🌷 شرارِ زهرِ قاتل سر زند از جسم و جانم  🌷کسی بر من نمی گِریَد به غیر از چشمِ گریانم 🌷من از دورانِ طفلی نوجوانی خونِ دل خوردم  🌷که از هر ناله می جوشد هزاران دردِ پنهانم  🌷میانِ حجرۀ دربسته مثل شمع می گریم  🌷مگر با قطرۀ اشکی شود تر چشم گریانم  🌷تمامِ عمر باتنهایی و غربت گرفتم خو 🌷ولی وقتِ شهادت مادرم زهراست مهمانم  🌷که دیده صید دست و پا زند صیاد کف بر کف 🌷الا صیاد ، من صیدِ توام دیگر مسوزانم 🌷الا ای آه از زندانِ تنگِ سینه بیرون شو 🌷که من با ناله داد خویش از صیاد بِستانم  🌷گهی نامِ محمد بر لبم گه یا رضا گویم 🌷گهی رو به مدینه گه بود سویُ خراسانم 🌷شریکِ زندگی گردیدِ قاتل خانه ام مَقتَل  🌷انیسم اشکِ چشم و حجرۀ دربسته زندانم 🌷 مرا کشتی دگر شادی مکن ای دختر مأمون 🌷گرفتم نیستم فرزند پیغمبر، مسلمانم 🌷ز سوز خود سرودن سوزِ دل دادم تو را میثم 🌷که خورده نظمِ تو پیوند با اشکِ محبانم  👉 @mtnsr2

⭕️رژیم صهیونیستی #اسرائیل ناقض حقوق بشر 0⃣3⃣قسمت سی ام 👉 @mtnsr2

اسـرائیل در طـول جنـگ غـزه، طبـق مقـررات کنوانسـیونهای مربوط بـه حقوق بین الملـل بشردوسـتانه، 1907 لاهـه و 1949 ژنـو و پروتکلهای آنها وظیفه داشـت بیـن اهـداف نظامـی و شـخص نظامـی و اهـداف غیرنظامـی و شـخص غیرنظامـی تفکیـک قائـل شـود، در حالی‌که رژیـم صهیونیسـتی در تهاجم خود به غـزه با حمله بـه سـاختمان مرکـز بهداشـت روانی غـزه، حمله بـه خانه هـای مسـکونی و تخریب تعـداد زیـادی از آنهـا، تـدارک حمالت کـور علیه منـازل و مکانهـای غیرنظامی به ویـژه کـودکان و زنـان، حملـه به مسـاجد که مـردم غیرنظامـی در آن پنـاه گرفته اند، حملـه به سـاختمانهای بسـیاری در شـهر غـزه باعث نقـض این بخش از اساسـنامه دیـوان کیفـری بین المللـی و مقـررات معاهـده 1907 لاهـه و کنوانسـیونهای 1949 لاهـه شـده اسـت و طبـق نـص صریـح مـاده 8 اساسـنامه دیـوان کیفـری بین المللی ایـن عمـل جنایـت جنگـی محسـوب شـده و مسـئولیت کیفـری رژیم صهیونیسـتی را موجـب میشـود. البتـه ایـن رژیـم مدعـی شـده اسـت کـه حمـاس از مـدارس، مسـاجد و خانه هـای مسـکونی بـرای ذخیـره یـا تولیـد مهمـات، راکتهـا یـا سـایر سلاحها، فرماندهـی یـا کنتـرل مراکـز، اقامـت مبـارزان حمـاس بـرای حملـه علیـه شـهرها یـا نیروهـای صهیونیسـتی اسـتفاده میشـده اسـت، ولـی رژیم صهیونیسـتی اسـرائیل دلایـل و مسـتنداتی بـرای اثبـات ایـن ادعـا ارائه نکرده اسـت. 3⃣استفاده از سلاح های ممنوعه مطابـق مقـررات حقـوق بشردوسـتانه، روشهـاى جنگـى کـه صدمـات بى‌مورد وارد سـاخته و موجبـات آلام غیرضـرورى را فراهـم آورد، ممنـوع اسـت؛ هرچند از سلاحهاى مجاز اسـتفاده شـود. بـر این اسـاس، طرفهـاى درگیر نمى‌تواننـد از هر روشـى بـراى جنـگ اسـتفاده نماینـد و بایـد تا آنجا از زور اسـتفاده شـود کـه براى غلبـه بـر طـرف مقابـل لازم اسـت. حملـه و بمبـاران اماکـن بـدون حفـاظ یـا بدون دفـاع، حملـه بـه بیمارسـتانها، کلیسـاها، مسـاجد و اماکـن مذهبـى مشـابه، ممنـوع اسـت. از سـوى دیگـر، اسـتفاده از اسـلحه و ادوات جنگـى، کـه باعـث صدمـات بى‌مـورد و آلام غیرضـرورى مى‌شـود، ممنـوع اسـت. بـر ایـن اسـاس، آن مقـدار از زور بایـد بـکار گرفتـه شـود که براى غلبه بر دشـمن ضـرورت دارد. عمـده مقررات مربوط به سلاحهاى ممنوعه، در پروتکل اول سـال 1977 آمده اسـت؛ ولى اسـتفاده از نـوع سلاح ممنوعـه، بـه عهده دولتهـاى تولیـد کننده و اسـتفاده کننده گذاشـته شـده و آنـان بایـد توجـه نماینـد کـه اسـتفاده از چنین سلاحهایى، با اصـول حقوق بین الملـل بشردوسـتانه، مغایرت نداشـته باشـد. )بوسـچک ورابـرپپ یوسـف ابوالریـش از مسـئولان بیمارسـتانی در غـزه فـاش کرده اسـت کـه ارتش اسـرائیل در حملات خـود خمپاره هـای فسـفری بـکار بسـته اسـت. او میگویـد: »بـدن مجـروح شـدگان چنان سـوخته اسـت که فقط فسـفر سـفید میتوانسـته عامل ایـن سـوختگی بوده باشـد«. 👉 @mtnsr2

