کارگردان : مصطفی علی اکبری 🎞 تدوین : محمدحسین عباسپور ✍شاعر: حسین رضائیان 🎼موسیقی :عرفان یامولایی

السلام علیک یا صاحب الزمان السلام علیک یا بقیه الله فی ارضه 🏴🏴🏴🏴🏴🏴 😭😭😭😭😭😭 حمله ی آل یهود است بیا مهدی جان غزه در آتش و دود است بیا مهدی جان اشک مظلوم ز غم می بارد آه محروم تو را می‌خواند https://eitaa.com/joinchat/3988718060C102995eb82 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍوعَجِّلْ فَرَجَهُمْ اَللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفِیقَ الشَّهادَةِ فِی سَبِیلِکَ تَحْتَ رایَةِ وَلِیِّکَ الْمَهْدِیّ(عج)

💐🕋💐🕋💐 توصیه امام خمینی (رحمه الله علیه) درباره نماز جمعه 🌸نماز جمعه نمایشی از قدرت سیاسی و اجتماعی اسلام است، باید هرچه شکوهمندتر و پرمحتواتر اقامه شود 🌸و ملت ما گمان نکنند که نماز جمعه یک نماز عادی است، 🌸نماز جمعه با (جایگاه) شکوهمندی که دارد، برای نهضت کوتاه عمر ما پشتوانه ای محکم 🌸و در پیشبرد انقلاب اسلامی ما عامل مؤثر و بزرگی است. [۱] 💐🕋💐🕋💐 [۱]: . صحیفه نور، ج۹، ص ۹۷.

رضا ایزدیان: مسئله ای بسیار سرّی که به تازگی نشر پیدا کرده است. هیچ توضیحی در مورداین نمایش نمی دهیم ،کافیست فقط نمایش رو ببینید تا به هوش رهبر حکیم و فرزانه و توانایمان پی ببریم. تا جایی که امکان دارد آن را نشر دهید، تا افراد بیشتری با حقیقت آشنا شوند... اشک شوق انسان از تجلی قدرت خدا میریزه. سبحان الله امام خامنه ای ❤️❤️❤️ باز نشر

🌹 بسمه تعالی🌹 ✨ ناقه حضرت صالح را فقط یک نفر کشت ولی خداوند همه را مشمول عذاب ساخت، چراکه همه آن‌ها به این امر رضایت دادند. (خطبه ۲۰۱ نهج‌البلاغه) ✅ خطای بزرگ قوم ثمود این بود که گمان می‌کردند مجرم فقط آن است که مستقیم شتر را بکشد. خیال می‌کردند، اگر سکوت کنند، نظر نداده‌اند، رأی نداده‌اند. ✅ ولی نمی‌دانستند که سکوت خودش رأی است. 😔 عده‌ای از آن‌ها جرم را دیدند ولی فقط دیدند، 😔 عده‌ای جلو آمدند و گوشت‌های شتر را تکه‌تکه کردند و با خود بردند. 😔 عده‌ای فقط در دل، به کار مجرم، شکوه کردند. 😔 عده‌ای خنده کردند و مجرم را تشویق کردند. ولی... ✅ خداوند فرمود: «فعقروها»؛ همه آن‌ها، شتر را کشتند. پس همه آن‌ها عذاب شدند. کسانیکه #جنایات_رژیم_اشغالگر_قدس را به طریق ممکن محکوم نمی کند و با دشمن همسویی می کنند، در گناه قاتل شریک می باشند. #شب_جمعه به یاد علی اکبرها و علی اصغر های فلسطین هستیم و برای شادی روح امام، شهدا و #شهدای_فلسطین با هم میخوانیم، فاتحه مع الصلوات