⭕️ #خاطرات_همفر ، جاسوس انگليسی درممالک اسلامی . او در اين کتاب از مأموريتش به کشورهای مصر ، عراق ، ايران ، حجاز و استانبول.... و هدفش از اين مأموريت ..... 👉 @mtnsr2

⭕️قسمت بیست وچهارم 3⃣و4⃣پيوستگی مردم با عالمان دينی را بايد کاست و برخی از مزدوران را جامه عالمان پوشاند.آنگاه اينان همه گونه کار بد انجام دهند تا مردم به هر عالم دينی مشكوك شوند و نتوانند دريابند که اين عالم است يا مزدور. گسيل اين مزدوران به (الازهر، استانبول، نجف و کربلا) بسيارمناسب است. يكی از راه های کاهش دلبستگی مردم به عالمان دينی گشايش مدارسی است که مزدوران وزارت در آن کودکان را به گونه ای بپرورند که عالمان و خليفه را دوست نداشته باشند. بدی های خليفه وخوشگذرانی های او را بازگويند؛ به آنها بياموزند که خليفه اموال مردم را در راه فساد و هوسرانی خرج ميکند، و او به هيچ روی همچون پيامبر نيست. 5⃣ ترديد برانگيختن در امر جهاد و شناساندن آن به عنوان مسئله ای که مربوط به زمان خاصی بوده و مدّت آن سپری شده است. 6⃣ بايد انديشه نجس بودن کافران را از جانهای شيعيان بيرون راند وگفت که قرآن ميگويد.غذای شما برای آنان حلال است و غذای آنان برای شما حلال وديگر اينكه يك همسر پيامبر يهودی بوده است: صفيه، و همسرديگرش مسيحی بوده: ماريه، و نميتوان همسران پيامبر را نجس دانست 7⃣ مسلمانان بايد باور کنند که منظور پيامبر از اسلام، همه اديان است چه نصرانيّت باشد و چه يهوديّت و مقصود تنها پيروان محمّد صلی الله عليه و آله و سلم نيست زيراقرآن همه دينداران را مسلمان ميخواند. در قرآن يوسف پيامبر ميگويد: «مرا مسلمان بميران براهيم واسماعيل ميگويند: «پروردگارا! ما را مسلمان نما و از فرزندان ما نيز امّت مسلماني بيافرين و يعقوب پيامبر به فرزندانش ميگويد: «جزبه دين اسلام نميريد 8⃣پيامبر و جانشينانش کليساها را خراب نكردند و به آنها حرمت نهادند؛ چرا اينها کليساهارا تحريم ميکنند. در قرآن آمده است: «اگر خداوند (شر) برخی از مردم را با برخی ديگر نميزدود، صومعه ها، کليساها و عبادتگاه ها ويران ميشد صومعه ها از آن مسيحيان، کليساها از يهوديان و عبادتگاه ها از آن مجوسان است. اسلام به مراکز ستايش خدا حرمت مينهد نه اين که آنها را ويران کند و يا مردم را از آنها باز دارد. 9⃣بايد در اين خبر که يهوديان را از جزيرهالعرب بيرون رانيد ونيز اين که «دو دين در جزيره العرب گرد هم نمی آيند ترديد افكند. زيرا اگر اين روايات درست بود، پيامبر همسران يهودی ومسيحی نداشت؛ طلحه صحابی پيامبر همسر يهودی نداشت و پيامبر با نصرانيان نجران مذاکره نميکرد. 🔟 بايد مسلمانان را از عبادت بازداشت و در سودمند بودن آن ترديد افكند با اين دستآويز که خدا از اطاعت انسانها بی نياز است. بايد به سختی از حج جلوگيری کرد و از هر گردهمايی مسلمانان چون نمازِ جماعت و حاضر شدن در مجلس های حسين، ودسته های عزاداری؛ چنانکه بايد آنها را به سختی از ساختن مساجد، زيارتگاه ها، کعبه، حسينيّه ها و مدارس بازداشت. 1⃣1⃣بايد در خمس ترديد افكند و آن را تنها برای غنيمت های به دست آمده جنگ با کفّار واجب دانست و نه منافع کسب و کار. گذشته از آن خمس را بايد به پيامبر وامام پرداخت و نه عالم؛ ديگر اينكه عالمان با پولهای مردم خانه، قصر، چهارپا و باغ ميخرند، بنابراين خمس دادن به آنها شرعی نيست. 2⃣1⃣ اسلام را بايد دين عقبماندگی و هرج و مرج برشماريم؛ در عقايد مردم ترديد ايجاد کنيم و پيوند مسلمانان را با اسلام سست کنيم. واپسماندگی و ناآرامی و دزدی در کشورهای اسلامی را بايد به اسلام نسبت دهيم. 3⃣1⃣بايد پدران را از پسران جدا کنيم تا فرزندان به پرورش پدران گردن ننهند و تربيت آنان به دست ما بيفتد و ما آنان را از عقيده، تربيت دينی وپيوستگی با عالمان دور کنيم. 🌷ادامه دارد.... 👉 @mtnsr2

😐😐😐😐😐 ✍واقعا صفت روباه پیر برازنده سیاست کشور انگلیس است به عقیده بنده خطر چنین سیاست هایی به مراتب بیشتر از خوی استکباری آمریکاست

⭕️شرح حدیث امام رضا(ع)درباره برکت امام جواد(ع) 🌴حجت‌الاسلام رفیعی بر اساس حدیثی از امام رضا(ع) به برخی از برکات حضور اجتماعی و علمی امام جواد(ع) اشاره می‌کند. 👉 @mtnsr2

⭕️چرا به امام جواد (ع) باب الحوائج می‌گویند؟ هر یک از امامان معصوم (ع) دارای فضیلت‌هایی هستند که افراد با توسل به آنها می‌توانند خود را به منابع ارزشمند الهی متصل کنند. 👉 @mtnsr2

✍ باب الحوائج از ترکیب دو واژه باب به معنای درب  و حوائج به معنای نیازها شکل گرفته و علت استفاده آن بدین خاطر است که انسان برای رفع نیاز و خواسته خود باید وسیله ای داشته باشد تا به کمک آن نیاز خود را مرتفع کند و در این میان ، کسانی که واسطه فیض الهی می شوند تا از طریق آن‌ها مشکلات انسان حل شود از این روی به این بزرگوار ، باب الحوائج گفته می شود . همه امامان بزرگوار، در همه جهات دنیوی و اخروی، هادی و ناصرند اما هر کدام از امامان ما در یکی از ابعاد، ظهور و بروز بیشتری دارند. مثلا در بین عرفا و علما معروف است که اگر کسی از خداوند متعال، علم بخواهد به وجود مقدس امام باقر علیه‌السلام و امام صادق علیه‌السلام توسل پیدا کند. یا اگر کسی طالب معنویت است به حضرت علی علیه‌السلام متوسل شود. از این رو، مشهور در بین فقها و علما و اهل معنا این است که برای طلب رزق و روزی در دنیا و برآورده شدن حاجات مادی و دنیوی، توسل به امام جواد علیه‌السلام بسیار مجرّب است و این هم فقط صرف ادعا نیست. هم از زبان بزرگان نقل شده و هم به تجربه ثابت شده که توسل به ایشان سبب گشایش گره‌های مالی و اقتصادی می‌شود که خود مردم متدین ما تجربه کرده‌اند و در حکایات و احوالات مومنان، بسیار ذکر شده است و اساسا لقب ایشان، جواد است و جود، وصف کسی است که زیاد می‌بخشد و لذا اعطای این لقب برای ایشان بی‌جهت نبوده است. برهمین اساس است که مشهور شده اگر کسی می خواهد از خدا علم طلب کند امام باقر و امام صادق (ع) را واسطه قرار دهد و اگر خواستار رزق و روزی دنیوی است و حاجت این جهانی دارد به امام جواد علیه السلام که به جود و بخشش شهرت دارند توسل کند  و این مسأله هم به تجربه میان مردمان ثابت شده و هم از زبان بزرگان نقل شده است. امام رضا علیه السلام بر اساس نصبی که از رسول اکرم (ص) و حضرت امیر (ع) به ایشان رسیده بود، فرزندشان را به جواد (ع) ، زکی و تقی ملقب فرمودند و نیز علاوه بر این سه لقب، امام نهم شیعیان دارای القاب دیگری همچون قانع، مرتضی، نجیب، منتخب، متقی، متوکل، المختار و عالم نیز هستند؛همچنین آن حضرت در میان شیعه و سنی به باب المراد نیز شهرت دارند 👉 @mtnsr2