خطبه۲۰۱ نهج البلاغه امیرالمومنین (ع) امام علی(ع) در نخستین نکته از این گفتار پر معنا به پویندگان راه حق دلدارى مى دهد که هرگز به جهت کمى نفرات تزلزل به دل راه ندهند، مى فرماید: «اى مردم! در طریق هدایت از کمى پویندگانش وحشت نکنید»; (أَیُّهَا النَّاسُ لاَ تَسْتَوْحِشُوا فِی طَرِیقِ الْهُدَى لِقِلَّةِ أَهْلِهِ). سپس به دلیل آن اشاره کرده، مى فرماید: «زیرا مردم گرد سفره اى اجتماع کرده اند که سیرى آن کوتاه و گرسنگى آن بس طولانى است»; (فَإِنَّ النَّاسَ قَدِ اجْتَمَعُوا عَلَى مائِدَة شِبَعُهَا(1) قَصِیرٌ، وَ جُوعُهَا طَوِیلٌ). اشاره به اینکه اگر رهروان جاده هدایت کم هستند به جهت جاذبه هاى دنیاست. امام(علیه السلام) در این کلام پرمعنا دنیا را به سفره رنگینى تشبیه مى کند که موادّ کم ارزش یا بى ارزشى از نظر تغذیه در آن گذارده شده; ولى آنها را با زرق و برق آراسته اند. دنیاطلبان اطراف آن را مى گیرند غافل از اینکه موادّ غذایى آن تنها در مدّتى آنها را سیر مى کند و به دنبال آن گرسنگى طولانى در پیش است. این «جوع طویل» ممکن است اشاره به اندوه و حسرت طولانى باشد که به هنگام مرگ و بعد از آن و در صحنه قیامت به دنیاپرستان دست مى دهد و پیوسته بر تقصیرات خود در دنیا تأسّف مى خورند. این عبارت پر معناى امام(ع) در حقیقت برگرفته از آیات قرآن است. در آیه 100 سوره مائده مى خوانیم: «(قُلْ لاَّ یَسْتَوِى الْخَبِیثُ وَالطَّیِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَکَ کَثْرَةُ الْخَبِیثِ); بگو هیچگاه ناپاک و پاک مساوى نیستند، هر چند فزونى ناپاکان تو را به شگفتى اندازد». همچنین آیات دیگرى که سخن از اکثریت جاهل، بى ایمان، غیر عاقل، فاسق، ناسپاس و مانند آن دارد. آنگاه دومین نکته را یادآور مى شود; نکته اى که مى تواند بسیارى از مسائل اعتقادى و اجتماعى را حل کند و آن اینکه آنچه گروههاى اجتماعى را از یکدیگر جدا مى سازد، هم بستگى افکار و دلهاست، هر چند روى صحنه افراد خاصى باشند; تمام کسانى که با آن افراد هم بستگى فکرى و رضایت قلبى دارند در یک گروه جاى مى گیرند. مى فرماید: «اى مردم! رضایت و نارضایتى (نسبت به عملى از اعمال) موجب وحدت مردم (در کیفر و پاداش) مى شود»; (أَیُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا یَجْمَعُ النَّاسَ الرِّضَى وَالسُّخْطُ(3)). بنابراین نه تنها شرکت در عمل یا تهیه مقدمات و اعانت بر اثم سبب شرکت در نتیجه مى شود; بلکه رضایت قلبى نیز همین کار را مى کند، لذا در زیارتنامه ها با صراحت این تعبیر آمده است: «وَ لَعَنَ اللهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ; خداوند لعنت کند گروهى را که جنایات جانیان را در کربلا شنیدند و به آن رضایت دادند»(2)، هر چند بعد از آن جانیان در عرصه زندگى دنیا ظاهر شدند. در خطبه دوازدهم که شرح آن در جلد اوّل گذشت، خواندیم که على(علیه السلام)هنگام سخن یکى از اصحاب خود را بعد از جنگ جمل شنید که آرزوى حضور برادرش را در این میدان و سهیم شدن در این پیروزى مى کرد، فرمود: نه تنها او با ما بود; بلکه گروههایى که هنوز از مادر متولّد نشده اند و بعد از تولّد، هم عقیده با ما خواهند بود نیز در این میدان حضور داشتند و در این پیروزى سهیم بودند. این سخن افق تازه اى را در مطالعات اسلامى در برابر چشم ما مى گشاید و به همگان هشدار مى دهد که مراقب پیوندهاى قلبى و رضا و سخط باطنى باشند. این مطلب به قدرى اهمیّت دارد که در روایات متعددى از معصومان به آن اشاره شده است; مرحوم شیخ حر عاملى در کتاب وسائل در ابواب امر به معروف و نهى از منکر بابى تحت عنوان «وُجُوبُ إنْکارِ الْمُنْکَرِ بِالْقَلْبِ عَلى کُلِّ حال وَ تَحْریمُ الرِّضا بِهِ وَ وُجُوبُ الرِّضا بِالْمَعْرُوفِ» ذکر کرده است و در آن باب هفده حدیث در این زمینه آورده است; از جمله در حدیث مفصّلى از امام على بن موسى الرضا(علیه السلام) نقل کرده که فرمود: «لَوْ أنَّ رَجُلا قُتِلَ بِالْمَشْرِقِ فَرَضِىَ بِقَتْلِهِ رَجُلٌ بِالْمَغْرِبِ لَکانَ الرّاضِى عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ شَریکُ الْقاتِلِ; اگر کسى در شرق عالم قتلى انجام دهد و دیگرى در غرب جهان راضى به آن قتل باشد، در پیشگاه خدا شریک قاتل خواهد بود».(4) کوتاه سخن اینکه در فرهنگ اسلام نه تنها شرکت در عمل یا معاونت در مقدمات، سبب شرکت در نتیجه ها مى شود; بلکه رضایت قلبى نیز این اثر را دارد. در ادامه این سخن، امام(علیه السلام) به دلیل محکمى از قرآن مجید براى اثبات این حقیقت تمسّک مى جوید، مى فرماید: «ناقه ثمود را تنها یک نفر پى کرد; امّا کیفر و عذاب الهى آن همه قوم ثمود را فرا گرفت، زیرا همگى به عمل آن یک نفر راضى بودند.