⭕️دو روایت از معجزات و کرامات امام جواد(ع) 👉 @mtnsr2

1⃣خشك شدن دست نوازنده  محمد بن ريان نقل مي كند: مامون براي رسيدن به هدفش [بدنام كردن حضرت امام جواد(علیه السلام)] همه نوع نيرنگي را در خصوص امام جواد(علیه السلام) به كار برد اما هيچ كدام از آنها براي وي سودي نداشت.  به عنوان نمونه پس از به عقد درآوردن دخترش ام الفضل با امام جواد (علیه السلام)، صد كنيز زيبا را انتخاب كرد كه هر يك جامي پر از گوهر درخشان در دست داشتند. مامون به كنيزان دستور داد تا پس از نشستن حضرت در جايگاه دامادي به استقبال وي رفته و به او خوشامد گويند. كنيزكان به سوي حضرت شتافتند و خوشامد گفتند ولي امام هيچ التفاتي به آنها نكرد.  در دربار مامون مردي به نام مخارق كه ريشي بلند وصوتي خوش داشت و عود مي نواخت وجود داشت. وي به مامون گفت من توان آنرا دارم كه نقشه ات را  [وادار كردن حضرت به لهو و لعب] عملي سازماز اين رو در مقابل امام جواد (علیه السلام) نشست و شروع به خواندن آواز كرد. كساني كه در آنجا حضور داشتند گرد مخارق حلقه زدند. هنگامي كه مخارق شروع به نواختن عود و آواز خواني كرد، امام جواد (علیه السلام) سر مبارك خود را متوجه او كرد و بر وي نهيب زد و فرمود: "اتق الله يا ذالعثنون " از خدا بترس اي ريش بلند. دست مخارق از حركت ايستاد، عود از دستش افتاد و ديگر هرگز نتوانست عود بنوازد.  روزي مامون از بلايي كه بر سر مخارق آمده بود از وي سئوال كرد. مخارق پاسخ داد چون امام جواد(علیه السلام) بر من نهيب زد چنان ترسي از هيبت او بر من مستولی شد كه دستم فلج شد و هرگز بهبود نيافت. 👉 @mtnsr2

2⃣زنده كردن گاو مرده  در سفر امام جواد (علیه السلام) از مدينه به بغداد، وقتي حضرت به سر زمين زباله  [منطقه واقع در نزديكي كوفه رسيدند] زن ضعيفي را مشاهده كردند كه بر بالاي جسد گاوي مرده در كنار راه نشسته و گريه مي كند؛ حضرت علت گريستن زن را از او پرسيد.  زن در جواب گفت: يا بن الرسول الله، من زني ضعيفم، قدرت هيچ كاري را ندارم و اين گاو همه سرمايه زندگي ام بود كه اكنون مرده است.  حضرت فرمود: اگر خداي متعال آن را زنده كرد چه خواهي كرد؟  عرض كرد اي پسر رسول خدا همواره سپاسگذار او خواهم بود.  آنگاه حضرت دو ركعت نماز بر جاي آورد و درباره دعا كرد؛ سپس با پاي مبارك خود به پهلوي گاو زد و حيوان زنده شد.  در اين هنگام زن فرياد زد كه اين آقا عيسي بن مريم است.  حضرت فرمود: نه، بلكه او بنده اي از بندگان مورد عنايت خداست، اين از اوصياي پيامبران است 👉 @mtnsr2