خداوند سبحان مى فرماید: (فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا نَادِمِینَ) آن قوم ناقه را پى کردند و سرانجام (هنگام نزول بلاى فراگیر) پشیمان شدند و طولى نکشید سرزمین آنان همچون آهن گداخته اى که در زمین نرمى فرو رود با فریاد وحشتناکى فرو رفت»; (وَ إِنَّمَا عَقَرَ(5) نَاقَةَ ثَمُودَ رَجُلٌ وَاحِدٌ فَعَمَّهُمُ اللّهُ بِالْعَذَابِ لَمَّا عَمُّوهُ بِالرِّضَى، فَقَالَ سُبْحَانَهُ: (فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا نَادِمِینَ)(6) فَمَا کَانَ إِلاَّ أَنْ خَارَتْ(7) أَرْضُهُمْ بِالْخَسْفَةِ خُوَارَ السِّکَّةِ(8) الُْمحْمَاةِ(9) فِی الاَْرْضِ الْخَوَّارَةِ). سخن مولا اشاره اى به معجزه حضرت صالح پیامبر قوم ثمود دارد که وقتى از آن حضرت معجزه خواستند، به فرمان خدا ناگهان شتر ماده اى از دل سنگهاى کوه بیرون آمد! همگى دیدند، گروهى ایمان آوردند و گروه بیشترى راه عناد و انکار را پیش گرفتند. حضرت صالح توصیه کرد که به این شتر کمترین آزارى نرسانید که عذاب الهى به سراغ شما خواهد آمد، آنها به این سخن اعتنا نکردند و آن شتر را با ضرباتى بر پاى او کشتند و زلزله عظیمى آمد. زمین آنها را شکافت و کافران و خانه هایشان در دل زمین فرو رفت. معروف این است که قاتل این شتر مرد سنگدلى به نام «غدّار بن سالف» بود; ولى در آیه قرآن جمله «فَعَقَرُوهَا» (آن شتر را از پاى درآوردند) به صورت صیغه جمع آمده است، زیرا همگى به عمل او راضى بودند و این رضایت خود را با دعوت کردن و تشویق او به انجام دادن این عمل زشت، ابراز کردند، همان گونه که در آیه 29 سوره قمر آمده است: «(فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ); آنها یکى از یاران خود را صدا زدند، او به سراغ این کار آمد و (ناقه را) پى کرد». جمله «خَارَتْ أَرْضُهُمْ بِالْخَسْفَةِ خُوَارَ السِّکَّةِ الْمُحْمَاةِ» اشاره به این است: هنگامى که میخ آهنین در آتش گداخته شود با سرعت بیشترى در زمین فرو مى رود آن هم در زمین نرم. آرى! شهر و آبادى آنها به همین سرعت در درون زمین بر اثر زلزله اى وحشتناک فرو رفت. سپس امام(علیه السلام) در بخش سوم این خطبه به همه انسانها هشدار مى دهد و مى فرماید: «اى مردم! آن کس که راه واضح و آشکار را بپوید به آب مى رسد; امّا کسى که مخالفت کند در بیابان سرگردان خواهد شد (و تشنه کام جان مى دهد)»; (أَیُّهَا النَّاسُ، مَنْ سَلَکَ الطَّرِیقَ الْوَاضِحَ وَرَدَ الْمَاءَ، وَ مَنْ خَالفَ وَقَعَ فِی التِّیهِ(10)!). منظور از «طریق واضح» راهى است که قرآن و سنّت و دلیل عقل ارائه داده، که انسانها را به آب حیات معنوى رهنمون مى شود و آنها که به بیراهه روند از آن محروم شده در کفر و بى ایمانى جان مى دهند. بى شک راه و روش امام(علیه السلام) یکى از مصادیق روشن «اَلطَّریقُ الْواضِحُ» است، زیرا او به منزله نفس نبىّ و آگاه ترین امّت به راه و روش آن حضرت بود، همان گونه که امام(علیه السلام) در خطبه 97 فرمود: «من نشانه روشنى بر حقانیّت خویش از پروردگارم دارم و بر طریق پیامبرم گام بر مى دارم و در راهى پیش مى روم»; (و إنى لعلى بیّنة من ربّى و منهاج من نبیّى و إنى لعلى الطریق الواضح». بدیهى است کسى که از جادّه اصلى برود در اثناى راه به منزلگاههایى مى رسد، داراى آب کافى و آن کس که از بیراهه مى رود غالباً گرفتار بیابانهاى خشک و بى آب مى شود و از تشنگى هلاک مى گردد. پی نوشت: اى مردم! در طريق هدايت از کمى پويندگانش وحشت نکنيد، زيرا مردم گرد سفره اى اجتماع کرده اند که سيرى آن کوتاه و گرسنگى آن بس طولانى است. اى مردم! رضايت و نارضايتى (نسبت به عملى از اعمال) موجب وحدت مردم (در کيفر و پاداش) مى شود (مگر نمى دانيد) ناقه ثمود را تنها يک نفر پى کرد; امّا کيفر و عذاب الهى آن، همه قوم ثمود را فرا گرفت، زيرا همگى به عمل آن يک نفر راضى بودند. خداوند سبحان مى فرمايد: «(فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا نَادِمِينَ); آن قوم ناقه را پى کردند و سرانجام (هنگام نزول بلاى فراگير) پشيمان شدند و طولى نکشيد سرزمين آنان همچون آهن گداخته اى که در زمين نرمى فرو رود با صداى وحشتناکى فرو رفت. اى مردم! آن کس که راه واضح و آشکار را بپويد به آب مى رسد; امّا کسى که مخالفت کند در بيابان سرگردان خواهد شد (و تشنه کام جان مى دهد). منبع؛ پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت الله مکارم شیرازی

🕎2️⃣دستور تلمود کتاب مقدس یهودیان به کشتار غیر یهودیان 👈قسمت دوم 🔯حیات و زندگانى دیگران ملک یهود است، چه رسد به اموال آنها! 🔯هرگاه غیر یهودى احتیاج به پول داشته باشد آن قدر باید از او (ربا) و نزول گرفت که تمام دارائى خود را از دست بدهد. 🔯غیر یهودى هرچند صالح و نیکوکار باشد، او را باید کشت. 🔯حرام است غیر یهودى را نجات بدهید، حتّى اگر در چاهى بیفتد باید فورا سنگى بر در آن گذاشت! 🔯اگر یکى از اجانب را بکشیم مثل این است که در راه خدا قربانى کرده‏ایم. 🔯اگر یک نفر یهودى کمکى به غیر یهودى بکند گناهى نابخشودنى مرتکب شده است. 🔯 اگر غیریهود در دریا در حال غرق شدن است، نباید نجاتش بدهى، زیرا آن هفت ملتى که در زمین (کنعان) بودند و بنا بود یهود آنها را به قتل برساند همه آنها نابود نشدند و ممکن است آن شخصى که در حال غرق شدن است از آنها باشد. 🔯تا مى‏توانید از غیریهود بکشید و اگر دستتان به کشتن او رسید و او را نکشتید، مرتکب خلاف شده‏اید. 🔯هلاک کردن مسیحى ثواب دارد و اگر کسى نمى‏تواند او را بکشد لااقل سبب هلاکتش را فراهم نماید. 🔯کسى که در خواب ببیند که با مادرش زنا مى‏کند حکیم و خردمند خواهد شد و کسى که ببیند که با خواهر خود جمع شده است نور عقل نصیبش مى‏گردد. 🔯براى یهودى مانعى ندارد تسلیم امیال و شهوات خویش شود. 🔯اصولاً قسم خوردن براى قطع نزاع تشریع شده است امّا نه براى کفّار، زیرا آنها انسان نیستند. 🔯بر یهود واجب است روزى سه مرتبه مسیحیان را لعن کنند و دعا کنند تا خداوند آنها را نابود سازد. بر ما لازم است که با نصارى، مانند حیوانات معامله کنیم. 🔯کلیساهاى نصارى، خانه گمراهان است و خراب کردن آنها ضرورى و واجب است. 🔯ملّت برگزیده خداوند مائیم و لذا براى ما حیوانات انسانى خلق کرده است زیرا خدا مى‏دانست که ما احتیاج به دو قسم حیوان داریم، یکى حیوانات بى‏شعور مانند بهائم و حیوانات غیر ناطقه و دیگرى حیوانات ناطقه و باشعور مانند مسیحیان و مسلمانان و بودائیان و براى آنکه بتوانیم از همه آنها به اصطلاح سوارى بگیریم، خداوند ما را در جهان متفرق ساخته است. 🔯 ما باید دخترهاى زیبا و خوشگل خود را به پادشاهان و وزرا و شخصیّت‌هاى برجسته غیریهود به تزویج در آوریم، تا بوسیله آنها بر حکومت‌هاى جهان، تسلط داشته باشیم. http://ghadiri.ir/post/3191 ✍️ دکتر محمد حسن قدیری ابیانه